【精选】高考话题作文集合九篇
在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的高考话题作文9篇，希望能够帮助到大家。
高考话题作文 篇1
话题作文的文题，很大、内容很多(包括四个方面)。它不像传统命题作文文题那么简明——就是一个孤零零的题目。话题作文文题的四个部分组成是：材料、话题、提示语、要求。高考话题作文的材料，是作文的源头，由它引出来话题作文的写作范围和思考对象。这个材料不是写作的具体内容，而只是个启发你打开思路的一个例子。有的是材料，有的是一个事实、一段小故事、寓言等。
话题作文的文题是由四部分组成，即，材料、话题、提示语、要求。这四个要素，缺一不可。材料，是个引子、例子，仅供参考;提示语，是对材料的注解和补充;在材料和提示语的共同帮助下，来引出话题。话题，是写作范围，而不是题目。题目，是你把话题“化一为万”，再从“万里挑一”，确定你自己喜欢写作的题目来。要求，是指令,是限制和约束。要求的内容，你必须照办。
开阔眼界，磨砺思维
在写作中养成“袖手于前，疾书于后”的审题习惯，对构成话题作文的四部分——引导材料、提示语、话题本身和写作要求要一一的解读，不要过多受引导材料或者叫背景材料的牵制，不能简单诠释话题或者是复制话题，应该以材料与话题作为写作的起点，要从起点上扩展开去，挖掘出深刻的内涵，选择切合话题精髓的立意角度。文章要写的大气离不开立意高远，必须在作文中表现积极的观点、健康的情趣、高尚的追求。不能与主旋律唱反调，唱响主旋律不等于讲空话、说套话。多读书、多看报，关注世界风云，了解民生疾苦，对时事保持较高的“敏感度”。有条件的话，可以看看“焦点访谈”、“新闻调查”、“实话实说”等电视栏目。
规范文体，夯实基础
话题作文一般要求是文体不限，所谓文体不限，并不是文体不分和文体不明。有的考生忽视文体要求，写出一些非驴非马、“四不象”的文章来，结果丢了不少分数。在写作训练中，要坚持认认真真地写几篇比较规范的记叙文、议论文，打牢各种文体的基础，力争做到记叙能畅达曲折，描写能惟妙惟肖，抒情能真挚感人，说理能严谨精辟，说明能条分缕析，在此基础上，再发挥特长、求异创新。写作文要先“入格”再“出格”，先“死”后“活”，“死”去“活”来。
化整为零，分项训练
高三如果总是写成篇的大作文，往往是疲于应付，难以打起精神，而且写作中的一些问题也很难被发现和纠正，很可能会出现老毛病一犯再犯、新问题层出不穷的现象，为避免被同一块石头绊倒多次，可以进行分解专项训练，把专项训练和综合训练有机结合起来。首先认真研究考试说明关于作文的要求，对考点要求分项解析，然后按要求，抽出专门的时间进行审题、立意、拟题、开头、结尾、层次安排、语言表达等专项训练。如文章的开头训练，我们都知道良好的开端等于成功的一半，开好头非常重要，如果在开头多动点脑筋“露一手”，有时会收到“四两拨千斤”的奇效，可以先搜罗精彩的话题作文的开头，仔细分析琢磨人家的开头好在哪里，总结出一些规律来，然后找一些题目专写开头。实践证明这种化整为零的方法，可以大大增强训练的力度和实效性。
扬长避短，打造亮点
“伤其十指，不如断其一指”“四面出击，不如出奇兵一路”，在高三有限的时间内想全方位地提高自己的写作水平是不现实的，因此在作文训练中，要先对自己的写作水平和特点先进行“盘点”，了解自己的薄弱环节和优点长处，确定自己的主攻方向，要在经营好“大路货”的基础上，大胆创新，积极尝试多种文体、多种写作方式，从而使自己的“长项”得到充分发展，考场上则要善于“藏拙”和“露美”，在作文中展示自己的个性和才情，要有追求“亮点”的意识，征服人心的好作文一定要有“亮点”，这个亮点，或者是一段条分缕析、无懈可击的论证，或者是一段精彩动人的描绘，或者是出人意外又在情理之中的情节，或者是令人热血沸腾的激情，或者是令人顿悟的哲思……三两处“闪光点”就有可能把全篇照亮， 以求得在某一个方面跃入发展等级，获得一个较好的分数。
