高考作文（通用10篇）
在学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的高考作文（通用10篇），希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1
在青海可可西里索南达杰自然保护站，不远处的一座瞭望塔下，有一片天然的石头滩。上百块大大小小、形态各异的石头上面，写满了志愿者和游客的留言，“永远做藏羚羊的保护神”“可可西里：神秘的地方，可爱的家乡”……历经风雨冲刷的“碑文”，无声地诉说着一个共同心愿：守护好人类“最后一片净土”。
这样的共识，来之不易。时针拨回到20世纪后期，一种名为“沙图什”的藏羚羊绒披肩在西方走俏。在高额利润的驱使下，即便是“生命禁区”，也难以阻拦盗猎者的贪婪。他们把枪口对准无辜的“高原精灵”，刺耳的枪声打破了高原的宁静，触目的鲜血染红了圣洁的雪山。倒伏在卓乃湖畔血肉模糊的藏羚羊身影，刻写着“千湖之地”的累累伤痕。
“藏羚羊数量锐减”“最少时不足两万只”“濒临灭绝边缘”昆仑无言，雪山默默，但疼痛却总在提醒人们别忘记这段历史。以至于多年以后，一位作家这样记录道，有个摄影师在可可西里看到一只来打招呼的小藏羚羊，便喂它水喝。突然，旁边的藏羚羊保护队队长凶狠地把小藏羚羊赶跑了。摄影师生气地质问他为什么这么做，他回答说，你这样会让它们以为人类是善良的。宁愿让它们从此讨厌人类，也不愿哪天被盗猎者偷袭杀害，如此冷肃的回答，道尽了盗猎行为给当地带来的痛楚。
任何一个地方生态的破坏，威胁的终将是人类自身的生存。更何况，相比于平原，高原的生态更加脆弱，一旦破坏，恢复将是难上加难。一位环保工程师便曾指出，在可可西里，“用铁锹随意挖去一块草皮，要想自然地恢复过来，得等300年。”正是觉察到了这一点，20多年前，时任青海省玉树藏族自治州治多县县委副书记的索南达杰在深入了解可可西里以后，他提包里的书，从《工业矿产手册》变成了《濒危动物名录》。促使他走上环保之路，甚至不惜献出宝贵生命的，并不仅仅是对野生动物的朴素感情，更是守护家园的职责和使命。
保护生态、守望家园，成为可可西里守护者的沉甸甸责任。正是因为内心的这份责任，哪怕缺水缺油、没有信号，哪怕要面对冰天雪地、狂风怒吼、流沙肆虐，每年在荒野奔走上万公里，巡山队员依然始终坚守在与盗猎者斗争的一线；也正是因为对可可西里爱得深沉，一批又一批的志愿者来到高原，他们踏水而行、碾过风霜，默默付出、守护净土。他们的努力，就像一座座路标，引导着后来的人守望共同的生态家园。
一个多月前，可可西里“申遗”成功。世界自然保护联盟在评估报告中评价说，这里保存着完整的藏羚羊在三江源和可可西里间的迁徙路线，藏羚羊可以不受干扰地迁徙。某种意义上，成功“申遗”，不仅意味着可可西里“高原野生动物基因库”的自然特质得到了世界的认可，更意味着一代又一代的守护者拯救藏羚羊、保护自然环境的人文精神赢得了认同、引发了共鸣。
汉学家史景迁曾指出，“一个国家之所以伟大，条件之一就是既能够吸引别人的注意力，又能够持续保有这种吸引力。”像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，让美丽中国如磁石一样，始终保有吸引力，这是索南达杰们的心愿，也是我们每个人肩负的责任。
高考作文 篇2
六月的阳光隐藏着它的威力，微风抚过的凉意意在减缓高考学生纷乱的情绪、驱走他们的烦恼。距离高考的最后几天，同学们都摩拳擦掌、进入最后的冲刺阶段，这个阶段有的学子因为紧张突然觉得什么也记不住了，以致晚上有的无法成眠，有的即便睡着了很快又会从梦中醒来。
高考，牵着了学子父母的心，填满了父母所有的牵绊。
