【精选】高考作文集合7篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的高考作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高考作文 篇1
20xx年全国高考今天正式拉开帷幕，全国共有940万名考生走进考场。随着首门语文科目考试的结束，各省市区高考作文题目全部公布，并在网络上引发热议。各路名家为腾讯网友发来独家点评，作家石述思也发表了自己的观点。
为什么每年高考作文都可以成为公众的潮点？因为我们的答卷充满了太多标准答案 。而只有作文可以跟孩子们产生更多想象的空间。今年的高考作文两个进步。第一个进步，中心思想虽然存在，但是日益多元化，多元化的一些想法进入到作文的环节；第二，高考作文相对而言，可以让孩子有自主创造的空间，形式也是多样的，更重要的一点，今年的高考作文。有一些题目的出现，包括漫画的这种出现，更加的丰富，更加的贴近时代，更加贴近考生，形式上的多元和贴近考生的努力是非常值得肯定的。但是，今年的高考作文亮点不多，无论是全国卷还是地方卷，有一些命题虽然表面上看来给了孩子们更多的想象的空间，甚至在北京考卷都是有诗歌，篇幅不是很多，要求150个字。
个人观点认为，这个高考是整个社会，尤其是时代核心价值的某种呈现，如果我们命题上没有这个方面的引导，那孩子们的创造的过程当中肯定会陷入不之所云的境地。也对我们未来老师的评分会制造很大的难度。
我们知道“文以载道”，这个“道”字，在捍卫多元，反对单一的狭隘的机械的这种中心思想之外，应该结合当下的痛点。中国的痛点，某种程度上是随着社会和经济的发展，社会核心价值的缺失。尤其是在一个开放多元的时代。
如何在高考作文中站在时代的高度，看到社会的痛点，引导我们思想最活跃的当代的考生去思想，通过作文去思想这种，如何推动核心价值的这种构建，去提升整个社会和经济的发展质量，去提升我们每一个人存在的价值感，弘扬人文精神，我觉得这些可能是未来命题应该关注的。
高考作文的命题毕竟是社会关注的热点。核心价值的呈现和形式的多样与创新不冲突。今年的高考从某种程度上形式大于内容，由于某种程度上留在表面，我觉得这个是今年高考中显得头重脚轻，怎么命题？有这样一个重要的特点，这是希望能够进一步引发教育界和全社会的关注以及反思。
高考作文 篇2
如果说生命将是个奇迹，那么它需要时间的沉淀和不懈的追求。
——题记
繁星点点
繁星点点，点缀了一条无尽的历史长河，它闪烁着迷人的光芒，神秘而又令人希望。
翻开历史的扉页，沿着时间的足迹一路走将而去，你看到了鲁班在山间发现了“有齿”的草后，突发奇想造出了锯子，你不禁感慨，啊，奇妙的世界原来如此有灵性！那么，你可有想到猫头鹰的眼睛，鸟的翅膀，鸭子的脚蹼？继而，你将看到无数精湛的建筑物威然屹立在世界的某些地方，它们留给了当代人类一串串问号。你可曾想过，赵州桥为何千年不倒？秦始皇兵马俑如何在地下宫殿被建成？埃及金字塔的沙砾来自何方？神秘岛的巨人又是谁的杰作？历史给我们留下如此丰富的遗产，我们又拿什么作为馈赠？
星光点点，我们生活在这“光”明的社会，却忽略了制造光明的勇气在慢慢褪出我们的脑海。
晨曦将至
晨曦将至，致我们所度过的每分每秒，它是生命的基石，不停旋转更替着的魔法，历史已成历史。人说，活在过去的人，终会被过去所抛弃。而聪慧的人类又怎会沉湎于过去的繁华？为了追赶晨曦的每一寸阳光，我们不停地奔跑奔跑再奔跑，任它狂风暴雨，任它高山大河，任它严寒酷暑，一切都抵不住那颗追求光明的狂热之心。马达带来了工业文明，达尔文进化论打破了“神主宰”的神话，马克思、恩格斯的《共产党宣言》奠定了社会主义国家存在的基础……
