关于高考语文作文集合10篇
无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的高考语文作文10篇，希望能够帮助到大家。
高考语文作文 篇1
语文,是一个既广博又狭隘的词语。说它广，是因为它是一种民族文明的代表与缩影;说它狭，是因为有时它仅仅被当作一种应试的工具，仅仅作为一个学科。但是，不管从哪一个角度来看，语文，都具有独特的魅力。
语文之美，体现在景之美。观塞下长河落日，听小桥流水潺潺，赏荷塘月影斑驳，这是物之景；江渚小洲之上的窈窕淑女，春日花影之中的桃花人面，接天碧叶之间的采莲稚女，此乃人之景。诗经，楚辞，唐诗，宋词，元曲……远古的诗人，今朝的作家，用笔将物之景、人之景永远定格，用文字建立一个奇异瑰丽的世界，纪录下世界各种各样的美景。景也许是短暂的转瞬即逝的，可是语文所再现的景之美却是灵动的，永恒的。
语文之美，体现在意之深。意，是意境，是境界。周国平认为，人生最好的境界是丰富的安静，既为摆脱外在虚名浮利的诱惑，并且拥有内在精神世界的宝藏。对于语文亦是如此，安静，是因为真正的、本质上的语文往往是人的灵魂在铅华洗尽之后的纯粹的寄托，而不是一幅虚伪的面具，所以它展现的是恬淡，宁静，淡泊与诚挚，这是它的纯度。而丰富，则是源于它的广度与深度。正是因为它包含了各种来自生活的智者们的对生活的观察与透视，涵盖了不同思想的结晶与精神境界，才让它变得广博，变得深刻，变得美丽。
语文之美，体现在气之伟。气，是士气，是志气，是义气。如果说意的境界是人对外界事物的态度与认知，那么气就是人对自己本心的认识与判读。语文不仅体现美景的风流韵致，境界的诚挚深远，也着重展现人的精气神。李白的豪放潇洒之气，庄子的飘逸超然之气，鲁迅的尖锐刚直之气……这些,无不体现着内心的方向与真挚。恢宏意气，为语文添上了浓墨重彩的一笔。
语文之美，浩瀚并且丰富，广阔并且深邃。在广阔和深邃的背后，它的美有着更强大、深沉的支柱，那就是整个民族几千年的文化积淀。它的美，在某种意义上是文明的传承，精神的传递，是一种伟力的生生不息。
高考语文作文 篇2
小山鹰刚开始试飞，飞得跌跌撞撞，东倒西歪，活像喝醉了酒的汉子。山鹰妈妈满意地连声鼓励：“孩子，飞得好！飞得很好！再飞一遍给妈妈看看！”
小山鹰长成了一个大小伙子，可以盘旋长空、俯冲大地了。而此时，妈妈却老是不满意：“孩子，你上次飞的姿势不够好，这次飞的速度不够快，所以必须加练十遍。”
一直关注小山鹰训练的山羊大叔，对山鹰妈妈的态度十分不理解。他责备她道：“当初孩子飞得很不像样时，你一个劲地夸奖称赞，而今孩子已飞得很棒了，你却一个劲地责备和批评。你的葫芦里究竟装的什么药？”
山鹰妈妈平静地说：“孩子还小时，如果不鼓励，他就可能会丧失信心；孩子长大后，如果不从严要求，他就可能会骄傲自满。”
高考语文作文 篇3
阅读下面材料，按要求作文。
一位世界著名小提琴演奏家装扮成街头艺人在一个地铁站里演奏了6首世界名曲，共演奏了45分钟。在这45分钟里，大约有20xx人从这个地铁站经过，只有6个人停下来听了一会儿，有20人给了钱就匆匆离开。这位演奏家总共收到了32美元。而几天前，他在剧院演出的门票被抢购一空，要坐在剧院里聆听他演奏同样的乐曲，平均需200美元。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
高考语文作文 篇4
阅读下面材料，按要求作文。
有人说：这世界上可怕的东西实在是太多了。
有人说：应该天不怕，地不怕，什么都不怕。
也有人说：如果什么都不怕，反而更可怕。
还有人说：应该有所怕，有所不怕。
以上看法引发了你哪些联想和思考？请自选角度，自拟标题，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。
高考语文作文 篇5
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里，每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响……