参加过高考的人有二类：一类是通过了高考、走完了大学的一系列课程、走上了后来的工作岗位，他们回忆高考，是苦涩过后的甜美，犹如嚼橄榄的味道，是战地黄花别样香的自豪；另一类是高考的落榜者，他们回忆高考是怅然的、心情是惶惑的、因为那是他们曾经没有越过的坎，那是他们曾经的痛！
没有参加过高考的人，高考对他们有些神秘，高考是他们的新鲜。
高考前的高三，是黑色的，尝到的是枯燥，得到的是失望；高三是金色的，经历的是充实，收获的是希望。高三的心情是复杂的，高三的生活是多彩的，高三的感觉是独特的，高三的思考是深入的。高三要脱一层皮，掉十斤肉，时时充满了枯燥、紧张、疲惫和无奈。高三，让你酸甜苦辣都尝遍。高三的作业多如牛毛。高三的考试是家常便饭，考试的失败，生活的失落，在高三里显得频繁至恐。大考小考经历了无数，却在高三是变得那么重要，因为每一次都是对自己的评定。考过之后，有人痛心，有人欣喜，狭小的教室不知要重复上演多少次这样的悲剧啊！
高中的生活是奋斗的生活，拼搏恰是高中生活的主旋律。华而不实不属于高中，悠闲自在不属于高中，怨天尤人不属于高中。高中需要靠自信心战胜心理的障碍，要善于变压力为动力，方能立于不败之地。人在高中，意味着要经历一段 ‘孕育着光明的黎明前的黑暗’，天上不会掉下馅饼，只有付出了艰辛，洒下了汗水，成功之花才会对你微笑。
高考，是大学招生的手段；高考，是十二年寒暑交替苦读的学子进入大学深造的独木桥；高考，是个人人生的分水岭。今天，虽然读书不是唯一的出路，但是：提干要文凭，升职要文凭，进入国家机关工作要文凭，登大雅之堂要文凭，评论一个人的品味和素质也是看文凭……是这些制度、是这些潜规则把高考镀上了一层严峻的色彩，岂不令人胆寒！因为如此：端着高文凭的最后庸才不少，低文凭最后人才多多，因为人生是长跑，靠的是持久的意志！
高考，有人中榜就会有人落榜，这就是现实的残忍。从独木桥上挤过去的人、在会心一笑的同时、也体味到了快乐在这里被赋予了生命的极致意义；而被挤下水中的人，多少年的汗，挥洒在一堆作业里，却随水东流……当初被挤下水中的人，有的平凡，有的平庸，有的复读参加来年的高考，有的自学了大学的课程，有的知耻而后勇，有的另辟蹊径，有的越挫越勇、成了大器。因此，从长远来看，高考只是过程，不是结局。走进大社会，人生无处不是高考，大考小考无处不在。从某种意义来看：工作是高考，爱情是高考，家庭是高考……只有工作越做越能干，爱情用真情拥有了甜蜜，用爱心和赤诚把家庭温暖的和谐加幸福，这才是真正高考的成功者。
高考作文 篇3
对于每个拥有完整学业的人来说，高考必不陌生。记得我的上一个高考距今已有整整五年。在那时候，我怎么也想不到在五年后的今天我又踏进了高考。这次高考与上次的最大不同，应该可以说成是角色的改变。我已经从一名普通的考生变成了一名更普通的监考员。当然除此之外还有不同：时间不同、地点不同、心情不同……
上一次，我是考生，满怀着紧张是在试卷上的每个角落，同时挂念着每一分、每一秒的时间。甚至连钟表滴答的声音，都可以让我的心跳再在自己主观感觉中加速。而今，我是监考员，同样是满怀着紧张。手里掐着《考务工作手册》，详细看着每一个五分钟自己应该做什么，生怕自己失责影响到考生考试。
上一次，也是雨天。淅淅沥沥的雨并不大，那雨让天多了几分清爽，那雨夜减了几分暑热。当时的雨落在的是梨树城的街上，淋漓的是“少年听雨歌楼上”。当时的自己似乎是看到了盼头，知道那考试过后会有的轻松与喜悦。五年过去了，这一次我成了一名普通中学教员，承担着监考的任务。而这次也下着雨，雨落在距家500多公里外的临潢府，真是有些“壮年听雨客舟中”情味，却似乎少了“江阔云低、断雁叫西风”的辽阔与豪迈。
