精选高二写景作文集锦9篇
在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的高二写景作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高二写景作文 篇1
绿，生命的颜色
在我们这个世界里，绿，主宰着一切。（总写）
春天，万物复苏，最先向人们报告春天的。是那么一丁点儿绿色，这使人们感觉到新的生命又开始了，绿色越来越多，春色越来越浓，整个世界充满了生命力，人们用“生机勃勃”来形容春天的一切。的确，在绿色装点下的春天确实充满了希望。（充满希望的绿色）
夏天，浓荫蔽日，为人们挡住骄阳的，是那么一大片浓浓的绿色，这绿色浓得可爱，使人们感觉到更强的生命力在发挥作用，人们用“热烈”、“旺盛”来形容夏天的一切。的确，在绿色支配下的夏天确实让人感到一种强大的力量。
（强大的绿色）
秋天，秋高气爽，一切都已经成熟了。有人说秋天是金色的世界，但是又有谁想到，金色是在经过绿色之后才显现出来的，没有绿色打下坚实的基础，怎么会结出金色的生命之果？人们用“成熟”、“收获”来形容秋天，其实，金色的硕果是绿色生命的结晶。（硕果累累的绿色）
冬天，大地沉睡，一切都那么安静。有人说冬天是银色的世界，但谁又能想到在银色覆盖下，绿色正孕育着新的生命？即使在银色之上，也还是一些绿色在点缀世界的，你看那冬青是那么地充满活力，为冬天添上一丝新绿，人们常用“恬静”、“沉睡”来形容冬天。其实，那是绿色的生命在积蓄更多更强的活力。（积蓄活力的绿色）
绿色，主宰着世界的一切，因为，绿是生命的颜色。（承上启下）
红绿灯。是最常见的，红灯止，绿灯行，为什么呢？因为绿色让人们感到一种柔和的安全感，这种安全是对人的生命而言，交通事故常常夺走人的生命。而绿色的灯却尽力地阻止着这一切的发生。因此，在某种意义上，绿色是和生命相连结的。
绿色，和平的象征。“世界绿色和平组织”就是保护和平和生命的组织，和平意味着生命能够生存和延续，和平保障生命和安全，一切生命的发展都离不开和平的环境，为什么绿色象征和平？大概绿是生命颜色的缘故吧！
在硝烟弥漫的战场，也不乏绿色，那里有绿色的军队，威武的军装就是绿色的，战士们穿着军装，保卫国家，保卫人民生命安全，军装成了战士的象征，人民信赖的目标，这儿，绿色虽然和战争联在一起，但这正是为挽救众多的生命而进行的。因此，绿色永远和生命休戚相关，绿色永驻，生命长存。
绿色，在我们这个世界里到处可见，因为绿色是生命的颜色。
高二写景作文 篇2
满园春色翠茶海，
曼腰成岭婀娜转，
炊烟直撩仙人胃，
偷食烟火下凡来。
听不见浪拍岸，看不见波涛涌，唯有一汪青翠的茶海映入我的眼帘。无边无际的茶海里，除了青翠欲滴的茶景吸引入的眼球外，那镶嵌在茶园里的灰白小道，也是一道靓丽的风景线。它蜿蜒着，盘旋着，就像一条条美丽的绸带延伸到茶海的每一个角落。有了它的加入，美丽的茶海仿佛幻化成了一座清新的芳茗迷宫。向左，沉迷在了清新了；向右，陶醉在了绿意里。向前，向后依旧清新如初，绿意如昔。
这里的茶园与别处的茶园有同工之妙，但相比别处的茶园，景致却有别具一格。林中有茶，茶中有林，相得益彰的奇特让人心旷神怡，置身其中，好比涉身世外桃源。闭目呼吸，振臂长舒，如痴如醉，心灵的最深处荡涤着对这片净土的痴迷情怀，怎能不让人留连忘返？