写话题作文时，不能套用材料作文的方法。也就是说，对话题作文的材料不必推敲、不必概括材料的深层含义、不必从材料中提炼观点或主题。既然话题作文的材料，仅仅是个“话引”，题目中的材料,只是让你知道要写什么话题。因此，在行文中，就可以适度引用材料;也可以对材料置之不理,写起来，就不用它。材料和提示语的共同作用一方面是引出话题，另一方面是减少解题的难度。
高考话题作文 篇2
“为了看看阳光，我来到世上。”巴尔蒙特的这句话，自从我第一次读到它，就几乎一天也没有忘记过。诗人就像一个从来没有受过伤害的人一样，如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。
普鲁斯特在《追忆似水年华》中，写到“我”在火车停站时，见到一位卖牛奶的姑娘：“……晨光映红了她的面庞，她的脸比粉红的天空还要鲜艳……有如可以固定在那里的一轮红日，我简直无法将目光从她的面庞上移开……”普鲁斯特对于阳光的敏感与迷恋，给我留下了极为深刻的印象。体验阳光、体验美、体验幸福、体验纯净、体验温馨、体验柔情、体验思念和怀想，这样的精神生活，这样的心理空间，实在太有魅力。即使是受尽心理折磨的尼采，到了晚年还依然怀恋着年轻时代“那些充满信任、欢乐，闪烁着崇高的思想异彩的时光——那些最深沉的幸福时光”。那些最深刻最博大的灵魂，几乎都是既能充分体验人性之暗昧，又能充分体验阳光的明朗和温暖的人。
究竟是伤痕累累的心灵容易感到人世间的美丽温馨，还是没有受过伤害的心灵更容易感受到这样的美丽温馨？我老是被这样的问题所萦绕。也许无论是否受过伤害，一颗善良的灵魂总是可以敏锐地感受阳光与温暖的。
但是，没有受过伤害的心灵，他不只是能够感受阳光，他就是阳光本身，只要你见到他，你就不难感到他们纯净、透明与温暖。这是任何受到伤害的心灵所不可比拟的。
一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂洗礼。
为了看看阳光，我来到世上。
为了成为阳光，我祈祷于世上。
简评
掬一捧水，整个太阳便笑在掌心里，魅力四射，谁能拒绝？我们的呼吸，我们的灵魂，都在接受阳光，那么灵魂都可能化成阳光。文章思辨性强，哲理深刻。
高考话题作文 篇3
要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢？人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，“俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色”。
人总要有执着处，有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的，这样考虑的多了，那样考虑的就会少了；善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎么打也打不出痕迹来。于是，人的精神也就变得异常强韧。
这种强韧是极难征服的。譬如说攻城夺寨，这是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的头脑，非长时间的努力不可。中国历史上不乏外族统治者，却几乎没有哪一个民族能征服儒家文明。汉文化在千百年来已经充填了无数知识分子的头脑，“扬州十日”也好，抗日时日本的“奴化教育”也好，都不曾撼动华夏文明的根基。无可夺何之下，异族人也就被汉人同化了。这是中华文化延续千载的奥秘之一。
佛家说，我修养的境界是空：“本来无一物，何处染尘埃。”然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有“佛”又怎能算是空？空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事？神福克纳的经历，或许能说明这一点。
当然，充实不是排外。塞满脑的如果是些鸡零狗碎的东西，强韧也就失去了根基。我们所追求的，只是自身的完善。毕竟，空白的人生太易受伤，老是对付纷扰又让人太累。还是把目光定格在一种事物上吧，携一颗充实的心灵，任凭风吹浪打，也能闲庭信步。
