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高考优秀作文

时间:2021-10-12 15:19:59 高考 我要投稿

高考优秀作文范文(7篇)

  在平凡的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家整理的高考优秀作文范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

高考优秀作文范文(7篇)

高考优秀作文范文1

  每当一首《雨的印记》出现时,我内心就止不住地像轻轻滴落的雨珠,缓缓注入心田深处。悠扬而略带哀愁的钢琴曲,让我一次次在回味中感悟,感悟人生的爱与忧愁。

  如果说,静静的,我犹如天空中的一片云彩,那么你是否会像作别时的那一幕,轻轻向我挥了挥衣袖,然后悄然有了志摩在康桥上的沉默声响。之后的一切仿佛都在怀想,那年,王勃在送杜少府去四川任职的时候,一气写下了“海内存知己,天涯若比邻”,只要还有这么一个知己,就算是天涯海角,仍然就像在身边一样的温暖。又是那天,王维在《送元二使安西》时,写道“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,一旦离去,友人走出阳关,便再无友人这样一人,能够听自己弹琴,能够与自己一起和诗。淡淡地,淡淡地,都在瞬间定格,凝聚,就像什么事都从未发生,却一切早已刻骨铭心,这就是份爱。

  如果说,静静的,我犹如一个丁香般得女子,淡然而哀愁地走在雨巷里,那么你是否也会和我这般地彳亍,徘徊,在这寂静的雨巷。戴望舒的《雨巷》里,始终有个关于忧与爱的影子。就像莎士比亚戏剧《罗密欧与朱丽叶》,“我承认天底下再没有比爱情的惩罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。”虽然是个悲剧,但是却不得不承认两人的爱恋深沉,明明爱得海枯石烂,但却逃不过悲剧的命运。我停滞在那里,不能向前,感动着悲伤的结局,却为爱能超越一切,感恩于心:没有忧,哪能体会到爱,没有感悟爱,同样也寻找不到忧愁。

  不知是什么时候起,我开始喜欢上了这些首淡淡忧伤的钢琴曲,每当没人的时候,我就会悄悄聆听这些曲子。它们让我一次次抚平了心灵的创伤,然后再一遍遍地让我感受到了来自身边那些平凡而伟大的爱。我不能说钢琴曲是能够疗伤的神曲,但是每次接近时,总会感觉人生因为有过一些忧愁,有过一些缺憾才画上了一个完美的句号。

  亦不知什么时候起,我开始体会到了父母那些唠叨话语,不是简单的“陈词滥调”时,而是那些肺腑之言,甚至我都烂熟于心时,我已经忙碌奔波于学业工作生活之间了。一席光阴间,我已经告别了金色的童年,告别了花一样的季节,又再青春落幕的时候,当我身处外地,无尽的压力袭来,我终于体会到那不是,不是枯燥的“只字片语”,那是带着真情真爱的话语,句句暖心。听着电话那头,感到无人援助的我,顿时变得有了动力,泪水再次喷涌而出。

  生命中的每一份爱都是珍贵的,但是每一份忧也是同样珍贵的。因为它们,让爱更显深刻。所以不要太过害怕忧虑,命运都是公平的,忧虑与爱也只是暂时的,一切都是为了我们更好地生活。

高考优秀作文范文2

  叔本华说过:“从青年人的角度看,生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看,生活是一汪寂静的死水。”角度不同,心态不同,我们所得到的也不同。

  窗子是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画,这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好,内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界,首先收拾好自己的心态,用冷酷的哲思与美好的遐想,还现实这幅画本来的美好。

  近代著名学者金岳霖先生,一生钟情于林徽因,但他的爱坦荡荡,朋友与当事人都知道,他不学心碎浪子远走他乡,也不学乡里霸王强拆鸳鸯,而是在林徽因身旁默默守望,这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞,是林徽因的不识才子,其实从金岳霖的眼中去望,没有比这更加美好的了,他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落,这才让美得以持久。守住自己的本心,你从窗子里望见的图画,一定被涂上了最美丽的色彩。

  去望这个现实,这是生活的本质,你我都去望,生活这幅画面却截然不同,你我望孤单,望见的是满目的黑色,而村上春树望孤独,它只是我们身边的朋友。也许村上春树洞悉了人生,他并不将孤独视作洪水猛兽,而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色。村上春树的眼中,生活不可变,只有心态可变。图画不可变,只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态,走出人生最为瑰丽的舞步呢?