蜿蜒盘旋的仙人岭依山而附，仿佛仙人曼妙的腰肢婀娜婉转。顺岭而上，除了能在沿途一路欣赏到茶海的秀丽风光外，到了岭端，它还会给你带来一个意想不到的惊喜，那便是仙人岭上的仙人湖了。朝搴阰之绿茶兮，夕沐浴之仙人湖。“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”人世间最美的乐事，最宜人的景致也就不过如此了！
有了青山，有了绿水，有了雅致，有了情怀，就差一点人情味儿了。人活在世上，就应该拥有一个“人情味”的人生。所谓“人情味”，即“有人”、有“情”、有“味道”的人生，孙家寨是一个不能错过，也不该错过的地方。这里民风淳朴，待客热情大方。特有的民俗音乐和娱乐文化是你从未领悟过的。别致的黔北民居，让你舒心恬静。别具风味的土特产“米花”、“荞皮”、“黄饺儿”，配上沁人心脾的油茶汤，绝对会令你吃得舒心满怀。当炊烟寥寥升起的时候，就是神仙也会偷落凡尘几回尝。
品香茗，忆往事，往事如烟青山绿水边；
看云卷，听云舒，释然如水白驹过隙间。
我们用有机绿茶的神秘良方，用锌硒绿茶这张耀眼的名片，诚挚邀您感受切身感受着一海，一岭，一人家。
高二写景作文 篇3
春风暖，吹绿了北国。这幅瑰丽的画卷，它是春天的杰作。春天是个魔术师，阳光是她的画笔，大地是她的画板，蘸着浓浓春色，她不停地画呀画呀，山青青，水碧碧，杨柳绿了，桃花红了，人心暖了。一笔一笔点染人间繁花似锦，一笔一笔令江山溢彩流韵。
春天，大地从冬寒里苏醒复活过来，被人们砍割过陈旧了的草木茬上，又野性茁壮地抽出了嫩芽。不用人工修培，它们就在风吹雨浇和阳光的抚照下，生长起来。这时，遍野是望不到边的绿海，衬托着红的、白的、黄的、紫的种种野花卉，一阵潮润的微风吹来，那浓郁的花粉青草气息，直向人心里钻。无论谁，都会把嘴张大，深深地向里呼吸，像痛饮甘露似的感到陶醉、清爽。
夏，北方乡村的原野是活跃而美丽的。天上白云缓缓地飘着，广阔的大地上三三两两的农民辛勤劳动着。柔嫩的柳丝低垂在静谧的小河边上。河边的顽童，破坏了小河的安静：“看呀！看呀！”“泥鳅，这个小蛤蟆”！叫声，笑声飘散在鲜花盛开的早晨，使人们不禁深深感到了夏天的欢乐。
秋天，凄美，苍凉，深沉。秋的天空，秋的野草，秋的丛林，秋的小溪，秋的`色泽，秋的气息。伊宁何所有？聊赠一叶秋。当那绚丽如霞、金黄如蝶的叶子随风飘落时，片片尽是飞旋的热情，将我所有的期盼和无以倾诉的柔情都溶进这秋风的遐想里。引诱人在酡红如醉的夕阳中，品一壶新沏的菊花茶，唇齿间流淌着秋的清香。在迷蒙的烟雨中摇曳着几许禅意的孤舟徜徉于黛色的青山秀水间，眉宇中写不尽的恬淡与悠闲。秋天的原野是裸露的。没有春的繁华，那样引人注目，那样色彩绚丽；也没有夏的热烈，那样着意于塑造，那样喜怒无常阴晴多变。秋就是秋，秋将一切都袒诚地交给大自然，它面临着肃杀，面临着成熟，也面临着叶落归根。如果你在秋天的原野上，发现一簇两簇红色的云霓，你不要惊喜，那不是春天的花魂，那是红枫，是秋的肃杀之美。但要小心，你的手和你的心随时都会让秋天玉化。难怪天上很少有云彩游动，因为云彩稍一抬头，便会溶化在秋的淡蓝之中。