我记得自己是考生的时候的'样子。当时我是听话的：去考试时没有扎腰带、没有带钥匙、没有戴手表。此三者是我平时必须装备的物品，而今亦然。当时的我又是烦躁的，心烦于路那么长，还没能到；心烦在考场上时间总是显得那么的不遂人意：你希望它快些时候，它偏偏过不完；你希冀它多些的时候，它却跑得很快。当时的我又是惆怅的，十二年的辛苦就要在此时流露出来，到底会有怎么样的结果？一切未知。当时的我又是开心的，咬牙结束这么两天，我就是自由的……不再会有老师一天十几个小时的灌输，不再会有无尽的题海，不再会有父母一声声没有什么实质作用的叮咛。当然事实证明上面的确没有了，我也同步地失去了一生中最纯美的一段年光。
这次，我站在前面，看着考生们的笔走龙蛇，真是有些当年自己的影子。但终归物非人亦非，这影子是找不清的。我很不解语文科考试时为什么很多人十一点才写到作文，还有些作文最后去写题目。数学科我也不解为什么只有十几道选择填空题，很多人却最后去在答题卡上填涂。我还不解综合科考试时候明明时间紧张，大家却不慌不忙，直到答不完卷也看不出慌张。我最不解的是英语考试时全考场集体放弃听力。是它不算分？还是平时老师教导蒙的比做的准？也不知道是情随境迁，这里的风情不同于我那里。还是我老了，已经迎合不了年轻人。亦或是我和他们今天已经站在了不同的地方，从不同角度观察，都有不同的解读。也许最后一种才是真谛，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”飘忽的往事似乎就飘在了上个梦醒之前，可仔细琢磨竟然已经过了很多年。当时的小伙伴今天已经多不联系，甚至不知道彼此身在何方。一次次考试划分着一次次的别离。与人别离，与年龄别离，与身份别离……也许最后是与自己别离。不知道自己以后会逢着多少次高考，不知道以后会不会慢慢麻木。不过此时、此刻、此日，我的心尚温，颤动着连接着这个特殊的节日。
高考作文 篇4
家庭需要和谐的氛围，学校需要和谐的环境，社会需要和谐的气候。和谐已成为二00七年的主题，和谐更是中华民族永久的话题。要构建和谐社会，有必要说说“和谐”二字。和是龢的异体字，后来大概因它难写，便简为“和”了。形变了，音与义却未变。“龢”字由“一个人”联想到“三个口”。古人用“三”除了表示“三个”具体数字外，有时还表示多数。其中的“禾”，本意是庄稼，引申为种地、吃饭；“册”，指书籍，引申为读书、识字。谐字，右边是皆大欢喜的“皆”字，“都，所有”的意思；右边“言”字，表示人们“都”能说话。
如此，“和谐”的意义起码有三：一是人们有地播种、有饭可吃；二是人人有书能读，可以接受基础教育；三是人们享受一定的民主，可以畅所欲言。从而，也看出古人创造“和谐”一词包括政治、经济和文化三重的本意来。不过时代进步了，对和谐的意义要求的更高了，那就是整个社会整个世界的和谐。
事物的发展总会遇到这样那样的问题和困难，小孩踩着个西瓜皮摔倒在地，从他本人来说应当勇敢地站立起来，个体必须坚强。对家庭、学校和社会来说，稍微拉上一把扶持一下，完全可以脱离“险境”，然而却出现了几乎同样的声音“出事了吧？”，悲哀也在这里。没有问题时人们大唱赞歌，出了问题后互相推委，以显示自己的先见，以显示自己的高明。岂不闻“养不教，父之过。子不学，师之惰。”更不要说“根据辨证法里矛盾论的解释：教和学是矛盾的两个方面，教是矛盾的主要方面，学是矛盾的次要方面。克服矛盾要抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面。”
