有关高考话题作文汇编九篇
在学习、工作乃至生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的高考话题作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考话题作文 篇1
有这样一个故事：二战期间，在纳粹集中营，一间阴暗潮湿的牢房里，关押着两名盟军士兵。牢房的墙壁上仅有一个草帽大的通风口，一个士兵总爱通过它，遥看天空中小鸟自由翱翔，笑对蓝天;而另一个士兵总是注视着阴森的高墙和密密的铁丝网，眼中充满着焦躁和恐惧。半年后，后一个士兵因忧郁成疾而死在牢中，前一个士兵却坚强地活了下来，最终获得胜利后的自由!同样两个人，为什么各自的命运竟会如此相反呢?原因很简单：前者乐观豁达，对正义事业必胜充满信心，对人生充满希望，有美好的梦想支撑着他;而后者郁郁寡欢，对人生失去了信心，最终被死神夺去了生命。可见，一个人拥有坚定的信念和美好的梦想，对他的一生是非常重要的!
少年时，我们都曾有过一些美妙而又天真的奇思妙想，就像河边那奇形怪状的鹅卵石，我们都曾陶醉于各式的形状中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方，河流的源头，屹立着一座雄伟高大的雪山，令人神往。我们把它称之为——梦想。长大后，才渐渐地明白：“梦，并不是一道七彩的光环，而是灵魂的生命之光，需要我们用最真挚的心灵去呵护，去守候。”
一粒种子为了寻找阳光，冲破土壤，茁壮成长;一只雄鹰为了击破长空，仰望蓝天，展翅飞翔;一艘轮船，为了到达彼岸，驶向大海，乘风破浪!同学们，你们可有自己的追求和梦想呢?身为新一代的中学生，谁心中没有神圣的殿堂呢?谁没有从自己内心深处呼唤着那美丽的梦想呢?但是，如果只有描绘的蓝图却无实际的付出，蓝图必然会成为淡远了的痕迹。那么，我们该如何追求心中的梦想呢?追求梦想要有夸父逐日的激情。为了梦想，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”;为了梦想，岳飞“莫等闲，白了少年头，空悲切”;为了梦想，周恩来“为中华之崛起而读书”。追求梦想要有精卫填海的意志。天道酬勤，成功是泪水与汗水的印记。
高考话题作文 篇2
感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱和希望;它是一种最美的心态，是人生幸福的源泉。
——题记
漫步在金黄的稻穗中，仿佛一切都染上了这种颜色。秋风轻抚着，荡起阵阵微波。艳阳在大海的印衬下，也显得黯然失色。饱满的穗头，轻摇的稻杆，弥漫的稻香，充斥着整个大地。
我莫名的感动了，这何尝不是稻穗对农夫们的感恩呢?
花儿凋零了，但是她留下了香气，飘入十里街巷，散入了空气中，。春蚕死去了，但它门留下了自己的蛹，圈圈蚕丝，表达了它们对人类的感恩。
其实，这世上不是没有感恩，只是我们没有发现而已。
黄河流淌，生生不息。千古历史，道尽风流人物。
天下乱世，兵戈扰攘。刘备为求奇才，放下重任，驾骑战马，三顾茅庐，只求一见诸葛。
诸葛出山辅助。奇招妙计，打败敌人，为刘备打下坚实的江山。诸葛出山，不也是对刘备三顾茅庐的感恩吗?
感恩，是要用行动去回报的。
早出晚归，采集蜂蜜。蜜蜂千里迢迢，只为吸汁筑巢。一座座堡垒般的蜂巢，流溢着蜜香。一只
只勤劳的蜜蜂，酝酿着甜蜜的礼物。甜美的蜂蜜，欢欣的笑容，是蜜蜂对人类给予花蜜的感恩。
连动物都能做到的事，我们人谈何不能呢?