改变着，改变着，伴着时代的变迁，我们来到了今天，我们迎来了新的光明，新的起点。
高考作文 篇3
冷冬。
行走在冷冰冰的街上，孤伶伶，路旁的树摇曳着光秃秃的枝干，寂寞的。这样的天空，沉默的令人窒息。轻轻叹口气。
自从大年初一无聊的睡了一整天后，没休息的我便开始了家---培训班两点一线的生活忙碌起来。刚刚爷爷打来电话，说家中来了客人，我便匆匆赶回。静静的环视四周，空旷的大街上让我倏然有种想要大喊的无助感，很压抑。
当我回到家中，桌上已摆满酒菜，几杯尚有余温的热茶，一缕缕缭绕的清香。爷爷正热闹的与客人们聊着。见我回来便向我介绍：“这是你二舅老爷和三舅老爷，这是我孙女……”几分赞许中，我僵硬的扯了个笑容。我所谓的三舅老爷面上总挂着笑，有几分和善的样子。而那个二舅老爷就有些面无表情了，只是几次看着我。听爸爸说，他家很穷，爷爷奶奶也不怎么待见，再有我对他并无好感，便理所当然的把他无视了。爷爷与三舅老爷谈得很融洽，二舅老爷的目光却把我盯得直缩脖子。最终，我受不了压抑，仅扒了几口饭，便去写作业了。有时写的累了，只是抬头望望天，但，天还是灰蒙蒙的，死气沉沉。
时间似水流过，闹钟一响，我猴急的抓起包，胡乱塞了几样便往外跑，“等一下”，一句充满沧桑的话语，我被扯到门旁，这里有些冷清，爷爷他们还在聊。那只扯住我胳膊的'手，紧紧地，青筋突起，有点黑，一双饱受沧桑的手啊。抬头，又是一张苍老的脸，长长的，皮肤皱在脸上，露出颧骨，鼻子与面庞不太称，像平原上的高大山峰。眉宇间却有丝缕当年残留的豪勇之气，那双眼睛闪烁着光，不很大，却让我不敢直视。这样的面部搭配很突兀，却又让人感觉不出矛盾。“我是你二舅老爷！”他沙哑的声音打断了我的思绪，我这才想起他的身份，很可笑，不是吗？二舅老爷，这个陌生又熟悉的称谓……
我刚想问他有什么事，他却以迅雷不及掩耳之势塞在我口袋里一个东西，是钱！“这么多年一直没给你，这点压岁钱你就留下吧，买点需要的东西什么的……”他说话时却有些不好意思。“不行，这怎么能收呢？”“你留下吧！”……
几番推脱，终是他趁我不注意一把将钱塞给我，用力将我推出门，重重将门关上。我站在门外，不知所措，脑中有段空白，他并不富有，甚至是贫穷……
行走在冷冰冰的街上，只身一人。抬头仰望天空，有一丝红晕，含蓄着一缕黄光。不是阴天了吗？转晴了？我知道是那双苍老的手慢慢扯出天空一片蓝，絮出一片片洁白的云朵儿。
风依旧在飒飒的吹过，却是柔和了很多，我拉拉衣帽，心中某处被幸福填满。
眼前不禁浮现那双塞给我钱时，将我扯出门时的手，为什么会想起？我不知道。但我明白，我愿握住那双饱经岁月的手，给予他同样的温暖。
高考作文 篇4
今天，你吃粗粮了吗?
这看似一个蹩脚的追问，其实细想真的对身体有益。生活好了，每日珍馐美味、佳肴美酿侍候，反倒肠胃吃不消，所以在营养师眼里，粗粮和细粮的搭配，是一门必修课。细粮口感好、易吸收，吃起来是种享受;粗粮口感差、营养少，吃起来是种难受。但是身体不这样认为，身体说：细粮好，粗粮不可少，你们要吃些粗粮。
不光身体这样说，心理也这样说。现在90后、00后的青少年，别看他个子高高，一副成熟模样，其实很多心理是亚健康或不健康的。为什么?因为家庭条件好了，又是独身子女，父母提供了一切包办的“细粮”，对孩子的一切都精心呵护，把最易吃的、自认为很有营养的“父母的义务”彰显到最大，结果反倒伤了孩子的“胃”!孩子在心理上没吃到什么“粗粮”，对心理上必须绝决的“依靠”问题最终没能解决，这样，就不难理解网络上盛行的“富二代”、“官二代”的令人忧虑的各种事件，就不难理解我们身边的各种“脑残”人士，其实，这些都是少了心理上的“粗粮”，是营养不良的生动体现!
