【必备】高考话题作文集合9篇
在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编收集整理的高考话题作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高考话题作文 篇1
高考，这个词对于每个人来说都不陌生，在中国每一个家庭都可以明白高考的重要性，高考也是每一个家庭的希望。人们相信在这个世界上平民想要逆袭只有通过高考这一条路，但究竟什么是高考呢？我们又应该如何评价高考呢？
首先高考是一场考试，一场很普通的考试，答题交卷和我们经历过的任何一场考试都一样，但它也是很重要的一场考试，因为高考还有一个属性，它是一把钥匙，一把打开高考大门的钥匙。高考之所以那么重要就是因为这个属性。
在四十年之前，我们的教育水平时分落后，教育资源短缺，国家正是用人之际，大学生的标签代表了高知识高素质，而我们的父辈们大多都是工农阶级，这个时候的高考是一条通往理想的星光大道，所以那时的人们拼命高考，“千军万马过独木桥”真的可以由来形容当时的场面，在当时只要当了大学生，工作家庭都有了保障。可以说那时的高考真的是人生的转折点。
但事情过去了四十年，高考还是像原来那样吗？好像不是，人们对高考的热情也变了，变的偏执了；高考的作用好像也变了，高考不再那么值钱了。
现在的孩子从小学开始就在为高考最准备了，在那个本应该充满欢笑，最无忧无虑的金色时段，孩子们好像笑不出来了，我看见过他们稚嫩的脸上那戴着眼镜充满忧虑的神情，他们会带着这份忧虑在放学后去到补习班。每天在他们耳边的不再是一声声清脆的鸟鸣，而是一句句僵硬的英语录音。他们会这样只因一句“教育要从娃娃抓起，高考要赢在起跑线上。”
到了初中那压力已经不小于高中了，高中为高考靠进好大学，初中为中考考进好高中，所有的人在学校里面就只是为学习而学习，我不知道有多少人真正了解在此学习的真正目的，但我可以看到在所有人包括老师的脸上每天都充满着一种无奈，我见过有的学校让老师24小时在校为了学生的学习，老师家庭中的一切事务学校负责。我不能否认这是为了学习，但试问一下，这人道吗？对于老师的家庭来说这公平吗？对于学生来说，这样做他们真的承受得住这么大的压力吗？
在高考之后呢，孩子们从小被教育要高考，而真的上了大学他们真的又继续走下去的目标吗？而看看当前社会大学生失业率一年比一年高。这样真的值吗？
每年的高考决定了无数人的命运，成就了一些人，也害了一些人。但是如果高考后我们的收入与之前的付出不成比例的话，那高考真的值吗？我认为不值啊，我认为现在的高考真的不值啊。
高考话题作文 篇2
【作文题目】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
乡村小伙子离开家乡去大城市工作多年。问他想家吗，他说当然啦！有人说：距离产生美。他说，距离产生距离，每次好不容易回趟家，都要费很多周折才能消除距离。
【参考例文】
距离产生美
当你隔着一层纱，又或者是隔着一面干净的玻璃看世界时，你是否会觉得那是另一种美，比原来的世界更美！坐着车透过玻璃看外面的青山绿水时，是淡淡的绿，不加修饰的、朦胧的美。阳光明媚时看到的山是耀眼的、华丽的绿，远不如雨中山景那么清淡，浪漫。这时你不免会有同感：距离产生美！
时常听说某某夫妻闹离婚的事。可是到底是什么原因呢？他们开始的海誓山盟，相约天荒地老，海枯石烂又哪去了，被遗忘了？“山无棱，夏雨雪，乃敢与君决”般的誓言是否也被遗弃了？据说很多人都是因为性格不和终日吵闹而离婚的，他们婚前对彼此不了解，有距离，于是有种朦胧美，想要接近对方吧。可是一但结婚，近距离接触后，如果两人的性格不和就可能产生矛盾，家庭不和，甚至离婚。这种美建立在有距离之上，一但越过界限或许就会失去原来的美。
同学之间的关系也如此。两个同学在班上处得很好，可是当他们成为同桌时，对彼此的性格，缺点是了如指掌，自然他们会少了以前的那种敬慕感。两个同学的性格不同，近距离接触时，意见不统一，不免会发生小矛盾，如果两人都不主动道歉，事情将会很严重，两人可能从此赌气不理对方。这样的人，当他们近距离接触时产生的有可能不是美，而是矛盾。但也有些是例外的。
