【推荐】初二游记作文集合九篇
在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的初二游记作文9篇，欢迎大家分享。
初二游记作文 篇1
烈日炎炎的夏日终于来到，我来到了历史悠久的旅游胜地――黄龙溪。黄龙溪古镇位于成都平原南部边缘，双流县、新津县、彭山县三县交界处。有1700年历史，上世纪八十年代因刘晓庆和姜文主演的《芙蓉镇》而让古镇为外界熟知。
黄龙溪是一个有着“四川省最美古镇”美誉的小镇。黄龙溪风景这么优美，不去游玩一番岂不太可惜了。所以就让我们一起去看一看吧。
来到古镇，一座古色古香的城门矗立在眼前，这其实是近几年才修的。古镇其实由两部分组成。让我们先来看看右边吧。
右边街道整洁商铺林立，商铺里琳琅满目、目不暇接的商品漂亮极了，清一色的二层木制楼房也让整个气氛的十分和谐。
古镇左边才是老街。老街高低不平的石板街面，低矮的青瓦板房，让人感到颇有一番韵味。
来到黄龙溪，不能不品尝当地的美味佳肴。不是我嘴馋，这美食连神仙肯定也经不住着诱惑吧。在《芙蓉镇》电影中，刘晓庆卖的是米豆腐，但当地卖的是g水豆腐。g水豆腐讲究的是麻、辣、烫，四川人又特别爱吃辣，所以豆腐店的生意可火爆了。客人们一个个都吃的红光满面、汗流浃背。
大快朵颐后，踩着青石板来到河边。河水经过几十公里的缓慢流淌与鹿溪河汇合后已经清澈明亮，欢快的向南流去。
在鹿西河与府河的交汇处，有一颗枝繁叶茂的黄桷树。黄桷树苍翠欲滴，肥厚的叶子在阳光的照射下闪烁着光芒。这黄桷树十分巨大，要好几个人拉长了手臂才能围住。
在黄龙溪游玩不能只看风景吃东西，还要玩。
我和妈妈还有他的同学们一起坐着快艇在鹿西河上疾驰。我调皮的往余叔叔脸上泼了一把水，还说：“凉快吧，余叔叔。”妈妈和阿姨们都哈哈大笑……
来黄龙溪旅游，不仅看到了美丽的风景品尝了当地的特色还尽兴的玩了一把。这次旅游我太高兴了！
初二游记作文 篇2
在广州市这样美的石器森林中，也有一些幽静的好地方。比如宁静的“越秀公园”，绝对是一个好去处，很多广州的“上班一族”和老人都会来这儿，轻松一下，听听婉转清脆的鸟啼声，看一看青翠的绿地和像绿绒大伞似的树木，绝对是一种美妙的享受。
虽然粤语是不美丽的，可它却是非物质的文化遗产。粤语是汉藏语系汉语族声调语言，也是汉族广府民系的母语。粤语根源于秦汉宫话，含完整的九声六调，较完美地保留古汉语特征，拥有完善的文字系统，可以完全使用汉字表达，是唯一除普通话外在外国大学有独立研究的中国汉语。
想到粤语，就肯定想到粤剧。粤剧又称“大戏”或“广东大戏”，粤剧是融汇明清以来流入广东的海盐，弋阳，昆山，梆子等诸腔并吸收珠江三角洲的民间音乐所形成的以梆子，二黄为主的我国南方一大戏剧。粤剧源于南戏，自明朝嘉靖年间开始在广东，广西出现，是揉合唱做念打，乐师配乐，戏台服饰，抽象体形等等的艺术表演艺术。
想到粤剧，肯定会想到粤菜。粤菜，即广东地方的风味菜，有悠久的历史，以特有的菜式和韵味，独树一帜，是我国著名八大菜系之一，在国内外享有盛誉。
在广州越秀山上，有一座五羊雕像。这是每次来广州旅游的比览景点。广州的五羊雕像，如同深圳的开荒牛，珠海的渔女一样。五羊雕像屹立在越秀公园的木壳岗上，位于广州市传统中轴线上，是广州市重点保护文物。据说，每年就要接待游客二百多万人次。它已被人们视为广州的象征。
广州塔又称广州新电视塔，昵称小蛮腰，位于中国广州市天河区赤岗塔附近地面，标高600米，距离珠江南岸125米，与海心沙岛及珠江新城隔江相望。
初二游记作文 篇3
几天前，我去了泰国，那里有好多美食美景，还有很多好玩的东西，我们去了三个城市：曼谷、清迈和普吉，我来说说对他们的印象吧。
一、曼谷印象
我们的第一站就是曼谷，这是一座繁华的城市。到了曼谷当天晚上，我们坐了“大珍珠号”游轮夜游“湄南河”，看了曼谷的夜景。河两岸灯光闪烁，映在水面上，在水波中荡漾。第二天，参观了大皇宫，大皇宫金碧辉煌。听说大皇宫以前是用黄金和宝石装饰而成的，我感到很惊讶。现在是用金漆和五颜六色的玻璃装饰的，觉得有点遗憾。参观大皇宫那一天，天气炎热，太阳火辣辣地照在身上，我都快中暑了。第三天，我去了四面佛，那里的人很多，大家都在认真地参拜。可离开后的那一天，那里却发生了爆炸，我幸运地躲过了一劫，可是有人却没那么幸运。