大山深处的独自巡视，庄重的巡礼，久久回响的汽笛……，这一个个个场景带给你怎样的感受和思考？请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。更多点评，陆续发布！
敬业与乐业
敬业即是责任心，乐业即是趣味。主一无适，安其居，乐其业。——梁启超
敬业者，人恒敬之。
当大清帝国追逐着声色犬马的奢华生活之时，历经百年的京戏艺术却在王子皇孙的把玩下逐渐失去了原有的精神韵味，无依的戏子为成名角儿不惜出卖自己的尊严与灵魂以博得贵人的提拔赏识。梅兰芳自幼便立下志向，只为天下真正爱戏的人唱戏。每次登场，他俊美的扮相下皆是不屈的傲骨与志气。当上海在日军疯狂地屠戮下化为一座绝望挣扎的孤岛，已享誉世界的梅兰芳毅然蓄须明志，拒绝演出，以典房卖画维持生计，只希望自己敬爱一生的京戏，不在日寇的摧残下变质。梅兰芳的敬业，是一颗守护京戏每一抹明艳色彩的责任心，梅兰芳也因此而留香梨园，流芳百世。
乐业者，安其一生。
总有一些作家抱怨：“码字儿好辛苦!”“催稿小编就是催命鬼!”然而郑渊洁却从未因此而挠头烦恼过。他写作时，时而放声大笑，时而泪流满面，刚开始郑老头子还以为自家孩子活活被小编逼成了精神病患者。其实每一位优秀作家都会在写作时享受自己灵感迸发时的激情与欢愉，因为热爱，趣味自然会在笔尖上如泉水般涌动而出。李开复，一生致力于开发研制可以使人们过得更好更快乐的产品，而自己的人生价值亦在新产品的问世时得到提升。若研制优质产品是敬业，那么产品出销后给世界添抹的光彩，便是李开复在乐业中寻得的趣味。
主一无适，安居乐业。
梁启超所讲：“主一无适便是敬。”守着自己的本职不松懈，便是敬，若不敬，则会给社会带来严重后果。一遭松懈，多少个孩子随校车一同滚落在地再也无法站起身来;一遭松懈，多少名乘客随电梯一同坠入地狱再也无法伏案工作;一遭松懈，多少个民工睡在漆黑寒冷的煤矿下再也无法看到东升的太阳……一人不敬业，或许不会给自己造成多大损失，却会在无形中画出一道生命的终点线给无辜的行路人。社会是一个不停运转的大机器，缺了谁都不能正常前进。高贵，卑微，贫穷，富有，唯有每一个人坚守在自己的岗位上不松懈，社会才能平稳前行，人们安其居，自然便会乐其业。
老计怀着一颗责任心日行二十公里巡视铁路，是谓敬业;向经过的列车行礼致意享受其中，是谓乐业;久久回响的汽笛声是人们对老计坚守岗位的敬意。同时，列车也象征着社会，在人们各司其职的轨道上平稳安然前行。
试题分析：这是一个新材料作文题目。选材是一个真实故事，我们对人物所做的事情进行分析，可以从以下三个方面去进行题目分析，第一个，老计每天要走几十里路，这是一个你可以写的角度，第二个，火车经过时老计都会发自内心的严肃地去敬礼，第三个，汽笛声在老计的敬礼中渐行渐远。这里面包含着责任、忠诚、平凡、执着、尊重等话题。沿着这些话题，联系自己的生活和社会的现象，或组织故事或阐发观点都可以。立意主要角度：一、每个人都有自己的社会定位，人生坐标，就需要为社会、家庭、个人承担一定责任;二、我们的社会是有许多职业、阶层、岗位组成的，只有大家都尽职尽责，尊重自己的职业操守，这样才会形成和谐的社会;三、我们大部分人都是平凡的人，在平凡的岗位上执着的追求，可能就会有不平凡的业绩，至少体验到对自己选择的尊重……值得注意的是，如果写记叙性文章情节一定要真实感人，描述生动，场面细腻，生发自然。写议论性文章论述要充分，有深度，举例典型新鲜。像“最美司机吴斌” 实例很符合这个题目，但人人皆用就会材料雷同，产生审美疲劳。当然，在具体的写作的过程中，还要注意材料的准确性和丰富性，说理要契合主题。
高考语文作文 篇6
参加湖北高考的考生请注意喽，
湖北20xx考语文作文试题现已考后公布了！
小编特地整理了湖北20xx高考语文作文试题供大家下载：
湖北20xx高考语文作文试题下载专区
