【精选】高考作文集合九篇
在学习、工作乃至生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的高考作文9篇，欢迎大家分享。
高考作文 篇1
昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。
——题记
曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？
一、李白
是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！
酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？
在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。
阅卷老师评点：本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学历上三位成功名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”，“守护了历史的期许”。文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，真是文采斐然。另外，文章所引“香车宝马香满路”应为“宝马雕车香满路”。
高考作文 篇2
文科
1、感知能力是否可以来自教育？
2、对于活体的科学认知是否可能？
3、评述萨特《伦理学笔记》中的一段文字。
理科：
1、艺术是否改变我们的现实意识？
2、演示是否是确认现实的唯一手段？
3、评论叔本华《意志与表象的世界》中的一段文字。
经济社会科：
1、人们是否可以不受磨难而满足欲望？
2、认识他人是否比认识自己更容易？
3、评述托克维尔《论美国的民主》中的一段文字
美国普林斯顿大学作文题
1、你认为什么思想、发明、发现或创造到目前为止对你的人生产生了最大的影响？请简要说明。2、你曾经不得不作出的最困难的决定是什么？你是怎么做的？
3、到目前为止，有什么具体的成功给了你最大的满足？
美国芝加哥大学作文题
1、想像你是某两个著名人物的后代，谁是你的父母呢？他们将什么样的素质传给了你？
2、假如一个平常的日子被加上了4小时35分钟，你将会做什么不同的事？
3、开车进芝加哥市区，从肯尼迪高速公路上能看到一个表现著名的芝加哥特征的建筑壁饰。如果你可以在这座建筑物的墙上画任何东西，你将画什么，为什么？
美国西北大学作文题
1、谁是你们这代的代言人？他或她传达了什么信息？你同意吗？为什么？
2、有种理论认为：伟大的领袖人物都是由他们所处的具体的时代创造产生的。照你的看法，伟大人物的产生，是由于所处的环境，还是由于个人的特质？试举出一位人物来支持你的观点。
3、在愚蠢的错误和聪明的失误之间总是存在着极大的不同。请说一说你的一个聪明的失误，并且解释一下它怎么给你或他人带来益处。
高考作文 篇3
结束是停止吗?不，那是一种蛰伏。
结束是尽头吗?不，那是一次转弯。
“结束也许就是开始……”将这句话常挂在嘴边，一次次激励我在面对挫折时重新拾回对生活的勇气与信心。
总是喜欢去远古和先人约会，让他们将曾结束的，即将开始的生命故事讲给我听：
是香山居士吗?为何泪水将青山打湿。是琵琶呜咽让你为同是天涯沦落人哀婉，还是官场生命的枯萎让你喟然长叹?
啊!是我臆断了。原来你将这泪水化作盏中之酒，一泣而快，一饮而尽。诀别过去，迎接生命的再次萌芽。这不，西子湖中，绿杨荫里，有你垒砌出的一道白堤，在骄阳的热吻下熠熠生辉，仿佛是别在你胸前的一枚银色勋章。
我问香山，是什么让你拾回对生活的勇气与信心，你对我说，将结束看作一个新的开始。
“结束就是开始”，我将这句话常挂在嘴边，在不能甚解其味时，又将目光锁定今天的才俊：
光影闪动，是谁坐在轮椅上，身伏清案，埋头书海，拼命著述。我说您身体如此狼狈，为何还要这般用功，应该找人伺候您才对呀。
