【精华】高二优秀作文集合10篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的高二优秀作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高二优秀作文 篇1
20xx年的冬天，属于北方人的记忆是一片空旷雪白的大地，属于我的，是在这片土地上扎根的泪水。
冬天，意味着春节来临，家家户户拜访亲戚是中国的传统，56岁的奶奶也要去看她异乡的姐姐。妹妹和我都想去，可奶奶只带一个人，乖巧可爱的妹妹就毫无意外的被选中了。我大吵大闹，坐在院子里不停的哭，终于奶奶松口啦了，带我一起去：“那你先去换个干净的衣裳，我和影儿在院子里等你。”停止哭泣，擦干眼泪，风一般的我冲进屋子里迅速麻利的换衣服，可撩起门帘，空旷的院子就只剩下独自哭泣的我，满院堆积的雪花也像我对奶奶的怨恨一层又一层。
西方对于白色赋予了纯白之意，而东方却代表了悲伤。
探亲回来后的奶奶就病倒啦了，脸色苍白，眼睛看不出以往的色彩，也没有了当初慈祥的笑容，爸爸带奶奶去医院检查，“胃癌晚期”四个大字震惊的啦全家人，更是震惊了我，也让我无法接受。病床上的奶奶一脸祥和，没有一丝畏惧，尽管家人都没有告诉她，但她似乎早已知情，他她扶着床艰难的坐起来，想伸手帮忙的父亲却被奶奶抓住了手，她告诉父亲，他想回家，医院里的药水味儿她闻不得。爸爸刚想说什么就问被奶奶的一句话堵住了：“我知道我剩下的日子不多了，但就算是死，我也要死在家里。”爸爸扶着奶奶回家了，回到家后奶奶总是躺在床上，看着院子里漫天飞舞的雪花，偶尔发呆，总是拉着我和妹妹的手断断续续的说着什么，仿佛要把我和妹妹深深刻刻的印在她的脑海里，累了就睡了，但没有再醒来，而这一次雪白的院子不在再空旷，院子里的泪水也不再形单影只。
奶奶的突然辞世，使我心里空落落的，漫天雪花，家家大红灯笼高高挂起，但春节的喜庆热闹怎么也止不住我的泪水。小孩子的怨恨原本一念之间，拥有的突然失去了，总会伤心。
还记得奶奶给我和妹妹讲故事的场景，她总会扮演不同的角色哄我和妹妹开心，在炎热的天气生起一个小火堆是奶奶常做的事，奶奶手里拿着两根棍子，棍子上插着两根玉米在火焰上方渐渐散发出香味，再加上奶奶绘声绘色的童话故事构成了我美好的童年。
光阴似箭，时光难再。尽管奶奶不在了，北方的冬天依旧空旷，依旧雪白。北方的春节也依旧热闹。奶奶离开，母亲开始操心家里的大事小事，春节期间家里来了客人，妈妈也像奶奶一样给客人做上一桌好酒好菜陪客人聊聊家常，忙的时候会把正在玩耍的我叫回来帮忙，偶尔犯个小错会被妈妈不轻不重的嘛骂一顿，带孩子时候的我怎么会理解大人的忙碌，我只是认为别人家的孩子在玩，我却在干活，这不公平，委屈的泪水一旦开始就很难结束，不敢当面哭就只能躲在狭小的空间里，空间虽小，心却是空旷的，眼泪更是源源不断的。
冬天，大雪将大地连成一片，显示出了空旷的美，显示出了西方的纯洁，更显示出了我记忆里那空旷的眼泪，因为，那人已不在。
高二优秀作文 篇2
不管是金杯玉盏也好，还是瓷碗泥杯也好，其本质不过就是盛水的容器。而用这两种器物喝水的人却都没有尝到甘甜，是因为他们均被外物所左右，所以他们没有品到人生的真味。而用手捧水喝的人却品到了井水的甘醇。所以，只有不受外物所左右，才能品到人生的真味，享受生活的乐趣。