历史知识： 科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。中国科举制度正式诞生。科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。
高考语文作文 篇7
今年语文高考作文以“新材料作文”为重点，这已是大家不争的事实。那么，怎样准备这“新”的“材料作文”呢？笔者认为可从以下几个方面着手。
一、明确新材料作文的特点
“新材料作文”中所谓的“新”，是相对于前些年的“老”材料作文而言的。前些年的“老材料作文”一般是话题作文或带材料的命题作文，而新材料作文则不是。那它是怎样的呢？
请看20xx年全国高考卷作文题，就是一个典型的例子。
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
只给出材料，既不规定话题，又不给题目，要求“全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文”
。笔者认为，这就是新材料作文的基本特点。
如果我们再将它与这些年流行的话题作文比较，就更容易看出它的特点。
新材料作文与话题作文有两大相同和两大不同。
相同点：
① 都提供给考生材料；
② 都给考生较大的自由度，具体说，就是“三自”：自主立意，自定文体，自定题目。
不同点：
① 审题难度不同。
话题作文给考生提供一个话题，也就是限定了一个范围，如20xx年广东高考作文题:
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位雕刻家正在一刀一刀的雕琢一块尚未完成的大理石，一个小男孩好奇地在一旁看着
他。
雕像逐渐成型，头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……一个可爱的小女孩出现在面前。
小男孩万分惊讶地问雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”
雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。”
请以“雕刻心中的天使”为话题，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文题自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。
很明显，要求以“雕刻心中的天使”为话题，考生构思作文立即有了个立脚点，审题难度降低。
而新材料作文没有提供范围和立脚点，如上引的20xx年全国高考卷作文题，要学生自己去全面理解材料，选择一个侧面，一个角度构思作文，难度显然增大。
②立意与材料的关系不同
话题作文的立意与所给的材料关系不够紧密，可以用其中的一部分材料，甚至不用，如上述广东题，所附材料只提供一个雕刻家的例子，作文中可用可不用这个例子。而新材料作文的立意则不同， 它必须把材料用到自己的作文中去（下面将具体谈到），只不过考生们各自的态度和角度不尽相同。
总之，新材料作文较之老材料作文，审题的难度增大，对材料研读的要求大大提高。
那为什么要换用新材料作文来考呢？依笔者看，有两点原因。一是此种题型更符合语文新课程《课程标准大纲》的需要，突出考查学生的语文能力和素养，注重发挥学生的自主性和创造性；二是考试形式也需要不断更新，不能好多年一张老面孔。
二、抓住两个关键，破解新材料作文
那么，我们该怎样去做新材料作文呢？应根据它“全面理解材料，选择一个侧面，一个角度构思作文”的特点，逐步去破解。这当中关键要抓住两个问题。
（一）全面理解材料：
过去做老材料作文 ，对材料的研读比较简单，比较快，一二分钟就行了。做新材料作文就不行了，按广东省高考作文阅卷组组长陈妙云教授的要求，看材料的时间最少五分钟。因为这是立意构思的基础，是树之根，水之源。而且，依笔者看，不仅要全面理解材料，而且要适当地分析材料，因为只有经过分析，理解才能全面深刻。
看材料要理解分析几个有关思想内容的基本问题：
1、材料的主题是什么?