秋天的暖意还没有逝去。几片枯叶孤独的挂在枝头，随着干涩的风摇拽。鸟儿们也都飞走了，寂寥的空中只剩下乌鸦那惹人心烦的叫声……一切都是那么无聊，没有生气。不过，可别恼，看！下雪了，像无数个穿着六角形纱裙的小精灵，在空中跳着欢快的舞蹈；又像一只只展翅纷飞的玉粉蝶，在冬日的上空飞扬；还像冬姑娘纱裙上那一颗颗滚圆滚圆的珍珠，一不小心跌落下来，成了人间的宝藏。
我爱春天的春草萋萋，也爱夏天的麦浪滚滚，更爱秋天的秋实累累，还爱冬天的大雪漫漫！我爱四季，爱它独有的美！
高二写景作文 篇4
麦熟季节，乡村热闹而喧嚣，幸福以辛苦的方式在大地上和心灵里摇晃、传送，古老的劳动，再次呈现出暗藏已久的神性。
秧苗在唱歌
在江南，稻种在清明下水。因为种子，农村就有了一个永恒的生命。农人必须沉浸于秧田，秧田里里外外的春天也就随了雨露阳光，滋润着、蓬勃着庄户人的心。播种，当属男人的活计，一把一把洒下的是世袭的传统。在绿开了江南，越过谷雨，秧田呈现无数的嫩芽，一片鹅黄、柔弱、向上，接受阳光和民歌，勇敢的泛青，这便是最初的秧苗了。
我来到秧田的时候，秧苗正一叶叶地挂着露珠。我把目光给了这整齐划一的秧苗，向上而坚强的秧苗；把心情给了这开阔平坦的绿，生机而从容的绿。我看到晶莹剔透的露珠泛着亮丽，露珠会意的收藏霞光，又滴落秧田的气息。我想，乡村的清新莫非源自秧苗？秧苗的清新莫非源自露珠？在春天，秧苗让我们昂起头来，牵手劳动和劳动的光荣。我是带着化肥来的，水渠则在秧田旁欢唱着。我愿意我的劳动茁壮秧苗。
我站在田埂上，看到了秧苗，自然、舒畅。眼前，绿色的秧苗，海洋般波澜起伏，一首一首唐诗宋词便在脑海中翻过，每一个精彩在春意中飘动，那成熟和收成便是彼岸了吧。脚下的秧苗齐刷刷地竞争着，向着蓝天阳光倾泻而下，在接近秧苗时便挤扁了，只好钻到秧苗缝隙，为温暖的春意绽放光彩。炊烟在远处缭绕，以最高的姿势生活着、弥漫着、烂
漫着。我在田埂上行走，饱览着牵手暮春的秧苗和秧苗拓展的风景，仍然寻找着最美的景致。放眼搜寻着，田头地边，多见的是老伯大嫂，每一个身影撑着忙碌，每一个身资缀着风景，难道浓浓的春色是由他们变出来的么？
那时，挑出第一担秧苗，正是燕子剪开很多视线的时候。栽插秧苗，真的是农家的基本功。现在，插秧机开进了小路，小路上的笑，打开了农家致富的门。秧苗载插完毕，就有鹧鸪鸟为夏报幕，换出一套套耕耘的动作，每一个动作都那么娴熟和优美！
秧苗昂着头，以成熟的方式在唱歌，春色就要远去。此刻，阳光在沸腾……
岁月中，他们同时同自然界进行顽强的斗争，逐渐增强了征服自然的能力，人们从自然界取得的生活资料日渐丰富。江河可以捕鱼，火山可以取暖煮食，大地可以耕耘收获，林木可以搭屋造桥，自然界渐渐成了人类社会生活不可缺少的组成部分。自然对人的这种关系的变化，为人类的审美创造了必要的客观条件。同时，就人本身来说，在劳动实践中也发生了一系列的变化，人的肢体有了制造工具的技能，人的头脑有了思维的能力，人的语言又为彼此交往增添了工具。用马克思的话说，这就是“人本身的自然”也“人化”了。人成了社会的人，成了有复杂的心理活动和社会意识的人。这又为人类的审美活动准备了主观方面的条件。人类最初的审美活动，正是在这种特定的社会生活条件下形成的。劳动创造了美。