二、清迈印象
我们的第二站是清迈，清迈是一座宁静、好玩的城市。在清迈我吃了咖哩饭、芒果冰淇淋，去了有名的清迈夜市。在清迈，我印象最深刻的是丛林飞跃，我们要把自己身上的绳索挂到一个钢索上，再猛滑到另一个平台上，就这样持续两个小时的飞跃。一开始，我紧张、害怕，到后来，我战胜了恐惧，感觉自己像小鸟一样飞来飞去。
我们还去了素贴山，山上有一座寺庙。尽管游人很多，寺庙依然很宁静。寺庙的房檐上挂满了铃铛，风吹来，就发出清脆的叮当声。
三、普吉印象
最后一站，我们来到了普吉，普吉是一座美丽的小岛。在普吉，我骑了30分钟的大象，看了山顶大佛。我和上伙伴还在沙滩上尽情地玩沙子。我们把沙子堆成了一座雕堡，一个海浪打来，我们的沙堡就消失了，但我们并不气馁，继续堆沙堡，玩得可开心了。因为在海边玩得时间长，我们都晒黑了，乐乐姐姐和牛牛弟弟还晒伤了，这就是玩的代价。
初二游记作文 篇4
今年暑假，爸爸带着我去了古今中外著名的景点——庐山游玩。
庐山是中国古代诗人歌颂的“仙境”。毛泽东主席曾经在《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》中写道：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”描写了庐山是一个天然风景秀丽的地方，是世界上少有的自然环境在开发后仍然保存得如此完好的地方。因此，我们今天也能看到庐山的秀丽风光。在这儿，我看到了举世无双的三叠泉、大口瀑布、仙人洞等景点。其中，三叠泉的奇特风貌令人流连忘返。
三叠泉所处的位置地势十分险峻，我从缆车站下来一直到三叠泉所处位置一路上走走停停，山路被翠绿的参天大树环绕着，阳光透过绿叶的缝隙洒落在山道上，昆虫的叫声、风吹过树叶的沙沙声和水声，此起彼伏的演奏着一首“自然交响曲”，令疲劳的路程有了一点轻松的气氛。在经过半个多小时的“长途跋涉”后，终于见到了李白笔下的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的宏伟景象。三叠泉之所以被如此命名，是因为它从上至下是由三个小瀑布组成，泉水在呈阶梯状的山体上飞流向下，有着“飞流直下三千尺”的气势。站在瀑布脚下，向上望去，瀑布从上至下共有二十多米高，泉水不断向下落，发出震耳欲聋的“哗哗”声，不禁让人有了“疑是银河落九天”的遐想。就在这时，一阵风吹来，风中带有一种清新的感觉。刹时间，我的头发上、手上、眼镜片上和鞋子上都沾满了大大小小的水珠，我沉醉在梦一般的仙境中……
从庐山归来，我又一次次地在梦乡里回到那诗一般的仙境中…
初二游记作文 篇5
不了解范仲淹，何以能感受到天平山的精魂？信步“先忧后乐”坊下，几笔苍劲有力的大字镌刻在了上面，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我虽然不生活在北宋，但范仲淹刚正不阿的形象和他的灵魂仿佛就凝聚在这几个大字中。
不到忠烈庙，何以能说了解范仲淹？宋徽宗钦赐的“忠烈”便是对这位忧国忧民的臣子最高的褒奖。跨门而入，才子唐伯虎亲手栽下的的罗汉松直插云霄，墙的高度早已无法遮挡其饱经风霜的枝干，反倒是这松树如一位修行的罗汉俯视着着这一方院廊，教化着奔走不止的游客，此处有高洁之士值得仰望。往里走，鱼池，三太师庙依次映入眼帘。
忠烈庙的尽头，就是天平山真正的入口，沿着整修一平的道路向上爬，坡度较大，不多时便只有参差不齐的台阶可走了。
我们不断地爬高，山下还是阳光灿烂，往远处的高山望去，却是云雾浓稠，爬着爬着就感觉山风渐凉。也许是我们性子急，越来越想马上到达山顶，步子随着急切的心情慢慢变快，背上、颊上也滚出了汗水。途中所见的每一块山石都姿态各异，几乎找不到两块完全一样的石头。刀劈斧凿的棱角早已在风霜雨雪的摩挲下日渐光滑，少了几分凌厉，但那倔强挺立的姿态却不断提醒着人们，“青山有幸埋忠骨”，长眠此地的有中华历史长河中正直不阿的脊梁。
