文化高二作文
在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的文化高二作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
文化高二作文1
风吹开那斑驳门扉，虚掩着的。吱呀——门开了。踏着幽长的钟声，斜斟半盏清茶，一朝荏苒，惊醒封陈的古意。文化使者悄然走过，伴着一阵微风，那寂寥以久的大河再次泛起丝丝涟漪，他在河边行走着，吟诵着，徘徊着，孤身一人……
随着中国改革的不断深入，西方文化席卷中国大地。愈是有人推崇，就愈是有人抵制，更有成都教育局等明令禁止学生参与。但以我看来，各国文化都是千百年来沉淀的结晶，都有着使其国人骄傲的过往。一味抵制不可行，一味推崇也是不可取。
各国文化不胜枚举，犹如寂寥夜空中的灿烂繁星，简单至极，熠熠发光。西方文化可以给我们永恒的思考，充实着心灵。中华文化亦是五千年来历史的沉淀，淀出了文明，淀出了灿烂，更会是不朽。如晴天可以惠风和畅，风景独好，也可以似雨天幽怨缠绵，细雨朦胧，体会人世的沧桑。世道虽窄，但世界宽阔，各国文化亦可以同在世界舞台上各放异彩。
在这个美丽的蓝色星球上，中华文化无不在倔强繁盛着。日本各地依旧在孔子诞辰的纪念日保持着千年如一日的祭奠仪式；韩国申遗端午节；美国的唐人街依旧热闹非凡……国外中华文化已是如此，所以我们更应该守住自己的文化之根，让它更好地在神舟大地上长出瑰丽的文化之花。不远处，余秋雨先生在文化的苦旅中垂头低吟，“再也说不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊又可休息的亭台……”这是我们所不愿见到却又时刻面对着的。“唐朝的烟尘、宋朝的风洗去了最后一点少年英气。”莫让文化在人类前进的过程中迷失，莫让文化之殇成为千古所恨。
但我想看见的，是阳光普照在彼岸，彼岸花开，潮水涌来，激起的不仅仅是浪花，更会是那一抹恬静和释然。我们都是欢悦着的，笑脸洋溢在脸上，脚上踩着柔软的土地，嬉笑着向前奔跑，是诗意的。微风带来一股凉气，我们闻到了中华文化的味道，淳厚而又高雅。
在那奔腾的河边，文化使者不再徘徊，没有了犹豫，而是信步向我们走来，微笑着，意气风发着。他看见了东方的日升日落，脚步声也是愈发轰隆。
文化高二作文2
人们常说，文化是一个民族的支柱，是一个民族赖以生存的精神食粮。文化存在于我们的生活中，无处不在，却又看不见摸不着，它用那神秘的魅力潜移默化地影响着我们的生活方式和行为习惯。
文化是国家的软实力，是综合国力的标准之一。一个国家是否强盛，不仅仅取决于它的经济实力、军事实力，也有很大一部分看它的文化底蕴。
中国是四大文明古国之一，拥有着五千多年的历史，中华文化自然是源远流长。自尧舜时代，夏商周时期，秦皇汉武，明清时期，都有着极其丰富的文化遗产保留下来，如长城、故宫、兵马俑，这些都证实了中国是古老的东方文化大国，中华文化是悠久的。
然而，文化的悠久却不能代表它的对错，因为所处环境差异，所处时代不同，我们的人生观、价值观往往于古人存在着一些差异，甚至截然不同。所以，我们对文化不能盲目崇拜，跟从，要以正确的目光去看待它，坚持取其精华，去其糟粕的原则，取丰富和发展我们的'文化。
在当今社会，由于科技的快速发展，因特网的出现，各式各样的信息不断地进入我们的大脑，洗去了我们属于中华民族那种稳重、理性的气质，将一个民族的劣根性展露出来。如中国大妈在卢浮宫门前泡脚；中国游客在埃及金字塔下写下“到此一游”；中国人在干净的会场上留下了垃圾。这种事情屡出不鲜，我们也见怪不怪，却没用思考到底是文化在落后，还是我们在退步。物欲横流、急功近利就是这个时代的真实写照。
这个时候，文化的选择只有两种，一种就是随着我们这些文化的承载者一起堕落，被其他民族所唾弃。一种就是重新它那浓厚的底蕴，神秘的魅力，潜移默化地改变我们的心态，让我们浮躁的内心能够得到冷却，混浊的思想能够得到洗涤，让中华文化重登巅峰。
这些仅靠文化本身是不可能完成的，不是需要我们主动接纳、吸收文化，媒体也应该积极宣传中华文化的重要性，政府也有责任去推进大众接触文化，体会文化。我们要用明辨是非的眼光去看待文化，继承优秀的文化传统，发扬积极向上的文化精神，培养属于中华民族稳重、理性的气质。以中国人为荣，而不是以中国人为耻。