屋内带入了门外的寒气，父母下班回来了。一声亲切的问候，一个温暖的拥抱，一件厚实的大衣，总能使父母感到温馨。我们不需要做出惊天动地的大事，只要我们能做的，力所能及的事，哪怕是做一顿饭，洗几件衣服，也是对父母养育的感恩。
感恩，要用心和行动去表现。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。哪怕只是滴水之恩，也要以涌泉相报。在漫长的人生之路中，必定有挫折，有失败。总会有人在这个时候站在你身旁，向你伸向援助的双手，携你走向未来。
世人皆有情，别让自己变成一个冷漠的人。学会感恩，拥有一颗感恩的心，才会懂得付出，才会懂得回报。有人说善良的本质就是感恩，一个人学会了感恩，他就是一个幸福的人。对别人的帮助，哪怕是一点一滴，我们都应当怀感恩之心。
轻轻洒下感恩的种子，只需点点春雨，即可生根发芽，飘出扑鼻香。让感恩的种子洒满遍地，让感恩的花漫山遍野，让感恩的香气弥漫世界，让感恩的情意装点人们的心房。
感恩父母，感谢他们把我们带到人间，让我们品尝到世间的苦辣酸甜;
感恩朋友，感谢他们为我们分担痛苦，让我们不再孤单;
感恩老师，感谢他们无私地将知识传授给我们，让我们能判断是非……
拥有一颗感恩的心，我们的生命才会充满温馨;长存一颗感恩的心，我们的心灵才会更加纯洁!懂得感恩的人，终会幸福。
高考话题作文 篇3
话题作文的文题，很大、内容很多(包括四个方面)。它不像传统命题作文文题那么简明——就是一个孤零零的题目。话题作文文题的四个部分组成是：材料、话题、提示语、要求。高考话题作文的材料，是作文的源头，由它引出来话题作文的写作范围和思考对象。这个材料不是写作的具体内容，而只是个启发你打开思路的一个例子。有的是材料，有的是一个事实、一段小故事、寓言等。
话题作文的文题是由四部分组成，即，材料、话题、提示语、要求。这四个要素，缺一不可。材料，是个引子、例子，仅供参考;提示语，是对材料的注解和补充;在材料和提示语的共同帮助下，来引出话题。话题，是写作范围，而不是题目。题目，是你把话题“化一为万”，再从“万里挑一”，确定你自己喜欢写作的题目来。要求，是指令,是限制和约束。要求的内容，你必须照办。
开阔眼界，磨砺思维
在写作中养成“袖手于前，疾书于后”的审题习惯，对构成话题作文的'四部分——引导材料、提示语、话题本身和写作要求要一一的解读，不要过多受引导材料或者叫背景材料的牵制，不能简单诠释话题或者是复制话题，应该以材料与话题作为写作的起点，要从起点上扩展开去，挖掘出深刻的内涵，选择切合话题精髓的立意角度。文章要写的大气离不开立意高远，必须在作文中表现积极的观点、健康的情趣、高尚的追求。不能与主旋律唱反调，唱响主旋律不等于讲空话、说套话。多读书、多看报，关注世界风云，了解民生疾苦，对时事保持较高的“敏感度”。有条件的话，可以看看“焦点访谈”、“新闻调查”、“实话实说”等电视栏目。
规范文体，夯实基础
话题作文一般要求是文体不限，所谓文体不限，并不是文体不分和文体不明。有的考生忽视文体要求，写出一些非驴非马、“四不象”的文章来，结果丢了不少分数。在写作训练中，要坚持认认真真地写几篇比较规范的记叙文、议论文，打牢各种文体的基础，力争做到记叙能畅达曲折，描写能惟妙惟肖，抒情能真挚感人，说理能严谨精辟，说明能条分缕析，在此基础上，再发挥特长、求异创新。写作文要先“入格”再“出格”，先“死”后“活”，“死”去“活”来。
化整为零，分项训练
高三如果总是写成篇的大作文，往往是疲于应付，难以打起精神，而且写作中的一些问题也很难被发现和纠正，很可能会出现老毛病一犯再犯、新问题层出不穷的现象，为避免被同一块石头绊倒多次，可以进行分解专项训练，把专项训练和综合训练有机结合起来。首先认真研究考试说明关于作文的要求，对考点要求分项解析，然后按要求，抽出专门的时间进行审题、立意、拟题、开头、结尾、层次安排、语言表达等专项训练。如文章的开头训练，我们都知道良好的开端等于成功的一半，开好头非常重要，如果在开头多动点脑筋“露一手”，有时会收到“四两拨千斤”的奇效，可以先搜罗精彩的话题作文的开头，仔细分析琢磨人家的开头好在哪里，总结出一些规律来，然后找一些题目专写开头。实践证明这种化整为零的方法，可以大大增强训练的力度和实效性。