经石屋登山顶远眺，大大小小的村庄星罗棋布，排列整齐有序，薄薄的云雾盖在村庄之上，使我感觉自己宛如仙人。
下山时卧龙石、仙人洞等大大小小的山石使我注目和赞叹，山路上参差不齐的树木的树叶仿佛能揉出浓汁，而范文正公的浩然之气更令我感佩于心。天平不平，目之所及，方寸之间，俯仰之下，皆有美点可赏。如有机会，我定当再访天平。
初二游记作文 篇6
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。国庆佳节，因闲来无事，故与余父游于齐山。
车行几十里，见有旗插于山上，曰“齐山”，复行二三里，方见齐山之容貌险秀瑰丽，悬崖峭壁，山清水秀，流水潺潺，蔚为壮观。
至齐山，从门入，见道旁百花齐放。甚为艳丽。游人可约百许，皆拍照留念。顺道而行。花香鸟语，清风徐来。此乐何极。山行三四里，见闻水声潺潺。心乐之，步幅加快。树木丛生，百草丰茂。
行数十步，见石阶数百。游人皆沿街而上。余从之。见有一小潭，水尤清冽。其水清凉刺骨，又其上，见峭壁环三面，生怪柏。又见一潭泉水，泉水绿如翡翠，不可见其底。游人皆玩于此。此潭乃碧水潭，又见其上有一瀑，高越二丈有余。此瀑曰“观音瀑”又名流水洞。水质清凉甘甜，不尝一口枉来于此。
随人前行，渐至其顶。已近正午，骄阳似火，余则似热锅之蚂蚁，观点将台、唐三寨。
下山之路渐陡，已汗流浃背，歨减缓，正中杨万里诗中之话“正入万山圈子里，一山放过一山拦。”道路两旁，皆高大树木，疏条交映，有时见日。
见一古栈道，乃齐国之栈道。随山势而修，蜿蜒起伏。行走栈道中，见万里无云，晴空高照，下见青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。忽见一大石凸于石壁，上书五字“不得不低头。”
随栈道而行，见一山洞，洞口高可三丈许，洞中常有山风呼啸而过，一早一晚，在洞中可望日月之光，过其洞，又见一洞，洞中有两排过道，其意为，男左女右。因洞中有一石龙，故又名帝王龙脉。
初二游记作文 篇7
那天早上，寒风吹拂，我们来到中国四极之一—“雪乡”。
一踏入雪乡，映入眼帘的是从山顶上悄然飘落的玉带！山头上，大树上，石块上，屋顶上都是雪的世界！在这无边的冰雪中，我们可以自由地，无拘无束地狂喊、奔跑、呼吸、狂欢、想象……
雪纷纷扬扬地下着，雪花在天空中织成了层层叠叠的白雪纱。雪随着风飘飘扬扬，落到丛林、高山、树桩、民居……，覆盖。有的成了雪蘑菇，有的成了广寒宫的玉兔，有的成了可爱的蜡像群……真是美不胜收！
时间过得可真快呀，到了傍晚，我们才进入旅馆！坐在农家火炕上，品尝正宗的东北农家猪肉炖粉条、小鸡炖蘑菇、东北招牌杀猪菜……领略那农家的乐趣与风情，感受北方的家人的憨厚和豪情。
我们还跟着朋友一起包饺子、吃饺子、放鞭炮、挂灯笼……过了一个真真正正、完完整整的东北幸福年！
第二天早上，我们坐着雪地摩托上了远近闻名的羊草山。羊草山顶上，我们尽情地欢呼着。打雪仗、堆雪人、挖雪道、雪底捉迷藏……欢声笑语响彻了大地!我们在山上走，每一步都要小心翼翼的，因为山上的雪很深，有的一米多深，要是踩到了松软的雪就会整个身子陷下去的。我还坐着雪地滑椅从山顶向下冲，好刺激呀！我们又坐着葵花圈，一个人挨着一个人，脚抱着脚沿着雪轨道以火箭般的速度向下冲，惊叫声、欢笑声此起彼伏！我们都玩了雪地飞车、冰滑梯、打葵花……也很好玩！如同童话里的雪乡！给我留下童话般的记忆！
事后，我一想起这件事情，我就兴奋，因为在这童话般的雪乡中玩耍实在太好了太美了！虽然雪乡只有二十几户人家而已，但他们抓住雪乡的优点和缺点，把优点发扬光大，将缺点加以改善。
我相信雪乡这个童话世界一定能成为中国北方的.一片旅游圣地，成为北方旅游界一颗无比闪耀的钻石！总有一天，我还会去拜访雪乡那漫天的飞雪，还有那美丽的东北童话世界！
初二游记作文 篇8
漫漫严冬，被和煦的春风吹的不见了他的踪影。明媚春光洒满了神州大地，冰雪已经消融。小草钻出绿绿的嫩芽儿，燕子驰骋在自由的天空。春天来到了我们的身边，走进了我们的心里。在明媚的春天里，我们相约去踏青。