高考话题作文 篇4
1、一脉相承，难度适中
近几年课标卷均采用了寓言故事的形式进行命题，原因在于，不断有省份加入课标卷，加入的有甘肃、青海、西藏、贵州，为了平稳过渡，为了保证课标卷的规范性，也为了让更多新加入的省份适应课标卷，这种沿承是必要的也是必需的。
2、角度宽泛，容易发挥
材料提供了四个要素，即商人、专家、老工匠、年轻工匠。从商人的角度，可以写“价值”，现实生活中，我们正是考虑到了“价值”才不会贸然行动，从四个人物角度均可以立意。老切割师并不是没有能力切割，而是因为经历的事情可能很多，有所顾虑，所以不愿动手，因此可以写“谨慎”，过度的谨慎会失去良机。年轻的切割师因为有闯劲，所以成功了，所以可以写“勇气”，“胆量”等话题。
3、关注提示，准确立意
关材料中已经告诉我们了，年轻切割师成功的原因是“经验”，“技术”，“勇气”，同时也是因为忘记了“价值”，没有考虑“风险”。所以我们可以围绕其中任何一个要素来立意，也可以综合把握，写“成功的条件”。
4、合理联想，综合把握
作为这道作文题，考生可以联系“改革开放”，“我们的学习”等，有时候我们放下价值的考虑或许更能成功，因此可以写“放下才能承担”。
5、暗含辩证，写出深刻
任何一件事都不会随便成功的，年轻的切割师的成功，靠的不仅仅是勇气，还有知识，技术等，所以考生从这个角度思考，可以从辩证的角度想问题，让问题更为深刻。
高考话题作文 篇5
8岁那年看家时的情景总让我念念不忘。因为那次既惊险，又好玩。
8岁那年的下午，爸爸对我说：“欣欣，我和妈妈出去办点事，你就自己待在家里吧！”我听了，心想：上次看家都没事，这次也一定会看好家的。我点了点头，说：“好吧，不过你们尽量快点回来。”话音刚落，爸爸妈妈已经穿好衣服走了。为了打发时间，我想起美术老师布置的作业还没做完，便拿起画笔专心致志地画了起来。不久，夜幕降临了，画已经画完了，可是爸爸妈妈还没回来，我只好坐在沙发上啃着苹果，津津有味地看起电视。九点了，该睡觉了，我关掉电视，熄了灯上床睡觉。我躺在床上，想着爸爸妈妈什么时候回来时，自己不经意看了看阳台，一个白色的东西在飘来飘去，啊！还有那红色的眼睛，可怕极了！不对，眼睛旁怎么有线。呀，眼睛和白色的东西分开了！天啊，鬼啊！这，这鬼还会“分身术”呢！我开始发抖，全身都发抖了起来，脚都抖得快抽筋了。我心想：不对啊，这世界上怎么会有鬼呢？是不是我看错了？我从床上跳起来，打开灯，睁大眼睛，看了看。原来是爸爸的衬衫，“眼睛”就是白衬衫旁边我裙子的丝带。风吹过来 ，爸爸的衬衫在飘，我的裙子也在飘，白衬衫和红丝带就形成了一个“鬼”。我松了一口气，关了灯，躺在床上想一些勇敢的故事，恐惧感便飞到九霄云外去了。十点钟时，爸爸妈妈回来了，他们说我已经长大了，可以放心把家交给我看管了。以前我总听朋友说看家很可怕，但我不相信。可自从经历了8岁看家后，我便明白了：只有亲身经历，才会有真实感受。
高考话题作文 篇6
中国人骨子里是浸透了中国游戏文化的，而这文化，往深了说，便是博弈的起源。
博弈者是不可确认的人。
或许他们是高洁志士、市井小民，抑或是虚伪小人，他们都深陷在博弈中越搅越混乱，越抽离越无法脱身。
更有趣的是，在这无底的棋盘中，有人本无心棋局，恣意行走，却总是绝处逢生，成就非凡;而有人步步为营，精心部署，可愣是将一盘稳赢的妙局拱手相送。
而实际上，博弈不仅需要潇洒的游戏风度，更需要公正、真诚、庄严、崇高的游戏人格。
且不说那放达豪迈、对酒当歌的古代名士，只放眼望望那如今的诗坛，仍有不少佼佼者像一团团风驰电掣的火焰，直锲人心。
正如海子、食指，他们没有将诗歌作为博弈的筹码，又或者他们从来未曾想卷入到这场血雨腥风中，可他们还是被这社会上无法禁锢的风尚所绑架了。但他们注定不会在这场博弈中失败，他们就像是上帝的宠儿，所走的每一步都完美地与龙卷风的中心契合，安全又极富侵略性。
