【实用】高考语文作文锦集七篇
在日常学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的高考语文作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高考语文作文 篇1
试评阶段将制定作文评分标准
于前日结束的语文、数学阅卷准备工作已进入尾声。今年，北大、清华仍将分别作为语文、数学的阅卷点。昨晚，语文阅卷服务器运抵北京大学计算中心，清华大学计算机开放实验室也已对外暂停开放。
昨日，有语文阅卷组相关负责人介绍，今天起将开始三天对高考作文的试评。据了解，在试评阶段中，各大题题组长与小组长将通过对试卷的评阅和讨论，制定出语文作文、阅读等主观题的评分标准。
该负责人介绍，每人将试评二三百份试卷，试评总数可达数千份。有阅卷组教师介绍，试评的卷子数量越多，分类标准越细。
今年新增的150字微作文，虽然只占10分，但评分时依然会按照切题、立意、语言等几个角度进行全面评价。
根据往年对大作文的分类，通常会把60分的总分值分为四档，30分以下为四类文，30分以上每10分一档。不过，今年大作文的分值虽然减少了10分，但依然会按四等分层次，分档标准会在试评期间产生，每一档都有若干样卷，供阅卷教师评分参考。
12日语文阅卷人员将全部到位
为保证阅卷公正，每位考生的试卷会随机发给两位评卷教师，若两位教师给出分数在规定分差之内，则取两个分数的平均值；超过规定值则发给第三位教师评判，该教师所给分数与之前任一教师的分差符合规定，则取平均值；若三个分数的分差均超出规定，卷子得分会由阅卷组讨论给出。
在作文评分方面，学生只要写标题，且未答“不靠谱”内容起码可得2分。
据此前北京市语文阅卷领导小组介绍，6月12日，语文阅卷人员将全部到位，进行培训，明确阅卷标准，熟悉样卷，在经过试评之后再开始正式阅卷。
此外，数学阅卷老师也将在今天进驻清华大学计算机开放实验室。
高考成绩何时公布？昨日，新京报记者从部分学校教师处了解到，高考成绩或将于6月23日左右出炉，但截至发稿时，北京市教育考试院尚未对外公布具体时间。
【阅卷·语文】
北大阅卷区加装安检门
今年是北京大学计算中心第7次承接高考语文阅卷任务。今年，计算中心二层、三层8个机房约600台计算机已全部暂停使用，作为阅卷区。阅卷老师预计有300余名。
昨日上午，工作人员仍在对机房进行调试，完成电脑压力测试、修改电脑注册表，并封闭计算机USB接口、光驱、软驱。
调试准备期间，工作人员完成了机房计算机的物理隔离，切断了周边无线网络信号，并进行网络访问控制，设置判卷账户的操作权限。
机房内部，装有摄像头监控，实行24小时录像监控。
今年，北大阅卷区的封闭管理措施将比往年更为严格。
以往，进入二楼，需有保安检查相关证件方能获准，甚至连阅卷老师吃饭的地点都有保安在现场。而二楼、三楼机房区的两侧，仍和大楼其余部分相连，为严防无关人员进入，还设有警戒线，并加派保安值守。
考虑到这样会耗费人力，今年，北大计算中心在二层、三层加装铝合金门，阅卷开始后就将锁上，保证阅卷区与外界的通道，只剩中间走廊的楼梯出入口，但在那里，将仍有保安把守。不过，保安人手将相对减少。
阅卷区今年还将开辟区域，供公安人员使用，这是因为，今年，在阅卷区新增了安检门。
昨日下午1时30分许，新京报记者在北大计算中心三层看到，几名工作人员正在安装、调试一台安检门，而在二层走廊，也有一台装好的安检门。
两个安检门均位于走廊通向机房的区域，阅卷人员进出机房时都需通过安检门。
据介绍，今年，阅卷人员除携带阅卷证进出外，不能将手机、书包等物品带入阅卷机房。
【阅卷·数学】
清华阅卷点对外封闭9天
除北京大学作为高考语文阅卷点外，清华大学还将作为高考数学阅卷点。
数学阅卷点设在清华计算机开放实验室。在实验室玻璃门上，贴有通告显示，按照学校安排，6月8日至6月16日，实验室不开放，17日后，正常开放。
