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初二春节的作文

时间:2021-08-13 09:35:49 初二 我要投稿

【精品】初二春节的作文6篇

  在学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的初二春节的作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【精品】初二春节的作文6篇

初二春节的作文 篇1

  我眼中的春节是千变万化的,而今年我又认识了一种新的春节。

  春节前一天,姑姑、姑父、表哥、表姐、外公与舅舅全都到我家来吃年夜饭了,桌上的美食不像是以前那样都是大鱼大肉,而是荤素结合,可一样很好吃。听妈妈说今年主要以养生为主,在新的一年要健健康康。

  大家在春节一般都是走亲戚、回故乡,我们可不是,我们选择了旅游过春节。我们在初一去了西太湖,那里景色优美,湖面上时不时飞来几只白鹭,翼尖偶尔触碰水面,荡起一圈圈波纹,湖水一眼望不到边,美不胜收。初二,我们又去了黄山,来到山脚,只见山腰烟雾弥漫、树木葱茏,远看就像是一个巍峨的巨人耸立在大地上。在半山腰,天气渐冷,但还是可以听到鸟儿“叽叽”的歌唱声。登上山顶的时候,我们早已精疲力竭,但一看到那连绵起伏的山脉与迎客松、陪客松与送客松三大名松时,我的兴致又一下子上来了。之后我们又去了天目湖泡温泉,去了镇江吃正宗的锅盖面。在回家的路上,我满脑子都是新年旅游时的欢声笑语。

  虽然今年我们过春节的方式不同,但是传统项目也一个都没有落下,在春节期间,我们也一起放鞭炮、贴春联、看春节联欢晚会,只是在这个基础上,我们又出门领略了一番祖国山川的美貌,整个春节我们都过得其乐融融,也意义非凡。

初二春节的作文 篇2

  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”从王安石的诗句中我体会到了古代春节的美。古代春节非常美,但是现代春节也不例外。

  就说一下我家乡的春节吧!每年我都会和爸爸妈妈回老家过春节。贴春联、包饺子、守岁......都成为春节必不可少的节目。

  新年到,放鞭炮,扫去尘土迎好运。除夕那天,把家里打扫干净后,爷爷剁饺子馅、奶奶和妈妈包饺子、爸爸和我贴对联,最主要的是因为意见不统一,我和爸爸还“吵架”呢,有趣吧!

  晚上全家聚在一起边看春晚,边吃年夜饭。我们围在桌子旁边一边吃着香甜的饺子,一边说着祝福的话。我祝爷爷奶奶健康长寿;爷爷奶奶希望我好好学习;爸爸妈妈则用无比爱怜的目光看着我,对我充满了期望。

  接着是守岁,每到除夕夜我都会和爸爸、妈妈打赌,赌什么呢?赌我可以一晚上不睡觉,但是结果就不用我说了吧!大家都猜得着,守着守着我就进入了甜蜜的梦乡。

  最“可恶”的是:一大早妈妈就一边拍着我的小屁股,一边叫着“小懒猪,起床了,太阳照到屁股上了。”把我从被子里揪出来。我实在忍受不了这种“痛苦的折磨”,只好爬起来,嘴里叨叨着“我一晚上都没睡觉!爸爸妈妈睡的懒猪一样!”气得他俩干瞪眼!

  起床了,拜年了,大家互道一声“新年好”,我还会得到各种各样的糖果,那个香那个甜,我的小嘴乐开了花!

  家乡的春节好美呀!

初二春节的作文 篇3

  照老广州人的习俗,春节从农历腊月二十三就开始了。这天,人们会出门散步,品尝老广州的美味小吃;除此之外,老广州人还得“谢灶”。老广州人认为:玉皇大帝派到各家各户的灶神,会在每年的腊月二十三这天回天宫向玉皇大帝汇报这家人一年中发生的事,为了让灶神多报喜事,人们会将两砖糖块、一碗清水与一盘烧猪肉放在供桌上让灶神“享用”。

  腊月二十四、 二十五蒸糕,象征着步步高升。二十六,扫屋,将屋子的里里外外都清扫一遍,养牲畜的也要将牲畜住的屋子打扫干净。二十七,人们将家具全部擦洗一遍,把垃圾倒掉,也把家里破旧的东西扔掉,换上新的。二十八,包粽子、买年货,通常是买爆竹与大年三十做团圆饭用的食材。腊月二十九,贴春联,去年的旧春联要撕掉贴上新的,代表除旧迎新。