不仅心理这样说，连精力也这样说。我们这样一些青少年，处在和平时期，精力磨砺少了，精力上反而“缺钙”了，供应我们成长的“细粮”，全是一些“积极的、榜样的、正面的”的“细粮”，生活在一片“灯红酒绿”、“歌舞升平”中，这不是不好，只是总是吃这样的“细粮”，很轻易让我们忘记生活的残酷，竞争的激烈，命运的不平;其实，精力上遭遇一些“挫折”、情感上遭遇一些“冷落”、学业上遭遇一些“打击”，吃一吃生命本身的原汁原味，品一品生活的原生态，我们的“骨骼”可能更发达，精力可能更加鲜活。有句话是说：穷人的孩子早当家。还有句话说：自古寒门多俊杰。还有古人说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤??”，想想，真是很有道理。
心理和精力不成熟，不健康，真的是当今青少年的成长瓶颈。粗粮好，好就好在能够在“安逸”的生活面前提供一些“难啃”的“骨头”，“难咽”的“野菜”、“难闻”的“臭豆腐”、“难消化”的“黍米”。人的成长，不是靠一种单一的心理或者精力就能出类拔萃的，而是应该具备各种心理质量和精力元素的，在现实特殊注意个性和才气的竞争中，帮助自己获得成功的，经常取决于一个人全面的素质，而全面的素质，很大程度上取决于我们吃“粗粮”的多少!
我们见面常说：今天，你吃了吗?
我却要说：今天，你吃粗粮了吗?
高考作文 篇5
【原题再现】
阅读下面材料，写一篇不少于800字的作文
已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的，我站在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上，继续开拓是我们每一个人的职责。赫胥黎
【开头例析】
例1、已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的。赫胥黎的话语向我们展示了人类的渺小与未知世界的广袤。人类正处于世界中心的海岛，唯有不断开拓，方能安然行走在文明的大道上。所以，开拓是我们每一个人的职责。（《开拓与职责》）
人类正处于世界中心的海岛，显然对材料中的小岛的含义没有理解好。但对材料的核心思想理解是正确的。
引用材料+议论+引用材料（作为观点）。
例2、正如赫胥黎所说：已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的继续开拓是我们每一个人的职责。而这句话所体现的便是让我们去开拓那未知事物，去追求那属于我们自己的未来。（《追求？未来》）
下文把追求属于自己的未来作为写作重点了，跑题了。
引用材料+解释其含义+观点。
例3、已知的事物是有限的，未知的事物是无限的，我站在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上，继续开拓是我们每一个人的职则。这是赫胥黎对人生作出的感悟，未知永远大于已知，但这不能阻止我们开拓进取，探索未知的步伐，但是，自然不会凭白无顾的呈上我们还不了解的未知领域的答案，一切都需要我们去开拓。（《争脱束缚，勇于开拓》）
题目中的争脱应为挣脱。文中的凭白无顾应为平白无故，职则亦应为职责。在开篇的百多字中就有三处错误，有的甚至是抄错的，实属不该。
全引材料，直接抄录，这样的引材料是不好的，最好是边引边议。从作者引用材料后的解说看，材料句子间的关系没有搞清楚。好在抓住了关键词。
引用材料+解释说明+观点。
例4、已知总是有限的，而未知往往是无穷的。想要在未知中找到星星点点，必要探索。探索在无边的未知中便需创新。创新才可在汪洋之中开辟小岛。我认为：生活中必有创新，创新推动着社会发展。（《创新无止境》）
又是一个开头就跑了题的作文。本来他注意到了关键词开拓，转意为探索，是符合题意的。可是，他又在探索上提出一个创新问题。创新离关键词开拓的距离就远了。当然，探索需要创新，但是，在这里，开拓、探索是总问题，而创新是子问题。用局部问题代替等于整体问题是不可以的。
引用材料+解释含义+提出观点。
例5、自从人类使用工具的那一天起，人类便开始了对大自然的探索，并且从未停止。探索，是人与生俱来的本能，正如赫胥黎所说的：我站在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上，继续开拓是我们每一个人的职责。然而探索不易，只有学会探索，才能在探索的道路上顺利的行进。（《学会探索》）
