【精品】高考作文集合三篇
无论在学习、工作或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的高考作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高考作文 篇1
昨日，广东省教育考试院公布今年高考()作文的一类高分作文，提供6篇范本，并请评卷组老师作详细点评。本报摘录四篇，以飨读者。据了解，今年高考作文仅15篇满分，比去年减少，平均分是38.98，比去年略低。
审题不准考生爱跑题
作文评卷组组长、华南师范大学文学院写作教研室主任陈妙云老师告诉，今年作文题属于“导语引出标题”类型，审题难度加大，对学生逻辑思维要求高。
为什么说要求高呢？陈妙云说，在对“为邻”的理解上，逻辑思维不高的学生只注意到“邻”，而不是“为邻”，这就变成了“我的邻居、邻桌”，变成了自己的话题，严重跑题。
对“与你”的理解，考生也很容易“跑题”。陈妙云说，“你”可以是有形的也可以是无形的，但置换后的“你”应该放在什么关系来谈呢？有的考生会把“与你”不自觉变成了“与他”，比如有的学生说与“音乐”为邻，写着写着就变成了“音乐熏陶了我”，“与你”其实变成了“与他”。
半数考生套用古旧材料
高考作文评卷，老师们最怕遇到的就是生搬硬套古旧材料的文风。陈妙云告诉，虽然年年批，但考生使用陈旧材料观点来套作应试的文风依然长盛，从这次评卷来看，不少学生并没有跳出模板训练，生硬套用过去的模板，“邻”变成了“和谐”“诚信”“坚忍”，置换之后就变成了一篇“论坚忍”的论文，“而有这种文风的考生几乎占了今年考生的半数！”
“很悲哀！”陈妙云说，作文的本意是个性化的创造，是用于表达和交流，这么多年来，中学教育还是在教学生使用模板训练，学生仅仅为了写高考作文而写，把它理解为“答题”“得分”，结果就是学生的思维能力越来越弱。
“跳出模板，就能写出鲜活”
陈妙云告诉，今年高考的高分作文比往年减少，满分有15篇。
什么样的作文才算是好的作文，能进高考评卷老师的“法眼”？陈妙云举例，其实文无定法，但贵在有真情实感和独立思考。比如有考生结合自身体会，谈与同学的“邻”；也有同学讲述“弹钢琴”经历，一个人弹力度不够，两个人合奏后有所顿捂，并延伸探讨对90后学生的“自我”，跌宕起伏，有深度也有厚度；还有学生思考老板与职工的关系，关注社会现实，也同样取得高分。陈妙云总结道，“只要跳出模板，就可以写出鲜活的东西。”
优秀作文
与你为邻
你等等，我有话想对你说。
你迟疑地停下脚步，用惊奇的目光打量着我。是的，我喊的就是你，我亲爱的农民工兄弟，虽然你我为邻已久，但我知道你并不习惯被我这样的城市人关注。请恕我冒昧，听我真心实意地讲完这番话。
你来自遥远的农村，为了谋生，来到了这样一座陌生的城市与我为邻。你我并不相识，更从来没有过交往，但您拿着微薄的薪水，起早贪黑地为我建设着我的家，阳光晒黑了你的脸，汗水打湿了你的衣裳，但你从来不喊苦不喊累。在你勤劳的手中，一幢幢高楼大厦拔地而起，一间间工厂高速运作，一条条马路连南引北，一个个公园横空出世。没有你，这个城市将不再美丽；没有你，我也没有今天的舒适生活！我感激你，我可爱的邻居，我可爱的农民工兄弟！
然而，为什么在人群中我没能看清你的脸？你慢点走，不必躲躲闪闪，城市是我的家，同时也是你的家。你为城市做出了巨大贡献，你理应为自己感到骄傲的。我们是邻居，我们应该和睦相处，友好往来的，不是吗？可是，为什么你在恶劣的工作环境中保持沉默不语，默默忍受着那些化学药剂和粉尘对你们身体和心灵的侵害？而直到有一天你发现自己患了病。为什么你不通过法律途径维护自己的合法利益？为什么要用“开胸验肺”那样血淋淋的方式来保护自己？你遇上了不顺心的事，为什么不找我倾诉？为什么要接二连三地用跳楼的方式结束自己宝贵的生命？你我为邻，无法回避，但城市人大多数是友好和善良的，你为什么不试着选择善良的城市人为邻呢？城市是你和我的，城市会保护你和你的家人的，你应该像个城市的主人翁一样，昂首挺胸地走在大路上，让我为你喝彩。
与你为邻，我懂得了“奋斗”的含义；与你为邻，我看尽了辛酸和血泪；与你为邻，我为你的伟大而骄傲，为我的渺小而羞愧。你我为邻，你离不开我，我更离不开你。我亲爱的农民工兄弟，但愿你在城市里能找到你真正的归宿，真正对这城市产生归属感，长久地与我为邻。