  在这个万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,我们容易在无端狂热中迷失方向,在无畏竞争中迷失自己,其实人生如梦,年华似雪,梦醒了雪停了我们将一无所有。我们看到的窗子外的图画,不是眼中所见而是心中所感悟的,只有守住我们的本心。用澄澈的心去看现实的画卷,才能感悟生活的美好色彩,看破这释厄梦境,走出这无涯雪场,回到正确的道路上。

  任世事无端变幻,我心中自有云白山青。守住内心,弘一法师方能发出“华枝春满,天心月圆”的感悟;三毛才能在丈夫死后仍拥抢寂寞。菜根谭有言:“世人动曰‘尘世苦海’,殊不知世间花迎鸟笑,世亦不尘,海亦不苦,彼自苦其心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实,用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。

  我心自有“云白山青”。

高考优秀作文范文3

  “径”之一字,在汉语中有“目的”之意,如径直。而路径,有径之路,即有别于“道路”,有其强目的性与方向性。好的路径决定好的方向,引领好的结果。可见,路径之优劣自有其重要性所在。

  路径之优者,有“曲径通幽处,禅房花木深”之妙,在一番寻寻觅觅之后引领至豁然开朗之境,给人以“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”之喜。

  老子言:“合抱之木,始于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”荀子《劝学》亦称:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”老子与荀子择“积小成大”为治学治道的路径,他们从春秋战国纷飞的战火中走出,步履从容,沿着这条路走向真理的殿堂,他们衣襟带风,于是儒与道吹响了百家争鸣的号角,千古不衰。

  路径之劣者,有“大道如青天,我独不得出”之果,或与理想背道而驰,或困于寻觅之途苦苦挣扎,给人以“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”之悲。

  诗仙李白,“李杜文章在,光芒万丈长。”自古至今,名垂千史。如今关于李白之死,有病死、醉死、溺死之称。那个一杯酒醉了半个盛唐的诗仙,至死却如此悲凉,反观其生时让高力士为之脱靴的狂放不羁与“举杯邀明月,对影成三人”的借酒消愁,他的路径,是否错了呢?当初如果李白稍微收敛了自己的狂傲,对高力士言辞稍善,在抱负不得之后可以以积极的态度重振精神,那样的诗仙,是否会更加耀眼?

  有一些人,他们穷尽半生的时间却走了错的路径,却在前后半生的交接点上悬崖勒马,于是身体与灵魂都得以融化在与之契合的旅途。

  17世纪的英国人威仁爵士,他原是一名天文学教授,可是这样的工作并没有使他得到快乐,终于在他48岁那年,他决定开始过一种陌生的生活,于是他把他的后半生都献给了城市建设,在40余年中,他一共建造了53座教堂,单单一座保罗教堂就使他名垂千古。

  那么,该如何方可沿着路径之优者寻梦,不用让自己在错误的路途奔波劳累?

  其一,“所谓伊人,在水一方”。明确自己追求的是什么,是潋滟碧水中的伊人,亦或是隔岸鼓瑟的窈窕淑女?其二,“溯洄从之,道阻且长”。路径只有优劣之分,无难易之选,要想追求水中伊人,便要不惜路径之险。其三,“众里寻他千百度”。似唐僧师徒西天之行历经九九八十一难最终成功抵达,品性坚毅者踩实路径中的每一块石头,才能在蓦然回首时看见灯火阑珊处的灿烂。

  每一条路径的开端都象征着一种生命之花的播种,唯有走上正确路径的人,他们在沿途拾得花洒与养料,细心灌溉,然后他们径直地向前走着,走向路径之末,走向生命之尾,走向一切归于寂静的时间之终。

  然后他们回首而望,看见火树银花。

高考优秀作文范文4

  熬了12年,成功坐在阳羡高中考场,是因为我“听话”,平时有话也都憋着。

  成了逆来顺受的乖孩子,却遇到如此开放开明的题目,我的内心几乎是崩溃的。既然,“无言以对”也要“说”,还要说的长到800字,那就只能撕破脸,刀兵相见。

  高压下的沉默

  高三的生活每天学习10个小时以上,我没说话;暑假期间交几百块上市里举办的网络名师课堂,我没说话;强制学生去校外私人书店购买指定辅导书,收手机,禁游戏,面对老师“考不上大学,你就完了!”的口头禅,我也都选择了沉默....

