实用的初二春节的作文锦集五篇
无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的初二春节的作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
初二春节的作文 篇1
中国最重要的传统节日当然是春节啦，也是孩子们最喜欢的节日，在节日里我们不仅能得到压岁钱，还能放鞭炮玩，真是开心无比啊！年初六的早上，老爸突然对我说“杭远秋，我现在提到春节，你会想到哪几个词语呢？我立马脱口而出：”辞旧迎新、团团圆圆、幸福快乐！“
大年三十，我们一大家子都忙着大扫除，将灰尘扫出家门准备迎接新年。到了下午，我们将旧春联换下来，贴上崭新的春联。大门口去年的灯笼也被换上了新灯笼，过年的气氛也就一下子上来了。到了初一，我们又换上了新衣服与新鞋子，开始了新的一年。春节就是辞旧迎新的日子。
大年三十这天晚上，即使离家再远的人们，也不忘回家吃个团圆饭，因为过了一年了，都想借此机会与家里人团圆一回，享受家的温暖。我与老爸老妈、爷爷奶奶围坐在一起，互相说着自己的愿望与祝福，吃着饺子与汤圆，代表新的一年像汤圆一样团团圆圆。春节就是团团圆圆的日子。
每到春节当然更是孩子们的幸福乐园。今年我就与长辈们一起守岁，到了零点，屋外的鞭炮声就响了起来，此起彼伏，直到天亮。我还收到了老爸老妈与爷爷奶奶的压岁钱。到了初一的夜晚，我们拿着买好的烟花到空旷的地方燃放，五彩缤纷，美丽极了！初二的夜晚我与全家人去看灯会，重要的不是看灯会，而是全家在一起的时候，那种幸福是在哪也找不到的！春节就是这样一个幸福快乐的日子。
老爸，我还能想到张灯结彩、喜气洋洋、欢天喜地……“老爸摸着我的头，微笑地说”我们的杭远秋过年长大了好多！
初二春节的作文 篇2
今天是大年初五，虽细雨蒙蒙，可依然阻挡不了我去镇上看期待了一年的龙灯开光大典的心情。嘿嘿，这河上镇的龙灯可是有历史的哦。
我在看龙灯之前，特地去了解了一下龙灯的由来。这龙灯也即板龙，始于南宋年间，板龙问世后，年年春节都会舞起来，这也成了河上百姓的一项重大节庆活动，也是目前萧山延续时间最长的一项民俗活动。在20xx年还入选了国家级非遗项目名录。这真是河上人民的光荣与骄傲呢。听老人们讲，板龙的制作工艺可是有很多讲究的，从竹编、剪纸、布贴到绘画，采用了多种民间美术工艺手法。板龙基本内容包括开光典礼、出灯、闹元宵、化灯四大部分。而今天我要看的就是开光大典和板龙出灯游老街。
烟雨古镇遇见千年板龙，我内心满心期待，脚步越走越快，还没到目的地，就听见不远处传来一阵阵锣鼓声，“咚-咚-呛、咚-咚-呛……”呀，开光大典开始了，我飞也似地跑去，此时广场上已经是人山人海了，只听鞭炮声、锣鼓声、祈福声、人潮涌动声……好一番热闹的景象！咦，人实在太多了，我挤呀挤呀，总算挤进去了，一个站姿整齐的腰鼓方阵映入眼帘，阿姨们穿着喜庆的衣裳，两手拿着长长的鼓棒，腰间跨着红彤彤的腰鼓，个个精神抖擞地有节奏地敲打着锣鼓，给龙灯庙会增添了别样的风景。村民们纷纷拿着香在祈福。
随着一阵阵锣鼓声，板龙要开始游老街了。我又来到老街街边上，等待着板龙到来。“咚咚呛，咚咚呛……“熟悉的声音，板龙要来啦，我欣喜万分，“龙来啦！”人群中有人喊了起来。远处走来了浩浩荡荡的板龙队伍。只见那龙头栩栩如生，龙头上镶嵌着五彩缤纷、绚丽夺目的一颗颗珠宝，乌溜溜的眼睛炯炯有神，两颗獠牙更是显示着它的威风凛凛，龙身弯弯曲曲的，它的鳞片漂亮极了，一片片闪闪发光，金灿灿的，犹如一只只翩翩起舞的金色蝴蝶，缓缓地落在了长龙的身上，夹在龙身中间的还有十二生肖，个个都是活灵活现，好不容易看到了龙尾，板龙的尾巴翘得老高了，好像在炫耀自己的尾巴有多么地富贵华丽，看得我直入迷。
“咚咚呛，咚咚呛……“板龙在沥沥细雨中，在古镇的老街里渐行渐远。龙灯，寓意着来年风调雨顺，吉祥安康，它给了我浓浓的年味，也给春节增添了无穷的节日气氛，
初二春节的作文 篇3
春节是我国最隆重的节日，大家对它再熟悉不过了，可你们知道我家乡——茶乡安溪的春节是什么样的吗？
除夕照例是要守岁的。新年的钟声敲响前，奶奶准备了丰盛的贡品，不顾馋嘴的我的讨要，准备在新年“拜天公”。供桌下面摆两张桌子，其中一张要铺上一块纹有金龙等图案的红布，用酒瓶、盛有白酒的茶杯压着，并且在这张桌子上面还要放一张桌子，分别供奉祖先与各路神仙。再往上就是一盏红灯笼了，也许是给神仙指路的吧。