高考作文 篇2
当那个眼中充满了梦幻的女孩用笃定的口气对我说“你这里卖的不仅是咖啡”时，我简直想为她喝彩。“不错，我这里还卖记忆。”
我是第一个也是最后一个拿到记忆转移许可证的人，而这间咖啡店也确实如女孩所说在幽幽的灯光下，卖的不仅仅是咖啡，还有故事----不同的记忆。
“想参观一下我的店吗？”我笑着问。女孩迫不及待地点了点头。我挽着她的手走向吧台后面。“这些酒瓶中装的不是酒，是记忆密码。”她惊奇地望着我，“记忆有颜色吗？”我笑了，“当然，这灰色的是一个自闭症男孩送我的关于她童年灰色的记忆，这金黄色的是一个阳光明媚的女孩送我的初恋的记忆，这蓝色的是一位老人送我的，其中有他的沧桑与快乐。”我扭过头望着女孩，“现在记忆也可以捐赠，片断或完整人生----当然，把一生记忆捐出来的人很少，因为捐出快乐与忧伤的同时，他们曾有的低下的念头也会公布于众。”女孩似懂非懂地点了点头。
“不会打搅你的生意吗？”女孩忽然有些为难地问。“当然不会。”我爽快地回答。女孩吐了一口气，然后又有些疑惑地问我：“移植记忆好吗？”我不置可否地笑了：“人类的生命是有限的，而知识是无限的，如果将来发展到某一天，人类从出生开始学习前辈的知识，到暮年才学完，他还能创造吗？人类还能前进吗？知识停滞，人类也便停滞了。这样不如在一个人生畜便‘输入’人类历史上一切有用的知识呢！”女孩儿瞪着我：
“那快乐呢？忧伤呢？人类的活力呢？如果布鲁诺从小输入宗教的地球中心说，那还会有他后来的见解吗？是非之间的灰色地带没有了，不推翻过去，会有未来吗？”“那你认为呢？”我问她。“或许人的一生都有从未感受的事物，可未去过夏威夷的我拥有了蓝天碧海的记忆又如何呢？那只是自欺欺人，重要的是拥有不是回忆，不曾拥有真实的回忆是无趣的，因为人的真实感受无法移植。即使让我拥有了马克思与燕妮的爱情，也没有我收到一块巧克力快乐。人的'一生与其说拥有回忆，不如说拥有感情。”女孩一口气说完，眼睛里满是明亮。然后她望了望我，忽然意识到什么，有一点尴尬，我笑了：“把你的‘看法’给我好吗？”我吻吻她的脸颊，“你知道吗？我这里只有捐赠，还没做过一笔生意。”
送走女孩儿时，已是黄昏。你想移植记忆吗？到我的店来！我看看天，有点冷。今天该关门了。
高考作文 篇3
“二十四”节气申遗，有人赞成有人反对。当其最终成功，便昭示了这样一个道理——传统文化真乃瑰宝也，切莫抛弃。莫断旧根，方有前路。
诚然，工业文明带来的巨大物质财富是不可否认的，我们的生活从此走上了“现代化”的轨迹。但是，全新的生活面貌并不意味着将传统文化、那些老祖宗留下的智慧全然抛弃。正如蔡崇达在《皮囊》中所言，每个人心中都有根。而传统文化便是我们心中最坚韧的根基，连接着我们与先贤的智慧哲思。
当物质生活的浪潮势不可挡地冲淡了人类灵魂的浓度，人类的精神家园安在？于是，重拾传统文化、恢复精神家园便成了当务之急。沈从文先生在文革的苦难后创作了《中国古代服饰研究》一书，体现了其对传统文化的眷恋痴迷，非心容精神家园、满腹诗情无以至此。而如今的我们，已与先生相去甚远，无法望其项背。即便如此，当利欲的海洋淹没了整个世界，我们的精神家园也应成为最后的一片高地。
失了根，人无法发展，民族亦有没落衰亡之险。近年韩国与我国竞争式的申遗工作令举国深醒文化之根的重要性。韩国政府疯狂举动的背后，是对我国祖先智慧结晶的贪求。失了根的民族，如漂泊的浮萍，只需一阵不小的波浪，便可将其卷入湖底。各国争先发展综合文化实力的渊薮便在于此。相反，日本对传统文化的保护程度令人惊叹，以至赏樱花游人如织，品茶道亦是车水马龙，这是我们应警醒的，亦是我们应学习的。
对于传统文化，我们曾经弃之若敝屣，如今却也不一定将其捧上神坛。唯有对传统文化有最正确、到位的认识，当可品出“春雨惊春清谷天……”的诗意与美好，方可提高我们综合文化软实力，方可使华夏文化伫立于世界一角、重焕新辉。
当然，注意传统并不意味着对新事物的全然拒绝，而是在辨别之后取二者之精华，去二者之糟粕。正如蔡康永先生所言：“我跟自己较劲，不与时代较劲。”切莫自命清高，与世相隔，这便违背了保护传统文化的本心。
对于二十四节气这样的传统文化瑰宝，我们不应抛弃。莫断旧根，方有前路。
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