高考作文锦集3篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是小编收集整理的高考作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1
感情，多么微妙的一个词。情，是由感而生，感，又由情而发。正因对事物的感情不同，所以我们对事物的认知有所不同。
家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家园情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家园落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。其实，并不是那一轮红日有何不同，而是因为家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。
心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠；看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟。事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此地美好。因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。
在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。”邻人也是这样说，结果果真被偷了。富人觉得儿子聪明而邻人可疑。这则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。同样的一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的?正是因为感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自己着想；而邻人的话呢，也许是近乎一种诅咒了。
林清玄有一
同一首歌，在不同的情境，不同的人听来，是有所不同的。正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。
因为对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，因为对秦桧的恨，所以我们说“白铁无辜铸佞臣”。
记得曾有一位诗人说：“境由心生。”很大程度上说出了感情与认识的关系。
那么，就让我们带着善良而美好的感情来看这个世界吧，既然一朵花里可以看出一个世界，那么就让我们坐看云舒云卷，看到一个美好的世界，把无限放在掌心，把永恒在一瞬间收藏。
高考作文 篇2
对于苍鹰来说，触摸到天空的云彩就是一种幸福，所以他奋力飞腾，冲破寒冷、饥饿、风雨的阻挡，毅然决然地向上飞；对于儿子来说，看到父亲露出祥和的面容就是一种幸福，所以他可以静静地坐在桌前陪伴父亲剪剪报纸。幸福总是有那么大的魅力，可以让万物义无反顾地为了追求它而心甘情愿地付出。没有人会乐意去做自己不愿意做的事情，而幸福是万物之所欲也，能抓住它的手，就算付出很大的代价谁都会说“我愿意”。
对于幸福的概念，不同的人会有不同的理解，但是有一点是相同的，那就是追求幸福的过程是一个付出的过程。徐特立说过：“想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。”玫瑰园里的刘洋作为中国首位女航天员，从在神九上触摸到了祖国的蓝天开始，幸福之花已经悄然绽放了。而如今她将再次乘坐神十去为中国科技的发展而奋斗，这朵幸福之花也将开得更加绚丽灿烂。你是否惊叹于刘洋的'成就与羡慕她的幸福？答案是毫无疑问的，但是你在慨叹的同时又是否想过刘洋的付出？谁都知道飞行员是对人的体力、智力、精力三个方面的考验，而刘洋又是如何去通过这些考验的呢？为了锻炼体力和精力，她每天早晨起来跑一万米、五千米，不管是夏天还是冬天，每天早晚都要坚持跑步；而智力方面，她又是在日复一日的刻苦学习和实践上锻炼出来的。这些你能做到吗？刘洋并不是神，她只是在追求幸福的时候付出的比别人多而已，假如你能做到这些，你也会是下一个刘洋。
欧文说过：“人类的一切努力的目的在于获得幸福。”从曾经爱迪生上千次的失败发明电灯，让人类进入光明的时代，到如今科学家们倾注心血于科研事业中，把人类从野蛮愚昧带入高科技时代，我们享受到了世界科技带给我们的幸福；从xx等英雄率领万千战士抛头颅洒热血迎来了新中国的成立，到xxx等领导人废寝忘食设计中国蓝图迎来改革开放，再到如今全国人民呐喊为实现中国梦而奋斗，我们享受到了国家的强大带给我们的幸福；从当初跨入学校年幼无知的儿童经过十二年的寒窗苦读，到如今满腹经纶的青年，我们享受到了知识的逐步充实带给我们的幸福。为了幸福一次又一次地付出，同时也一次又一次地迎来幸福。
作为高三的我们，坐在高考的战场上，我们同样是为了追求属于我们的幸福，我们付出了青春，我们付出了精力，我们付出了汗水，我们也坚信我们会迎来属于我们的幸福！我们更加坚信我们也会为了中国梦的实现而努力，带给全国人民乃至全世界的人民一个幸福的明天！如果有人问我们值得吗？我们也会毫不犹豫地说出“我们愿意”！付出了汗水浇灌了幸福之花，让它得以成长，摘下这朵花闻着它的馨香，痛快地说出“我愿意”！
高考作文 篇3
思想1：实践是认识的基础，对认识起决定性的作用；而在认识中形成的理论对实践有指导作用，但理论义不能脱离实际。
阐释：实践出真知。真知是实践中经验的积累、总结。没有下过水，却得出一套科学的游泳理论，这显然不现实。反过来，实践中总结的理论对实践又有指导作用。科学的游泳理论就能够高效地指导游泳实践。军事上，在无数的战争实践中，孙子总结出了《孙子兵法》，而总结出来的《孙子兵法》又卓有成效地指导新的战争。当然，理论能够指导实践，并不是不讲条件的。如果不考虑实际情况，将理论无限推广，那便犯了教条主义的错误。王明路线就是这样的，不考虑中国革命的实际，照搬苏联的那一套，结果导致失败。
思想2：人类的认识运动是从实践到认识和从认识到实践这两个飞跃的不断反复和无限发展的过程。
阐释：在实践中，我们获得认识，然后我们用获得的认识指导实践，而在新的实践中，我们可能发现以前的认识有不妥之处，于是根据新的实践的经验总结出更好的认识。就这样，人类的认识越来越丰富，越来越深刻。在整个活动中，我们要坚持的原则就是实事求是。
思想3：感性认识与理性认识是辩证统一的。感性认识是理性认识的基础和源泉。理性认识依赖于感性认识；理性认识是感性认识的发展和深入。
阐释：凭借感官对事物表面现象的认识只是初级的认识，只有在初级认识的基础上，运用思维理性地分析，我们才可能把握事物的本质。有位读者在谈读《阿Q正传》的感受时说：“第一遍，我们会笑得肚子痛；第二遍，才咂出点不起笑的成分；第三遍，鄙弃阿Q的为人；第四遍，鄙弃化为同情；第五遍，同情化为深思的眼泪；第六遍，阿Q还是阿Q；第七遍，阿Q向自己身上扑来……合而为一……又一次化为你的亲戚故旧……扩大到你的左邻右舍……扩大至全国甚至洋人的国土；第十三遍，你觉得他是一面镜子；第十四遍，也许是报警器……”一遍不同于一遍，这便是认识由感性上升为理性的过程。
思想4：在认识的过程中，情感、经验、他人的认识往往要参与其中，利弊共存，关键是要实事求是。
阐释：在认识过程中，干预认识方向的因素很多，情感、经验、他人的认识，都会在一定程度上左右我们的思想。这些干预因素是双刃剑，利弊共存。诸葛亮错用马谡就是因为情感左右了理智，曹操听了蒋干一番话后就杀了蔡瑁、张允就是因为他人认识的干预。这是干预因素所带来的弊。利的一面也有，德国小说家海泽说：“爱情能创造奇迹，填平鸿沟，摧毁藩篱。”仇恨，这是人类最难消解的情绪，所以“复仇”成为戏剧、小说永恒的主题，但是，爱情却可以融化仇恨，改变人们的认识。
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