扬长避短，打造亮点
“伤其十指，不如断其一指”“四面出击，不如出奇兵一路”，在高三有限的时间内想全方位地提高自己的写作水平是不现实的，因此在作文训练中，要先对自己的写作水平和特点先进行“盘点”，了解自己的薄弱环节和优点长处，确定自己的主攻方向，要在经营好“大路货”的基础上，大胆创新，积极尝试多种文体、多种写作方式，从而使自己的“长项”得到充分发展，考场上则要善于“藏拙”和“露美”，在作文中展示自己的个性和才情，要有追求“亮点”的意识，征服人心的好作文一定要有“亮点”，这个亮点，或者是一段条分缕析、无懈可击的论证，或者是一段精彩动人的描绘，或者是出人意外又在情理之中的情节，或者是令人热血沸腾的激情，或者是令人顿悟的哲思……三两处“闪光点”就有可能把全篇照亮， 以求得在某一个方面跃入发展等级，获得一个较好的分数。
写话题作文时，不能套用材料作文的方法。也就是说，对话题作文的材料不必推敲、不必概括材料的深层含义、不必从材料中提炼观点或主题。既然话题作文的材料，仅仅是个“话引”，题目中的材料,只是让你知道要写什么话题。因此，在行文中，就可以适度引用材料;也可以对材料置之不理,写起来，就不用它。材料和提示语的共同作用一方面是引出话题，另一方面是减少解题的难度。
高考话题作文 篇4
生命诚可贵，爱价更高。若为自由故，两者皆可抛。
自由是什么？
鸟儿说：“离开鸟笼，飞向天空，自由飞翔，这就是自由。”
学生说：“没有考试，没有作业，没有老师、父母的拘束，这就是自由。”
弹指一挥间，我从幼稚走向成熟，已不再是个不懂事的孩子了，殊不知，自由也渐渐离我远去。
小升初时，本以为考上重点初中，就能轻松点，可现实呢？上了初中，面对学校严格的管理，老师严厉的管教，父母期待的目光，面对激烈的竞争，压力不知不觉大了起来。学校为了能在中考名声远扬，老师为了让学生在中考有理想的成绩，给我们布置了“山”大的作业。经历过一场又一场的考试，一次又一次的排名，一堆又一堆的作业，我们已经伤痕累累，叫苦连天，老师不但不理解我们，还下了一道又一道的“圣旨”。
翻开每天被安排得满满的计划表，自由分配的时间几乎没有了，被抛到了九霄云外。每天都在学习中度过，真是“学习烧不尽，烦恼吹又生！”
给我一点自由，我要去与伙伴们去“疯玩”；给我一点自由，我要躺在碧绿的草原上，感受微风吹过的气息；给我一点自由，我要……
我真想高声呐喊：“成长也需要自由！”拥有自由，小树定会成长的更高更强壮！自由就是万里晴空翱翔的海鸥，自由就是蓝天飘动的朵朵白云，自由就是无忧无虑的一只小鸟。
高考话题作文 篇5
祭逝去的青春 握我们的明天
———————题记
每年的六月八日，是个有人欢喜有人忧的日子，那是高考刚结束的日子，一些人怀揣着希望踏出考场，一些人带着失望踱出考室。
这，就是高考，高考之前，考生都满怀着理想，高考之后，隐形的分界线落在了考生的身上。考得好的，自然而然地拥入了理想大学的怀抱，而考得差的，这就极需考生的心理素质了。
高考发榜的那一天，看到自己落榜的考生，会有怎样的心情呢?
走在回家半道上，夏日骄阳晒红了考生的皮肤，冬日皲裂的皮肤在此时显得更加鲜红。风从南极洲吹来，抹去他们的焦躁，冰封着他们的心，这冰冷的心，有的是寒冷刺骨的，有的正孕育着新的火种。
“心中都寒冷了，那生活还有什么意义呢?”大多数落榜考生都这样想的吧，“平时那么努力，现在落榜了，什么都没了，辜负了父母的期望，现在什么也没了”也许正因这些消极想法，一部分考生无法承受精神重担而走上了不归路
内江一个活泼可爱、性格开朗的考生，在查到高考分数后数小时坠楼而亡;
崇州一个平时努力学习的孩子，只因为与三本线差六分而选择了割腕、喝农药来结束自己年轻的生命;
辽宁营口一考生因无法遭受名落孙山的打击选择投河鞍山;
彭州一考生因高考失利而患上了重度抑郁症。
惨象，已使我目不忍视了，媒体的报道，忧使我耳不忍闻，我还有什么话可说呢?面对一条一条鲜活的生命在一分一秒的消失，能做的，就只有掩面而泣了!