计算机开放实验室工作人员证实，自昨日起，实验室的3个机房已暂停对外开放，而相关工作人员已到实验室机房拷贝系统，今天，数学阅卷人员将正式进驻。
根据惯例，数学阅卷工作由中学老师、大学教授、在读博士生组成，实施五级管理，博士生只承担最基础的阅卷工作，而评分标准的制定和调整，仍由高校教师和中学教师负责，以确保阅卷质量。
“20xx年全国普通高校招生网上咨询周”活动后续两个阶段将于6月份在教育部“阳光高考”信息平台继续进行，其中第二阶段时间为6月10日至13日，第三阶段时间为6月23日至27日，每天咨询时间为9：00至17：00。
由于6月份各省陆续公布考生成绩，且大部分省市实行出分填报志愿，因此考生咨询问题最为集中。主办单位提醒考生，咨询周之后各省市招办和高校即进入紧张的录取环节，考生要珍惜咨询机会，仔细浏览各高校在平台发布的招生信息，把握关键问题，提高咨询效率。另外，在第三阶段期间，平台将与多家省招办联合举行“高考网上咨询省市专场”活动，请各高校与考生积极参加。
咨询周网址：http://gaokao.chsi.com.cn，http://gaokao.chsi.cn。
从“高考独木桥”到“名校独木桥”如何化解高校生源危机与社会高考焦虑？
20xx年高考双休日开考，据中国教育在线发布的《20xx年高招调查报告》显示：今年高考报名人数在连续下降5年后首次出现反弹，达到939万人，生源下降带来的高校生存危机似乎得到缓解，但更深层次的危机已经显现，高校必须未雨绸缪。一些高校不仅面临严峻的招生困境，录取后不报到现象也越来越严峻。很多高职高专的不报到率超过30％，一些地方本科不报到率超过10％。生源危机持续发酵已为高校生存带来严峻挑战。
而与此同时，在今年高考期间，不少媒体都把目光投向位于安徽六安大别山脚下的一所学校——毛坦厂中学——刚刚播出的《舌尖的中国》第二季，有该校学生父母为学生送饭的场景，令人印象深刻，这所学校有着一连串神奇的数据：20xx年高考考生11222人，一本达线2503人，占22.3%，9312人过本科线，达线率82.3%，并且连续4年都保持如此水准，有网友称其为“亚洲最大的高考机器”，而这所中学所在地，则被称为“高考镇”，一切围绕高考进行，没有任何娱乐活动。
对于这种现象——一边是高考升学率逐渐提升，一些高校陷入生源危机，一边是高考焦虑日益严重，各地出现专门针对高考，甚至有些妖魔化色彩的“高考加工厂”和“超级中学”——很多人感到不解，高考资源已经逐步丰富，为何高考焦虑有增无减？这貌似“矛盾”的现象，正折射出我国高考制度和高等教育资源的问题，即高考还没有打破一考定终身，从当年的“上大学独木桥”，变为“名校独木桥”，一些二本、三本和高职高专院校并没有回报给受教育者高质量的教育，被考生抛弃，于是高等教育资源的增加并没有带来高考压力的缓解。解决这一问题，必须推进深层次的教育改革，深化高考改革，落实学校办学自主权，给每所高校平等的发展空间。
“打破一考定终身”需招考分离
新华社在高考开考前发了一篇报道，称目前我国一些地方及高校先行先试，打破“一锤定音”的录取模式，探索更科学、多元的模式，为新一轮高考改革探路。比如在浙江，今年有34所高校在录取时不仅看高考成绩，还要参考面试成绩和高中平时成绩。这三者的比例分别为50%、30%、20%，被称为“三位一体”式选拔。在今年浙江30余万考生中，通过这种模式录取的考生将为3470人。