但他们不知自己的呐喊有如此令人歆羡、可望不可及的力量，因此，他们在博弈中往往扮演着表面无害、内心住着创造梦想的巨兽的神祗，他们不轻易放过任何一个微小的细节，总是全力用心体会着这场博弈的'意义和价值。
于是，他们的诗燃烧着火色酒液，抵达灵魂最黑暗的部位，又像是锋利的斧子，屠戮腐坏和一切不公正的阴险。
可他们毕竟是少数。正如朱大可所言，天才的完整灵魂像陨石一样下降人间，在荒凉无言的大陆上跌碎了，破裂成一些次等的心灵。他们都是_褪尽铅华的圣人，负手傲立，睥睨天下。也许他们误入博弈的迷津，可他们终究掌握了逾越它的线索，并进而抵达辉煌的圣朝。
处在迷津里的人和处在圣朝里的人是全然不同的。这是博弈的两个极端，也仅存在这两个极端。实际上，命运向你伸出一只手，圣者和愚者的区别在于你是不留痕迹地被向前推了一把，还是愚不可及地被牵绊住。于是便产生了博弈的两个境界，即圣朝与迷津。
但真实情况是圣朝距离人们太遥远了，那些精神平庸的蝼蚁、赌徒和好胜者，在所有的时代都是迷津的囚徒，对他们而言，苍白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口红便可恢复红润的文化面颜。他们浅薄的心灵，岂会流露出轻盈的哲思小语?又怎会不永远盘桓在博弈的迷津中，混杂着谦卑的敬意和虚妄的野心，目露贪婪地仰视着圣朝?
他们的博弈不再是博弈，只是一种赌博，他们丧失了参加博弈的资格。历史上作为个体的他们，企图以可怜的肉身、僵硬的舌头换取各种未来的名声，殊不知，一旦标语大全他们衰老得不能说话就会遭到上帝之手的抛弃，落入博弈黑暗的迷津中永远迷失。
而圣者在欲望的潮汐中执拗地向生命情感的深度大步推进，他们不愿持着一个抗争的脸庞，反复喊出愤世嫉俗和尖锐刺耳的声音，他们只会在无比痛楚的月光下发出摇撼人心的呼啸。他们遵从心的召唤，向世人展现一种博弈的精神，同时守住自己的本真。
无论是圣朝还是迷津，博弈犹如一条乌洛波洛斯蛇，头部衔住尾部，形成自我缠绕的圈环，生生不息，周而复始。
唯有时光，注视并裁决着这一切。
高考话题作文 篇7
【高考话题作文】
人生是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。但只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活中的坎坷。
还记得，刚开学的那段日子是快乐的，那时认为自己就是天之骄子，怀揣一个美丽缤纷的梦想，携带着父母的款款叮咛和殷切的希望，充满信心的走进这个酝酿梦想的新环境。这里的每一件事都是那样的新鲜和好奇，可美好的梦太容易被惊醒，宁静而甜蜜的日子又太容易被打碎。
现实中，一次又一次的周练，月考，不记其数的检测，血淋淋的分数，彻底惊醒了我"平步青云"的美梦，让我对自己的实力感到怀疑，让我产生了放弃的念头，让我在现实中举步维艰......
那个阳光明媚的早晨，我没精打采地走进那个让我一进去就感到苦闷压抑的教室，蜷缩在自己的位置上，打开《余秋雨散文》，就在这时，一张卡片出现在我的眼前，"人生是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。但只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活中的坎坷。"根据笔迹，我知道这是好友飞写的，透过卡片，我仿佛看到他友好的目光向我投来。那一刻，我释然。
的确，既然人生是一条曲线，我们便不能把人生设想得阳光灿烂，风平浪静，更不能因为一些小小的挫折而放弃。没有奋斗的艰辛，又怎会有胜利的前程?那些能正确看待人生，能经受得住生活的遭遇和挫折的人，往往会取得成功。仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐而作《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》，曲啸蒙冤而作《犯罪心理学》......古今中外无数杰出之人，为我们做出了榜样，我们又怎能对人生抱有侥幸的幻想?