你转过头对我说，是啊，我的身体残疾了，但这并不意味着我的生命会就此黯淡。用双腿奔跑的时光结束了，可我要在精神的跑道上展开与命运新的角逐——海迪姐姐的眼神不仅美丽，更显出坚毅。
我愕然，我钦佩。愕然于她的答辩之辞，钦佩于她面对挫折的态度。一扇门关上，另一扇门便会打开。
“结束就意味着开始”，我终于明白了它的含义。
俯仰间，我发现天下有那么多的事物可以印证这句话。
立春之时，我们挥手作别冬的纯净，却要采撷春的多彩。
日转星移，天空极尽夜的静谧，然后铺染昼的喧嚣。这个世界上没有绝对的结束，只有真正的开始。
这句话常挂在嘴边，它对我是一种激励。
这句话常挂在嘴边，它对我是一种鞭策。
有句话常挂在嘴边，“结束就是开始”，我吟唱着它，迈向属于自己的成功。
高考作文 篇4
古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味
曾记得，一位小孩在火车上做实验点燃了车厢，结果被列车长痛打了一顿，但他在任何环境中，仍然坚持不懈地探寻科学；曾记得，一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来，他进行了千百次实验，终于获得成功，并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生，被全世界誉为“发明大王”的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力，那便是创新的精神，他不甘于人类现状，勇于创新发明，为社会的'发展作出了卓越贡献，像他这样有创意的人生才够味啊
有两位鞋商同时到一座岛上去找生意，一位商人到岛上后，发现岛上的人不穿鞋，在这里不会有生意的，于是他走了，而另一位商人却留下来研究，他为这里的人不穿鞋而感到奇怪，但不久他便发现，原来这岛上的人脚形与其他人不同，根本没有合穿的鞋。于是他开始设计适合这种脚形的鞋，不久以后，他便赚大钱了。其实，机遇无处不在，成功也随手可及，只是看你能否创新发现而已。善于创新，你会发现遥不可及的东西，便近在咫尺。
于今，当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时；当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时；当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时，我开心极了，因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神，且已发明光大，硕果累累，这使我无比欣慰和自豪。
“21世纪是一个科技迅猛发展的时代，在这一时期，一个国家的发展与否，关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中，我读懂了这句话的含义，它使我深刻地领悟到：若把国家建设的成功，比作一座大楼，那么，垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们；若把国家发展的成功比作一条大海，那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的成功，我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族，还是集体、个人，只有创新精神才够味！
真的，我们要记住
——有创意才够味！
高考作文 篇5
达尔文在其著名的《生物进化论》中提出一个举世闻名的观点：“适者生存，不适者被大自然淘汰”。
为什么高考的竞争和人生的危机也是这个道理呢？
在冷酷的动物世界，只有强者才能高高在上。狮子是我们熟悉的一种食肉动物，它的一生也经历过许多磨练。
在狮子小的时候，母狮子从不娇生惯养它们，而是训练它们的猎食性。每当母狮子捉到猎物时，从不让猎物直接死亡，而是把猎物那虚弱的身体放到孩子们身旁，猎物想跑也跑不几步，这时小狮子们便上前扑食，先是把猎物的皮撕开，然后把肉一块一块吃掉，多么令人惊心动魄，这就是弱者的代价！