这被舆论解读为建立了多元评价体系，扩大了学校的招生自主权，是高考改革的积极尝试。但其实，根据具体的招生录取规则分析，这种在集中录取框架内的“三位一体”改革尝试，价值十分有限，首先，考生要获得试点校的“三位一体”招生资格，必须事先参加该校的面试，否则，就失去机会，这种操作办法，可以推广到其他高校吗？如果全国高校都采取这种方式，每个学生在高考前要赶多少学校的面试场子？其次，“三位一体”试点高校被安排在提前批招生，这意味着，考生只能把这所学校填报在提前批第一志愿方可获得资格，这其实限制了学生的选择权，而高校在录取时，只能对投档进来的学生，按照高考分数、面试成绩和高中平时成绩重新计算综合分排序录取，这种操作方式，与艺术类、体育类考生的招生，按照文化课和专业课的总分录取录取，并无本质差别。“三位一体”的“改革”，表面上看，高考分数只占50%或60%的权重，摆脱了唯分数论，但在提前批投档时，考生的高考分数必须达到投档条件，只有投档进高校，高校才可能“三位一体”，这并不是大家所想象的大学具有充分的自主权。
事实上，只要纳入集中录取，高校实行的招生，就不是自主招生——“三位一体”招生如此，90所高校的自主招生也是如此（自主招生和是集中录取制度相嫁接的）——包括后来南方科技大学、上海纽约大学采取的招生方式，都是类似的“三位一体”，放在提前批招生。这一模式的基本特点是，投档权还是掌握在教育考试部门，而每个学生在高考录取中只能拿到一张大学录取通知书。
对于打破一考定终身，20xx年颁布的国家教育规划纲要明确提到，要推进考试招生相对分离的改革，去年出台的十八届三中全会《决定》，对此进行了进一步强调，以此观之，真正有价值的“三位一体”甚至“多位一体”，是建立起基于统一测试的高校自主招生体系，最方便的操作是，把统一高考的功能从目前的选拔转变为评价，高考成绩公布后，每所大学自主提出申请者的成绩要求，达到成绩要求的考生同时可以申请若干所高校，高校独立进行录取，在录取时可结合考生的统一测试成绩、中学学业成绩、大学面试考察等因素进行综合评价，每个考生可以获得多张大学录取通知书再确认，如此，扩大了学生选择权，也落实学校的招生自主权，真正建立起多元评价体系。
根据教育部发布的消息，今年将公布高考改革方案，我们期待高考改革方案能以考试招生分离为基本原则进行科学的顶层设计，而不能只是在现有录取制度框架内进行价值并不大的学科调整、分值调整。此前传的沸沸杨的英语科目改革，实质就是科目改革。
高校平等竞争自主办学方可扩大学生选择空间
有一些人担心今年高考人数的增加，会影响到高考录取率，使高考竞争激烈，这种担心从全局看，是多余的。在近年来的高考中，每年都有上百万的考生在考后放弃填报志愿（达到二本线的想上一本，或者达到三本线的想上二本），以及被录取后放弃报到（对学校或对专业不满意），因此，增加的27万，相对于这放弃的100万，并不算什么，而那些往年学生报考不踊跃（甚至在一些地方招生中遭遇零投档）、报到率不高的学校，也不可能看到高考报名人数增多而高兴起来，对生源的吸引力不高，报考人数再怎么增加，也跟他们没有太大的关系。
之所以出现这种局面，总体看来，有两方面原因，一是虽然我国高等教育资源日益丰富，但却人为地把高等教育资源分为三六九等，高校被各类教育工程、计划以及高考录取批次分为985高校、211院校、一本、二本、三本、高职高专，再加上在当前的人才评级体系中，采取简单的学历标准，这导致整个基础教育，都把一本升学率，尤其是上985高校、211院校作为办学目标，甚至在一些中西部地区，出现了不上一本，就不算上大学的观念，认为上二本、三本、高职高专根本没有出路，还不如去打工。
我国高考升学率已经超过75%，但一本录取率在全国范围内只有9%左右,当大家都把一本作为升学追求时，可以想象，这样的高考竞争甚至比10年前还要激烈——在高校扩招之前，虽然整体录取率不高，可上大专，也被认为很不错了。
二是高校缺乏办学自主权，无法办出个性、特色和高质量，有的高校甚至从一办学起，就在做贩卖文凭的生意，这在高等教育毛入学率不高的情况下，还会有一定生存空间，而随着大学生人数增加，大学生就业难，再这样“空心化”办学就没有出路。
当前，不少舆论在呼吁高校要面对生源危机积极进行转型，但问题是，高校有转型的自主权吗？他们能根据自己的办学定位，自主设置专业、开设课程，采取适合自己的人才培养模式吗？国家教育规划纲要明确提到，要推进政校分开、管办分离，落实和扩大学校的办学自主权，但放权改革的进程十分缓慢。