“不以誉喜，不以毁怒”。居里夫人是世界上知名的科学家，居里夫人更是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家。她视名利如浮云。她准许她的女儿玩弄她的一枚金质奖章，并说：“荣誉这东西只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它……”居里夫人真的是“不以誉喜”的淡薄名利之人。她没有受到外物的左右，因此虽然困苦，仍觉得甘甜。
“富贵非吾愿，帝乡不可期”。陶渊明意识到“既自以心为形役”时，便毅然决然的离开了官场，回归田园。他明白“以往之不谏，来者之可追”，他并不羡慕金杯玉盏之人，也不像是瓷碗泥杯之人，他甘做用手捧水之人，宁愿品味生活中那份淳朴的甘甜。因此，他也没有被名利、外物所左右，品到了生活的真谛，享受着登高舒啸、临流赋诗的乐趣。
“心旷神怡，宠辱偕忘”，“不以物喜，不以己悲”。要懂得放下那些该放下的`，让自己的心灵轻装上阵。古老的埃及匣子，相传是用来称量心灵的重量的。如果一个人的心灵是欢快的，心灵的分量就会很轻，这个人便会升上天堂；相反，如果心灵很重，被欲望名利填满，这个人便会落到地狱。心的容量是有限的，不要被名利所塞满，要不心就难以飞上蓝天。不要被外物所左右，不要总看重那所谓的金杯玉盏，不妨试着用手捧水，去品味生活的真谛。卸下心中的那一筐叫做名利的包袱，轻装上阵，去体会那生活中的心旷神怡。
其实生活，不必要为了名利去忙碌终生，但又不是让你碌碌无为终了一生。拼搏是一定要有的，要懂得去感知“拼搏”这一过程中的汗水，只有真正拼搏过的人才会发现这汗水也是甘甜的。
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，在平凡又不乏拼搏的生活中去品味生活的真谛，不必羡慕金杯玉盏的生活，做一个用双手捧水喝的人有何不好呢？
高二优秀作文 篇3
午后，泡一杯热茶，静静的倚在窗前。享受着阳光带来的温暖。细数着时光的年轮，点点滴滴的幸福感涌入心头，犹如一断断情丝，在我的眼前盘旋萦绕。
我们一直在追寻幸福，在找寻幸福的真谛，殊不知幸福其实一直都在，只是我们从未察觉。蓦然回首，点点滴滴的小事都叫幸福。
幸福是午后沐浴的阳光。浅浅的天空泛着淡蓝的色彩，不知名的鸟儿在天空徘徊。不经意的挽起一缕发丝，在阳光的照耀下泛着金黄。空气中弥漫着一股泥土的芳香，静静的享受着大自然所给予的这一切，又何尝不是一种幸福呢？
幸福是你牵着我的手，我拉着你的手。望着小区里那些两三岁的孩子，在父母的搀扶下，歪歪倒倒的走着路，嘴里依依呀呀的说着一些我们不懂的话。望着他走过的痕迹，这也是一种幸福，没有思绪没有烦恼。
幸福是临别前我们紧紧的相拥。一年多了，习惯了住校的生活，喜欢了每个星期天离开暖暖的家，奔回到校园。我喜欢在临别前与父母来个大大的拥抱，因为那一刻我能感受到他们对我的期望与不舍，我相信，我也能让他们感受到同样的不舍。