如20xx年全国高考卷作文题，它的主题是：通过乌鸦自不量力地模仿老鹰抓小羊的故
事和牧羊人及其孩子的评论，说明：人要量力而行，不过也要有敢于尝试的精神。
2、材料可分几个部分？
仍如上题，可分两个部分。第一部分是故事，第二部分是评论。
3、材料中有几个角色（或几个方面）？他们的行为或言论（或这几个方面）分别表达了怎样的意义和价值取向？
仍如上题，可归纳为：
①老鹰：熟练地成功地抓住了小羊。
②乌鸦：自不量力必然失败，而且学老鹰学得不对（老鹰是“俯冲”，乌鸦是“哇哇地从树上猛冲”）。
③牧羊人：认为乌鸦自不量力很可笑。
④孩子：认为乌鸦另有可爱的一面（敢于尝试）。
这些问题弄清了，第一步的任务就完成了。
（二）选择一个侧面，一个角度构思作文
这是第二步的任务。
首先，我们要弄清楚什么叫“侧面”？什么叫“角度”？
按《现代汉语词典》的解释，“侧面”就是“旁边的一面，”一个正方体有六个面，都可以分别认作是侧面，同理，一个事物、一篇文章的内容形式也表现为多个侧面。就一篇文章的内容表现来说，可含有多个侧面。分解时，要采取分类的方法。如大家所熟悉的故事《东郭先生》，按思想意义来分，有揭露狼的凶残本性的一面，有批评东郭先生糊涂受骗的一面，也有赞扬农民聪明机智的一面。又如20xx年全国高考卷作文题，也按思想意义来分，有肯定老鹰的一面，有批评乌鸦自不量力的一面，有表现牧羊人看问题抓住实质的一面，有表现孩子看问题全面的一面，等等。只要把材料的内容全面理解了，这个问题就不难了。
选定了一个侧面，再就要选择角度。就是要选择一个适当的角度去看这个侧面，构思立意也就隐含其中了。按《现代汉语词典》的解释，“角度”就是“看事情的出发点”。对同一个事情，从不同的当事人的角度去看，会有不同的发现。还是拿20xx年全国高考卷作文题作例，可以从以下不同的角度看事情：
①从老鹰的角度看：
有力量有技巧就能成功。
②从乌鸦的角度看：
自不量力或未学到别人本领的'实质必然失败。
③从比较老鹰与乌鸦的角度看：
有力量有技巧就能成功，反之必然失败；东施效颦是不能成功的。
④从牧羊人的角度看：
忘乎所以、自不量力是非常可笑的。
⑤从孩子的角度看：
尽管乌鸦自不量力，但还有敢于尝试的可爱一面。
⑥从比较牧羊人和孩子的角度看：
看问题还是全面一点好。
这样一分析，你的构思立意就有了明确的范围了，你尽可以从中选择一个侧面、一个角度来写了。写的时候还要联系社会生活实际，不能一味地就材料论材料。
肯定有人会问，这么多侧面和角度有没有高低、优劣之分，或者说哪个侧面哪个角度最好？关于这个问题，陈妙云教授说得很肯定，就是都一样，平等关系，没有高下、优劣之分。关键在于不论从哪个角度写，都要扣住原材料的主题或部分主题。如从老鹰的角度写，就必须涉及到主角乌鸦，用乌鸦进行反证，证明自不量力是要失败的。选择其他的角度也是如此。前面之所以要求大家在全面理解材料的时候，要概括材料的主题，其目的也在于此。
为了进一步说明问题，下面我们再来以20xx年春季上海高考作文题为例。其题目为：
阅读下面提示，根据要求作文。有过很多很多的地方，我们来过又离去；有过很多很多的事情，我们经历又忘记；有过很多很多的朋友，我们相识又分开……未曾有过的那份感悟，岁月把它轻轻送来。
请写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)，题目自拟。
这也是新材料作文，只不过它选择的材料不一般，像首散文诗。因为材料像一首散文诗，不是一篇小故事，故而较难把握，难度更大，审题立意的任务更艰巨。
对付这种新材料作文，破解程序跟上面所说的基本相同，不同的是，在全面理解材料的时候，要抓住散文诗的特点来分析。
材料第一部分是三个排比句，描述了人生旅途中的三种情况。第二部分是概述，说因为岁月流逝，对过去的这三种情况有了新的感悟。由此推导出的主题是：岁月使人的思想感情丰富成熟了。