他们都口口声声说着不让父母难过，却带给自己父母比天降陨石还要沉重的打击，一时的冲动竟造成了终生的无法弥补的遗憾
然而，何不给它一个积极的思想，正如香港诗人何达所说：
“做每一件事，都给它一个快乐的思想，
就像把一盏盏灯点亮，
砍柴的时候，想的是火的诞生;
除草的时候，想的是丰收在望;
与你同行，想着我们共同有的理想;
跟你分手，想着会师时候的狂欢。”
落榜的考生走在回家的路上，想着人生不能因此终结。“虽然在这一方面不如其他人，但三百六十行，行行出状元，总会有一行是‘我’的强项。”人生的意义不正在于此吗?“不以物喜，不以己悲”，不因为一次打击而失去斗志，不因为一方面的失误而认为自己满盘皆输，不用一时赌气而将整个精彩年华做赌注。
于是，在落榜生中，也有许多人成为耀眼亮点了：
高考多次落榜的马云，重整旗鼓。创建了阿里巴巴——一个现在享誉世界的集团;
曾高考失利的蒋锡培并未沉沦，因而成为江苏远东控股集团有限公司董事长的一员;
五次落榜的钱云斌不受高考失利的束缚，从小山村出走，在东昌集团有了大发展。
真的猛士，敢于直面落榜的沉痛，敢于正视人生的选择。
如此之多落榜生事业有成的案列无一不告诉我们一个道理：高考之外，还有更广阔的人生。
高考之外的人生，是精彩的。
每个人小时候都有一个梦，一个绚丽而多彩的梦，为了高考，人们都将全部精力放在学习上了，整日整夜不眠不休地将自己投进了高考的大网，渐渐地对自己最初的梦想淡忘，然而，为什么不换一个角度想，高考的落榜，是为了让自己重拾年少的理想，重插理想的翅膀，重新展翅飞翔!
高考之外的人生，是极具价值的。
平日的高中生，都为了高考埋头苦干，忽略身边的人，忽略了身边的事物。小时候父母就常对我们说：要学会感恩，要懂礼貌，要诚实守信。在高考之外，还有许多值得我们学习的事：
烈日下站在交通路口指挥的交警值得我们学习他们的敬业，吃苦耐劳精神;
高层建筑中的顶着日晒，受着雨淋的工人值得我们学习他们的担当，任劳任怨的精神;
就连一草一木，也值得我们学习它们的坚忍不拔，坚守如一。
所以，高考之外的人生并不枯燥，反而走出高考看高考之外的人生会更加有意义。
每年的六月八日，是高考结束的日子，但请每一位考生都自信满满地走出考场，大步走出考场。因为，考得好的考生可以因为能进理想大学而兴奋。考得差的考生可以想到因能够在其它方面一展才华所以并无须因此沉沦，迷茫。
考生们始终要坚信：高考之外的人生是精彩纷呈的!
高考话题作文 篇6
日常生活中，我们见过许多因愤怒而扭曲变形的脸、因愤怒而无法收拾的场景，所以内敛的中国人总把愤怒看成“洪水猛兽”；但也有相反的例子，岳飞的“怒发冲冠”，表现出收拾旧山河的决心，龙应台的《中国人，你为什么不生气》，展现中国人要挺起腰杆做人的热望……同样的一种情绪，不同的角度，有着不同的理解和作用，那么，你眼中的愤怒是什么样的呢?
请以“我看愤怒”为话题，写一篇文章。
●阅读下面的文章，按要求作文。
传说黑海的岸边有一块摸着是温暖的点铁成金的石头，一个青年人得到了这个消息，就变卖家产到黑海去寻找。因为岸边石头太多，为防止重复，青年人就把摸过的不是温暖的石头扔到海里去。这样日复一日、月复一月、年复一年……他没有气馁，还是坚持寻找，重复着捡石头、扔石头的动作。
不知过了多少年，有天早晨，他捡起一块石头，一摸是温暖的!但他还是随手往海里扔，因为他已养成了往海里扔石头的习惯。
我们生活中，常常会遇到这种情况。习惯让我们做了许多事，有许多是下意识的，那么习惯与我们的生活有什么关系呢?
