【精品】高考作文集合5篇
无论是在学校还是在社会中，大家都尝试过写作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的高考作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高考作文 篇1
人生的旅途并不是宽阔笔直的柏油马路，相反，在行进中，它分化出的岔路将成为你生命中一个个重要的转折点，唯有随道自己的心声，才能踏上光明的未来，
纪伯伦曾说过：“除了通过黑夜的道路，人们就不能到达黎明。”我们匆匆于人生的路上，就如同在黑暗中探路一样，你看不清东西南北，也辨不明路在何方，无数多个岔路磨砺着我们的毅力，也考验着我们心灵的力量，此时此刻，外围的一切都将是虚幻，唯独只有你的心最真实，它将是你信念的唯一载体。
然而，拥有一颗坚强的心，一份坚定的信念，一种恒定的决心，并不那么简单。
处变不惊，方能守心不移，或许，我们会走错路，多绕了几个弯，而迷失了自己先进的方向，但这并不是我们焦虑，惊慌的理由，这无疑将成为憾动心石的飓风，国学大师季羡林，浮生百年，不惧不喜，他一路的风风雨雨被时光冲刷，才有了这一份平和的心态，“喜不过望，哀不失形”，人生中的一切曲折都已成为自然之事，而这正是他保持本心不变的根源所在，倘若你真能将世间一切看谈，又有什么能动摇你向前的决心呢？
当机立断，乃可稳心不动，当我们面临艰难的抉择，当自己的梦想与现实发生摩擦时，我们犹豫了，徘徊之中，却忘记了这份优柔寡断将关闭我们正确的选择，古之成大事者，不变的是达到目的的决心，他们心中有目标，遇事果断，在人生重大抉择面前，没有因外力而动摇，而只有拥有这种决心，才可能到达心之所向，二十世纪五十年代中期，欧美国家塑料花行业兴起，李佳诚在事业低迷与冒险间找准了方向，当机立断，把握了这一商机，他心中成就大事业的意念更坚定，也为他的成功亮起了明灯，这是他的心声所决定的，同时，这份果绝也顺应了他的心声。
跟着自己的心走，便可走出迷茫，迎接光明，人生在世走一遭，就好比走夜路。心底的呼唤昭示首你的光明未来指向何方，正如弗罗斯特的《未选择的路》中所言：“林子里有两条路，我选择了行了稀少的那一天，它改变了我的一生”，身处在两条路面前，你知道一条走下去是光芒万丈，另一条则是无穷的深渊，尽管你的双眼被蒙蔽，身处一个伸手不见五指的地方，但你要相信，你的心，最真实的心，一定没有看错，你迈出了那一步，便接受现实，结果将会如你所愿。
不要被黑暗的装腔作势所恐吓，莫要因为外物所牵绊思虑，相信自己的心，随心走，就是寻着光向前！
高考作文 篇2
如果世界上真的有什么事叫做无怨无悔的话,那么在我看来,就是朝夕与书相伴,在油墨的芳香里悠然一生。
如果人生真的有一种境界叫做幸福的话，那么在我看来，就是和书中的高尚灵魂对话，用生命激活经典，用经典的力量还生命一副本来模样，可以天真，可以飞扬。
小时候，我觉得，书就像一粒蒲公英的种子，借着童年的风，悄悄扎根在我心底。
月朗星稀的夏夜，美妙的童话，将我带到一个个遥远而陌生的国度：在丹麦，体会小人鱼的忧伤与快乐；在瑞典，与雪峰中寻觅白雪女王的宫殿；在法兰西，漫步中世纪的城堡，寻找那只遗落的水晶鞋。
书香淡淡，梦幻绵延
日子一天天过去，儿时那个淘气的小女孩渐渐长大，变得安静，变得成熟。这时，我又发现，书更像一位不能言语却魅力四射的导师：文字是她的笑貌，知识是她的风韵，内容是她的音容，思想是她的灵魂。我要深情地说一声：“感谢您！我敬爱的书老师！”
徜徉在美读的缤纷世界里，书老师交给我多少圣洁的美丽，林林总总，形形色色。
有一种美叫阳刚，“我不下地狱，谁下地狱！”是它最壮丽的乐章！国学大师梁启超心系饱经沧桑的祖国母亲，为中国的少年奏出了时代的最强音：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强！”时至今日，仍余音绕梁，令人热血沸腾！
湘江学子毛润之用生命写出了更为豪迈的乐章：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”从此，中国的面貌开始焕然一新。
有一种美叫悲壮，“宁为玉碎，不为瓦全！”是它最动人的绝唱！
屈子一身素白，在汨罗江边留下了永远的理想。斯人已逝，然年年岁岁，粽叶飘香，端午的追思只为屈子的遗恨：壮志未酬身先死，至今热血犹殷红！ 有一种美叫梦幻，那是徐志摩诗中那康桥的柔波和夕阳中的新娘 还有一种美叫忧伤，那是易安的愁绪，凄凄惨惨，迷迷茫茫
而今，那一份份美，它放佛是清香犹在的旧日茶，然而我感受到它时时刻刻都在我的血液中流淌，攀登在悦读的巍峨书山中书，书老师教会了我学做真人——无论荣辱贵贱，都要守住玉洁的冰心，生同莲花之雅洁，死如荷叶之芬芳。
妖妖朱华，低低浅塘。月白风清之夜，莲沐浴着月光，亭亭玉立于淤泥之上，素雅，娴静，去娇艳之色，去轻佻之态，无意与群芳争艳，亦不惹蜂蝶狂舞。身下，便是一层厚厚的肮脏的淤泥。莲，却出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
莲的美自然天成，比牡丹多了几分雅致，比芙蓉多了几分灵气，比凌波仙子多了几分飘逸，似仙女下凡，傲视人间。
我一直疑惑，身陷淤泥怎可能这般素洁？
或许我太过大惊小怪。松咬石缝而撑苍穹，竹对狂风而摇修身，梅傲霜雪而报早春，兰生幽谷而芳香迷人。凡君子，非逆境不显其才，非污浊不显其洁。环境，只能影响意志薄弱的人，对于意志坚强的人，它也无可奈何。 不由想起陶渊明。一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦尘世，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他累了，倦了，他看破了官场，看透了尘世，他要的是“结庐在人境，而无车马喧”，是“采菊东篱下，悠然见南山”，是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。
