【必备】高考作文汇编4篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的高考作文6篇，欢迎阅读与收藏。
高考作文 篇1
十六岁，是一个多么美好的季节，她就像灵动的蝴蝶，醉人的花香萦绕在我们每个人身边。十六岁，是一个如花般的季节。回想当初刚刚踏入初中大门时，我就想一个什么都不懂的小孩子一样，对这一切充满了好奇，面对着陌生的老师，陌生的同学，我心里有些不安，万一我不能融入他们那要怎么办，是不是就要一个人孤单地在这班里呆上三年？
事实证明，我的想法是错误的。虽然直至今天，我们在一起的时间也就差不多两年半，但是这两年半的时间却让我感受非凡。每个班里不都是有那么一些人么，他们有不同的特点，着一个大集体离了谁都不行。我们班，有每天围在你身边乱转的"苍蝇""蚊子",有聪明的“鲸鱼”，有些笨的“牛牛”，sexy的鹏哥，帅气的建宏，总是带着恬静微笑的淑女一帆，还有最倒霉的“小衰哥”......你们知道么？六班不仅仅是一个集体，它还是一个家，它还承载着我们42个人的梦想，这个班，不能没有你们。虽然，在这两年半的时间里，我们曾有过不愉快，还有军训时的小别扭，但是我们的心里一直很清楚，我们是一家人，家人之间只有包容，那谈得上对不起呢？还有190天的时间，我们就要分离，我们都要离开这个小窝，去更广阔的天空翱翔，也许还不谙世事的我们会受伤，但是没关系，虽然我们已毕业，可在我们偶尔需要一个安慰的时候，六班永远存在，这是一个小小的约定，在你伤心难过的时候，给你的兄弟姐妹打个电话，我们的手机对你永远不会有“不在服务区”......
还有最后不到二百天的时间，我曾经伤害过许多真正爱我的人，可是我是个胆小鬼从不敢和他们道歉，我害怕得到我不想听到的结果，所以，在这里我对这些人说一声对不起，原谅我的不懂事。
六班人，我们一起努力吧，为了我们的未来，等到我们成功的时候，对这世界大声宣告“我们是六班人，我们是一家人！”
高考作文 篇2
此刻坐在考场上，看到这试卷上的三句话，不知怎的，我就想起了那句“既要仰望星空，又要脚踏实地”的话来。心怀天下，有强烈的社会责任感，这属于“仰望星空”；何谓“脚踏实地”？我的理解，就是刻苦学习，勇于实践，不断创新，付出实实在在的努力，这是实现理想的基本通道。
现在的青年人没有人生目标的极少极少，但真正能把个人的奋斗与国家复兴联系起来的并不是很多。好像谁提“天下兴亡，匹夫有责”谁就是不开化，谁说“为中华之崛起而读书”谁就成了老古董。于是，考个好大学，选个好专业，找个好工作，月薪一万多便成了很多七尺男儿的梦想。奋斗奋斗，为个人的发达、为生活的舒适而奋斗便成了人生目标的全部。
当然，这样的目标无可厚非。每个人都有选择自己生活取向的权利，只要不违法不违规，谁也不能干涉或指指点点。而且国家发展、民族复兴的根本目的，就是能让人民生活得“更幸福、更有尊严”。但问题的关键是，樱桃好吃树难栽，幸福不会从天降。国家的发展、民族的复兴同样是等不来的，需要我们每个人脚踏实地地奋斗和拼搏。说得再明确一点儿，两者不是非此即彼的取舍关系，而是一荣俱荣、一损俱损的连带关系。我们不能一头扎进经营个人小窝的天地里而“两耳不闻天下事”。毕竟，有国オ有家是人所共知的常识。
请千万不要误解，说我年纪轻轻怎么就写出如此本正经、一脸严肃的文字。我觉得，把一切都政治化固然是“伪崇高”，但如果把本该严肃、崇高的东西也一并幽默化、无所谓化，同样也是不正常的。尤其是在历史发展的重要节点，我们每一个青年人要切记，在低头赶路的时候，要时不时地抬头望望高远的苍穹。
由此我们不能不对那个十几岁就发下“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋乎”宏愿的陈蕃表示敬意。陈蕃用他的生命实践了“扫除天下”的哲言，年少时掷地有声的理想，成为他一生百折不回、勇往直前、战斗不止的精神源泉。今天，为生存而忙碌的人们，真的应该穿越时空的隧道，去侧耳倾听那响彻云雪、振聋发聩的吶喊声啊！
高考作文 篇3
你说，你记得黄碧云写过一句触动心灵的话：“如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。”从你呱呱坠地开始，你努力睁大双眼，想看清这个新奇而又模糊的世界，开始了你在人间盲目又孤独的旅行。一天一天，林花谢了春红，太匆匆，时间在湖光潋滟中遁走，此时的你，行囊里有什么？
你在年华里终于睁大了眼睛，看见了这个花红柳绿的世界，却看不到人间深处的灯红酒绿、纸醉金迷。你自顾自地活着，从牙牙学语到两手爬行再到双腿站立，直到你学习了一个无比深奥的词语：幸福。你便带着幸福的行囊开始了奔跑，用麻木的双脚奋力向前追逐，只知道，只相信，幸福就在某处等着你，你唯有拼尽全力，片刻不歇。你眼里只有幸福，只有追逐，你很着急。
你学会了追逐，同时也开始面对挫折。摔一次，爬起来，拍拍尘土，继续奔跑；又摔一次，告诉自己，不能气馁，再爬起来，拍拍尘土，继续奔跑。再一次摔倒，又一次摔？倒……？磨烂的衣服和擦伤的皮肤隐约像两个字，名唤“放弃”。你坚定地告诉自己，我的`字典里没有“放弃”这个词语。接着，你把信念放进自己的行囊。你用信念榨成红药水涂在伤口上。它便开始安定，不再溃烂，你没有认识放弃，你认识了夸父——那个逐日的男人，也是一片绚烂的桃林，你没有停止，继续奔跑于无人的荒野之上。
你又遇到麻烦了，远看平坦笔直的大道，身临其境时才发现这是一条曲折蜿蜒的羊肠小道。你在这条路上跌跌撞撞，又被芒草割伤。此时，你的行囊又多了一样东西：毅力。你信了，继续信心满满，快马加鞭地向幸福赶去。
在途中，你遇见了尼采在歌唱“我是太阳”。你终于停下来了，静静地思考，伫立回首，突然就发自内心地笑了——幸福并不是终点，幸福是过程，是旅途。原来所到之处并不是荒无人烟，是歌舞升平的天堂，每一处都洋溢着幸福的气息，即使灯火阑珊的地方也透出微笑。
你笑了，大声地笑了，人间便是天堂，生活就是天堂！
让我们在自己的行囊中装着幸福，去奔跑追逐吧！
高考作文 篇4
全国卷高考作文素材：大智若愚
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
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