然而，现在的教学一是学生太多，无暇顾及；再是学生的接受能力很强，有些知识已先从其他渠道获取。从而产生了以自学为主，以引导为辅助的教学局面”，无论怎么说，离了教，学将是无本之木。又有俗语“蓬生麻中不扶而直，白砂在涅与之俱黑”的古语，可见社会环境对事物的发展影响也是很大的，你不适应或许就会被淘汰。“孟母三迁”不正是说明了这个问题的严重性吗？可见离了教，学将是无水之源。
家庭的和谐，可以让一个家庭丰衣足食；学校的和谐，能够招来生源获取很高的升学率；社会的和谐能够宏扬正气，鼓励上进，促进国民经济的增长。读史，博古通今明是非；藏史，蓬荜生辉荫子孙；用史，齐家制国平天下。在对待孩子的教育上我们需要的是持之以恒，这不仅仅是家庭、学校的责任，更大一部分需要一个健康和谐的社会环境来巩固。
生存竞争，谁也不可能把对手全部消灭；漫漫旅程，谁也不可能将坎坷全部踏平。正视困难，奋力克服，是孩子们应当谨慎一生的话题，更是家庭、学校和社会不容忽视的问题。一个体，一团体，一社会，在安定和谐的环境中发展遇到的问题就少，即便遇到也会克服困难争取胜利。反之，扯皮、推委、甚至掣肘以求发展，无异于空中楼阁，即便偶有所成也不会持久。
给孩子一个广阔的发展空间吧！家庭、学校、社会，应当给予他们一个广阔的发展空间，因为未来是他们的。
高考作文 篇5
初夏的清晨，我起的比平时更早，刚刚苏醒的校园正在舒展腰肢。对面走过来的女生在石板路上的步子格外轻快。"老师，早！"一句问候像这个清晨那颗最明亮的露珠，倏地滴在我心里。我亲爱的学生们啊，在如此美好的时刻，真想为你们的未来虔诚地祈祷。
在这个校园里，我已经生活了好几年，迎来又送走了几届学生。每一天，我都会早早起床，漫步校园，我愿意邂逅比我起得还早的学生，渴望与他们互道一声"早"。
其实，对于有幸能在教室里相识的他们，从第一天见面，我就开始了唠叨：
对于未来，要早早定下目标。无论目标高尚还是相对自我，都是自己对明天的选择和谋划。人生一定要有方向，繁华的世界诱惑虽多，一个人却只能有一种人生，所以从大学起就要校正生活的罗盘，然后握紧舵轮。
对于现在，事事都要早早准备。大学生活一切要靠自己，什么事都要自己打理安排。新学期要早早选好心仪的课程，定下要读的书目，各门功课的作业和论文更要早些下笔，千万不能指望别人帮你做这些。阅览室要早些去占个宁静的座位，食堂要早点去免得吃残羹剩饭，各类资质证书更要提前下功夫，拿到手之后心里会踏实，就业时可能会帮上大忙。
对于父母，要早早懂得孝顺。已经成年了，不要再像儿时那样只会向他们要这要那，提各种各样的无理要求。要学习回报，打一个电话多几句问候，利用课余时间打一份工，减轻一点他们的负担，处理好自己的事情不要再让他们费心，这些都是孝，都是爱。此时学习孝顺，其实已不算早，认真地打量一下父母吧，他们的两鬓其实早已爬满白发。
对于爱情，要早早学会呵护和珍惜。爱情常常在校园里美丽地开放，手拉手漫步林荫路，肩并肩听一堂外国文学课，面对面享用一顿青涩年华里奢侈的晚餐，然后在无人的花园里拥抱接吻。爱情应该发生，但它的美丽却在于责任，只有懂得彼此呵护和珍惜的爱才可以走得更远，才能结出果实。
在这所以师范教育为传统和特色的学校里，我说得更多的，是要他们知道什么是教师？教师是一种职业，但又不仅仅是指职业。我们常讲"学高为师，德高为范"，"时时处处为人师表"。可见，教师还是一把尺子，一把丈量德、才、言、行的尺子，一把丈量人生境界的尺子。一旦成为一名教师，这把尺子就悬在额头，自己量，学生量，所有人都在量，要量一生。所以做了教师不能懈怠，不能误人子弟。"无利不起早"，这个"利"说小了是孩子的成长，说大了是民族的未来。