可是五柳先生啊！难道脱俗就一定要与世隔绝吗？难道脱俗就一定要像个仙人道士那般，隐居山林，不问世事吗？
古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。
青莲居士，这个名号就和莲花有着千丝万缕的联系。人如其名，李白就像莲，与生俱来的脱俗，与生俱来的高傲。他确实曾有入世的梦想，可注定，官场的红灯绿酒，禁锢不了他的心，不然便不会有“力士脱靴，贵妃捧砚”的千古佳话。这不正是太白对权贵的讽刺吗？然而他心里清楚，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性高傲的“酒中仙”，于是将功名利禄化为竹杖芒鞋，遍游大江南北。他也曾愤怒地高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心。
颜”，也曾无奈的感慨：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。但他仍不断地让自己“大隐于市”，不被世事摈弃,也不向黑暗低头,一路把酒当歌，笑看尘世风景。
在中国古代文人中，李白最具备莲的气质。《庄子》里有句话：外化而内不化。所谓外化，是指与外界相处时，要通达，要学会顺应；内不化则是指一个人的内心不要受外界变化的影响，一定要有所坚持。这或许就是李白的人生守则。
书香淡淡，诗情不绝
生命的道路两旁，鸟语花香，风光无限，全因有书伴我左右。
星夜里，默念泰戈尔的诗句：“世界上最遥远的距离，是鱼和飞鸟的距离，一个在高空中，一个深潜在海底”，用浪漫的幻想点亮年轻的心；阳光下，和罗曼·罗兰一起纵览约翰·克里斯多夫的一生，“生命就像莱茵河的河水，从眼前缓缓流过”；风起时，在《飘》中感受南北战争的波澜壮阔，从一个女孩身上学习坚强，“不管怎样，明天又是新的一天了”；云归处，呼吸在徐志摩的诗情里，“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，作别西天的云彩”。
书香淡淡，思绪却万千
浩大的世界上，时间如潮水，千百年来往往复复，冲刷着一切，却永远冲不散那一缕书香。因为唯有书籍具有不朽的本质。寺庙会倒塌，神像会朽烂，而书却经久长存。对于伟大的思想来说，时间是无关紧要的。多少年前初次闪现在脑海里的伟大思想今天依然清新如故。他们当年的言论和思想都刊于书页，如今依然那么生动感人。
书是人们至今仍在聆听的智慧之声，永远充满着活力，启迪那些敏感的心扉。
王国维在《人间词话》中道是“读书有三境”，原穷毕生之力，痴情不改，盼得终有一日能达到“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的骄傲境界。
但求那一缕书香，伴我一生一世。
高考作文 篇3
灵魂涌向未知的星球，栖身于躯壳之中，破啼声划破天际，人们给了他第一声动人的.呼唤：“孩子。”
时间的静流缓缓游走，只有孩子的时间永恒，他们的灵魂动荡，不愿寄居于狭隘的皮囊，使总是有着非分的幻想和浪漫情怀，目光如炬看向地平线上的曙光，热情洋溢，真实不掺和半点虚假。
但不知何时开始，圆滑的笑容挂上孩子的嘴角，无邪的笑容躇缩墙角不见天日，标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的心灵，创造力退出舞台，善良和爱心变得幼稚可笑。
所谓成熟，并不是被现实磨去棱角，变得世故而老成，而是无论如何遍体鳞伤，都保持着一颗赤子之心。而如今，这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国，一步步销蚀殆尽。他们进入集体失语时代，在舆论中浮沉，他们看到摔倒的老人开始犹豫，他们听到战警救人丧命的故事一笑而过。
在这信息高速发展的时代，我们本可以抚今追昔，憧憬未来，可我们偏偏选择让理想死在现实矛下。我们本可以语言相通，交流无碍，我们偏偏选择为心筑起壁垒，戴上盔甲，让，心灵提前硬化。我们误解了幸福的定义，沉溺于琐屑的物质欢乐，我们不敢直视真正苦，饱食终日强说愁。无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻，却终日与刻板的教科书为伴，知识的框架禁锢了孩童的想象力，社会停滞不前显得死气沉沉。
冈发现胰岛素而获诺奖的麦克劳德童年时冈好奇解剖了校长心爱的狗，本以为会遭训斥，而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚；美国母亲将幼儿吲告上法庭，获赔50万，只冈幼儿同告诉女儿“0”是零。止冈这保想象力的运动，才让社会随时被输入新鲜的血液，生机勃勃。
厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光，“我们的鹰隼行走t-地面，我们的孔雀宣布放弃羽毛，我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。”辛波斯，仁如是说。对现实的妥协迈入“早龄化”，生命的意义却在于不l卜，愿耳畔响起鸟啼之时，仍有温暖的感动。
犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话：“我不能改变这个社会，我只是不想让这个世界改变我。”去吧，我的孩子们包括我，用理想的矛抵御现实的剑，拾起激情与童心，脱去盔甲，拆除壁垒，让我们一砖一瓦，共筑我们不会老去的孩提千国。
心若没有老去，我们永远都是孩童。心仍柔软真实，世界永远美丽。
高考作文 篇4
1、立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早、赶早、尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做“东风第一枝”！
2、人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。