题目是学会探索，开头的落脚也是学会探索，表现出良好的思维一致性。
引用赫胥黎的话之前的话，我以为应当放在引用之后。其实这些话是读了赫胥黎的话之后的感悟，赫胥黎的话是思维的起点。现在原文这样的顺序，感觉赫胥黎的话不是作文材料，好像是作者的论据。这样的开头是很多的，一定要先引材料后发感慨。
高考作文 篇6
由真实的脚印联想到人生的足迹，
由脚下的道路联想到成长的历程，
由房屋的窗户联想到对外的开放，
由山涧的桥梁联想到感情的沟通，
由竹之有节联想到人的节操，
由叶落归根的景象联想到思乡的情怀，
登高望远联想到欲穷千里目，更上一层楼。的哲理
这种由眼前的实在事物、景象或具体的事情写起，水到渠成的揭示其寓意的手法，就叫避实就虚法。
虚写与实写，是相反相成、相辅相生的。在这种辩证关系中，虚因实而更见其抽象，能启发读者用想像的驰骋而获得更高的艺术美的感受；同时，实因虚更见其具体，能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富。如上海高考作文《面对大海》，若单纯写景，只将所见所闻，化为文字，停留在表象的描述，缺乏深层思考，自然不能让读者有所启迪。若由大海联想到豪情壮志，又想到精卫填海的意志和毅力，再想到李斯的河海不择细流，故能就其大。最后归纳为大海孕育生命，大海启示人生哲理，这样就能给人眼睛一亮的感觉，所以，行文时要尽可能唤起自己写作的冲动，创设合理的情境，自由地抒写心灵深处的真切感受，大胆地在虚设的空中驰骋。为此，写景可借助过去的景、将来的景和心中的景，来反映眼前实景；写人可借助杂取合成的、虚拟创造的非真实人物来表现真实的人生；记事可借助假设的、梦幻的、虚构的非现实中的事来反映真情实事。当然，虚写要以实写为基础，如果只是孤立地虚写，则必然流为空虚飘渺，使文章空泛贫乏，失去表现力。
例文1：
面对大海
清代张潮《幽梦影》中有言；菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以于猷为知己。当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢?
海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的清静微妙，守玄抱一；而大海变化万千，如庄周的洞达而放逸。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜面对这样的海，我听到的是曹操的烈士暮年，壮心不已。我看到的是李白的孤帆一片日边来。我想到的是张九龄的海上生明月，天涯共此时。海在历史的进程中闪耀着文学的光芒，并且这片光不仅在亮度上耀眼，色彩更是炫目因为海的多变。但当面对这片蓝色时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子孙，我们的目光不该仅停留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲艺术家面对大海的时候，它们看到的不只是海水，还有宇宙万物，他们听到的不只是浪涛声，还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派，还是《老人与海》，抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西那便是人性。也许雨果那句比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心。已经足以说明问题，但在现代科技高速发展的今日社会，人性似乎又重新回到一个需要被讨论与审视的高度。曾有人提出所谓鱼的哲学能够随波转向便是适者适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自岿然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是做礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。但面对大海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、鲁尔弗的神秘、柯塔萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真我的自白。