生源的危机的出现，会对推进教育改革起到一定的“倒逼”作用——如果再不把办学自主权交给高校，让高校能针对社会需求，调整专业、课程，办出特色，将会出现一批学校因生源危机而破产，这是教育部门必须正视的问题。“倒逼”能否起到作用，取决于政府部门最终是否放权。
另外，要让每一所大学办出特色，还需要给学校平等竞争的空间，这也是扩大学生选择权，从单一的成才模式走向多元成才模式的必然要求。做到这一点，我国政府应该退出对高等学校的行政评审、评价，取消各种行政性质的教育工程、计划，取消一系列教育歧视性政策，打破分批次按计划集中录取，不再把高校分为什么一本、二本、三本——在目前的教育管理体系中，民办院校相对于公办院校低人一等，职业院校相对于普通院校低人一等——政府部门要做的是，依法监管每所学校依法办学、平等竞争，只有在竞争的环境中，各类学校才会办出一流水平，都成为受教育者值得考虑的选择。
这才是我国发展教育的根本出路，不但拯救面临生源危机的高校，也为受教育者提供多元成长的空间，把基础教育从应试教育中解放出来。如此，才能从根本上缓解整个社会的高考焦虑。（熊丙奇）
高考语文作文 篇2
1. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。
3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.
4. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”
5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。
6. 略
7. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。
8. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。
9. 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)
[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
10. 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
高考语文作文 篇3
语文是什么?语言和文字?我却不这么认为，因为它是祖国的灵魂。
生活处处有语文，它在我们心里，在我们的脑里，甚至在我们的甜蜜的睡梦里。学好语文是我们做好一名中国人的基础，我爱我的国家，我更爱语文。
没有哪一个人说他真的懂语文，直到去世的那一刻也未必能懂语文的真谛。语文是一个国家的灵魂，而所谓的灵魂应该是空灵而且动人的，假若这个灵魂死气沉沉，那么这个国家也会衰败。国家的综合实力中不能缺少语文，个人的自身素质里不能缺少语文。语文是国家的基础，是人民的信念。我们不能死学语文，语文是比数学还难的一门学科，它在于日积月累，所以在上课时，我们必须听讲，因为稍不留神，就与下文无法串联，课堂应该是学生的，学生要自主挖掘书中真谛，参考书，资料书，能不要就不要，因为它们只会干扰我们的思维，我们要跳出大脑里的束缚，敢于提出自己的疑问，语文博大精深，不同的人理解就有不同的认知，所以课堂就应该学生互相交流，互相质疑。
生活中处处都是语文，我们要善于发现。你会瞧见:水滴石穿是语文，时间流逝是语文，团结拼搏是语文，到处都不缺乏语文。少壮不努力，老大徒伤悲。我们要努力的学习，认真刻苦，这样才有美好的未来。而这一切都建立在语文之上，学不懂语文，你读题肯定读不懂，学不好学问，你做题肯定不理解，每门学科都离不开语文，语文永远都是佼佼者。
我希望有一天，别人问我，你是哪里的人，我会骄傲的说:中国人!别人问我，你的祖国有什么让你骄傲的，我坚定地说:语文!