然而，在小狮逐渐长大时，母狮子便会无情地把小狮子们赶走，让小狮子们离开家族，自己磨练意志，小狮子们不舍离开家，母狮子便仰天长啸，谁看了都害怕，母狮子把小狮子赶出去，就是这样的磨练，所以狮子才能称霸草原世界。
现在我们生活中有很多家长都会溺爱自己的孩子，其实溺爱会使孩子产生懒惰和懦弱；溺爱会使孩子失去人生的方向和奋斗的动力；社会如此残酷的竞争，怎能使这样的年轻人生存下来呢？
所以，只有通过刻苦的学习，让自己拥有真正男子汉的本事，在未来才有更美好的生活，也能让自己的人生更有价值。人生就好比一张画卷，只有加上点睛之笔，才能绘成令人赏心悦目的画卷。
我们要不断学习磨练自己，只有强者最后才会站在胜利的巅峰上！
高考竞争能使人进步，人生危机可以磨练自己，只有把自己变得强大，所有的事情便能迎刃而解！
高考作文 篇6
站在历史洪流的浪头，我们不禁感叹世界变化发展之迅捷。时代的潮流不可抗拒地推进，人类大脑也随之不断更新思维。高速发展的现实，就必然导致了意识、幻想的进步。网络、虚拟现实，这些看似虚幻的存在因现实与幻想的矛盾而诞生，也因之走向了时代潮流的最前沿。
我们出生于信息时代，早也对这些科技幻想耳濡目染。感受现实世界的客观真实，体味虚拟世界的异想天开。面对这般虚实交错，我想作为即将成年的高中生，应当理性地在这两者之间保持合适的距离。
何谓虚拟？《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道便是一种虚无，所谓道可道，非常道，名可名，非常名。参透道教虚无哲学的老庄之流，逍遥于天地，淡泊于生死，似乎是在虚实之间穿梭自如，有如云中翔龙、水中潜蛟。圣贤智慧之中的虚实不分，恰恰是看穿了虚实之间的本质，辨别其中的奥妙。可见认知虚实的本质需要智慧，需要我们在休养学习之中达到更高的境界。然而，此虚无非彼虚无，当今世界之中以科技为核心诞生的虚拟世界充斥着商业、利益和物欲，我们生于俗世之中亦非圣贤之士，仅是一念偏失，便可能沉沦其中。观世道，有太多人已经在其中断送一生。疯狂的电商竞争，造就的只有一个马云，以及在他的阴影之中无力挣扎的败者；急剧膨胀的游戏营销，带来的只是胜负一瞬的愉悦，却用青春年华来奠基、以荒废学业为基石。虚拟世界犹如漩涡，面对这般诱惑和残忍，我们虽无老庄之通透，但也要懂得自我克制，思知足以自戒，思谦冲而自牧，主动与虚拟保持一定的距离。
何谓现实？日月星辰，天地万物，大则昊天瀚海，小则微尘蝼蚁，我们生于现实，死于现实。人类在现实之中思考问题，理性思维得到张扬，才使我们从过去被宗教、封建所禁锢的生活之中得到解放，成就今天的多彩。然而，冰冷的心显得过于坚硬，人间亦需要幻想的浮华和浪漫的渲染。有时，人的内心在现实中的郁结可以通过虚拟得到释放。歌德几乎是以自己的情感生活为原型刻画了一位多愁善感的少年维特，十二点的钟声，痛苦的内心呐喊出最终的告别，维特用陨落的生命书写一段悲情之歌，然而这虚幻的生死，却又让歌德自己走出了他的悲怆，脱离自杀的烦恼，否则，人类文学史上将再无浮士德的传奇。现实纵然为生存之本，但是虚拟可以让我们看清自我、超越自我，感受“自己”这个标签下的意义，虚实之间，互不可缺。
人生在世，变化无穷，命运捉摸不定，而虚实之间的我们，不可仅仅追求冰冷的现实，也不能沉溺于无际的虚拟。我们需要取其中庸，交融虚实，通达人生智慧，穿梭虚实之间。这，才是人生之最啊。
高考作文 篇7
“如果我能帮助一颗心，免于哀伤，平息一种酸楚，帮助一只昏蹶的知更鸟，重新回到巢中，那么我就不虚此生。”这是美国女诗人狄金森的一首诗，诗中无不表现了她对人，对动物的爱，这种爱虽不那么轰轰烈烈，不曾那么惊心动地，但足以使人温暖感动!
大爱无言，我这里所说的爱并不是强调，他的范围有多广，影响有多大，有时小小的关怀，也是一种爱，只要给他人带来阳光，带去温馨就行了，是大爱，大爱无言!
在青海玉树地震中，有一只叫科拉多的狗，在他主人的“战场”一片废墟中，死死守候了整整一个多月，这份在人与动物之间的爱，是无与伦比的美丽，试问，如果没有主人平时对它的爱和无微不至的关怀，又怎能收获小狗的爱，动物等人间有关爱为，大爱无言!