  年三十这天,家家吃团圆饭,饭桌上铺满老广州的经典美食:鸡,是每次团圆饭都要吃的,象征着吉祥如意;还有红烧肉,象征着红红火火;鱼,象征着年年有余;粉丝,象征着好运连绵不断;还有腐竹与甜竹,象征着富中与甜足······

  吃罢团圆饭,一家老少逛花市。花市是广州独有的春节特色,因为广州地处南国,四季温暖如春,鲜花不断。花市上最多的是金桔、富贵竹、发财树等盆栽与桃花、兰花、百合等花卉花卉,全都寓意着吉祥、祝福。还有一些摊子出售年画、风车、彩色灯笼等各种各样的小玩意儿,是小孩子们的最爱。每一个摊子都挤满了人,人们开开心心地逛着,买回一盆盆的花木美化自己的家,妆点新的一年美好生活。姹紫嫣红的花朵、五彩缤纷的花灯与兴高彩烈的人们,将整条花街变成了一片节日欢乐的海洋。

  随着新年的钟声敲响,爆竹声震耳欲聋,天空中开满了灿烂的礼花,人们互相恭贺新年。

  大年初一开始,人们穿着鲜红的衣裳走亲访友,互相拜年,还有看花灯、花车巡游等活动,浓浓的节日气氛一直延续到正月十五。

  多么美丽的广州,多么快乐的节日啊!

初二春节的作文 篇4

  “新年到,春光好,今年丰收比往年好,人人常欢笑,心事在眉梢,心韵呀乐陶陶。”熟悉的旋律回荡在耳边,年味儿越来越浓,过年啦!

  大年二十八年货大准备

  新春年末少不了的当然是年货,年二十八一大早我就被奶奶叫醒,这几天的任务可艰巨呢!包包子,包饺子,炸丸子,煮鸡爪,炖鱼肉,烧猪肉这一大堆正等着我们去做!

  全家齐分工,我和弟弟负责做馅儿,奶奶和妈妈负责和面,擀皮和指挥,爸爸和爷爷负责洗刷。在奶奶总指挥官的一声令下,我们赶紧开工。粉丝,猪肉,白菜先登上菜板,菜刀大哥娴熟地在我手中一上一下地挥动,弟弟在一旁给已切好的白菜挤水,之后再来个馅儿大聚会,奶奶大厨放上适中的油盐酱醋,菜包馅儿就完工啦!下面红豆、蜜枣、红枣、山芋闪亮登场了,别看平时美味无比的豆包虽小巧玲珑但馅儿做起来却是最复杂的。红豆哥哥先下锅冲锋陷阵,当它们煮到如泥一样软时再放入洗好的蜜枣、红枣、山芋,再经过翻煮注意火候耐心观察再煮到如泥一样软时即可。我是第一次煮,在奶奶妈妈的耐心指导下,终于一锅馅儿有完工了,一开锅,顿时热气腾腾,香甜、可口、清爽扑面而来,作为小馋猫的我偷偷用勺子挖了一点,嗯!香,好吃!最后是丸子馅儿,过年要吃素丸子讲究一年能够素素清清,把切好、在水中烫好的胡萝卜一和再加上材料我的任务就完工啦!刚想歇会儿就被副指挥官拉去擀皮儿,虽然不是第一次擀,但毕竟是过年总有一丝紧张,总把皮儿擀成中间薄两边厚,本来觉得没事但自己一包就露馅了,中间不能放太多的馅子一多就要露而且容易煮破所以应擀成两边薄中间厚,在吸取教训后就越干越有经验了,下面又要我帮着包饺子,其实包才是一门技术加艺术要把皮儿放在手掌上方手指上方,馅儿要多放但又要保证不露,最后捏是还要手掌手指齐用力,紧而饱满是最终目的。虽然掌握了技巧可是皮儿在我手中就是不听话不是馅太多放不下就是馅太少扁扁的,而皮儿在奶奶手里就像施了法似的,又大又饱满,心里不免有些失落但毕竟还是开心的!