没有任何事物是完美的，有好的一面也就有不好的一面。世界很美，也有很多丑陋之处，。当人们深入这个世界时，你是否看到了污浊，看到了丑陋？这时我们看世界时不要看得过深，不然可能会给你带来伤害。我们学生还是纯真的孩子，至少我是这么觉得。虽然不可避免我们会踏入社会，但这也是我们的必经阶段。可是我们的纯真不能丢弃，即使看到了深处，看到了不美，也不能够人云亦云，随波逐流，我们需要改造不美之处，让不美变美。让我们眼中的美多些，世界更和谐。
美需要我们去寻找，去创造！距离—人们眼中的美！?距离产生美，你是否也觉得如此？??文章开头以材料论述，阐述中心论点：“距离产生美。”接着分析“时常听说某某夫妻闹离婚的事。”、“同学之间的关系也如此”等等，然后论证“没有任何事物是完美的，有好的一面也就有不好的一面”。最后，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余，举例恰当，逻辑性强，说理透彻，且语言简洁生动，是一篇规范的议论文。
【写作解析】
试题分析：材料中小伙子的最后一句话很重要，可以结合小伙子的话和距离产生美来一起写，比如，距离产生美，但是太远的距离会让人疲惫之类的，材料作文其实有很多立意，找准其中一个立意写，也不算是偏题的。但写作时，要求多联系实际例子加以分析。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用。
高考话题作文 篇3
在面临苦难的时候很多人选择了退避，多一事步入少一事，没有勇气去挑战它，而选择退缩与放弃。
在学习生活中，常常有同学自叹自怨，因为他们认为自己很笨，学习成绩永远比不上别人。第一次考试知道了自己考得很差，便认为自己就只能这样了，就采取一种“破罐子破摔”的方法。其实他们这种消极的方法只会让自己陷得更深，难道我们不能换一种方法，使自己勇敢走过风雨吗、
曾有一位教师，他的成功背后却经历了无数的风风雨雨。在他的读书时代，她很自卑，不爱与别人交往，同学们也有意地疏远她、排挤她；她在班里的成绩很差，老师也因此时时批评她。同学们的疏远、排挤，老师的批评与不理解，使她变得孤寂。
除了她自己，谁也不知道她内心的孤独与自卑。积攒了这么久，她第一次在一个课间痛哭流涕……
不久，班里来了位语文老师。也正是因为这位语文老师，使她改变了她自己。
语文老师的一次课上，她布置给学生一个任务，要求学生们写一篇关于自己或周围人的文章，这位老师很亲切和蔼，她对学生们说；“即使明天交不上来也没关系，只有你们用心了，写多少都没问题。”
这一次，她将自己的心情写给了老师，文中写到：“老师，我感觉我的生活好累啊，在学习中，我成绩很差，经常受到老师的批评和同学们的嘲笑，还有在家里，父母对我的误解，我的压力真的很大。”这是她作文中的其中一部分。她在作文的最后一段里写道，“我好像一只折断了翅膀的小鸟，注定永远飞不上自己仰望已久的蓝天……”语文老师看了她的作文后，为自己感到很欣慰因为难得她告诉自己真实的情况。老师在课堂上表扬了她，说她写得很好，老师读懂了他的孤独，便主动提出与她结交为好朋友；课上是师生，课后是朋友，她很开心。从那天起，她摆脱了自己的孤独，上课的注意力也很集中，不久，她的成绩上升了许多。后来，她考上了自己理想中的大学……
我们在面临困难时，不应该选择退缩与放弃，而是善于去挑战它，勇敢去迎接它。我们应该坚信；不管多大的风雨，我们一定能够走过去。正所谓，“困难就像弹簧，你弱它就强。”所以我们应该勇敢迎接困难，并勇敢去挑战它，走过阻挡自己的风雨。
高考话题作文 篇4
在人生的旅途上，我们每天都有所见、所闻、所思、所感。大自然中的一座奇峰，园林中的一片月色，生活中的一次邂逅，一位友人的倾诉这一切，都可以触发我们的写作欲望。
请你从自然或生活中，捕捉人、事、景、物，以自然(或生活)是一本打开的书为话题，写一篇不少于800字的文章。
注意：
(1)立意自定；
(2)文体自选；
(3)题目自拟；
(4)不得抄袭。
高考话题作文 篇5
可能在一点一滴间，你会觉得梦想很遥远；可能在一朝一夕间，你会认为青春很短暂。在年轻的花季里如此感叹，还不如积极向上，勇闯天地。
行走在青春的路上，我们确实会有迷茫。