幸福是雨水拍击在叶片上。雨儿本来就是平凡的，随着大众平淡落在大地上，如此循环反复。但因为有了树叶，它的落下便有了意义，它的落下被人们所观看，记录为美丽的时刻。
许多年后，我们终会发现，有一份明确的归属感是一种幸福。虽然现在的我们有着繁重的学业，但总好过面临残酷的社会。有一个人可以批评你也好，管你也好，也是一种幸福。长大了，就意味着什么事都要我们自己决定，没有什么人能现在一样费尽心思把我们拉出困境。
端起茶杯，起身坐回到桌前，继续寻找我的幸福。我相信，只要心还在，幸福就还在。
高二优秀作文 篇4
那才是一个真正追求艺术的时代，那个时代的人都爱听戏，不仅爱听还爱唱。戏一开锣，便是名角的出场，不管唱得如何，先混个眼熟，唱绝了座们给你喝个彩捧个场那你就红了，而且是大红大紫。唱不好你就只能是辞了梨园行，永远出不了头。
京剧艺术发展到民国，那就是唐诗和宋词。也成了一个时代的文艺标志。唐有李白，杜甫，白居易。宋有苏轼，柳永，辛弃疾。然而民国也是人才辈出，余叔岩，杨小楼，梅兰芳，这是一份长长的名单，名单中的任意一人在梨园界都举足轻重。扮上妆是老生，也是花旦。卸了妆就是艺术大师。
梅兰芳就是艺术大师，他唱的确实好，梨园行里的规矩是圈不住他的，因为他不守旧。是的，梅兰芳不守旧，守旧的梅兰芳是不会大红大紫的，对传统戏剧的大胆改革才是他的性格。由此在电影【梅兰芳】中，守旧的“十三燕”这才败给了梅兰芳。这不是老生敌不过花旦，而是京剧的改革时代到来了，梅兰芳只不过走在了改革的最前沿，所以他才成功了。
从林黛玉到杨贵妃，从李凤姐到王宝钏，甚至那个苏三。处处都活跃着他的身影。在电影【梅兰芳】中孙红雷对梅兰芳说的一句话“你的时代到了”’。是的，这就是属于他的时代。毫不客气地说，他肩负着一个民族文化走向兴盛的重担。当他站在美国歌剧院舞台上时，他已经属于全世界共有的，我们理应清楚，在半个多世纪前，我们早已向世界推了出“国际梅”。
写到这里，我耳边忽然传来一阵如潺潺流水般的唱腔。我知道，这是“梅腔”。在悠悠的京胡声伴奏下，仿佛又听到那久违的“海岛冰轮初转腾……”。我又知道，这是梅先生一生最满意的作品【贵妃醉酒】。由此，一代梨园娇子的故事就这样结束了。
高二优秀作文 篇5
我出生在广州，一直和爸爸妈妈还有奶奶一起在那生活。直到六岁那年，因为爸爸被调到湖南工作，我才回到这儿，在这个没有摩天大楼，没有地铁，没有哈根达斯的小城，开始了新的生活。听妈妈说，刚回来那会儿我特别排斥这里，因为小朋友都听不懂我说话，再加上我有一头金黄色的头发，没有小朋友愿意和我玩，甚至有人叫我妖怪，说要叫孙悟空来修理我。我又哭又闹又不肯吃东西，一个月下来瘦得只剩皮包骨，奶奶心疼地抱着我，让妈妈答应她带我回乡下。妈妈也心疼，便答应了奶奶。
奶奶是个国粹迷，有事没事总喜欢唱两句调调嗓，他的声音很好听，圆润动听，韵味十足，听院子里的长辈们说，曾经有好几个人想拜奶奶为师学艺呢！奶奶偶尔也会教我唱几段，像什么《花木兰》呀，《贞观盛世》呀，我能像模像样地唱国粹，这可都是奶奶的功劳。记忆中的乡音是奶奶韵味十足的京腔。夏天的夜晚风很舒服，奶奶会搬着她的大摇椅，拿着她的大蒲扇去院子里乘凉。而我就会帮着那把小木椅，坐在奶奶身边，听她讲天宫，讲嫦娥，讲玉兔，这些故事即使奶奶讲上一千遍一万遍，我也会不厌其烦地听，偶尔，奶奶也会和我讲一些和爷爷有关的事。