  大年二十九鞭炮大显身

  新春时节当然少不了鞭炮,包好的饺子一下锅“噼里啪啦”鞭炮声响起,除旧迎新,迎接好运,在鞭炮声中贴起早已写好的福字、春联,吃着家人们共同包的饺子,幸福满满,温馨不断。晚上八点,厨房里有蒸汽满满,“开饭喽!”妈妈端着热腾腾的饭菜上桌了,电视机调到春晚,吃着可口的饭菜,听着长辈们的声声祝福,看着屏幕上无私奉献舍去自己与家人的团圆时间为观众表演的人们,心中涌起无限的感激,“十—八—七—六—五—四—三—二—一!”过年啦,随着钟声的敲响外面的鞭炮声更是不绝于耳,我也拿着礼花到楼下去放,“嘣啪!”一个绚烂多彩的礼花直冲云霄,在黑暗中留下一抹色彩,家家户户灯火通明,一朵朵绚丽的花儿在天空中共同绽放,通天炮的一声声响起,闭上眼在这声声鞭炮声中许下新年心愿。

  大年初一拜年大丰收

  年初一,穿新衣。一大早我们就来到爷爷奶奶家拜年,大家现在一起吃饺子放鞭炮之后就是我们最开心的时刻——拜年、磕头、领红包!爷爷奶奶站在我们对面,“第一下,祝爷爷奶奶喜气洋洋,身体健康!第二下,祝爷爷奶奶寿比南山福如东海!第三下,天天开心,猴年好运!”爷爷奶奶都乐开了怀,喜在眉梢说道:“好好好,爷爷奶奶给你们发红包!祝你们学业有成,天天开心!”领导红包后我们开心极了,在新的一年里我收获的不仅仅是爷爷奶奶爸爸妈妈的红包更是他们无限的爱!

  “过新年,贺新年,好呀嘛好风采,春风吹,桃花开,花开嘛富贵来!”新春已过我也长大了一岁,这个春节我最爱!

初二春节的作文 篇5

  瑞犬换酉鸡,又是一年新春。每到这大年夜,铭记于心的春节滋味永远是最那具乡土气的红薯干。

  老家的红薯干有两种做法,一种蒸熟晒干,香糯绵甜;一种切片油炸,脆爽可口。

  那时的乡下老屋,冬日的阳光总是从厨房那小小的窗洞中挤进来,年迈的奶奶在温暖的光照下缓缓从石缸里舀水,细细洗净红薯上的泥块。土灶里的柴火烧得正旺,大铁锅里的水“咕嘟嘟”地开始冒泡,奶奶将洗好的一些红薯放进热气上涌的木甑子里,又往灶里加几块柴,转身将剩下的红薯切成均匀的薄片备用。然后,她就会拉着我的手坐到灶边的草凳上,教我说彝语——

  “阿囡,你和你爸妈在那么远的地方,可不能忘了我们的彝家话啊……”

  我点头答应着,满心期待的却是那香甜的红薯干。那时父母在外县的单位工作,春节请了探亲假就带上我一路换乘,奔波回到老家乡下,望着那蜿蜒的石板路、烟熏火燎的老屋、体型吓人的水牛和狂吠不止的土狗,加上没路灯、没电视、没个像样的厕所……一切的不习惯都令我抓狂。这时,最能安慰我的就是那份香甜的红薯干,那份我在城里永远吃不到的红薯干。

  伴随着锅底水烧干发出的“嗤嗤”声,红薯熟透的香甜味渐渐弥漫开来,揭开木甑盖子,甜蜜的水雾氤氲在我和奶奶四周。取出蒸熟的红薯,奶奶用沾过水的菜刀将熟红薯切成长条,偶尔递过一条黄澄澄的红薯心给我解馋。切好的红薯条整齐地摆放在竹篾簸箕中,再放到屋外的柴堆上,在冬日的暖阳下通风晾晒三、四天,脱了水分变干就能吃。如果天公作美,阳光够好,晾晒的时间够长,红薯干上还会形成一层淡淡的白霜,口感就会变的更甜更香。

  晾晒好蒸熟的红薯干,奶奶带我回屋做油炸红薯干。她从灶旁拿出一个小塑料桶——那是我爸妈带回去的菜籽油,那时候菜籽油金贵,据说小小一瓶香油是要省着吃半年的,可奶奶总是毫不迟疑地将大半桶香油倒进铁锅,再次加柴添火,等热油上的泡沫散去,将之前切好备用的生红薯片放入滚热的油锅中,炸至金黄,出锅滤油,放凉即食,一咬一个嘎嘣脆!