根据这个主题，我们一般可以把材料中的三种情况当作三个侧面，即“地方”，“事情”，“朋友”。如写农村老家，儿时去过几次，不感觉到什么留念，但读到高中，繁嚣的城市生活使自己感悟到了它的清新、和谐、纯朴。又如写自己曾几次迷恋上网与父母争吵，长大了才体悟到父母的苦心和自己的荒谬。又如与朋友几次交往，之后才懂得什么是真正的友情。
角度最好选择个人（即自己），也可以写别人。也可以写成议论文，选择一种或数种情况为论据，阐明岁月会使人的思想感情丰富成熟的道理。
从这个例子中，我们又得到一点启发，即解析材料时，首先要判定材料的文体特征，然后，再依据该文体的特征去理解分析材料。
三、备考时着重注意的三个问题
1、作文一定要切题。
切记“符合题意”（即切题）是高考作文阅卷首要的关键的标准，为此要多做“多角度分析材料”的训练及成文训练，提高自己的审材料能力和写新材料作文的能力。
最近有幸听到陈妙云教授介绍广东高考作文阅卷情况，她反复强调了这一点，希望考生的作文首先一定要做到切题，否则，写得再好再精彩，也只能判为四类作文，不及格。例如，
20xx年全国高考卷作文题，有位同学错误地理解材料，写成“要保护动物”的文章，写得很好，但仍被判为不及格。“符合题意”（即切题）好比是文章大楼的墙基，墙基歪了，上面盖得再好再漂亮，大楼还是要倒塌。
为此要多做“多角度分析材料”的训练，提高自己的审材料能力。像本文上面理解分析20xx年全国高考卷作文题和20xx年春季上海高考作文题那样，弄清楚，写出来，不含胡。熟能生巧，多次训练，审材料的能力一定会增强。
还要做一些成文训练。不仅审材料立意要切题，成文时也要切题，要处处扣紧题意来写，不可分散笔力。因为文中离题的地方（如某段）都会被扣分。
2、切不可猜题，套作，抄袭。
应试就是要踏踏实实，提高能力，切不可有任何侥幸心理和投机取巧的心理。猜到题是百年难逢的事，枉费心机；套作、抄袭总会露出马脚，投鸡不成反蚀米。有的同学事先备好了“万能”的开头结尾，临场时略作修改用上去，结果不伦不类，反倒引起阅卷人的反感，被扣分。
相反，要多读一些联系社会生活的时文和社会新闻评论，并加以积极的换位思考，如我遇到这样的题目该怎么写，我可以写类似的文章吗，要我写会有什么不同，等等，借此提高自己的阅读写作水平。
3、端正文风，语言要准确、朴实、流畅。
近些年中学生作文中出现了一种不良倾向，就是盲目追求语言的华丽，不求表达的准确简明，反倒是一味地堆砌词藻，架床叠屋，弄得花里胡哨，使人如坠云里雾里。这种不良的文风已引起作文界的警觉，遭到强烈的反对。陈妙云教授曾举出典型一例，这里介绍给大家，以引起高度的重视。有位学生的高考作文中有这样一段：
轻轻扫掉带着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽的打开心的透亮的水晶盒，一束火蓝的焰火犹如精灵般跃动，映照着整个剔透无暇的世界，而正是这灵动的焰蓝，闪烁着多少激荡的灵魂，成为我永生不可磨灭的纪念。
乍一看，好像很美，其实语病丛生，晦涩混沌，华而不实。如“幽幽的”、“灵动的”、“剔透无暇的”属形容不当，“火蓝”、“焰蓝”属生造词语，心中的焰火如何映照着整个剔透无暇的世界？激荡的灵魂又如何去闪烁？这些又怎么成为“我永生不可磨灭的纪念”？等等疑问，叫读者如读天书。这样的文章会被扣很多分。
反之，语言准确、朴实、流畅的文章给人一种亲和力，易加分。
高考语文作文 篇8
每一个中国家庭里或许都会有这样的父亲，他不苟言笑，不说话的时候看起来非常严肃，一开口全是大道理。当我们逐渐长大，看到美剧里的父亲满眼含笑地对自己的孩子一口一个baby，honey，乃至sweetheart，不禁开始怀疑，我的爸爸，他真的爱我吗?