作为一名中国人让我骄傲，因为国家，因为语文，让我自豪。
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高考语文作文 篇4
引名句，起点高远。
引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头，可以营造一种文化氛围，唤起读者的 阅读情趣，同时也丰富了文章的文化底蕴，使文章熠熠生辉。如：
(1)“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性 文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重 传统，对“变”有天生的审慎。(江苏考生《永远的葱郁永远的中国》)
(2)“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从 谏也，犹水之就下，沛然谁能御之?”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如 流，多多益善，听从一切的谏议?(山东考生《给“从谏如流”上把锁》)
例1引孔子及冯友兰的话导入，例2由古语及谚语入笔，切合题旨，意蕴丰富，既显示 出考生深厚的文化积淀功底，又展现其灵活驾驭的才思。可见，把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处，无疑会使开篇文采飞扬，魅力十足。
(3)问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓 一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。 (《问世间情为何物》)
(4)美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而 是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑 于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机 会。(《旋转这只万花筒》)
(5)古人云：“仁者乐山，知者乐水。”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎 一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再“误入尘网中”。(《水的联想。》)
(6)天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。孟子曰：“若所行似善而非善，毋宁 不为;若所行似恶而非恶，毋宁为之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路脚步，匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间，又应点燃一盏怎样的心灯?(《心星点灯》)
据了解，北京和采用全国卷地区的许多学校的高二学生在今年四月份就进入了高考一轮复习，并且在高二下学期结束时许多学校已经结束了中国古代史部分的复习。在暑假期间的教学中，小编接触到了许多准高三的学生，他们既同之前教过的学生一样遇到了许多共性的问题，又在复习中出现了许多新的问题，下面就结合这些学生的问题分析一下高考一轮复习中的痛点和难点，希望能够对大家的学习有所帮助。
一、知识点记忆困难
学生在一轮复习中的最大痛点就是记不住，历史也是一门需要积累的学科，记不住知识基本上就等于没学，当然学生记忆困难的问题并不全怪学生，这跟以下诸多因素有关系：
1.教材是按照政治、经济、思想文化、改革、人物这样的专门史体例编写的，但是一轮复习需要兼顾各个历史时期的社会总特征，所以需要打破教材编排顺序，按照通史顺序进行复习，这与许多学生之前的学习方式是截然不同的，所以许多学生接触起来感觉通史复习有碎片化的感觉，知识点过于零碎而导致记忆困难。
2.通史并非是以前专门史中政治、经济、思想部分的简单相加，而是更侧重于这个时代众多因素的相互关系，并且考试也是这样去考查的。以宋朝为例，宋朝经济的发展和商业的繁荣促进了市民阶层的兴起和发展壮大，市民阶层的需要推动了市民文化的兴起，所以风俗画和宋词以及散曲等适应市民阶层需要的市民文化兴起，另一方面宋朝商品经济的发展导致了奢侈享乐等行为的产生，所以面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来给人们的行为，进而规范社会秩序。但是大部分学生很难分析出特点时代各个因素之间的互相关系，导致对特定时代的时代特征认识不充分，进而无法从宏观上把握知识，所以记不住知识点，这是历史学习中最大的痛点，不积跬步，无以至千里，没有知识的积累是无法取得高分的。
3.许多学生仍然把历史当作所谓的“副科”来看待，不想在这上面下太多功夫，所以就很难做到对历史要素之间的关系进行宏观把握，以至于做题漏要点和张冠李戴。