奶奶说，爷爷是个直性子的人，做事认认真真，对人诚诚恳恳，从不做违心的事或者对别人不好的事。但是爷爷有点小封建，妈妈刚怀上我的时候，爷爷就认定我是个男娃，还说非要孙子不可，我还未出生就早早的给我起了个男生的名字，可事与愿违，我是女生，倒不能说爷爷重男轻女，如果爷爷还在的话，我相信他一定会像奶奶一样疼我的。奶奶说那些关于爷爷的事情时，借着月光，总能看到她眼里微微的湿润。或许是习惯了吧，我总是会在听着故事的时候，伴着大蒲扇带来的凉风，沉沉入睡。乡音也是夏虫的歌唱，是奶奶在耳边轻声的呢喃。
艾晓波是我在奶奶家认识的第一个朋友，而我。确却是艾晓波在这个村子里唯一的朋友。艾晓波长着一张惹人喜爱的脸，五官标致，又白又干净，不像村子里的其他小孩，整天在泥地上打滚，脏兮兮的。可是，他的身份却让人避而远之，“抢劫犯的儿子”六个大字压在小小的艾晓波的身上，压得他喘不过起来。我看见艾晓波被一群比他高出一个脑袋的男生围着，承受着咒骂和侮辱，也不知道当时自己哪来的胆，捡起地上棱角分明的石子毫不犹豫地扔向了人群，发了疯似的喊着甚至不知道他们是否能听懂的“广东话，普通话，祁阳话”的综合版，也许是被我吓到了吧，人群居然散了。
那天的晚饭，奶奶为我和艾晓波煮了海带炖排骨，还让艾晓波带了些回去给他爷爷吃，他回家的时候问我：“右右，我们是朋友吧？”我忘不了和艾晓波聊天时，他耐心理解我所说的每一句话的样子，我忘不了，艾小波拉着我在晚稻田里抓泥鳅，弄得全身是泥的样子，我忘不了，艾晓波带着我在河里搬螃蟹，认真教我技巧的样子，我忘不了，艾晓波陪我在后山摘桑葚，他吃得满嘴是汁的样子，我忘不了，艾晓波唱歌给我听时，安静又认真的样子……乡音是艾晓波爱唱的《月光》。故事不会无端开始，亦不会无端结束。要念初中了，爸妈打算让把我接回城里，接受好的教育。
月光如水，倾斜在广袤的大地上，小河变成了一条银河。两双脚丫在水里晃呀晃，溅起水花，带起涟漪。艾晓波把他最喜欢的一颗月牙状的白色石头送给了我，他说：“右右，去了城里要好好念书，.”秋夜寂静，只剩下河水的低吟。离开的那一天，奶奶什么也没有说，只是坐在他的大摇椅上，戴着老花眼镜，一针一线的缝着，艾晓波站在一旁，也什么都不说，只是眼睛眨都不眨地看着我。
车启动时，我明明看见了奶奶颤抖的双手，也看见了艾晓波眼眶的微红……乡音是离别时的沉默。流年如光，时隔多年，我考上了x中，开始了我的高中生活，我又遇见了艾晓波，他开心地叫我“右右”，我又听见了艾晓波从前唱给我听的那首歌，声音清澈，余音绕梁，一字一句都在为故乡而唱。
高二优秀作文 篇6
翻开历史的扉页，一辆辆马车绝尘而去。眼观漫天尘土，耳听辘辘之声，我不由陷入关于车的遐思。
从前啊，那些没有车的日子，一切都很慢。慢得可以涉过淇水，去采撷彼岸的蒹葭;可以怡然静坐，去聆听那一树桃花落地成霜的绝响。
当战国的战鼓擂响，我们的祖先，昂首阔步，走进了车的时代。信陵君虚坐待候赢，驱车入街市，恭候候赢与朋友交谈，不怒而执辔愈恭，终以礼贤下士而赢得千古美名。信陵君的车，承载的是君子的谦卑气度，自有一份重量。