  相比我们,还有另一群在水深火热环境中沉默着的同学们。

  6月5日,安徽毛坦厂中学千名高三学生乘19辆大巴,前往考点。发动机轰鸣,校长声嘶力竭,《旗开得胜》响彻云霄。

  在这所准军事化管理的学校,每个学生除了吃饭和短暂的午休,就算是站在操场上,手中也都拿着书本,任何不同的见解,在这里都显得无力。严酷的纪律和压力下,发声的,是数次学生不堪重负从楼顶纵身跳下的巨响。

  说话有用么?

  在学校,有“自己的见解”、“彰显个性”,往往会被定性为“问题学生”,被同学疏远、老师嫌弃,“政治生命”基本宣告终结。

  尽管1941年**在《改造我们的学习》中就提到“实事求是”,可在分数挥舞着的高考大棒下,我们无法遵从自己的内心。

  我们一直在妥协,在沉默,除了下面这次。

  20xx年,江苏将向中西部省份“输出”3.8万招生名额,我有话么?有。我有自己的见解么?有。我特么就是不愿意!包括我父母在内的众多家长向有关部门提陈情,希望公开决策过程,考虑江苏考生实际要求。

  我们竭尽全力去发声:为什么一本录取率只有10%的江苏需要慷慨解囊,而超过20%的北京可以岿然不动?

  可,有用么?有人在听么?

  谁也叫不醒一位装睡的人,既然不同的声音和见解会被选择性无视,那么我们说再多仍是个“哑巴”。

  18岁该说什么?

  什么年纪就说什么样的话。

  18岁的年纪,我应该说些什么?

  荷尔蒙在高速分泌,你却让我说“儿女情长放一放,到了大学都是姑娘”;我明明向往诗和远方,你却让我说“三点一线才是最美的地方”;我说我打篮球,你却让我说,“打个球!高考完了你能玩个够!”

  18岁,该嬉笑,该怒骂,该指点江山,可为了挤进辉煌的大学殿堂,我们的青春黯然,该做的事太少,没说的话太多。

  话,长短并不重要,关键是说了有人听。

  你问我,这个时代,是彰显个性还是提倡创新?

  我觉得,首先得公平吧。

  这个时代真的需要彰显个性?不急,我的作文分数将会生动、具体的给予证明。

高考优秀作文范文5

  爸爸妈妈:

  你们现在还好吗?累了,在休息吗?

  爸爸妈妈,我知道你们为了我和妹妹还有两个弟弟的'学费和生活费常年在外奔波;我知道我得努力学习;我也知道我得我了将来而奋斗。

  可是爸爸妈妈,我曾经努力了,我今天也努力了,我想我明天我也一样同以前一样的继续努力,继续奋斗,可爸爸妈妈我的成绩太差了。每当成绩单发下来的时候,我都是在长蛇阵的最下面,上面的名字像是千斤的时候压得我喘不过气来。我也能体会到死的感觉,那是一种难以冥灭的窒息。

  我想,我成绩这么差,我将来能干什么?还不如早一些退学回家算了,这样还可以帮你们节约一些钱,让弟弟妹妹好好上学。

  几次,我拿着电话想对你们说这些,我都会想起你们在工地给别人干活的情景,爸爸你那佝偻的背和那双不方便的手,在烈日的照射下的影子是我永生脑海难以磨灭的回忆,妈妈你那瘦小的身体,还拖着那不灵便的腿,和爸爸在同一个太阳下面漫漫移动,想到这里,我有一种欲哭的冲动。可是,我不能,我是家里最大的孩子,我不可以这样做。

  我,不能哭,我能做什么?我真的好想说:“爸爸妈妈我不上学了,好不好?我可以帮你们挣钱,让弟弟和妹妹上更高等的学校,那样你们就不用一天到晚的去给别人挑砖,受那些有钱人的气了,最起码我会减轻你们的负担啊!”

  可爸爸妈妈我能想到当我说了这些的时候你们的心境,我不想再让你们疲惫的身子受到伤害,我不想让你们对我的期望变成了失望剩至到绝望,我不想。

  因为我知道在这个世界上只有爸爸妈妈才会对我好,所以就给了我生命,并且把我养这么大。因此我更应努力学习,但是爸爸妈妈你们寄托在我身上的希望已经变成了沉重的包袱,我幼小的心灵又怎能承受?

