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高二优秀作文

时间:2021-03-23 17:25:42 高二 我要投稿

【精品】高二优秀作文集锦6篇

  无论在学习、工作或是生活中,许多人都写过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编精心整理的高二优秀作文6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【精品】高二优秀作文集锦6篇

高二优秀作文 篇1

  患者:悲者、不幸者、失落者、失败者

  方要症状:整天心灰意冷、面无表情,对其他事情毫无兴趣,生活简直是痛不欲生……

  病因:有此症状的患者,可能是因为受到极大的伤害,可能是因为经历了一些不如意的事,也可能是因为受到沉重的打击……因人而异,四季不定。

  针对这种症状,下面我们将介绍几个独家秘方。

  快乐秘方一:把“心里话”扒开,去皮,别把它憋在皮内。然后把它放到一个类似大海的“胸怀”中用中火煎熬,直到去其“不快乐”等残渣时,即可服用。效果不错!

  快乐秘方二:用大量的“时间”、适量的“平静”加上少量的冰去冷却那些伤心的、沉重的、不堪回首的“往事”。此方有不少患者用过,所谓“时间是治疗一切伤痛的最佳良药”,服用后颇有神效!

  快乐秘方三:取“微笑”十分,“信心”十足地面对一切挫折。服用多次后,即可痊愈,药效之神效,真是不可思议!

  编者的话:如果您觉得这些秘方适合您,那您不妨一试。如果您有更好的快乐秘方,可写信与我们联系,来信请寄:广东省汕头市快乐俱乐部!

高二优秀作文 篇2

  “生于忧患,死于安乐”一句出于《孟子》一书,这位伟大的思想家留给了后世之人无数的人生哲理与精神财富,这便是其中之一。

  在忧患中得以生存,在安乐中趋于消亡。仅从字面分析,这是对勤劳者,谨慎家的歌颂,对贪图享乐之人与自满主义的抨击。这一点是炎黄子孙所深谙的,因为历史给了这句话几近完美的证明。他们奉它为格言,为准则,为时刻所应铭记的真理。然而世间又一真理是,即便一个事物有再多的信奉者,并不意味着它有相同的实践者。于是,在历史洪流之中,许多人口中吟着“忧患”,却亦在安乐之中死去。

  “生于忧患,死于安乐”所强调的便是忧患意识,就是对即将发生的事物有所预期,有所思索,有所准备,目的就是为了发展,为了生存。一个人生存能力的强弱便取决于他忧患意识程度的深浅。“安乐公”刘禅,坐拥益州沃野千里,旁有能臣强将不计其数。但他却用了小人,丢了国家,一败涂地。为何?因为他只知道“此间乐,不思蜀”的安逸,不知道蜀汉因何而生,他该如何继承父志,该如何复兴汉室。看不到未来的灾难,自然成了任人摆布的鱼肉。同样,作为一家企业,品牌“诺基亚”曾红极一时,成为全球无人所不知,但现如今却销声匿迹,只剩受人调侃的笑柄,又是为何?因为他唯我独尊,自认为可以独当一面直至永远,自然放慢了探索创新的脚步,当新兴技术的潮流将其淹没之时才追悔莫及。看不到未来的发展,自然成了高速发展时代的落伍者。

  试想,此二者难道没有听说过“生于忧患,死于安乐”一句?他们绝对听到过,并点头称是“嗯,你说得对,是应该未雨绸缪”,但转个身,又沉溺于荣华与名誉的自在。这种口是心非的伪“忧患者”,他们最缺乏的忧患意识就是没有忧患意识所将造成的后果。

  那么怎样才算作真“忧患”者?