校园清晨，我希望更多的学生能对我说："老师，早！"对学校高大的图书馆里的先哲们说早，对实验室里的精密设备们说早，对这条菁菁校园通向日新月异的社会的大路说早。我更希望，若干年后，无论我的学生是在坐落在城市中现代气息浓郁的校园，还是在一所纯朴美丽的乡村小学，每个清晨迎着金色的阳光都会有稚气的嗓音对他们尊敬地说出："老师，早！"
于是，新的一天，神圣的开始。
高考作文 篇6
当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰的判断出病毒的类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”。确实如此吗？如果你有幸站在平面镜面前，你的确可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面“哈哈镜”，我想你不一定会真的哈哈大笑——因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗？
也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先辨别方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重的一望吗？那是一种心态，一种境界，更是崇高理想的酝酿。
远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺“灯下阴霾”，摆脱拘泥与一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清楚而具体的每件事情，必要时，我们应该用一下“显微镜”，去观察事物关联的蛛丝马迹。也许我们不会完美，但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的感悟了。
理想总是丰满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的理想，其实，我们是可以乐观的，当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下，当然也包括别人的调侃，甚至讽刺。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气，其实是需要我们有直面别人，甚至是自我的勇气——我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情；但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么说服自己，为信仰、信念、理想而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界，我们与别人，我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。
如是，轻装上阵，带着我们的理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢？
高考作文 篇7
爱在家中传我有一个幸福的小家，爸爸妈妈很爱我，我也爱他们。至于他们两个之间的爱，直到那一次，我才幸福地发现，原来爱在我家中默默地传递着。
到了高三，爸爸妈妈对我更是宠爱，无论多贵，只要对我有好处，买！我开始喜欢上吃一种苹果，只有在大超市才买得到，且价格不菲，但苹果好啊，所以爸爸还是有空就买给我。爸爸爱我。
不知从什么时候起，爸爸每次买苹果回来总会被妈妈骂，原因是十个里面总有四五个是碰坏了的，这么贵的东西还不买好一点儿的，妈妈当然生气。好的由我吃坏的我妈吃，每次都这样，因为妈妈爱我。