文化高二作文3
时代的风沙在大地上席卷，撕扯着古老的风华，而我是那挽澜者。
近年来，外来文化逐渐影响着每一个人，许多人人开始热衷于西方文化并且隆重庆祝着，为此，数名博士生联合署名抵制，成都教育局更是明令禁止学生参加庆祝活动。
日新月异，科技飞腾，无可厚非，全球化的当下必然伴随文化的思想冲击，正如鲸向海，鸟投林，无可避免。但是有些人在庆祝洋节日的同时却对自己本有的文化的遗忘，这确实令人心寒，所以，我们要做文化的挽澜者，让文化点亮那万家灯火。
文化于人心之中又是什么？爱默生说：“有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。”于是，一些人享受着国外便捷的文化，追赶着所谓的潮流，没看到文化正守着窗儿，独自怎生得黑？当《阿凡达》热播，无数人为张家界所动容，张家界便将乾坤柱更名为哈利亚路山，所有人都在谴责张家界：崇洋媚外，忘本丢根！而张家界有关部门却给了一个冠冕堂皇的理由敷衍了之；电视剧《琅琊榜》引多地争抢归属地，更有将琅琊山内“会峰阁”更名“琅琊阁”；……这些做法无不让文化有如黑夜随着时间划过时空，消失在春秋演尽，繁华脱落的时代。
当文化如烟花般易冷，恐怕也稍纵即逝，被人遗忘。马里托说：“我们将是这个时代的挽澜者。”不要让文化成为我们仅存的记忆，做文化的挽澜者，于危急中保护文化刻不容缓，守住文化之根。五千年的沧桑岁月铸就了文化的底蕴，在底蕴架起的不朽中，我们需要一个良好的社会环境支持，需要一个自强的民族培育，更需要一个强大的国家的保驾护航。越来越多的省份开始致力于保护民族文化遗产，重视民俗民风，传统节日清明、中秋等规定为假日，每个国人也应更加注重文化修养，学习文化，了解文化，弘扬文化，将文化化于心，不断发酵，发扬光大。如此，我将看到先人的智慧有希望在现代社会一展锋芒，使文化之根慢慢深植。
时代的风沙依旧在撕扯着，而我已搁足于竹案的墨香，用着泛黑的字迹写满山水对白的静谧：我将被细敏的岁月蹁跹在古老的风华中轻舒漫卷，慢拈一抹幽幽情，将这份独有的交融缱绻在中央氤氲旋绕为文化的挽澜者。
文化高二作文4
你能想象娱乐与文化有所联系吗？
过去的我们自然是不能理解的。娱乐，使我们快乐的活动怎么能和文化这种古板的东西联系在一起呢？但是随着时代的发展，随着我们对精神生活的追求，出现了新型的娱乐方式，比如电视节目中出现的新类型节目——文化节目。
文化包括文学、艺术、教育、科学等多个方面，这么一看，文化的确是与娱乐挨不上边，但是，换个角度看看怎么样？《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》……这些新型的文化节目打破常规，颠覆了人们对于娱乐节目的固有看法，吸引了大量观众，更是掀起了一股文化热潮，丰富了人们的精神生活。
文化节目的出现和风行证明了文化与娱乐是可以共存的，甚至两者之间可以互相促进、互相发展。那么怎样才能完成两者之间的协调，更好地发挥双方的优势呢？答案很简单：创新。
其实更早一些的一些音乐节目、音乐选秀节目也可以算是文化节目的一种。音乐带给人们心灵的享受，陶冶情操，本是再好不过的文化洗礼，但为何广电总局会发布“限唱令”呢？原因很简单，大量的音乐节目出现，各种各样的歌曲、音乐轰炸着观众的耳朵，音乐节目早已失去了其陶冶情操的作用，变得功利、令人难以接受。这是什么？这就是缺乏创新。我们只会称赞第一个吃螃蟹的人，一种新类型的节目出现并受到欢迎后，许多电视台就开始跟风，或许改个名字，或许改个形式，但只是换汤不换药，这样下去，无论是多新颖的题材，到了最后也逃不了被限的命运。而文化节目若要在娱乐节目中站稳脚跟，就必须学会创新。
中华民族历史悠久，底蕴深厚，我们绝不缺少文化，关键在于我们怎样才能将这些文化以一种新形式、以娱乐的形式表现出来。汉字、国画、书法、儒学、四大发明……只是单一地列举出来当然会令人感到枯燥，但我相信，若能创新进步、加入新元素，不论是文化还是娱乐，都能焕发生机，引起一轮又一轮的新热潮。
文化通过娱乐可以传播地更远，而娱乐也因有了文化增添了其修养、内涵，若要令二者有机结合，就绝对少不了创新。娱乐、文化与创新，三者的完美结合，才能带来最好的精神享受。
