【必备】初二春节作文合集5篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的初二春节作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
初二春节作文 篇1
我的家乡没有北京那么繁华，我的家乡没有上海那么的美丽，但那里的春节确深深地吸引着我，这里过着不一样得春节，这里有着很普通的过年的风俗，在这里会有很有趣的过年，在这里我们有我们的过年方式。
每年到了过年的时候，我们那里会变得很热闹，在小年的时候我们就开始准备过年需要的东西，奶奶开始蒸起了过年吃的东西，奶奶一边蒸馒头一边想我要多蒸一些，然而爷爷却在打扫院子，这可由一个说法，那就是哪一家如果把院子打扫的最干净，那一家会在就会在新的一年有新的气象。
在我们那里有很多风俗哦。在腊八吃腊八蒜了等等。
我记得每年过年的时候，我们小孩是最开心的时候，我们可以不说管束，自由在的玩耍，因为听老人说如果在过年的时候管孩子，孩子会在这一年中变得不受管教，每逢过年的时候，我们那家家非常的热闹。
好不容易盼到了大年三十，听我奶奶说除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜我还记的在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说。传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。
这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。
第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。
转眼间，到了早上8点，奶奶有让我们贴对联，说是也有说法，在这个时候贴会让这一年都顺顺当当的。10点钟男人出去迎年。要把年迎回来，这样才能过年。
一路的鞭炮声，一路的问候声，一路的欢笑声，很快，我们就到了爷爷的坟前，爸爸点燃香烛、把预备的纸钱点燃，并且还放起了鞭炮，然后郑重的磕了三个头，把去年的收获和今年的希望告知了爷爷的在天之灵。
年虽过了，但是我们在新的一年中变得为懂事，让我们来迎接下一个出界。
初二春节作文 篇2
这几年来，家乡的春节越发的变味了。
我还记得从前的时候，每年一到春节，家乡里就热热闹闹的。这一天里，每家每户都灯火通明，家家户户都是一派团圆的景象。
只不过，家乡里的春节随着家乡人口的外流，这几年里，家乡越来越冷清了。就算是到了一年一度的春节，家乡里大多数人家都是大门紧闭，也因此家乡里的春节也就越发变得冷清，与没有年味了。
就拿今年的家乡来说，我随着家人会了家乡后，家乡里很多人户都没有回来过年了。家乡的马路旁都长满了杂草，甚至有些人家的屋檐下都爬上了蜘蛛网。这一副被遗弃的模样让人瞧着心里都感到难受。
今年我回家乡后，还特意数了数回家乡过年的人户，确实很少，已经只有不到十户人家了。回家乡的这几天，我不时的就往外跑，我跑的地方是一个爷爷家。爷爷是一个独居老人，这么些年来，不管家乡里的变化如何，也不管家乡里的人进进出出，爷爷全都守在家乡里。所以，每年里，我一随着父母回了家乡后，我就喜欢跑去爷爷家，听着爷爷给我讲讲这一年里，家乡里自然风景的变化，比如春天哪儿的花开得最美，夏天哪儿的荷花开的最旺，秋天哪片林子里的果实最甜，以及冬天家乡里的群山全都染白等等。
爷爷讲的很高兴，我撑着脑袋也听得津津有味。一年四季里我也随着父母在外，家乡里的这些美景我已经忘得差不多了，只是依稀记得家乡的四季景色很美。
因为家乡里的人变少了，也因此家乡的春节也都变得简单了起来。不过每年春节里，我都会去爷爷家拜年，并且将爷爷喊到我家里来一起吃新年饭。其实只要自己守住了家乡的春节，家乡春节里的人流变化也似乎无关紧要了。
初二春节作文 篇3
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。
花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：
50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天。
60年代的潇洒：在广阔天地里过年。
70年代的年货：新奇玩艺造出来。
80年代的娱乐：看春节联欢晚会。