人生之途是曲折的，人类历史是曲折的，可这决不能说明人生前途的黯淡，历史潮流的倒退。人生之路虽然是曲折的，但前景却风光无限;人类历史虽然曲折，但时代总在飞跃。无论人生，无论历史，总是在曲折中前进。挫折，低谷，只是前进中"小插曲"而已。因而，事业上的巨人们，在受挫时是决不会消沉的，因为他们透过暂时的风雨能窥探到未来的阳光。
而我们，立身创业的时代，处于创业的年段，对理想，有美好的追求;对未来，有瑰丽的憧憬。因此，对遇到的挫折和失败，应用良好的心态去面对，君不闻"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为......"么?
教室里的灯还亮着，有飞蛾不断地扑向日光灯，不惜被撞的遍体鳞伤，也许那就是它们的希望和最终的归宿。那么我们，我们的前途我们的命运也是灯是火吗?站在独木桥的这端，虽然我看不到河的对岸，但我知道那里一定是草木皆兵，平静下有暗流涌动。为了心中的那个怀揣已久的梦，我们没有理由不努力。我一直一刻不停到走在路上，虽然我不知道我的未来究竟在何方。我甚至有时也会看到上帝牵引着我的那根线，尽管我不知道他要将我带向何方，但是那句"人生是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。但只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活中的坎坷。"已成为我前进的不竭动力。是的，我愿意，在路上走好我的每一步。
生活中有七彩的阳光，我已不再沉沦于往日失败的痛苦中，微笑着面对每一道题，每一个困难。我相信，风雨后会有彩虹，在挫折中，我一定会邂逅阳光。
【最难忘的一篇文章】
孔子面对一川流水，感叹"逝者如斯"，痛惜时间流逝之快，提醒人们时间珍贵，值得珍惜。海伦·凯勒也曾劝诫人们珍惜时间："把活着的每一天看作生命的最后一天。"读了《三颗枸杞豆》这篇文章后，我更加认识到了时间的宝贵。
文章主要描写了虚度一生的三叔临终前的悔恨和他的悔恨对"我"的教育，告诉人们："要抓住时间 ，抓住生命。" "少壮不努力，老大徒伤悲。"文中的三叔固然是可悲的,但是，他以自己的坎坷遭遇和失败的经历教育了一个"淘气鬼"，从而改变了他的一生，这是他最了不起的地方。文中的三叔有着远大的理想，但因为虚度年华而抱憾而终，难道这不能引起我们的深思吗?
英国的著名文学家莎士比亚说："人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。"人，若想取得成功，就必须在确定目标之后，不畏艰难并为之付出坚持不懈的努力。时间是组成生命的材料，只有珍惜时间，才能更好地利用自己的优点，为自己的祖国奉献出自己的一份心意，将祖国建设得更加美好。
"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"时间，是多么宝贵，作者在《三颗枸杞豆》中说道："它是生命告终的句号!是三个遗憾的'0'!但'0'也是一切事物的起点。于是，我从这三个'0'出发，勤奋地去追寻一、二、三......以至更复杂，更艰深的学问。"我们应该抓紧每一分钟学习文化知识，做一个珍惜时间的人，决不让一分钟从我们的指缝中溜走。
【仰望星空】
苍黄的灯光下，我的笔在仓皇地挥舞着。静谧而凝重的夜，只有笔与稿纸摩擦发出的沙沙声，细微而琐碎。
蓦地停笔，看看那些由浮躁抽象幻化而来的杂乱的线条，又看看那稿纸首行居中的作文题《望星空》，心底泛起的竟是些许的困惑与呐喊的冲动，索性掷笔，仰首看看那真实的星空。
深邃的夜空中，零星地散布着几十颗星星，叆叇的阴云时而掠过嵌在天幕正中的皓月，皎洁的银色光辉使周围小块夜空让人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛挂上了几粒孤星，它们恍若眨巴着眼睛在注视着我。
呵，没想到这会儿也会有这久违了的童真的想法，乃至打了一个声势浩大的哈欠，才想起那稿纸上成行的方格还等着我填写。
提起笔，刹那又放下了。
是的，我不愿再重复那些陈词滥调，不愿再去写那些千篇一律的学生作文，不愿再用那些泛滥的词汇去矫揉造作，刻意求工，亦不愿再非难自己，由星空去慨叹诸如人生有限时光飞逝宇宙无穷一类动辄牵扯及生老病死的腔调。
在这样一个稗史小作汗牛充栋的时代，充斥我们视野的，尽皆"××与×××第一次亲密接触"亦或"×××与×××惊传绯闻"一类恶心的词汇，使人不免质疑：莫非现代汉语真已到了山穷水恶的境地?!