请以“习惯”为话题写一篇文章。
●阅读下面的文章，按要求作文。
据说，判定瓷器的优劣可以用两个瓷器轻轻相接，发出清脆声音的就是好瓷。有这样一个人，到瓷器店买碗，就用了这种方法；但他总也不满意，甚至价格昂贵的工艺碗。原来，他用一只质地很差的碗作检验的标准，结果所有的碗都发出浑浊的声音。
轻轻相撞的一只碗有问题，使合作者变了，从而一切都变了。生活也是这样，你的参照物错了，你眼中世界也变了味。
请以“标准”为话题写一篇文章。
高考话题作文 篇7
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
高考话题作文 篇8
古人说:“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，正是这疏影，给这些景物增添了一种别样的意境。疏，乍一听给人一种不好的感觉，可是细细体会，我们便会不禁感叹，疏中也有美的影子。
所以，我们要学会在疏中看到美。
疏中的美是一种不与世俗同流合污的清高。疏远黑暗的官场，还心灵一片净土。陶渊明就是一个很好的例子，他疏远了那些为五斗米而折腰的人，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，他过得悠然自得，并留下了千古美名。选择了疏远，在这疏远中体会一种不同的生活，是一种精神的洗礼，灵魂的享受。疏，让我们更好地体会生活。
疏中的美是一种甘于寂寞的姿态。远离尘嚣，在属于自己的一片净土上拙（茁）壮成长。树与树之间的距离不宜过小，这样才利于它们的生长。同样，人与人之间有时保持一定距离，也是很有必要的。史铁生就喜欢疏远人群，在安静的氛围中思考写作，他能够甘于寂寞，并留下了一系列像《我与地坛》那样脍炙人口的文章。所以，体会疏中的美，需要我有一种甘于寂寞的姿态。
疏中的美是一种自我放松的愉悦。面对如此大的竞争，我们有时候需要放下身上的负担，轻装上阵，以一种轻松的姿态前行。表面上看来我们是太疏忽大意了，疏忽了竞争的残酷性，可那其实是因为我们真正地了解竞争，我们需要在这看似疏忽的举动中寻求前进的力量。有时候，家长对我们的“疏忽”也未本资料来自广祥大语文尝不是一种暂时的解放。在疏忽中寻找一种放松的愉悦，让我们更有力量。所以，疏中的美是一种自我放松，正确面对竞争后的愉悦。
“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”疏忽大意有时未必就是不在乎，疏远人群，疏远黑暗有时未必就是格格不入，而是他们擅于在这疏中体会美。而体会疏中的美，需要我们有一种不与世俗同流合污的决心，要有一种甘于寂寞的姿态，要有一种自我放松后的愉悦。我相信，如果我们能真正地把握好这疏中包含的深刻意蕴，我们人生一定能焕发出它应有的光彩，实现它应有的价值。
【简评】这是一篇中规中矩的议论文。开篇由“疏影”切入，引出文章观点：要学会在疏中看到美。中间扣住“不与世俗同流合污的清高”“甘于寂寞的姿态”“自我放松的愉悦”三个角度展开论述。层次清晰，举例得当，语言基本通顺。
高考话题作文 篇9
非故效颦于余秋雨先生，乃是由于此叹的由来已久的酝酿和不得不发的冲动。只希望叹过之后，能有一种“苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”。只是希望而已，何况已近乎一种奢望。
我不知道他何以会就这样丢弃了“诚信”，而且是在“思索”之后。我不禁想问：他真的曾经思索过吗？余秋雨说：“只有当生命被逼迫到了最后的边界，一切才变得深刻。
”然而我真的不希望看到，在生与死的边缘，曾经出现了这样一种舍弃“诚信”的“深刻”。这种取舍，无论如何我都无法认同。
也许正是由于他曾经有过漫长的人生跋涉，他才会有了如是抉择？也许他是害怕了吧。说到诚信与风度，不能不谈魏晋。那是一个真正的乱世。“龙质凤章”的嵇康何尝不是至诚至信之人？然而现在在哪儿呢？只留下临刑抚琴的慷慨与豪情，还有“《广陵散》从此绝矣”的凄怨哀叹。还有岳武穆，不是一样连同他的“精忠报国”、《武穆遗书》葬于黄土？他不能不害怕，因为有着太多的前车之鉴。所以他在对历史教训的“思索”后，选择了抛弃“诚信”。千年后的人们毕竟对于英雄的悲剧有了淡化的念头，然而却因这教训而抛弃“诚信”，那么千年前呢？这样“诚信要不得”的观念该是何等地深入人心呀！所以我这一叹，不仅在现在，也叹到千年前，那个人心尚古的年代。
我也知道历史，知道历史的教训。然而我会为保留“诚信”而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和卑琐的存在。这样的存在，我宁愿它湮灭于唐朝的烟尘宋朝的风中，重新洗尽铅华。
没有诚信便没有历史。中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史的回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：诚信，自我而始。
保有这样诚信的念头，或许是由于我“跋涉”的人生尚短。或许走的多了，看的多了，自然会产生一种超拔念头。就像我们在高处看蚂蚁搬家，总会发现它们在择路上的诸多可议论处。不仅是诚信，当你面临任何一次生死抉择时都该有更深刻的思索。不要潦草地选择，否则那也是在潦草你的人生。
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