90年代的拜年话：身体健康排第一。
现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。
第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？
时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的'形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。
一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！
初二春节作文 篇4
今天是大年初五，虽细雨蒙蒙，可依然阻挡不了我去镇上看期待了一年的龙灯开光大典的心情。嘿嘿，这河上镇的龙灯可是有历史的哦。
我在看龙灯之前，特地去了解了一下龙灯的由来。这龙灯也即板龙，始于南宋年间，板龙问世后，年年春节都会舞起来，这也成了河上百姓的一项重大节庆活动，也是目前萧山延续时间最长的一项民俗活动。在20xx年还入选了国家级非遗项目名录。这真是河上人民的光荣与骄傲呢。听老人们讲，板龙的制作工艺可是有很多讲究的，从竹编、剪纸、布贴到绘画，采用了多种民间美术工艺手法。板龙基本内容包括开光典礼、出灯、闹元宵、化灯四大部分。而今天我要看的就是开光大典和板龙出灯游老街。
烟雨古镇遇见千年板龙，我内心满心期待，脚步越走越快，还没到目的地，就听见不远处传来一阵阵锣鼓声，“咚-咚-呛、咚-咚-呛……”呀，开光大典开始了，我飞也似地跑去，此时广场上已经是人山人海了，只听鞭炮声、锣鼓声、祈福声、人潮涌动声……好一番热闹的景象！咦，人实在太多了，我挤呀挤呀，总算挤进去了，一个站姿整齐的腰鼓方阵映入眼帘，阿姨们穿着喜庆的衣裳，两手拿着长长的鼓棒，腰间跨着红彤彤的腰鼓，个个精神抖擞地有节奏地敲打着锣鼓，给龙灯庙会增添了别样的风景。村民们纷纷拿着香在祈福。
随着一阵阵锣鼓声，板龙要开始游老街了。我又来到老街街边上，等待着板龙到来。“咚咚呛，咚咚呛……“熟悉的声音，板龙要来啦，我欣喜万分，“龙来啦！”人群中有人喊了起来。远处走来了浩浩荡荡的板龙队伍。只见那龙头栩栩如生，龙头上镶嵌着五彩缤纷、绚丽夺目的一颗颗珠宝，乌溜溜的眼睛炯炯有神，两颗獠牙更是显示着它的威风凛凛，龙身弯弯曲曲的，它的鳞片漂亮极了，一片片闪闪发光，金灿灿的，犹如一只只翩翩起舞的金色蝴蝶，缓缓地落在了长龙的身上，夹在龙身中间的还有十二生肖，个个都是活灵活现，好不容易看到了龙尾，板龙的尾巴翘得老高了，好像在炫耀自己的尾巴有多么地富贵华丽，看得我直入迷。
“咚咚呛，咚咚呛……“板龙在沥沥细雨中，在古镇的老街里渐行渐远。龙灯，寓意着来年风调雨顺，吉祥安康，它给了我浓浓的年味，也给春节增添了无穷的节日气氛，
初二春节作文 篇5
一年一度的春节终于来了！街上热闹非凡，每个地方有着各自的特色。你现在我给大家介绍一下我们铁冲过春节的习俗。
每到春节的上午，家家户户的人都忙不过来。他们在忙什么呢？当然是在贴春联啦！春联都是红红火火的，都代表着吉祥幸福。门上贴着春联则有春味，无论再美的房子，就在春节不贴春联，那也不显得十分美观。
听！“啪啦啪啦——”这声音十分美妙，它唱出了春节的喜悦与热闹！你再仔细看，只见眼前一片红。就像一群红孩子在活泼乱跳。想必大家都知道它是什么了。
每到春节的中午，家家户户的人都会敬神（一般都是敬死去的亲人）一般敬神都要放置三碗饭和一些菜，然而这些菜不能是被吃过的，要不然是对神的不敬。
每到春节的下午，大家都要到墓碑前扫墓，都是怀着满满的孝心来看望亲人
每当春节的傍晚，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从年夜饭开始，这顿饭得慢慢的吃，大家边吃边聊家常话，老人们最遵守这个规矩了，他们一吃就吃到深夜，而我们这些孩子们则耐不了性子，就跑出去，在外面一起玩爆竹，传来的欢笑声把除夕推到了高潮。
吃年夜饭时，则少不了这两样菜：一样是年糕，它是过年中最有代表性的食物，它也是我的最爱，因为它很甜。还有一样是鱼，“鱼”和“余”的谐音一样，是象征“吉庆多余，年年有余......”
一时间，铁冲的过节习俗说也说不完，如果你想了解更多，那欢迎你来到这里，等你来到这里时，你就能亲身感受到它的魅力！
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