你做不到或者不想做知识的综合梳理和分析，然而又想走捷径，那么这条捷径我带着你去走，通过每周两次的私播课，我们完全可以把历史要素之间的相关关系理清楚，你要做的只是按照我教给你的去背诵而已。
二、解题能力差，得分率低
记住知识点是历史学习的基本要求，所以记不住知识是学生学习的最大痛点，但是记住知识点之后不会做题又是另外一大痛点，甚至比第一个更痛，因为这个直接性的关系到我们的成绩。我们得不了太多分的原因是什么呢?北京新东方优能一对一部高中历史组老师与同学们分享原因，并结合新东方私播课给予同学们学习指导建议：
1.当今考查方式越发多元化，历史在具体考查时会以文言史料、地图、表格、图片等方式去命题考查，但是学生在具体的学习过程中很少对于这些东西去做过梳理和总结，或者说没有能力去梳理这些东西，教师在课堂上需要兼顾授课进度，不会在45分钟有限的课堂时间中拿出专门的时间去梳理这些知识。其实梳理这些题目的答题规律和方法并不需要太多的时间，一到两个小时足矣，我们完全可以用自己相对比较碎片化的时间去听一下私播课，并且还有专门的讲义，也省去了自己苦苦整理笔记的时间，时间成本比较低。
2.学生不会做题的另外一大原因在于平时练习较少，一轮复习侧重基础知识，练习并不是太多，所以许多学生在接触到题目时缺乏解题思路，等到二轮复习老师专门去讲解模拟考试题时其实已经晚了，所以我们从平时起就需要用大量的练习来培养答题思维和能力。但是我们并不能仅仅靠一本“五三”来解决这个问题，题目选择需要有针对性，题目难度设计需要循序渐进，练习后需要有针对性的讲解才能真正解决我们的问题，而这些都是我们在一轮复习中欠缺的，也是“五三”解决不了的。但是私播课可以解决这个问题，教师预先会把相关练习发送给你，你完成之后教师会根据你的错题和出现的问题做讲解，既有知识补充，又有技巧和方法的讲解，可以作为传统课堂的有效补充。
3.无论是对于知识点理解不到位还是对于具体的解题方法掌握不熟练，都会导致我们的失分，所以查缺补漏是很重要的，亡羊补牢，为时未晚。没学完一部分我们还遗漏下什么问题，这些问题解决了没有，往往是直接性的关系到我们成绩的，如果问题越积越多，那么留到最后我们可能就真的解决不了了。每隔一段时间无论是通过题目也好，还是通过其它方式也好，查缺补漏是很重要的，在课下老师会给你一个阶段知识的查缺补漏方案，你完成后老师通过私播课针对你暴露出的`问题做专门讲解，避免知识盲点，让我们真正的学的都会，做的都对。
高三一轮复习是打基础的阶段，这一阶段如果留下问题和遗憾，之后很难弥补，所以这个阶段弥足重要，千里之行，始于足下，祝贺各位早日圆梦!
借书信，平中见奇。
(1)
尊敬的孔子老爷爷：
你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬 的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)
(2)
可恶的标准答案：
看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答 案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状：(《给“标准答案”的一封 信》)
(3)
屈公：
悠悠数千载，安然无恙乎?
每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不 禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢?(《谏屈原书》)
(4)
臣征言：
臣昨日读《韩非》见一事：宋有富人，雨大而坏屋舍，其子与邻翁俱言曰：“室坏而不 修则贼至也。”果之如此，富人嘉其子之惠而疑邻翁者，何也?子与之亲而邻与之远也。(《陈情表》)
高考语文作文 篇5
1、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
2、世上本没有路，走的人多了，也便成了路。人生与路形影不离。世上路有千万条，有直有弯。直路固然可以直达远方，弯路亦别有一番情趣。当然，人生更多的是弯路，直路不过是陪衬。
3、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
4、弯路是一种追求的过程，而不是死板的弯路。圣哲孔子就提出：人要通权达变。只有变化才能进步。所以走弯路是磨练自我，重塑自我的方法，我们并不反对走直路的人，因为直路能让你早早的体会到胜利的甘甜。
5、巴尔扎克曾经说过：苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富对于弱者则是一个万丈深渊。对于不可避免的困难，我们只能面对，并且将之化为动力。也就是要摆脱过去的失败的伤痛，要将每一天都变成一个新的起点。
6、正因为时间的流逝，才让人感受到其真正的意义；正因为时间流逝，才让你我懂得时间至于生命的重要；正因为时间的流逝，才让你我懂得珍惜。时间流逝，我愿追随远去的脚步，印证自己的人生……