慢慢地我开始疑惑，爸爸又不笨，为什么每一次都买几个不好的苹果回来呢？那一次一个不小心，被我知道了，那一天我先是发现原来爸爸真的聪明了，每一个苹果都很好，肯定不会被妈妈骂，但当妈妈回家后还是又骂了爸爸，我才看到原本妈妈的苹果又有几个碰坏了。当爸爸正在“碰坏”另一个苹果时，我才知道原来是他故意的，偷偷站在门外的我看到了爸爸脸上甜蜜的笑容。这了一会儿，妈妈来拿“坏苹果”吃。
静静地看着这一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原来爸爸是这样爱妈妈，我是这样被爱的。我明白了，彻底明白了。贵苹果当然好吃，如果都是好的，全都由我吃，坏的苹果出现了，妈妈就会吃。原来这才是爸爸的真正用意，爸爸妈妈之间的爱，我看到了。
有些感动，又有些自责，于是决定以后有好东西，一家人一起分享，苹果一分为二，我不能永远被爱，认为父母的付出是理所当然，我也要学会去爱，爱我的爸爸、妈妈，爱所有爱我的人。就这样，这样一份静悄悄的，沉甸甸的爱在我家传递着，以前、现在、将来，绵延不已，生生不息。
那天我作了一个梦，梦到不止是我的小家中每个人手中有一个苹果，全中国，全世界每一个人手中都有一个苹果。
原来爱到了大家中传递，一个和谐社会。
两个人都长年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？
每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。
奶奶八十了，但眼不昏耳不聋，还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了，不愿走动，总是坐在藤椅上晒太阳。
相隔不过几米，奶奶过几分钟，便会放下活儿，“老头子！”奶奶这么叫。
爷爷不应，奶奶便急，迈着碎碎的步子到跟前。爷爷好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：“这个死老头子，人家喊了也不睬。”
这样的事天天发生。
我很好奇。
是奶奶闷吗？没有人说话？那她为什么只喊一下而不是和爷爷唠嗑呢？
喊爷爷做什么呢？还这么不停地喊？我想起奶奶每次看见爷爷好好的，满意离去的背影。阳光总是以最完美的角度铺在奶奶身上，每每这样的画面闪烁着温暖的光辉。
是不是只要有人答应便好呢？我好奇地继续想。
那好。再有这种事发生时，我便捂住嘴，学爷爷的声音迟缓地答：“唉——”可每每奶奶都能辨别出来，无论我用布还是用棉花捂以求声音的逼真。“细丫头在这儿捣乱……”奶奶皱纹满布的手会轻拍我，以示责备。微微笑。
高考作文 篇8
家族长辈们的做法，本意是加强家族凝聚力，加强家族各成员之间的联系，本是一份浓浓的善意，可这份善意在给小王带来苦恼的同时也让长辈们闹心。小小的故事已然超越自身，直指个体生命成长的经验与困惑——家族定期团聚本是彰显亲情；一旦这份彰显亲情的善意让人不胜其重，又该如何面对？
团聚，是一个让万千国人为之向往的词，家族长辈们每逢节假日，召集家族成员聚会也源于对它的向往。在当今喧嚣的文化场域中，拥有这份团聚实在是一份难得的奢侈。因为难得，所以渴望；因为奢侈，所以向往。
关乎团聚，想起”让世界其他各国为之百思不得其解的“春运”。他们实在不能明白，为什么那几天，全中国的人都疯狂往家赶？哪怕万水千山，哪怕山高水长，哪怕是从北极到南极的距离，都没能挡住国人的脚步；只为了年夜那一顿饭，只为了坟前的那一炷香。是的，团聚情节是流淌在国人血液里的文化，这文化里面蕴含对团团圆圆、儿孙绕膝，尽享天伦的渴望。