  接下来的春节假期里,抓一把红薯干,村里的树林草丛就变作了我探险的乐园,石板路上画满我奔跑的.足迹,院子里留下我阵阵笑声,坐在老屋的火塘旁就连我蹩脚的彝族话也变得不再生硬……

  春节假期终于结束了。返程时,我对着村口大香椿树下那日渐佝偻的身影拼命挥手,而在我的行囊里装着的是一份沉甸甸的红薯干。

  一晃二十多年过去了,奶奶已故去多年,红薯干也成为了我家春节必备的食物。厨房里,年过花甲的母亲将红薯洗净上锅,我稚气未脱的女儿在一旁眼巴巴等着美食出锅。在蒸锅和烤箱里飘出的香甜味中,奶孙俩用彝语搭着话——

  “阿囡啊,你妈妈像你这么大的时候就会说好多彝话了,你也要学啊……”

初二春节的作文 篇6

  八骏嘶风传捷报,五羊跳跃展新图。

  花红桃艳,金桔满盘,喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年,春节年年过,今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”,春节习俗传承、演变到今天,在形式和内容上都有了许多变化,回望过去,每个时代都各有风格:

  50年代的年夜饭:几斤肉快活吃几天。

  60年代的潇洒:在广阔天地里过年。

  70年代的年货:新奇玩艺造出来。

  80年代的娱乐:看春节联欢晚会。

  90年代的拜年话:身体健康排第一。

  现代社会花样更多,过几年一个样,呼机拜年,电话祝福,短信传情,餐馆年夜饭,旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏,大众的呼声是,年越过越淡了。可不是,这应是自然选择的结果。

  第一是社会生活的急剧变化,使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收,祭祖和驱鬼,这是春节的灵魂。如今的人们,特别是城市的新生代们,不仅摆脱了农耕,而且也远离了宗法家族,春节庆丰收祭祖的意义消失了,人们现在相信科技,也不怕鬼敬神了,驱鬼也取消了。守岁,它是年节的核心。如果说,连它也省略的话,那肯定会影响到年节的地位,会减弱民众的节日心理,使人们觉得节日跟常日没有多大的区别,就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁,现在人们已经失去了这样的信仰,就不太愿意熬夜了,但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜,大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来,这没有什么不好。

  第二,20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来,把科学与信仰对立起来,反传统、反宗教信仰;结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如,把公历第一天称为"新年",而把传统的历法新年改称春节,淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节,用阳历年取代春节。

  第三,国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面,是以精神享受为主的西方节日的兴盛,现代生活的个性化与多元化,也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化,本土固有的文化应该是最具有魅力的,一个民族的永久性,首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化,他的主导地位才能更突现出来。

  第四,如今,平时工作日的缩短,休息、娱乐时间的增多,使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决,也不再等着过年吃大餐,穿新衣,走亲戚,而是精神压力寻求解放,想着可以哪里去玩,玩什么,怎么玩?

  时代不断赋予春节新的内容,时代也不断给予它新的挑战,不同的时代虽然内容上不断增新,但基本的形式和主题却始终保持不变,“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺,国泰民安”,正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变,它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传,人们再苦再累,春节那几天一定要好好过,这是个人生理调整的需要,也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年,人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择,是个人的需要,也是社会的需要与民族的需要。

  一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化,人们的生活方式发生了变化,民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快,需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗,在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候,去与留就是纯自然选择,而不能人为干预,其保留的也将是最有生命力的。

  每个时代都为春节增添新的魅力,涂抹上新的色彩,我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代,自然应该为春节这个古老的节日增光添彩,因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的,来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点,我们才可能建构出一个新的民族文化体系,也就是在与时俱进的过程中,传承我们的春节文化,强化它的本土性,再向世界进军,让它成为世界人民同乐的佳节!

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