  当今天已快要过去,我试着让自己容入那种学习状态中去,我想学好,我想取得优秀的成绩,抱着奖状回去,让你们能够为我感到骄傲自豪。原本以为这是很简单的事情。可当我真正做起来的时候真的好难!我想我是这世界上最勇敢的人,我怎么会做不到呢?可是现实总是残酷的,我努力的付出得到的回报,竟是一科科成绩的不及格,是别人的嘲讽,我的绝望。我怕了,爸爸妈妈,在困难面前我退缩了。我被它吓倒了,恐惧充满整棵冰冻的心,我无力再坚持下去,所以我选择放弃。

  我是弱夫!我是糯夫!我想做到不到!

  爸爸妈妈我说了这些话,求你们不要怪我,我知道这是不可能的,但是爸爸妈妈我还是请求你们的原谅!你们能原谅你们不争气的女儿吗?

  您们的女儿

高考优秀作文范文6

  满分少年稍有失误辄遭责骂,后进儿童些微进步即迎赞许,而进退步间的衡量标准竟唯系于分数,于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景,着实令人嗟叹!

  孩子是父母爱的结晶,父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤,寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的,但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而,这种标准取向却又非个例,而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育,中学分数教育,大学方为知识教育。

  如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里,高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下,考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是,功利教育观便有了其存在的现实土壤,且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象,且不乏拥趸。

  似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调:“教育应是对灵魂的教育,而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且,还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去,丧失了支配自我的能力。

  而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去,为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然,这并不意味着是在指责高考机制。事实上,高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。

  德国教育学家乌申斯基有言:“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏,但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观,倡导遵循自然天性,让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现,但逐渐淡化分数意识,呼唤教育回归已实乃当务之急。

高考优秀作文范文7

  朝阳与落日总是更能令人感动,只因那一刻它正午的锋芒熔成了圆润的辉光。 ――题记

  历史的演进一如浪潮,总有新生的力量站到风口浪尖,擎起前进的大旗,同时,老迈陈旧地慢慢没入时间的深渊。然而在涌动的浪花背后是广阔深沉的海洋,这一动一静的转换结合,构成了历史和人生完整的美感。

  “一事能狂便少年”。少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告:“会当凌绝顶,一览众山小。”目光清澈而炽热,而在他前后,有李白的“兴酣落笔摇五岳,涛成吴傲凌沧州”,有陈子昂的“前不见古人,后不见来者,念天地之幽幽,独怆然而涕下”,有李商隐的“桐范万里丹山路,雏凤清于老凤声”……这些年轻而有才华横溢的心脏,有力地搏动,从而翻卷出大唐的万千气象,使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹,使后人远远仰望远远怀想。

  然而,花总是会谢的。渔阳鼙鼓终于让大唐盛世成为了历史。锋芒地绽放常常是一种能量迅速耗散,当潮水涨起时潮落也就成为必然。余秋雨说,唯有不张扬不激越的事物才能长久。我想,这便是历史的法则。火烧岛上的柏杨遭到长期的囚禁和妻子的抛弃,他开始重新思考自己,并最终从一个愤青成长为一个热情却不偏激的思考者。锋芒毕露没有错,然而我们要找到一种更持久的方式。路途是遥远的,若一路狂奔而去,我们很可能如古希腊马拉松英雄一样,在冲过终点后倒下;我们要一步一个脚印地走到,虽然慢,但终会到达。这就是年少轻狂之后的思考和成长。

  经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考,人,终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近;他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子,或高高在上的官员,他回归成了“寂寞东坡一病翁”,他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古,在林间穿行;他不再计较仕途上的得失,他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁赋》,成为中华文化中不朽的篇章,被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗,不是愤怒,不是针锋相对,而是如山间的朗月,圆满无缺,向世间洒下清朗的光芒,却自生自落,不因外物而随波逐流,这就是人生的大境界。

  当我们年少时,要有绽放锋芒,展现自我的胆略;在我们的成长中,我们要学会慢慢使自己圆满,丰盈起来。成长,便是如是的一个充实的过程,当我们完成了这样一个渐变,我们便能如朗月朝阳般,向世间投射出圆润的光芒,我们便是历史的大海中最纯粹与丰满的一滴水珠。

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