7、我们应珍惜我们人生路上的每一次弯路，每通过一个弯路，其实就是对我们的一次磨砺，是我们的一次成长。失败是成功之母，弯路是我们人生短暂的失败，它把经验铭刻入我们的心底。它是我们走出坎坷奋然前行的动力，重新将人生引上正确的航向。我们要记住，人非圣贤，孰能无错。记住：弯路将伴我们成长。
8、没有谁的一生是一帆风顺的，在人生中难免会走一些弯路，它是人生的一部分，如果没有它，我们就无法体会到人生的意义，就不会懂得珍惜人生。只有经历了，才会悟出人生的真理，才会懂得珍惜。
9、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
10、黄河九曲，留给人荡气回肠的感慨；山路十八弯，带给人缠绵悱恻的思念。即便是弯路，也有着动人心魄的美感，在生活中亦是如此：流年若水，晴续锦年，在漫长而又短暂的人生旅途中，没有什么是顺利如初的。在弯路面前，是不敌退却还是迎难直上？这个答案决定着你今后的成败。
11、在人生的道路上有两条路：直路与弯路，虽然她们通向的目的地可能是一样的——都是成功，但过程绝对是不一样的。当直路走不通时，或许选择弯路更加容易通向成功。
12、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
13、信仰可以是空洞的，也可以是丰富的；信仰可以是朴素的，也可以是花哨的。信仰可以是简单的，也可以是复杂的。每个人都有信仰，不同于理想，不同于宗教，更多是与信念更加相似。
14、困难，只不过是给成功人的垫脚石，那是走向成功的路途，与其埋怨天黑，不如点起一支蜡烛，寻找新的希望，给我们的人生带来精彩。
15、人生就如同一条弯弯的路，每个人都是这条路上的步行者。出生时这条路是直的，每个人可以毫无顾忌地走着，成年后每个人面前会有无数条路，只有两种选择，要么坐以待毙，要么选择一条路走下去，大多数人会选择走下去。每一条路都有其曲折的部分，这就要考验每个人的意志了，胆小的人看见弯路就马上往回走，只有一部分敢于挑战自己的人勇敢走下去。
16、人生路注定是枯燥无味的，可同时又充满了精彩。这个世上没有什么是绝对的，那人生路上数之不尽的弯路，与弯路后未知的天地，不正是对勇士最好的馈赠吗？
17、珍惜每一次转弯吧，黄河因为弯曲而滋润着更广袤的土地；勘探队因路途弯曲而得以深入钻探；那么，我有理由坚信人们也将因为珍惜每一次转弯而将人生的路走得更好。
18、黄河滔滔，经九曲之后方能奔腾入海，人生漫漫，经历磨难才能获得成功。是的，人生如黄河一样，不可能一“直”到头其中有各种各样的“弯路”等着我们，我们只有通过这些弯路才能一步步走向成功。
19、生活中分岔路口时必不可少的，就像人生中只有弯路作伴才是完整的一样。弯路会使我们迷失方向，弯路会使我们摔得鼻青脸肿，但是，请别忘了，它同样是我们难得的人生经历。
20、生活给了我们智慧，教会了我们如何学习，如何成长，用多彩的世界来点缀我们周围的一切，用它神奇的力量给我们智慧，把我们从无意识的个体推向了智慧生命的顶峰，使我们从幼稚到学识渊博。
21、瞬息间，水从我的指缝间滑过，略带留恋与倾诉，贴近而真切。转瞬间从我的身边划过，略带怀恋与忧伤，回味而伤感。无论怎样留恋，却终归只能如流水，不能留下。
22、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
23、弯路是一种哲学。懂得生活的人会想尽一切办法跨过弯路，也只有这样，才能将弯路转化为平坦的金光大道，开创属于自己的精彩人生。
24、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
25、生活总是展露着他们的缺点，使人们不断地来为它弥补。他用没有光亮的夜叩开人们的想象，让人们发明了灯，电灯。它用没有清凉的夏日打开了人创造的大门，又有了扇子，有了电扇，有了空调。生活给予了我们无穷无尽的困难，也在不断地开发我们的智慧。
26、弯路与捷径的目的是一样的——成功，但方式却不一样，当捷径不通的情况下，选择弯路的成功率是最大的。青年们，我们是否更应该脚踏实地，通过弯路，来得到属于自己的一片彩虹呢。
27、成功没有捷径，抵达光明的前景，必须穿越一段灰暗的里程。莎士比亚也曾经说过：金字塔是由一块块石头堆砌上去的。干什么事都没有捷径，最好的办法还是一步一个脚印，脚踏实地往前走，不管道路如何，待你蹒跚一段路以后，向后眺望的将是一片美丽的彩虹。
高考语文作文 篇6
语文素养之养成，非一日之功，非一人之力。——题记
随着国学热的兴起，被遗忘多年的汉文化开始复兴，语文素养也渐渐进入公众视野，重新引起人们注意。
语文是有灵性的学科，不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说，口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过，最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解，一个优秀的老师，会引导方向，在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源，即“授之以渔”。也许他不用说太多话，仅仅是言辞和**惯的熏陶，便让弟子受益匪浅；也许他上课的过程不必满满当当，只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随，便很好。