其实不仅仅是父亲，夫妻之间、父母子女之间、亲密的伙伴之间都甚少直接说出“爱”字。20xx多年的文明足够漫长，足够每一个中国人都发展出独特的、个性化的“爱”。
我们用沉默的方式说爱，并不是因为我们不够伶牙俐齿。对社会热点，我们能够长篇大论地表达自己的观点;对周围人的鸡毛蒜皮，我们也能说出个子丑寅卯。我们总是这样，对不那么在意的事情可以长篇大论;面对自己深爱的人，却什么都说不出口。这不是初恋青涩时的“爱你在心口难开”，更像是“有话则短，无话则长”。事不关己的时候，想说的有限，组织语言的空间很大，所以可以滔滔不绝。爱太深，可以表达的情感太多，反而一时竟不知如何开口。苏轼所说：“相顾无言，唯有泪千行”，柳永所说：“执手相看泪眼竟无语凝噎”，说的都是中国人在表达爱意方面的一种沉默吧。
诚然，不说并不是无话可说而是不知从何说起，所以没有“说爱”并不代表“不爱”，千百年来含蓄的我们一直用独属于中国人的、沉默的方式说着“爱”。毕竟“爱”只有一个字，一个发音。而沉默，却各有各的声色。
“临行密密缝，意恐迟迟归”，母亲的爱是“沉默”的，逢在孩子的衣服里;“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”，子孙的爱是“沉默”的，是送到祖母床头的一粥一饭;“应是子规啼不到，故乡虽好不思归”妻子的爱是“沉默”的，寄托在百转千回的鸟鸣声中;“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”对祖国的爱也是“沉默”的，我们从不说出那千篇一律的爱字，但谁又能否认，那千千万万来自不同的心灵的、不尽相同的爱，读来不会让人热泪盈眶呢?
“有话则短，无话则长”，我们有太多话想说，不知道从何说起;我们有太沉重的情感，无法用一个字来表达，因此我们用沉默的方式“说”爱，在沉默中，演变出了独属于每一个人的，爱的表达。
爱就一个字，不够我说一生。
高考语文作文 篇9
乾卦的《大象传》：“天行健，君子以自强不息。”意思即“天体的运行刚健不己，君子因而要求自己不断奋发上进”。天体的运行，譬如太阳，月亮最明显，在古人心目中，太阳，月亮一直在运转，他们认为，太阳，月亮，星星这些天体一直在运转之中，我们人活在世界上，就不能停下来休息。要自强不息。什么是自强不息？我有一个朋友每天慢跑，他说他在自强不息，这是事实，每天慢跑不容易，慢跑需要恒心，确实自强不息。但是这只是身体的运动，如果讲《易经》讲了半天叫你每天慢跑，那需要《易经》来教吗？每个运动员都知道。也有人说自强不息是每天读书，每天一定要花时间把书看一看，三日不读书，便觉面目可憎，语言乏味，所以我每天读书。但是读书是你个人的事情，你还要跟别人相处怎么办呢？
所以，《易经》讲的自强不息，意思很清楚，要归结到德行的修养上，跟别人的来往就是培养德行。你现在说我跟别人来往常常犯错，以至于产生各种恩恩怨怨，有时候会觉得很遗憾。没关系，“人非圣贤，孰能无过”，孔子也说：“过而不改，是谓过矣。”（《论语卫灵公》你有过错不去改，才是真的过错。我每一次看到这一句话，都会想到金庸小说《神雕侠侣》中的杨过，杨过的名字意思就是有过就改。犯错误、做错事不要紧，关键是如何补救自己的过错，像孔子也说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”意思是：让我多活几年，到五十岁时专心研究《易经》，以后就不会有大的过错了。