而与他同时代的惠施，因学识渊博，善思明辩而获得了庄子“惠施多方，其书五车”的赞叹。惠施的车中，载着的是中华几千年文化积淀的火种。
时光流转。西汉一代大儒刘向在《战国策》中评价那个斗胆让皇帝屈尊以见的颜蜀时说“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”“安步当车”，多么闲适的境界!从前那辆人人争而夺之的车，到了刘向这里，却被弃之如敝履了。他固执地认为，缓步行走，比乘车要妙得多。纵使独守寂寞与清贫，也不能折了士大夫的气节。多么桀骜不驯!无意之间，成了时代的清流。将中国文人的脊梁，从这里，立了起来。
车到唐朝，成了贵族的代名词。陈子昂的《冬夜宴临序》中有“轩盖如云，总名都之车马”的描写。“轩盖”便是官员专车。自唐太宗完善科举制始，多少寒门子弟，为了有朝一日金榜题名，“乘轩盖而行”，夜以继日，孜孜苦读。而这辆被称为“轩盖”的车，也载着大唐王朝，驶入了华章盛世。
到了北宋，“车”逐渐从王谢堂前驶入了寻常百姓家。“二十七，始发奋”的苏老泉给自己的大儿子取名为“轼”，意为“车前的扶手”，希望他懂得隐藏自己的光芒;给小儿子取名为“辙”，希望他懂得明哲保身，躲避祸难。看似只是与车无太大关系的两个细小部分，却蕴藏了一个父亲对子女的殷殷期待和深切关怀，包含了一份洞悉人生的独特智慧。人生如车，唯有避其锋芒，韬光养晦，方能行远。
如今的车，早已褪去了从前厚重的外壳，发展为二轮、三轮、四轮。或许是走得太快，车好像遗失了什么。公车上的吵闹，地铁中的纠纷，马路上的惨案，种种不和谐充斥着。车拼命地想甩掉它们，可是无济于事。那压在车身上的，是道德的沦丧还是人性的扭曲?我们是时候去深思了。
车如人生，在时代的变迁中从未停下前进的脚步。纵使有再多坎坷与迷茫，车始终辘辘向前，载着一份对文化的守护。人生亦如是，无论走多远，也不能忘了当初为什么出发……
高二优秀作文 篇7
十八岁出门远行
一切的车都是为了远方，正如一切的路都等待着远行。
人身上大概总有不安分的因子，叫嚣躁动，横冲直撞，唯有真正踏上旅途，才能找到归家的方向。为了走出洞穴，人们开辟出路，为了走得更远，人们发明了车。
车连接了家和远方。
陆机说：“门有车马客，驾言发故乡”，门前有车马经过，是顾念我久久未回的故乡旧友远涉而来。游子的心思常常由故乡车马勾起，车是比路更亲切的物事，它一路相伴从家乡走来，一同深陷在漫天狂灰中行进，偶尔刹车失灵，难民般的风驰电掣，具有某种灵魂知性的本相。故乡是轮胎缝里残留的黑色泥土，是万里奔波风尘仆仆时车窗外的世界。
车连接了现实和梦想。
余华的《十八岁出门远行》中写：“现在我根本不在乎什么旅店，这汽车这司机这座椅让我心安理得。我不知道汽车要到什么地方去，他也不知道。反正前面是什么地方对我来说无关紧要，我们只要汽车在驰着，那就驰过去看吧。”是啊，只要汽车在驰着，就驰过去看。生活如此光怪陆离，也就无需知道前面是什么地方，抱紧了座下这与你同温度同呼吸的爱马，随时昂扬起来奔向天边。无怪三毛温柔地自称自己的车为“白马”，白马非马，宛如通向远方的虹桥。
车连接了现在与过去。