在生活中，大部分的同学都会对于现在的生活无所情趣，认为生活就是这样的过，毫无一点生机和意义，严重缺乏对生活的热爱和积极向上的精神。
我以前初中的好朋友和我打电话的时候总会跟我说起她对生活的厌倦。上次，她又说起：“现在我还好的啊，也不求什么，就想在这待着，也没有什么大事可干，就这样过几年就好了，反正现在我干什么都没味道，都不好玩，”其实我很理解她这样的心情，曾经我也同样这样想过，想过现在的生活那么的乏味，有什么呢？在学校我也有事可干，而且学习我也有信心，也一直都一直在努力，一切都还好，我也不会去想那么多的烦心事，所以，我就跟她说；“你千万不能这么想，现在我们正值青春花季，不能这样沮丧、颓废，有什么事多想开一点，凡事往好处想，对自己要有信心，有什么烦心事都可以跟我说，我可以为你分担一些，而且，你也要自己进行自我调节，这样就会心情愉悦，积极开朗，”青春，虽然我们踏上这条路可能会不知所措，会有迷茫，可能找不到方向，但是只要我们有所追求，有目标的奋斗，那我们的青春将会精彩！
高考话题作文 篇6
阅读下面的材料，按要求作文
好不容易买到一本心仪已久的书，就因是自己的东西，一页未看就把它束之高阁。心想，以后有的是时间，有的是机会，以后再看吧。等后来自己想起来要看时却再也寻不到了。
生活中，你或许有过类似的经历，自己真正拥有的，却看不到它的贵重，不知道好好去珍惜，直到失去了才知道遗憾。请以“面对拥有”为话题，写一篇文章，所写内容必须在这个话题范围之内。
[注意]（1）立意自定。（2）文体自选。（3）题目自拟。（4）不少于800字。（5）不得抄袭。
一、从语法角度分析话题，发掘话题所暗示的有效信息
1．从表面看，这个话题是由“面对”和“拥有”两个动词组合而成，实际上，它却是一个动宾短语，只是命题者有意隐去了宾语中心词，只给出了它前面的限定成份“拥有”，因而，它的完整形式应是“面对拥有（的）……（名词）”。当这样进行分析时，话题本身所隐含着的、具有一定提示和规定作用的信息就自然显现出来：（1）提示考生注意作文必然涉及到的主人公：谁“面对”？（2）提示考生注意选材范围：“拥有”什么？显然，当我们顺着这一思路，给此话题再尝试着添加主语，并补足宾语，那么它就被扩展为“……面对拥有（的）……”这样一个完整的单句。
2．该话题既然扩展成为以上这样一个单句，则它所隐含着的、具有一定提示和规定作用的相应信息，同样也就跟着显现出来：“拥有”时应怎样去做？而这一思路顺利延续的结果，就不难产生以下这样一个承接复句：“……面对拥有（的）……，应……”。这一复句形式的产生，就会使考生准确地抓住作文的重心：“面对拥有”这一话题的重心不在于“谁拥有什么”，而在于“应怎样去做”。
为了充分说明从语法角度分析话题的必要性，我们不妨再来回顾一下近九年以来高考部分作文的话题结构及其重心——（未加注的均为全国卷作文话题）
1999年：“假如记忆可以移植”——此为一假设复句的前一分句，作文重心同样当在隐含着的下一分句之上：“那么……”。这类作文在写作上的一个突出特点，应是丰富的想象和联想，以及大量排比段的运用。
XX年：“答案是丰富多彩的”——此为一判断句，作文重心当在“丰富多彩”之上。丰富的想象和联想，同样应是这类作文在写作上的一个突出特点。
XX年：“诚信”——此为一道德概念名词，充分理解这一概念的内涵，并明确这一话题指向是由点向四周呈辐射型的，从而可知考生作文的灵活性相对要大些。XX年广东高考作文（“传递”）是同类话题作文。
XX年：“心灵的选择”——此为一偏正短语，有了“心灵”这一限定成份，就显然是在强调“选择”的精神因素,因而，这种“选择”必须是极其艰难的心灵抉择，而非一般性的选择。
XX年：“感情亲疏与对事物的认知”——此为一联合短语，考生作文应兼及“感情因素”和“认知事物”两个方面的内容，其重心应放在这两个方面的辨证关系之上。XX年四川高考作文（“一步与一生”）是同类话题作文。而XX年浙江高考作文（“生有所息生无所息”）虽然也属同类话题作文，但又略有不同：构成话题的两个短语之间没有“与”、“和”之类的连词，而是直接空开，这就暗示着它们二者之间并不存在某种必然的联系——命题者是独具匠心地将两个在内容上相互关联而又相对独立的话题并列在一起，从而构成了一个相应更大的话题。因此，考生可根据该话题所提供的有关材料，分别按照“学会积极的休息”、“永不停息地拼搏”的思路，任选其一分开来写作，也可以合到一起，兼及两个方面来写作（这样最好）。