由此可见，真正的“自强不息”是每天增加自己的德行。因而我们每天都要想想：今天自己有没有比昨天更进一步，比昨天更改善？跟别人来往的时候，有没有更孝顺一点，更有爱一点，更诚实一点，更谦虚一点？每天这样做的话，你就会发现生命充满意义。人活在世界上，在许多地方都一再强调，最怕五个字：“重复而乏味”。你一旦觉得生命不断重复，今天跟昨天差不多，下个星期与这个星期大概也差不多，明年与今年大概也不会差多远。这样的日子好过吗？西方人为什么有心理问题？甚至很多先进的国家，发达的国家自杀率特别高？就是“重复而乏味”五个字。社会安定了，经济繁荣了，政治上轨道了，什么都有了，最后发现再多活几年，都差不多，一个人对自己做的事情，兴趣自然会降低。就好比你第一次去次好的菜，很兴奋，第二次就变得兴趣缺缺了。
因此，你每天都要问：“我如何让自己感觉到自己的活力？”否则光是重复而乏味，人生真是无趣。所以，在《易经》里面就强调自强不息，即增进自己的德行。
那么，如何能发现自己的德行每天进步呢？从真诚开始。所以，我们强调儒家的思想――“人性向善”，其中“向”字最重要，“向”代表什么？就是由真诚而引发力量，力量由内而发，源源不绝。
我自己要做自己做好事，不是别人叫我做的，这样才有力量，因为真诚。我自己要我自己做，因此快乐也是由内而发，而不是别人给我快乐，别人让我快乐，别人可以拿走，别人可以停止供应;我自己的快乐由内而发，天下没有人可以把它夺走。
这是儒家思想最可贵的地方，《易经》里面的《易传》就是儒家的手笔。我们看到自强不息，就要想到，人生如果自强不息，生命看起来很有活力，很有动力，就好像乾卦一样，充满无限的生命力。
整个宇宙的创造和发展，是由乾卦开始的，乾卦开始之后，宇宙万物才有价值的问题。
我们要特别强调中国哲学思想的两句话：第一句，“宇宙万物充满生命”;第二句，“人的生命需要实现价值”。
实现价值，代表我的生命不是活着而已。
除了人类之外，其他生物只是活着而已，只希望多活一天，活得久一点;人类不一样，人类不光跟其他生物一样，多活一天，活久一点，这不是人的生活。
老子曾经提到，十个人当中，有三个活到自然的寿命结束;另外三个因为各种疾病、战乱而提早结束;还有另外三个就是因为养生养得太好而结束了，就好像你现在富贵，就得富贵病了，养生养的太好了。十个人里面只有一个可以得到“道”。
不同的学派，他们看人的生命最终是殊途同归。
你如何让你的生命重要的地方凸现出来，不是外在的，不在于身体的层面，而在于你内心的一种自我要求，即德行的修养上。
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高考语文作文 篇10
静的魅力
静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。
身静，方可心无旁骛;专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定，便不为外物所役而细品沉思。? 自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。
心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发!
于是不难理解嵇康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破?智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。
[名师点评] 本文作者审题准确，文章的观点比较深刻，特别是结尾的一段文字，把古圣先贤静的心态与现代世俗之人浮躁庸俗的心态加以对比，巧妙发问，引人思考，使文章主旨得以深化和升华。
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