《红楼梦》中有一回，黛玉教香菱写诗，先读大家作品，“肚子里有这几个人的诗做底子，便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字，先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章，看到别人的过往，既是文字的累积，也是阅历的弥补，毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径，照猫画虎是妙宗儿，有所积淀后，晕染自己的风格，加上独特的文字印记便不难。会读、会写，便是语文素养。
读万卷书的价值要依靠行万里路来成就，很多开阔，非大山大河不能给予；很多沉思，非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册，还有数不清的背包客行走在路上，就是因为，再好的书也品尝不到清涩海风的咸味，再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感动自己，何谈感动读者？行走、品味、记录，路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。
语文，比之其它科目，略显任性，也许倾注许多心力，却成效微茫，语文素养的养成，与其说是修**一个学科，不如说是在修炼诗意充盈的灵魂，合课堂、阅读、实践三方之力，积数年之苦，方可功成。
高考语文作文 篇7
轻轻握住你的手，为你擦干眼泪，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。
5月19日，整个中国暂停了三分钟，发出刺耳的防空警报。七天前，一场大地震在中国大部分地区上下震动。然而，这场战争是一场悲剧，这场战争是一场空前的重聚。
很久以前，诗人王长龄在他的诗句中写道：与风雨一起，明月曾经是两个乡。青山不能与船风雨牵手，在那一轮共同的月亮上，这个地区不会隐藏民族的团结。
一个人，一丝希望，一颗坚定的心。当救援队在汶川大地震的废墟下救出已被困了百余小时的姑娘刘会时，在场的人们激动地哭了，而她却没有哭。我相信有人会来救我的，一定会，我相信你们！从未掉过一滴眼泪，这个看上去灰头土脸的妙龄女子始终微笑着，紧紧拉着救援人员的手，一双手和十几双手紧紧地交握，这是一个灾民与地的救命恩人最质朴也最真诚的团聚。
五千米的高空有多高，问起参加救援的解放军战士，他们会告诉你。五千米是我们是否拉住受灾人民的手的距离，是生与死的距离。这个在国际专业军事学术哂纳感不可能执行的跳伞空降高度，被解放军救援队抛在脑后。拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾，但他们必须拨开震区人民心上的乌云。就这样，人民的军队从五千米的高空降下，给灾区断绝天日与世隔绝的乡镇带去了救命的福音。村人激动地说：解放军来了！这历史的一幕便不再只出现在革命的历史上，在这里，这是一地乡民与国家间最动人的团聚。
海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚在一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸美国遍及全州的慈善机构，来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的拨款。中国和世界因意识形态而产生的分歧在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来，这是全世界和各个国家的人心最盛大的团聚。
怆然灾难，古来有之。然而历史由古至今，谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结？《史记》中有云，民与民同心，则家安之；君于民同心，则国兴之。在今天，是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手，何愁家不安，国不兴？
青山一道我们同历风雨，团聚处，而将五洲四海的人集会在一起的纽带，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣绝学，为万世太平！
评语：文章符合题意，选取典型事例层层深入论证。
材料新鲜丰富，构思新巧，见解新颖，语言流畅，融现代歌词、古代诗文、现实场景于一炉，富有文采，有较深厚的文学底蕴。
书写美观，视野开阔，境界高远，思想深刻。
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