XX年：“看自己和看别人”——此仍为一联合短语，考生作文同样应兼及两个方面，即如何辨证地“看自己”和“看别人”。无论是“看自己”还是“看别人”，都应一分为二，而不能绝对化。
XX年：“忘却与铭记”——此仍然为一联合短语，考生作文同样还是应兼及两个方面，即应“忘却”不利于自身发展的人和事，而应“铭记”有利于自身发展的人和事。
XX年：“雕刻心中的天使”（广东）——此为一动宾短语，动词“雕刻”只是表示一种工艺行为，至于将要雕刻出怎样的艺术品，其美与丑的价值取向，在很大程度上最终还得取决于心灵；而宾语中心词“天使”前加“心中的”相限定，就表明了其“天使”必然是一个人久存于其心中的，必然是真、善、美的化身。在此值得注意的是，对“雕刻”一词必须灵活理解：“雕刻”行为推而广之，它存在于人们日常的生活、学习和工作之中，任何一个人，他时时刻刻都在“雕刻”着。
XX年：“论科学家的创新与创造”（海南）——此亦为一动宾短语，其动词“论”规定了文体：适合于写议论文。其宾语又由两部分构成：“创新与创造”为宾语中心短语，显然是该话题的重心之所在；“科学家”作为定语，它对“创新与创造”的领属进行了十分必要的限定。
二、从话题材料中筛选和整合有效信息，以进一步明确和印证话题所暗示的有效信息
以上通过对原话题在两个层面上的语法分析，考生的思路逐渐变得活跃、开阔起来，但还有待于进一步阅读话题材料，以便彻底明确以上三个悬而未决的问题：（1）谁“面对”？（2）“拥有”什么？（3）“拥有”时究竟应怎样去做？
从话题材料中不难找到如下的提示语：“生活中，你或许有过类似经历，自已真正拥有的，却看不到它的贵重，不知道好好去珍惜，直到失去了才知道遗憾。”对这一提示语加以筛选和整合，则以上三个问题就趋于明朗化：第一，作文的主人公——“你”，即考生自己，这就是说作文最好应用第一人称来写，写自己的事。第二，作文的选材范围——“生活中”“类似的经历”，即应写日常生活中“我”在物质或精神方面拥有时未能珍惜而酿成遗憾的经历、心情和感悟。第三，话题的灵魂、写作的重心：“珍惜拥有”——对当前所拥有的应注意珍惜。
这样，从语法角度分析话题所获得的有效信息与从话题材料中所筛选出的有效信息得到互相印证，因而，就可以在很大程度上使考生避免对话题理解的误区，以便更有把握地写好话题作文。
但是，有的话题材料里面并没有明显的提示语。在这种情况之下，考生就更应该非常仔细地去阅读话题材料，充分发掘有关信息：对议论性的，可通过筛选中心句（或词、短语）的方法，从中整合出与话题意图相吻合的观点；对叙事性的，应先概括其事例，然后再从中提取出与话题相吻合的观点。
三、以审题中发掘出的有关信息为依据，分解话题
需求多种层次、多种类型的人才的机遇
分解话题的过程，就是建立子话题的过程。考生在明确了话题所暗示的有关信息之后，就应在大脑中尽可能多地建立子话题。这样，就会使原话题得到合理的具体化，使其与考生的生活实际显得更加贴近，从而便于思考、选择和拟题，便于写作。而建立子话题的过程，实际上就是考生利用已发掘出的话题有效信息，在大脑中由总到分地迅速产生一个“射线型派生表”的过程。如在上例中，根据学生的“日常生活”主要是在学校和家庭的时空特点，就可大致上列出下表来——
以上三个步骤，在实际训练考生时应分三步走（这样才会取得最佳效果）：第一步，着力训练从语法角度分析话题、从中获取有效信息的能力；第二步，着力训练从话题材料中筛选有效信息、并与从语法角度分析话题所获得的有效信息互相印证的能力；第三步，着力训练以已获得的有效信息（通过前两个步骤）为依据，来分解话题、建立子话题和拟订作文题目的能力。
高考话题作文 篇7