不仅有人与动物的爱，这也有人与人之间的关爱。一个发生在肉类加工厂中，一名工人对保安的天天问候，救了工人的性命。人与人之间本身就应互相关爱、互相赠予温暖，让温暖的阳光撒满大地每一个角落。
但这有一个反例，佛山市的“小悦悦”事件，让人无不惊颤，如此一个很小的生命，人们怎么熟视无睹啊，或许是物质生命，让她们失去了人性的本质，或许又是那一颗颗冷漠的心，正被物欲横流的金钱迷失了本质，侵蚀了内心。幸好，还有陈贤妹这类好心的群众在，才让人性的光芒得以发辉，大爱无言啊!
人与人之间的关怀，与双方给予的温暖，正在消融那一块块厚实的冰层，那人在社会中应当扮演什么样的角色，我认为，只要对社会有所贡献，对社会有关爱，有爱心，有价值，都应该称得上是大爱的一种，大爱无言，让你我一起去承担自己的责任。乔布斯，一生创办了“苹果”，推动了人类社会的进步，当他用疯狂的心，富有创造力的行动改变“苹果”时，也在改造你我，这是一种人类的关怀，更是人性的美好，大爱无言!
爱是荒原蕴育着的崛起，只要你肯开拓;爱是泥土蕴育着收获，只要你肯耕耘;爱是水潭蕴育着深邃，只要你肯积累。让爱的种子撒向各地，光明普照万家。
高考作文 篇8
一头乌黑亮丽的短发，一双炯炯有神的眸子，加上一对如笑容一般弯弯的双眉，以及一对甜美可人的酒窝。那就是我们亲切、和蔼的语文老师——杨老师。
“杨司令”似乎是我们整个班对杨老师最为亲切的称呼。也正是因为这个称呼，杨老师在我们心里的地位十分高大威严!对于屡次犯错的同学，没有逃过“杨司令”的火眼金金，要么虚心教导，要么厉声批评，直到其改正了错误。
有一天，老师将改好的卷子发下来，许多人都拿到了90分以上，而我的卷子上却画上了许多刺眼的叉叉。这些红色的叉叉就如同一个个脸儿，正指指点点嘲笑着我。我正如同晴天霹雳般一下子愣住了，等缓过神来，才十分不情愿地瞄了眼分数，什么!才——89分?我使劲地揉了揉眼睛，死死地盯着这个分数，尽管心里特别不想承认这个数字，可事实摆在眼前，它就是89分!我的心情立马跌落到谷底，眼眶中顿时充满了泪水。我脑子里已经浮现出杨司令批评我的模样。
“咚咚咚”一个熟悉的脚步声响了起来。糟了，杨司令来了!我提心吊胆地看着杨老师走进教室，恐惧害怕的心使我再也不敢注视着杨老师的双眼。本以为杨老师会直接跟我提起这件事，可却未料到，杨老师竟打破她一贯作风，若无其事地评讲起这张试卷，难道杨老师忘记了这件事?我轻轻舒了一口气，希望能够逃过这一劫。但一颗惴惴不安的心一直被吊着，盼着老师快点讲完。很快，已经讲到我出错的这题了，老师飞快地在黑板上写下了一个我再熟悉不过的错误答案，“袁宇鹏!”杨老师果然喊到了我的名字。该来的总会来的，当我准备接受老师的处罚时，老师却问了我一句：“你说说看，这位同学错得应该吗?”我顿时红了脸：“不应该!”“请坐!”这时，我似乎发现了什么，也明白了老师的良苦用心，霎时间，眼泪又充满了我的眼眶……
老师，您是蜡烛，照亮了我们前进的方向;老师，您是小船，载着我们驶向理想的彼岸;老师，您是春雨，滋润了我们幼小的心灵!“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师，您对我们的无私奉献，我终生难忘!我由衷地感谢您，老师!
高考作文 篇9
“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父
母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不辍，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。
《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战兢兢，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。
古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。
父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”
成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。
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