又一次抬头仰望星空，已是孤星残月，流云飘忽。就是望着这样一片广袤的黑色，我该怎样完成那篇《望星空》?
每天过着幽囚般两点一线的生活，在四方形的一块校园里，我们的作文还必须新鲜，要学会"体味生活"，"贴近社会"，还得稳产、高产，除了扭捏作态胡编乱造，我们怎么去"产"?而校园作文又有着太多太多的禁锢，过于鲜活的不能写,写抨击丑恶的文章也大受限制;我们惟一的模式，就是那些上世纪杨朔等人的风格，惟一变化的就是在结尾大放厥词，以表达自已的宏图壮志，还洋洋自得以为自己妙语天下。
因为我们能见到的惟一能让恩绪驰骋的，只有校园上方一块四方的天。
冰心女士的小诗集《繁星》之所以颇受欢迎，我想最主要的是因为那里面都是放荡无羁天马行空的臆想。这也正如繁星的特点，无序地散布，亦有一种凌乱的美;星光虽弱，然而让我们觉得光明无处不在。
倘若把一颗颗星粒依次放入那些成行的方格，恐怕我们的感觉都是那跟电灯泡差不多吧?!而我们还会有那么多纯真的遐想吗?!
而现在，有时我偶见一颗流星刺破阴霾划破流云而过，惟一能抽象联想到的，只是二次函数抛物线。
再一次窥望星空，阴霾已散开，皓月当空。
远方迷茫而浓重的夜，一阵旷远雄浑的午夜钟声破空而来。
高考话题作文 篇8
在比尔??盖茨写给高中和大学毕业生的书信里，列有11项学生没能在学校里学到的准则，而这些准则又恰恰是在社会上极其有用的。其中第1条是：生活是不公平的，要去适应它。第8条是：你的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却仍在作出类似的区分。学校会给你无数次机会，这和现实生活中的任何事情没有一点相似之处。
如何认识生活，适应生活，这是一个很大意义的话题，请参考比尔??盖茨这两条准则，以适应生恬为话题，写一篇文章。
要求：①文体自选，题目自拟。②内容必须涉及这两条生活准则。③不少于800字。(冠华作文网)
高考话题作文 篇9
想必“和平”这个词大家并不陌生，在以前的年代里到处都是战争，人们期望和平希望战争可以快点结束，终于战争结束了，迎接人们的是和平安稳的好日子，但随着人们生活水平的提高，科技的发达，我们的世界又迎来了新的“战争”。
值得深思的是这一次的战争早已不是原来我们最常见的人与人之间的兵刃相见，取而代之的是人与自然界的战争，同时这也是一场值得我们深思和考验的战争。
位于太行山脉西部的山西省就是一个很典型的例子：随着山西省内的煤矿被不断的发现，各地的开发商为了谋取更多的利益纷纷前来开采煤矿，据我们所知首先将要消失的要属称为“地面保护神”的植被。植被消失了，随之而来的是沙尘暴和源源不断的水土流失现象，听到的是大地母亲的哭泣。可是愚蠢的人们还不迷途知返，却在昏睡中越走越远，大肆的开采煤矿，由于大肆不加节制的开采煤矿导致地下空旷，地面塌陷成为了必然结果。直到现在地面塌陷问题还未解决。这就严重的制约着山西经济与环境的可持续发展。
众所周知，环境是一个有机的整体，各种因素都是密切联系和相互影响的，我们要注重它的整体性，不能因为我们的一己之利，而以它们之间的和谐为代价。
因此针对上述这种对环境大肆掠夺的行为我们可以采取以下措施加以保护：
第一，加强环境保护力度。
第二，作为环境保护的主体，提高人们环境保护的意识，建立“保护环境，人人有责”的良好社会氛围。
第三，加强环境可持续发展的理念的宣传力度。
第四，作为中小学生的我们，作为未来国家的主人，从日常生活中的点滴小事做起刻不容缓。
大自然是我们人类的朋友，我们要与她和平相处，共同建立一个和谐稳定的大家园。
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