  于个人而言,忧患意识就是完善自己,事前准备,事后弥补。刘彻的忧患意识体现在颁布“推恩令”,防微杜渐;勾践的忧患意识体现在卧薪尝胆,置之死地而后生。于社会而言,忧患意识就是完善体制,实抓实干,之前的“让一部分人先富”是为了带动整个国家经济的腾飞;如今的“苍蝇老虎一起打”是为了创设一个和平清廉的发展环境。于国家而言,忧患意识就是发展经济,提高科技,巩固国防,中国曾因“享安乐”而挨了打,备受屈辱,也曾因“少忧患”而发展滞后,受人嘲讽。但昨日已消逝,明日仍需面对。若要受人尊敬,那就走出去!让世界看一看中国的文化与精神!若要说得铿锵,那就搞经济!人民富裕起来才更有说话的底气!若要行得平稳,那就固国防!打不穿的钢盔铁甲与坚船利炮才守卫得了国土,震撼得了世界!一切都取决于今日的忧患意识!

  某一事物可以达到巅峰,却不能达到顶峰,因为发展之路没有终点。如果要做一个真“忧患者”,只有不断地为将来着想,思方法,做准备,等机会,一刻不懈怠,才可以避免停滞,随时代的步伐一路前行。

  这才是真正的“忧患意识”,这才是“生于忧患,死于安乐”的真谛。不断产生的危机感正如探索未知黑暗前集聚的火把,即便再黑,再无尽的道路,也总会被照成一片明亮的天地。

高二优秀作文 篇3

  在美国,我旅居的别墅,位居一座风景怡人的山上,离我家不远的那栋别墅内,居住着一位诺贝尔奖获得者。他年事已高,白发苍苍,深居简出,生活低调,拒绝任何媒体的采访。

  我和老伴在小区散步时,与这位老学者时有接触。有一次,我忍不住问他:“您毕业于哪所名校?”

  他不无幽默地回答:“幼儿园。”

  “可是,在幼儿园能学到获得诺贝尔奖的知识吗?”

  他笑了,回答道:“完全可以。我从上幼儿园起就开始培养自己的好习惯。比如,上床睡觉前,先摆好鞋子,于是,我一辈子下床时都能快速而顺利地穿好鞋子;那时,老师告诉我们吃饭不能掉饭粒,于是,我一辈子用餐,盘子和饭桌一直保持得干干净净;那时,每次散步我都走在前面,于是,快步走成为我坚持了一辈子的运动方式。幼儿园的老师常常提醒我们,人长眼睛是用来观察世界的,人长耳朵是用来分辨声音的,人长了脑袋就要善于思考问题……”

  一次,幼儿园的老师提出一个十分有趣的问题:“谁能在十秒钟内算出一怎么能变成二?”孩子们都被问住了。他却勇敢地将手中的一个小玩具掰成两段,说:“这不就将一变成二了嘛!”当时,老师没有责怪他,而是用掌声给予他鼓励。讲罢这个故事,老人意味深长地说:“这就是我在幼儿园学到的第一道数学题。就这样,思考成为我终身的好习惯。如果说,我曾经优秀过的话,就得益于这样的好习惯。所以,好习惯,就是一种优秀!”

  “优秀,是一种习惯”,这句话是古希腊哲学家亚里士多德的一句名言。意思是说,当一个人将优秀的行为与品质变成一种习惯,那他就会成为一个优秀人才,造就非凡的人生。著名心理学巨匠威廉·詹姆士说:“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”可见,好习惯成就美好人生。只是遗憾的是,许多人都做不到。

高二优秀作文 篇4

  一月的南方很温暖,冬阳在屋内的瓷砖上涂上暖色调,红色的茶花散发出一种浅淡的气息。楼下的孩子互相追跑,遗落下一阵清脆的铃响。

  没有向日葵的笑脸,没有萤火虫的微光,在黑夜里摸索着前进。

  那天晚上我看见天上挂满了星星,那时我第一次看到的满天繁星。

  月亮像白炽灯一样射着一束束银白色的光芒,另半边月牙朦胧在夜色里,星星开始微笑,带着醉人的光曛爬满我头顶上的整个天空。

  忽然想起曾经说的“月亮的眼睛”,童稚的微笑又展现在我的脑海。过去和现在重叠起来。

  于是,幼小和渐渐成熟我们手牵着手看星星一颗两颗三颗四颗连成线,许下最幸福的心愿。

高二优秀作文 篇5

  前阵子,马来西亚发生了虐待华人事件。事件的主人翁——两名中国女子,虽身在他国,但骨子里一直满是中华民族的'族格。她们上诉了,将马国的警察告上了法庭。最终,她们胜诉了,就连马国的总理也得到北京解释。