几十年前，一个身材粗短的外国男人坐着美国人称为“灰狗”的长途客车来到奥克斯福，他在那个比邮票还小的小镇上转了一圈，然后就去了福克纳的墓地，独自一人坐了很久，“灰狗”到站就走了。一个关于车的温暖的故事，加西亚·马尔克斯和威廉·福克纳两位大师的生死交流，是通过再平民不过的“灰狗”进行的，马尔克斯在想什么，福克纳又如何回应，只有那辆“灰狗”知道。车在这里仿佛能让现实与精神故乡高度契合。
人经历了单车岁月的传奇，机动车年代的轻狂和汽车时代的熟稔与珍重，有些随你远走，有些同你回家，那无关紧要，重要的是它陪你度过了漫长岁月。
我知道有车，无论何时动身远走，回家的路都实实在在，不会成为虚空。
点评：余华在《十八岁出门远行》中，讲述了一个少年独自搭车上路的故事。本文作者由此获得启发，三个角度展开对“车”的思考：车连接了家和远方、现实和梦想、现在与过去。由陆机、三毛到马尔克斯、福克纳，关于“车”的素材信手拈来，感性理性交织，丰富了“车”的内涵，引发关乎当下、梦想与未来的联想。
高二优秀作文 篇8
父亲总是跟妈差不多，我只是简单的问了一下母亲说：我的皮带在哪？父亲就会开始唠叨，对于这么琐碎的事情，我不会去责怪父亲，因为小事情就能够证明他（她）有多么的爱你。
16岁，我没有考上好的高中，就开始了职校的生活。在当内宿生的时候，我的心境开始了翻天覆地的变化。16岁我就开始承受各种失败，我需要达到某种目的都会出现一些不可理喻的事情，然后…我失败了。中职的两年生活让我学到了心，中学不好好读书，活得没头没脑，两年的时间改变了我，因为失败、因为挫折。我开始学着成长起来，开始觉得我还是这个人。
但是心境再怎么成长我在父亲的眼里永远是这无厘头的小毛孩。姐姐上的了大学，在高中的生活里她赌赢了，上了理想的大学，“我输了”有可能是因为我是农村里的孩子，对于农村里的人来说他们感觉大学是一个冠军的领奖台，我是农村里的孩子也就有着农村里的传统观念，职校对于我来说不是学习的地方，它只是我拿文凭的垫板砖，“我输了”输掉了父母的爱，输掉了我的理想，但是我还没有输掉我的人生，我才17岁，我还有几十年的生涯，我会用着几十年的生命去补偿回我输掉的尺码，输掉的书海，初中老师对我说过一句话
说：人生在世，无处不学习，无处不成长。我想我开始学会懂得这句话，虽然说的很大白话、易听。但是当时的我根本就不懂，可是现在的我，不是用脑子去想而是用心去体验。
以后我的心强壮起来的了我会去保护父母的心，他们的心已经重创连连了，再者我老了，我会用的人生来写本书，书留给我的子女。我会写满这本书的，因为它是我人生，我会让我的子女读懂我的一生，这样我就没什么值得遗憾了。
高二优秀作文 篇9
初次相识的那一年，我上初二。
再次重逢的那一年，我上高二。
我们出现在彼此的生命里，仅仅用了三年时间。
他叫韶玉，犹如美好韶华中的美玉。
我和他之间，就像两条相交的直线，越走越近，相遇过后，便是背道而驰，渐行渐远。
但，他曾给我的温暖，犹如夜空中最耀眼最美丽的烟花，划过的瞬间，印在心间，便化成了永恒。
高二优秀作文 篇10
魁星岩风景名胜区位于福建省永春县石鼓镇。我们是早晨来到这儿的，天刚蒙蒙亮，白雾笼罩着四周，一只精美的蝴蝶落在白色、紫色、粉色、红色的小碎花上。我们在这如梦如幻的美景中踏上了旅途。