3、认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。
4、清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
5、亲爱的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年记忆深处一颗滚动的玻璃弹球，不停地敲击着我柔软的内心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，为什么噙满了泪花，为什么，流露出与你幼小的身躯不相称的沉重，为什么，有着藏不住的迷惘？
6、微笑的脸，背后是一颗慈善的心，一颗友爱的心。这样的脸给人以力量，也留给自己信心；这样的心让别人温暖，也温暖着自己；有着一张微笑的脸，便有一颗清澈的心，因为那脸始终透着关怀与馨香，将希望传达至别人的内心。
7、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
8、我知道，我一直尽心的努力着，并非跨不过这道坎，我只是觉得自己的青春时光化在很多与我的兴趣，或者将来的发展没有太多的关系的知识层面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精劳神的去记，一些题目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操练……我把大量的时间放在理解与创造性的研究上多么好呀！
9、或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。
10、伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂；李白天真单纯的执着，换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸；岳将军“怒发冲冠”，只为伸张民族精神的正气……
11、“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！
12、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？
13、唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手、早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础、冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！
14、不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。
15、于是我拒绝了琼瑶的缠绵悱恻，挥去了三毛的浪漫潇洒，远离了金庸的“刀光剑影”告别了余秋雨的《文化苦旅》。杨柳岸的晓风残月已不再是我悲吟的对象，想当年，金戈铁马气吞万里如虎的气概已属于过去，而现在所要的却是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的那份执着……
16、承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。
17、不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。
18、苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？”
19、历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。
20、学习有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
21、康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
高考作文 篇5
孩子，是人生最纯真的时期，这个时期的大家，会用大家特有的眼光打量这个世界，没有拐弯抹角，不会虚情假意。但社会的发展，却让大家过早地收起了自己的棱角。不可否认，大家的心却在提前硬化。而当世界真正失去孩提时代时，这世界或许就将沉沦。
当大家俨然一个大人模样，学会用冷酷的面具伪装自己时，是否想起孩提时代的大家，天真烂漫的笑容，自由自在地奔跑，无拘无束地呐喊！当大家觉得那样的日子离大家越来越远时，请记得，不忘初心，方得始终。
还记得《玫瑰泪》里的小男孩吗？当他妈妈与妹妹被无情的车祸夺去生命后，他想用他仅有的零花钱为妹妹买她喜爱的洋娃娃以及妈妈最爱的白玫瑰。这是一个多么单纯而又令人动容的小男孩。他用最简单的眼光看待世界，即使不幸发生在他的身上，他仍以善良回报。
这是孩子特有的善良，不禁让我想起泰戈尔的诗，“世界以痛吻我，我报之以微笑。”而大家，在奔波中是否失去了那颗善良的心？
在电影麦兜中，那只胖胖的小猪不止一次让我流下眼泪。长得丑，没特长，傻乎乎的麦兜总是被别人嘲笑，可是就是这样的麦兜和他的同学所组成的合唱团，唱出了让无数人落泪的歌声。麦兜从来不在意他人的调侃，他用孩子特有的倔强追求着他的梦想，即使他从未被别人看好。
这样的麦兜是大家童年的写照，那时的大家都有着一颗炽热的、追求梦想的心。而现在，在忙碌中，大家是否失去了那颗炽热的心？
尼采曾说过，人生分为三种状态：驴、狮子、婴儿。而婴儿是人的最高境界，因为婴儿只关注自己。而在成长过程中，大家总被外界干扰，渐渐地，大家变成了那样的人，失去了五彩斑斓的幻想，失去了最初的自己。
孩子是人生中最美好的时期，没有勾心斗角，没有欺骗与伤害。时光可以打磨一个人的棱角，却无法改变一个人的坚持，外界纷纷扰扰，但请记得，不忘初心，方得始终。
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