诚然，团聚是不可缺少的，但为了团聚而团聚或因团聚而打乱了个人的生活节奏却是值得商榷的。春节期间大家都往家赶不厌其烦、不嫌其累，既源于中华民族那根植于血液中的乡土情结，也源于都是有计划不会扰乱个人生活节奏的。
诚然，长辈们提出的团聚计划是联络亲情一个很好的方式，然而，逢节必聚是不是真的很合适呢？是否顾及到到家族各成员工作的特殊性呢？深深感到，对于那些确实不能每次都参加的家族成员应予以体谅，如此，家族成员则可感受长辈对他们的爱护与宽容，这个家族自然而然就产生巨大的凝聚力；同时，对于能够参加却借故不参加的成员也要予以理解，尽管可以站在道德的高度对他们进行指责。
同样，对材料中的小王也应一分为二来看：倘若小王确实工作挺忙碌，节假日来回奔波打乱了他生活节奏的话，那么，聚会对于他就是负担，长辈们对此就不应强求他每次都参与；倘若小王平日就比较清闲，那节假日还是应该回去看看，毕竟血浓于水啊。何况，孝顺是小辈的本分，不顺又何谈孝呢？顺了长辈意愿的同时彰显你的孝心不好吗？因此，想对小王以及社会上千千万万像小王这类的人说：能回去还是尽量赶回去吧，如若长期逆了长辈的意愿，于亲情有损，于自己无益。
是的，常回家看看是应该的，节假日若是有空暇确实应该回去聚聚！
高考作文 篇9
有一次，我在班上表扬某位同学老实，竟引起其他同学的哄堂大笑，弄得这位同学红着脸，不好意思低下了头，课下一问，才知道在他们心中“老实”是对一个人的不齿。“老实”意味着“窝囊”、“笨”，是无用，是怂蛋，老实人就是被坑被欺被打压被耍弄的对象。我问学生喜欢老师表扬他们什么，很多人说“聪明“，想一想，也是，“聪明”代表智商高，头脑灵活，会见机行事，能左右逢源 ，谙于世故，精于算计。聪明人吃香，老实人吃亏，聪明人能迅速发达，老实人常常沉寂。
虚浮躁动、急功近利的心态让我们有了错误的理解，其实，“老实”上凝聚着许多美德，它是我们人生的信条，成功的基石，老实孕育的是真聪明。
“老实”恪守诚实守信，诚实守信能赢来陌生人的信赖，商家的信誉，百姓的口碑，这正是“聪明”追求的智慧。清代“红顶商人”胡雪岩，从放牛娃到钱庄老板，从钱庄老板跻身当朝首富，靠的是什么？是他的老实。当他还是一个放牛娃时，他捡到一大包金银财宝，他没有丝毫非分之想，如实归还失主，诚实为他打开了一扇扇大门，他从绩溪小村走向大阜杂粮行，走向金华火腿行，又走向杭州钱庄，每到一处，他老实做事，本分为人，不贪一分利，不掺一点假，急老板之所急，做老板之想做，他的诚实守信备受老板青睐，钱庄老板膝下无子，甘愿将全部家产无偿奉送给他。你能说老实的胡雪岩不聪明吗？
“老实”信奉踏实肯干，不投机取巧，不钻墙打洞，一心做好自己，完善自己，他们的笨功夫里往往成就的是真功夫。一位老太太，可以炒制出香酥松脆、咸淡适宜的瓜子，她的瓜子远近闻名，生意火爆，脑瓜灵光的孙子看准商机，想扩大规模，办个机器炒房，可老太太就是不肯，坚持手炒，每天炒上三四百斤就心满意足，为什么？原来，老太太的这点手工活要经过12道工序，每道工序老太太都不简省，她说：“盐放多少，太阳曝晒多长等，只有她心里知道，机器是永远不知道的。”
老太太的做法看起来很笨，但“慢工出细活”，她把炒瓜子当作一门技艺，认真研究，完美展现，笨功夫里是精神，是境界，是别人难以企及的高度，这就是“大智若愚，大巧如拙”。
再看看那些一心追求聪明的人。杨修聪明，不肯老实做人，最后惨死刀下；马谡聪明，熟读兵书，却刚愎自用，结果头断街亭；王熙凤精明能干，却“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”一味追求聪明，置老实于脑后不顾，这样的聪明就是“小聪明”，它蒙着“贪婪”、“狡诈”、“轻浮”的阴影，注定行而不远。所以老实是最智慧的聪明，真聪明源于老实。可现在，我们却本末倒置，“聪明”大行其道，“老实”举步维艰。据说一个老实人出门打工，每到一处就受他人欺负嘲弄，他再也不敢外出找工，他怀疑自己，甚至有了轻生的想法，为了生存，他去新加坡务工，谁知在那里他受到了包括老总在内的许多人的尊重爱戴。不同的社会环境对老实人的态度迥然有异，看来要想人们像过去一样看重“老实”仰慕“老实”，还得先净化社会风气，改变思想观念。