到了0点，全家人由爷爷开头，每个人都要点上三根香拿着，向神仙、祖先祈福，最后还要毕恭毕敬地拜上三拜，大家都显得很虔诚。然后就是烧金纸和放鞭炮了。爷爷、爸爸和我一起在马路边上堆起一圈金纸，说起来容易，做起来难，除了镀金的一面要朝上，龙尾还要向外，叠的'时候还讲究交错排列。金纸快烧完的时候，爸爸把鞭炮铺开，我赶紧捂着耳朵躲得远远的。不一会儿，“噼里啪啦”的声音就传来了。这时，各户人家差不多也放起了烟花和鞭炮。顿时，耳朵被轰隆轰隆的声音夺走了，天空被照亮了，大地被震撼了，满城繁华，歌舞升平，这时候你会想到四个字——太平盛世，并油然而生一种自豪感和幸福感。
除夕夜看什么呢？那还用说，当然是春晚，可我爷爷却很少看春晚——不远处有一个大戏台会演高甲戏，爷爷总是吃完年夜饭就与别人成群结队去看戏。小时候我也会跟着去，至今还记得经典的一幕：一个丑角不懂装懂，考官问他一个问题，他就转身面向观众，急急地走几小步，理理衣袖，又偷偷瞄考官一眼，接着随着伴奏响起，开始一起一伏地唱起来，大意就是他心里很慌，然后抓耳挠腮，窘态百出，惹人发笑……
怎么样？这就是我们家乡安溪的春节，欢迎你来体验！
初二春节的作文 篇4
过年了！过年了！你看！一个个红灯笼飞上了屋檐，一幅幅对联贴在了门两边，一声声爆竹响彻天地，一句句祝福口耳相传。终于，一年一度的春节在鞭炮声中，来到了我们的身边。
除夕那天的早晨，我们一家人都忙开了。我与爸爸在大门外贴春联，这幅春联在大红色背景的衬托下，上边的“努力拼搏，今朝汗洒书本；冲刺飞跃，明日笑映容颜。”这几个刚劲有力的黑色大字更加庄重、喜庆。这幅对联激励我在新的一年里，要努力学习，为明天交一个满意的答卷。春联的内容可多了，蕴含的意思也很多，有喜庆、财气、吉祥之意。这不正是预祝人们在新的一年里高高兴兴、快快乐乐、万事如意吗？所以，每逢过年，我都要跟着爸爸贴春联，难道这不是一件有意义的事情吗？
过了一会，爸爸又从家里拿了两个大红灯笼，挂在了家门口的屋檐下。我想，这大红灯笼不正预示了我们的祖国正在日新月异地飞速发展吗？
晚上，该吃年夜饭了，爸爸煮了一锅热气腾腾的饺子，我与妈妈、爷爷一起坐在沙发上吃香喷喷的饺子。除夕晚上吃饭的时候，最开心的就是看《春节晚会》了。我最喜欢看《春节晚会》了，因为不仅有搞笑的小品，有美轮美奂的舞蹈，还有令人陶醉的歌曲……看完后真是受益无穷！当《春节晚会》演出接近十二点时，全国人民与主持人朱军一起倒计时：“10、9、8、7、6、5、4、3、2、1”，此时，午夜的钟声敲响，新的一年终于在大家的期盼中来到了！爸爸说：“我们要放鞭炮庆祝新年的来到！”
听到“放鞭炮”三个字时，我立刻就来了精神，急忙从沙发上跳下来，迫不及待地拿起鞭炮，夺过爸爸嘴里叼的烟，立刻跑到大门外。大门外，各家各户都在放鞭炮，“噼里啪啦”响个不停，声音震耳欲聋，久久没有停息的迹象。由此可见，人们对新年的到来有多么开心呀！
我也不甘落后，急忙拿起烟头小心翼翼地去点鞭炮的炮捻儿，只听“哧—”的一声，炮捻儿被我点燃了，我赶快后退，还没有退多远，鞭炮就“噼里啪啦”地响起来。它像一条巨龙，似乎想飞上天，仿佛想向全世界的人民宣布：“新年来到了！”
是呀，新年来到了，美好的一年在大家的期盼中开始了！
初二春节的作文 篇5
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。
花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：
50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天。
60年代的潇洒：在广阔天地里过年。
70年代的年货：新奇玩艺造出来。
80年代的娱乐：看春节联欢晚会。
90年代的拜年话：身体健康排第一。
现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。
第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？
时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。
一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！
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