期待已久的春游“梦想”终于实现拉，同学们异常的高兴。兴奋。今天，我们要去塔子山的鸟语林去踏青，去寻找春天。刚一下车，我不禁叹道：“塔子山的景色可真美啊。”一进门，有红艳艳的海棠花，有青葱翠绿的迎客松，还有雪白的梨花……一切都洋溢着春天的气息，这使大家的欢声笑语更多了。
一进鸟语林，那叽叽喳喳的声音向我扑来。紧接着，老师带我们来到了表演场。一分钟，两分钟，三分钟……表演开始拉。第一个节目是鹩哥念古诗，刚开始，鹩哥可能有点忘词了，但在工作人员的提醒下，还是勇敢的念起了“床前明月光，疑是地上霜。”……节目是一个接着一个，每一个节目都是那样的精彩，每一个节目都是那样的惊人，每一个节目让人看到都是那样的目瞪口呆。
我们在春天里踏青，在春天里追梦……
初二游记作文 篇9
《西游记》，想必大家并不陌生，这是明代杰出小说家吴承恩的著作，此小说一问世，就受到了广大民间百姓的喜爱，可谓是爱不释手，也许有人吃饭还看呢。世人评价着部书为：
古典小说的颠峰之作
世界神化的传奇经典
《西游记》全书共一百回，从大的结构来看，全书可共分为三个部分。第一回至第八回为第一部分，主要描写了孙悟空的出世、拜师学艺、大闹天宫、被如来压在五行山下等精彩情节，给小说营造了一种热闹非凡的气氛，将孙悟空那种独特的性格展现在了我们的眼前。第八回至第十二回为第二部分，主要描写了唐僧的出世与取经的缘由。第十三回至最后一回主要写了唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空等三个徒弟，最终取得正经，修成正果。
《西游记》在塑造人物方面可谓是费尽了心思，将人物塑造的有血有肉，十分逼真。
唐僧取经一路上那是吃劲了苦头，九九八十一难，可他取经念头丝毫没有动摇，一心向佛，只为取经。
猪八戒是出了孙悟空最不容忽视的一个人物形象。他憨厚老实，有力气，是唐僧的二徒弟，是孙悟空的得力助手。但他又有一身的坏毛病，如好色，好站便宜。好吃懒做，真不怪佛祖把他贬下界是把他变成一头猪。在品位《西游记》的时候，我真心觉得猪八戒在找打，比如老师挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。他还在耳朵后面藏了点私房钱，只不过后来那点钱被孙悟空给套了出来，充公了。
沙和尚是唐僧的三徒弟，在文中没有太多的描写，在文中也许可以算是一个跑龙套的人物了，但如果你仔细观察的话，你不难发现，沙和尚在小说中是一位不可缺少的人物。沙和尚很少说话，也很少与怪物打斗，但他总是在小说中担任好好先生一职，在徒弟之间发生矛盾是，他总是挺身而出，进行劝解，是师徒四人更加团结起来，是一位劝解者。
任何一部文学作品都是一定的生活反映，任何的作品皆是如此，同样，作为神魔小说的杰出代表作品，《西游记》也不列外。鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时事态，加以铺张描写”。又说“作者禀性，‘复善皆剧’，故虽述变化恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情。”的确如此。在《西游记》中，我们通过作者对人物，环境的描写，处处可以看到当时现实社会的投影。如作者对孙悟空这个形象的刻画，就寄托了吴承恩的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起紧箍棒，横扫一切妖魔鬼怪，保护唐僧西天取经一直无怨无悔的大无畏精神，反映了当时社会人民的愿望与要求。就连玉皇大帝统治的天宫，如来佛祖管辖的西方极乐世界，都被浓浓的涂上了人间社会的色彩。
《西游记》是一部奇文，一部妙文，这部书是我国文学史上神魔小说的颠峰之作，与《三国演义》，《水浒传》，《红楼梦》一同被列为中国“四大名著”，四百年来长盛不衰。
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