先老实做人，而后才能聪明处事，真正的聪明诞生在诚实守信里，诞生在脚踏实地上，让我们摒弃小聪明，做个老实人。
高考作文 篇10
父亲是我高考前一天傍晚到县城的。寒假在家时，父亲曾说高考时要到县城来陪我，并让我写下宿舍的地址和房东的姓名。就在高考前几天，我写信回家叫父亲不要过来，我自己能照顾自己。也许是我从初一就开始住校的缘故吧，我早就习惯了独立生活，包括到县城复读高三，从报名到租宿舍都是我独自办理的。但父亲还是执意的来了，而且很容易就找到了我的住处。
他说，天太热了，你一人在外我不放心。其实，我不需要父亲来陪，是因为我家经济条件很差，母亲长年有病，一家五口就靠父亲一人种地维持生活，能节约就节约，何必为了高考又增加一个人的开支呢。来就来了吧。我拿起饭盆，准备带父亲一起到我代伙的附近一家厂的食堂去吃晚饭。父亲说，我们去附近小饭店吧。我很惊讶，父亲居然破天荒地说带我到饭店，虽然我也曾和父亲外出过，但从未带我进过饭店。我说，算了吧。
父亲讷讷地说，去吧，我带钱了。父亲为我点了我最爱吃的青椒炒肉丝，又点了一份青菜烧卜页。就在吃到一半时，我突然发现青菜烧卜页里面有一只青虫，我一阵恶心。父亲连忙用筷子将虫子搛了出来，并没有找店老板理论，只是对我解释说，这是吃青菜的虫子，没有毒的，他似乎有些歉意，好像菜里有虫子是他的责任。我说这个菜就不要吃了吧。他说，没关系，然后将碗里的饭倒进剩菜里全部吃了下去，而青椒炒肉丝他却始终未曾动一筷子。宿舍是我和一位同学合租的，但那位同学已被他父亲接去住招待所了，招待所里是有电风扇的，而我们宿舍是没有的。
父亲已去附近茶炉房打来了两瓶开水，他是在去饭店的路上看到的。我拿了一瓶开水，照例到院子里的水池边简单的冲了一下澡，便习惯地将换下的衣服泡在盆里，准备去洗。父亲忙说，你去休息吧，我来洗。那时高考是7月份，酷热难耐，着实让人有“欲动身先汗如雨”的感觉。而且，我们租住的是城郊的农民家的一间房子，蚊子也很多。我钻进蚊帐，一边用扇子刮着，一边翻看着要考科目的重点。等父亲冲了澡，洗好两人的衣服后，我让他睡到我同学的那张床上，他却钻进我的蚊帐里，说，我帮你扇扇吧。也许是这几天复习得太累的缘故吧，我看了一会儿书，便在父亲扇子的凉风下，慢慢地睡着了。等第二天我醒来时，父亲已买来了早饭。我也不知道父亲有没有睡觉。
虽然考场离宿舍有近半个小时的路程，但我并没有同意父亲叫三轮车，而是与父亲一起步行到了考场。在考场附近的一个阴凉处，父亲指了一下说，我就在这儿等你。等考试结束出了考场，我远远就看见父亲站在那儿，上午的阴凉处早已烈日当空，而父亲却一个人孤零零地守在那儿，黝黑的脸上满是汗珠，手里还提着一个大西瓜。我的眼眶有些湿润了。高考三天很快就过去了，在父亲的照顾下，我发挥得很正常。高考，对于我们考生来说是紧张的，是沉甸甸的，特别是当时对于我们这些农村里的孩子，谁不期盼着能借着高考跳出“农门”呢！其实父母的心情和子女是一样的，或许比子女更紧张，他们何尝不盼着子女能发挥好水平，考个好成绩呢，但是他们却故作轻松，不给子女压力。“可怜天下父母心”，不是在言语上，而是在实实在在的行动上。
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