文化高二作文5
在中华民族几千年的历史长河里，大多时候，人们的思想都是被束缚的。为了迎合当代统治者的需求，为了荣华富贵和高官厚禄，他们不得不把自己定义在求富、求强之上，却忽略了在物质之上的精神。久而久之，这就形成了一个牢固的观念，紧紧套在国人的头上。然而，与中国的“唯利主义”相比，一些发达国家的“精神主义”则要有内涵的多。当今国人总叹息为何中国总产生不了有世界影响力的名家，殊不知我们在思想观念上与精神价值上已经把未来的名家给扼杀了。
“想要有伟大的精神创造，就得先有高尚的精神价值。”然而中国人的实用品格太过于重了。国人在认识一件新事物的时候，总会问这有什么用，或能吃，或能家用，或能卖钱，一旦得无用的答案，他们就会放弃它。而那些有成为名家天赋的人，他们也许从小就会与众不同，但这在大人眼里，就如同包装盒上一个不平的突起，他们总会一锤子把它打平，却不知连带碎掉的，还有里面精美的瓷器。
在此，我不妨奉劝大家，我们应该做一下所谓的“无用功”了。早在19世纪，法拉第发现了电磁感应，这时的电与其相关知识都婉如初生的婴儿，丝毫没有显示出半点威力，而法拉第在当时也受到不少耻笑。而看如今，地球有哪一天可以离开电？只要地球停电一分钟，造成的经济损失恐怕不会比汶川大地震低多少。然而，这在两百多年前谁又会想到这么不可思异的事呢？
因此，我们的目光不妨放长远一点，去看看物质之上的精神世界。百年中国的主题是富强，这在当时被外国列强打压的时代是正确的，然而到今天却不大适用。人们的精神文明就如同民族的灵魂，有着庞大的物质身躯而灵魂却如此渺小，着难道不可笑吗？为了物质的富足却放弃灵魂，这又何异于野兽？因此，我们在思考时，大可放下“百事利为先”的观点。先去看看那事物本身之上的文化与精神。
孟子也有言“上下交征利，则国危已”只有放下“利”，放下文化功用体系，用真诚的态度去追求精神文明，才能在精神上、真正意义上的振兴中华。
文化高二作文6
“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”枣树的根深扎在黝黑的泥土，我的乡情常在乡下的二层小楼徜徉，那么文化的摇篮曲又在何处飘扬？
时光流转，小小的我也曾为鲁迅先生的这段文字忍俊不禁，小小的我也曾倚着自家前院的两株枣树，在时光的缝隙间触摸到他宁为孺子牛的铮铮铁骨。然而，光阴荏苒，鲁迅先生包含血汗呐喊的文字却也消失在中小学生的生命中。虽然鲁迅先生以笔为刀枪，字里行间无不透露出对愚昧民众灵魂的审判，也许人们因而读来心绞气闷，但先生字字珠玑，句句真理，更重要的是中国的文化不能没有先生。
反观当今社会，文化之树凋零，风花雪月之风盛行。荧幕上纸醉金迷的都市生活受人追捧，层出不穷的心灵鸡汤在网上横行，文化市场的繁荣仅仅是如泡沫般的假象。文化工作者大肆宣扬，他们海妖般迷人的歌声引诱人们一个个跳入快餐文化的海洋。文化已成了被人娱乐的玩物，人们一个个地被赶上追逐潮流的路，然而文化也已不是那路旁可供心灵栖息的村，它已然成了梦中的海市蜃楼。
但路总是有的，而村却不是都有的，有的人昏昏然地走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明的村。这一生漂泊无依，岂不是悲哉哀哉。
老舍跳湖后，京味儿的唠嗑还在茶馆继续，而当人们沉溺于快餐文化的深海时，谁还为当今的时代唱起文化的哀歌？是那些日更万字的网络小说家，还是那些追捧抄袭作品的影视工作者，又或者是大力支持文化寻根的他们？
他们捧起暑假静僻处的四大名著，烹上一壶热气袅袅的香茗，燃上氤氲香气的小炉，沉心于书中文字，忽喜忽悲，忽拍案而叫绝，忽蹙眉而深思。时间从他们的指尖流过，在静谧的空间中徘徊，好似不曾离开过。静默文化的美好在这里低吟，小声地为这净土吟诵着赞美诗。
也许有人会对他们的皓首穷经冷嘲热讽，那么除了他们，又有谁愿意成为那只为了信仰而战的牛虻？
诚然，中华上下五千年，文化几经沉浮，仍如崖上青松巍然屹立。古语有云：“青山不改，绿水长流。”文化之根仍藏于你我心中，于静默处燃起星星希望之火。
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