魁星岩像一块玉玺镶嵌于县城西南面的奎峰山麓，内涵丰厚，隐于葱郁林木之中，风光秀丽，景色迷人。居此远眺永春县城，山川缭绕，丛林染碧，如织锦绣。明朝永春文人颜桃陵登眺望远，触景生情，移步赋诗，把沿途景致标为十二景，即万松巢鹤、半岭迎云、茂林幔绿、广庭秋月、梅盘仙榻、烟萝鸟道、吟台悬壁、竹坞佛泉、斗石钟灵、山阴禊迹、曲涧春流、崆峒通玄。系国家旅游局确认的全国两大供奉魁星的古迹之一，森林覆盖率达93%，园内有南亚热带雨林、古树、果园等自然景观，树种有国家级保护植物金毛狗、千年桂花树及古树马尾松、樟树、枫香等。此山境幽地寂，别有洞天，时引骚人墨客，唱和其间。魁星岩并被福建省人民政府确定为省级重点文物保护单位。
我们拾级而上，岩宇掩映于苍松翠柏、杂树桧木之中，秋冬季节，黄叶飘零，屋顶却始终不存落叶，游者叹为奇迹。岩后绝壁间雕有释迦、文殊、普贤3尊佛像，像后罩火焰光圈，像高3米，通高4米。 魁星岩历史悠久，人文荟萃，除石雕佛像外，尚有"迎云"、"佛迹"、"吟台"、"崆峒元石"、"文曲华世"等题刻，其中以六十厘米见方的"魁"最为俊逸。
乡贤祠后30米，于绝壁之上，宋代艺术家依天然巨石，因势造形，雕琢了三尊全身半立体佛像。佛像居中为释迦牟尼，居左为文殊，居右为普贤，号称"华岩三圣"。佛高一丈，火焰光圈高4米。此"三圣"身披袈裟，脸如满月，耳似悬弓，肤丰肌润，宛然唐风。惜释迦右臂、普贤左腕皆毁于人害，手断离仅余隼合痕迹。相传岩周围雕有罗汉30余身，皆双目传神，形态逼真，亦毁于祸乱矣。
在正殿拜完神佛后，我们又往上继续走。我站在一棵近百岁的苍天大树旁，向下俯视，香烟袅袅，诗墨飘香，风景秀丽，游人如织，深吸一口气，仿佛身处在飘着书香的仙地中。“信步优游，旧观新景堪入画;登临远眺，绿水青山总关情。”魁星岩为何受那么多考生的喜爱呢？魁星岩流传着许多神秘而美丽的故事。其中魁星公传奇，讲述的是一位因面貌丑陋而怀才不遇的落魄书生的遭遇;江南出米洞，告诫了世人应安分守己，知足常乐;仙人足迹，则留下了魁星公羽化成仙的一段佳话……另外，魁星岩作为近代革命的寨堡，更赋予了重要的历史意义。永春人民曾于此抵御过倭寇的入侵和"湖南虎"湘军的战扰。当地抗清英雄林俊的起义军也曾以此为根据地，攻州陷县，威震八闽。
据传，魁星像为颜应时取特大樟木全根雕成，工艺精巧，有"雕形奇古，世间罕见"之誉，惜已毁。殿后乡贤祠，原为悬山式土木结构，后改为平顶钢筋水泥结构，祀明左史颜廷榘，精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
诗人颜廷榘用：“泉声何处滴冷冷，苦竹丛边空自清。伏地已知随佛幻，出山犹似隔林听。他年卓锡曾留偈，此日摩崖信有灵。惟是真源流不绝，遥分一派到岩扃。”来形容魁星岩，我看最合适不过了。
我们要回家了，我依依不舍地凝眸鉴察，清初知县王宝善书镌之"魁星岩"三大字，虽历经风雨侵蚀，仍依稀可辨。我不住地把这凝结着智慧的艺术品——魁星岩看了一遍又一遍，看一百遍也看不出什么变化来，可是在它上面，我好像看到了一千五百多年前人们的手和心。
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