早在“五四”时期，先驱们就喊出了“提倡科学，反对愚昧”的宣言。从现实来看，经济的繁荣不能自动防止愚昧的泛滥和迷信的猖獗，提高国民的科学文化素质、同愚昧无知作斗争，仍然任重而道远。提高公众的科学素养，形成“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的.良好风尚，需要全社会共同努力。比如，科学工作者要坚持科学精神，遵守科学道德，维护科学的严肃性、严密性和规范性。对尚未被科学证实的假说，采取认真研究、科学求证的态度；对违背基本科学事实和规律、弄虚作假、借“科学”之名招摇过市的行为必须坚决反对。作为领导干部和管理工作者，要旗帜鲜明地坚持科学真理，支持科学实验和科学问题的自由讨论，支持反对迷信愚昧和伪科学活动的斗争。作为新闻出版和大众传媒工作者，要引导群众选择健康、文明、科学的生活方式，不给愚昧无知的传播提供载体等等。
据去年中科院等机构专家完成的《中国科普现状调查报告》，目前我国2人中有1人迷信求签；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解梦。20xx年，中国公众的科学素养在个人素养中的比重仅为1。98％，50个中国人中只有一个人具备基本的科学素养，比发达国家落后约二三十年。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学的进步是社会进步的巨大源泉，一个国家的现代化，首先必然是科学技术的现代化。世界经济中心的五次转移，无一例外地都是由科学技术中心的转移所带动的。一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步的、充满生机和活力的民族。我国越是向前发展，越要高度重视社会科学与自然科学的协调发展，高度重视在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神，进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风尚。
高考话题作文 篇8
话题作文通过提示语设定写作范围，给出的提示性语句一般有良好的导向性，便于学生选取切入角度，轻松作文。但从学生作文现状来看，存在的主要问题是：“话”不真实，“话”不健康、不正确，“俗话”“套话”“废话”一大堆。鉴于此，就“话题作文”该写什么“话”，给同学们谈四点意见：
一、写熟悉的“兴趣话”
同学们作文时应该写自己熟悉的事、熟悉的人，熟才能生巧，才能在有限的考试时间内完成600字左右的文章。当然，仅仅是“熟悉”的“话”还不行，还得是自己感兴趣的想写想说的“话”，有些“话”很熟悉却不感兴趣，这尽量不去写，有些“话”既熟悉又感兴趣，这便是要力求写的“话”。如一位同学在《生活随想》中写道：
《零下一度》被我弄丢了，食堂吃饭时不见的。还有一小段没看完就不见了。天啊，我的《零下一度》，我的韩寒！
从韩寒的《三重门》开始，我就喜欢他的文章，犀利、幽默中带着一些叛逆。大人们说：那小子，光凭着写几篇文章，是不会有大出息的，因为他的数理化全部挂红灯，还因此留过级呢！可韩寒还是继续笔伐应试教育。呵呵！我喜欢！也许是我的数理化也时常不及格吧！
多有趣的事，同学们难道就没有吗？为何不这样写呢？
二、写活泼的“学生话”
“学生话”是什么样的话呢？我认为首先是活泼的，其次是有文采，最后还应是发展变化的。下面选取了20xx年中考满分作文（吉林省）中的一个片断，让同学们来品评一下“学生话”的魅力。
陶醉于婉转起伏的音乐中，我读懂了“大江东去”的雄壮，感受“无言独上西楼”“只是朱颜改”的心境，体会“随风潜入夜，润物细无声”的美妙，聆听“杨柳岸晓风残月”的婉约。
音乐在冰释的流水中激荡回肠，我的思绪不知不觉走进了硝烟弥漫，鼓声连绵的三国称雄时代——
三、写时髦的“新鲜话”
所谓时髦的“新鲜话”就是要有很强的时代性，要体现时代精神。我以为“时髦的新鲜话”应该具备三个特点：一是时效性强，二是有意义、有价值，三是备受青睐。如“三峡电站”“三峡移民”“洪灾”“SARS”“20xx中国奥运”之类的事肯定是“时髦的”而且“新鲜的”。如20xx年中考重庆市一考生以两封书信写就的《责任》赢得阅卷老师的一致好评。小作者以父亲写给儿子，要求托人帮忙不搬迁。儿子回信给父亲，以“舍小家为大家”的积极进步的观念劝说父亲，最后完成了移民的任务。这就是“以小见大”的典范文章，以父子俩的思想行动来反映广大人民群众对“移民”的理解和支持。总之，“时髦的新鲜话”是话题作文写“话”的关键所在。只有如此，话题作文才会吸引人，才有发展的道路。
高考话题作文 篇9
一、释义：
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。
曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。
二、内涵：
1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。
2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。
3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。
4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。
三、现实意义——“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。
当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。
中国很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。
企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱;第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。
农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。
工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。
工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新，从创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入、促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放30多年来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。
四、“考工记”：“工匠精神”并非舶来。在中国，工匠古已有之。
现存成书年代(战国初期)最早的手工艺专著《考工记》，将社会组成概略分为六种：王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功，所谓“国有六职，百工与居一焉”。
在战国时代，中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水”。所谓“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》对中国传统工匠给予这样的描述：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商......虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是在长久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外，对能工者、善工者的勇敢歌颂，对工匠精神的至高认同。
清代人段玉裁在《说文解字注匚部》注解中说：匠，以木工之称，引申为凡工之称也。又曰：百工皆称工。
技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁，《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蝉若拾;梓庆“削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
【【必备】高考话题作文集合9篇】相关文章：