【简评】面对大海可以写实，写大海的碧波万顷、海天一色，写自己在海上的经历和感受。但若采用虚写的联想，更能使文章富有新意。本文正是采用此法，由大海想到了道家在这里论剑，中国古典文字之星在这里试锋，国际文艺大师在这里竞技。作者引领我们，由文学而艺术而哲学而人性，处处都不离大海。
例文2：
感情与理智
题目让我想起了两个故事。
第一个发生在三国时期。赤壁战后诸葛亮用计夺了荆州死赖不还。吴国都督周瑜献计，趁刘备之妻丧，用联姻之计，诱刘备到东吴扣之，然后逼刘备还荆州。这原本是一个很妙的美人计，但不想诸葛亮看出破绽，利用吴国太爱女之心与孙权孝母之道大做文章，使得吴国太处处护着刘备，使孙权周瑜投鼠忌器，最后落得个周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的下场。
第二个发生在春秋时代。一个落难的公子流落齐国，齐王给了他一个美女做妻。十余年后，那个公子的国内发生内乱，他的部下都认为这是回国夺位的良机，纷纷劝说这位公子回国争位。但在奢糜的生活中，公子不愿离开优越的待遇和美丽的妻子，断然拒绝。但他那位目光远大的妻子，虽然心里一千个一万个不愿意，却也在灌醉了丈夫后，让家臣把他送回国了。后来，这位公子夺位成功，成了春秋时代赫赫有名的霸主，而他也将那位目光远大的妻子接回了国，让她做了夫人。这位公子就是晋文公重耳，那位妻子就是齐姜。
我们不妨讨论讨论这两个故事。
第一个故事中，吴国太根本就是妇人之仁，为了自己的爱女，不顾吴国的霸业，使诸葛亮之计得逞。更重要的是，她将周瑜吴国优秀的都督的话当耳边风，结果使得诸葛亮二气周瑜成功，加快周瑜的病情恶化，使得他英年早逝，也使吴国元气大伤。试想一下，如果吴国太目光放远，使刘备被吴国扣留，交还荆州，这不但使吴国国力大增，而且蜀国必定因此受制，吴国的霸业就指日可待了。一念之差，差之千里，最后吴蜀被灭，也是天意。
第二个故事，齐姜真的可以称为英雄了。她没有被眼前的奢华迷惑，她想着的是丈夫的霸业，宁愿自己与丈夫离别也不愿耽误丈夫的前途。平心而论，晋文公的出现与她的高瞻远瞩是分不开的。如果她也只是一个平庸的女流之辈，那历史书上就永远也没有晋文公这个词了。大胆说一句，她的决策甚至已经英明到了挽救整个晋国！
其实我们都体会得出，感情往往会迷乱理智的视线，人在感情漩涡中是很难用理智去思考问题的，因为理智作出的决策往往与自己的感情相悖，而要违背自己的感情办事却要下很大决心才办得到的。其实，能做到这样的人并不多，某些还因此受人耻笑。武则天为当皇后不惜扼杀自己的新生儿，后人评价说她心狠手辣，但若不是这样，哪还有唐朝女皇的传说？哪还有唐朝的兴盛富强？
感情与理智是两个对立面，而要对某个事物进行正确的认识只有靠理智去面对才行。
多用理性才能立足于大千世界！
高考作文 篇7
主诉：老师在评语中要我“学习使用间接抒情”是什么意思？
分析：记叙类作文在描写叙述的同时，适当地进行抒情很有必要。抒情有直接和间接两种方法。假如没有叙述描写充分铺垫，直接抒情会显得苍白而虚假。想一想，你的作文内容是否自己都不感动，却故意拔高，大书“一腔深情油然而生，我要大声呼喊：祖国，我要为你献出一切！”甚至连加三个惊叹号。老师要你“学习使用间接抒情”，往往因为你的抒情过于直露而且虚假。
间接抒情依托景、事、物、人来侧面抒情，就显得含蓄而真实，因而也容易打动人。如一位农村中学生，写父亲赶着牛车来城里的学校看他，他觉得父亲的农民形象有失体面，大中午不让父亲在学校食堂吃饭。在具体生动地写了父亲的善良淳朴后，良心发现的儿子叫父亲等一下，自己去食堂买饭，“转过身飞快地奔向食堂。秋风吹过，片片落叶飘在我身上。身后传来我家老牛一阵深沉悠长的唤子的哞叫，顿时，我的眼泪夺眶而出……”借牛喻人，令人动容。
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