  看到她们的胜诉,看到她们那满是中国人的人格。我便想到了晚清。想到了晚清,我便不住的伤心起来。

  晚清,一个在中国历史上最没格的时代。

  英法联军入侵北京,火烧圆明园,皇帝却逃到了承德避暑山庄。八国联军侵华,慈禧太后却下令绞杀抗击侵略者的义和团。日舰取得黄海的制海权,将入侵山东威海卫,李鸿章却下了死令:“不得出海迎战。”

  于是,《北京条约》签订了。

  北京成了国中之国。

  台湾成了游子。

  中国的国格,在满清这张可恶的嘴脸的“维护”下,应证了一个成语“颜面扫地”。

  诚然,中国的国格被满清玩弄掉了。

  失去了国格,中华民族的族格还在;失去了国格,中国人民的人格,比箭韧,比钢坚。

  徐悲鸿在巴黎留学时,始终佩戴着有“我是中国人”字样的木牌。

  鲁迅在日本求学时,未曾自卑。一直挂念着中国的屈辱,从未忘记自己是一个真真正正的中国人。

  不肯屈服于列强,不肯屈从的清王朝,有骨气的铁铮铮的资产阶级分子,建立了中华民国。

  这就是中国人的族格,这就是中国人的人格,锐不可当,独立于世界。不向恶势力低头,不向权贵弯腰,坚强不息。

  待中国人重新获得国格的时候,是在新中国后。这新国格是无数中国人的人格凝成的,是中华民族的族格筑成的。

  江水涛涛,车轮滚滚。我们傲立到当代。这“傲”的不是傲气,而是我们的傲骨。

  我终于发觉了,到马国旅游的中草药国女子的行为,确实做对了。

  因为有我们中国人的人格,民族格和国格。

高二优秀作文 篇6

  天气阴晦,地面湿漉漉的,冻得较低一股凉意。春天,初伊,雨霏霏。前些天还热乎乎的,而现在,套了三件上衣都在哆嗦,真不知道天是不是故意这样变脸的。也许,它正是为我而变的,招呼此时此刻的我的心绪。

  闲梦远,南国正芳春。梦,断断续续,未醒来,又控制不住梦境,犹如自己只是一个游人,让梦这个迷离的导游带着自己游历;当梦醒来,迷迷糊糊,寻梦的根是那么悠长,没有尽头。南国正是春季,多么好的时光,可惜,芳香之下,忙杀看花人!闲梦?闲梦好!不必让自己伤怀,自在些,也不必担心它的悠长。

  别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。人离离合合,人又为何被赋予情感?多愁善感,喜怒哀乐,造就了多少伤口!茫茫天地里,空留一人,眼前一残缺,心已成灰。等高楼,又恐寒冷沁骨,一望,可段天涯路,这是冰冷的望,坚硬的视线,路又怎样,一切就断!到底何处才不伤怀?高楼?别巷?不可能!难道又要让伤透了累透的心在无端飘泊吗?

  十年踪迹十年心。足迹,是什么?一个个脚印?今日回首看到的过去?心,又是什么?那颗跳动的心?还是物是人非后的思绪?自己是人间惆怅客吗?误入尘网?梦也不成,望也不成,我到底属于哪?

  姚敏在《独自莫凭栏—词话南唐后主李煜》中有这样一段话:

  只是有时候,理想似乎离我们很近,就在头顶,像触手可及的萤火虫。可掂了脚尖去够,再跳起来去抓,始终与我们的手隔着一个指尖的距离。

  一个指尖的距离到底有多高?

  我离像太阳一样灿烂心情有多远呢?也许,我此时此刻的心绪只是我对自己的惩罚,将自己伤残,萤火虫就在触手可及的范围,是我没有让它断送在我的手中,继而让它永远在我的手隔着一个指尖的距离。

  那——

  让外面的雨继续。我的心绪也延续,暂时不让它停住飘摇的步伐,待到峰回路转时吧。

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