劳动创造了美，还表现在世界上任何民族的审美观念都是由生产力状况所决定的。也可以说，以生产力为轴心的的社会历史条件及其派生出的思想文化决定了人类不同历史的时期的美的观念。生产工具的创造和演变，使人类能逐渐生产专供供观赏的装饰品。原始狩猎氏族以动物的外在特征或者是关于动物的某种联想为装饰美；农业出现以后以植物的外在特征为装饰美。所有这些装饰美的每一次演变，都反映着人类物质文明的进步，精神文明的飞跃，说明人类最初的审美活动、艺术活动，正是这种特定的社会条件下形成起来的。而人类的生产劳动本身也有着美的意义。人也按照美的规律来塑造物体。
高二写景作文 篇5
外面的雨不断的下着，雨珠不断的拍打着树叶，而树叶也不断的被风吹的哗啦啦的响。
说真的，有许多人讨厌下雨，甚至厌恶他，而我则不同，我喜欢下雨。小雨淅淅沥沥，走在乡间的小路上，走在雨中，不由会觉得世间万物总是那么美好、美妙，一切的烦恼都多会被小雨洗礼，带来全新的你自己，你将无比潇洒、快活。当雨再下得下的大些的时候，我则会欣赏雨声，坐在屋檐下，看着那雨珠不断的下落，天地之间被雨帘连成一片，看那绿景，油光闪闪，看那红花，耀眼无比，看那农舍，稀稀疏疏的。在那时，路上的行人不断变少，再也没有什么喧闹，而我则会静静思考，思考很多。我喜欢那无比安详的环境，不会被任何的事物所打破。当下起雷雨时，我则会观察天空，观察闪电，倾听雷声，看见乌云不断的涌来，看那闪电，一明一暗的，倾听雷声，我学会了坚强，学会了战胜自己，我更有了无比大的勇气。
外面的雨仍然不断的下着，我耐心的欣赏着，观察着，等待着。
高二写景作文 篇6
对于大多数人来说，水城只是一个模糊的概念。如果需要再明确一点的话，随手可以拈来的两个例子：苏州和。
我想是不会有的吧？是的，确实不错：水城——苏州。水城——。
是很相似，从一直到氛围，都是种柔软恬美。可若是不妨换一个称谓再细想一番，这些滋味就有如冷白开和自来水的区别，要那种滋味在舌尖缠绕、弥漫开来，才可知道到底有什么区别；而在此时，你越是念想着这些区别，就越发欣喜得像孩童一样，嚷着：“是啊是啊，到底是不同的！”
这就是了：水乡——苏州；水都——。
中国的水城是被湿气浸染着的，是在幽深的潭底着的，是在唱着苏州评弹的姑娘的秀气和灵气中薰成了精的。你左眼瞄瞄，右眼瞧瞧，哪里瞧着哪里顺眼，就是不像是一座城市该有的样子。我甚至疑心有一天她要不见了，自己一抹鞋底儿溜走了；这当然是不可能的，人家都在那里扎根了，怎么会一夜不见？又要笑自己痴自己傻，却要免不得再担起心来。唉！想想还真叫个不合算：自己哭自己笑，想想算是哪门子事啊？末了末了，不再深究，要怪只怪她美得太妙罢。
想想看，水乡的美是美得秀气，美得活泼，美得俏皮，美得生动，空灵飘逸，是一幅淡妆浓抹总相宜的山水画；而水都则是美得大方，美得雍容，美得气度，端庄从容又摇曳生姿，应是一幅挥洒淋漓的欧陆风情油画。
我知道自己是不的，对这种或许可以称作中国的小家子气的美有独特的喜好，因而总不免有种偏爱。水乡正是将这种美发展到了极致，是别致的小巧的而有气儿的，就像是一只爱在深山老林中活蹦乱跳的小东西。你看了她的精巧细致，便会想起幼时有关偶得的一枚小贝壳或七星瓢虫，小小的虫子，在手心啃出满屋扔不掉的回忆。
，古朴凝重又明艳酣畅的！她是那盛装舞会上的明星，她把她的一切都亮出来，大大方方，明明白白，一点儿也不含糊，仿佛你越是看得透她，她就越高兴。就像是沿河而下的岗多拉，就像是富丽堂皇的圣马可，她要把她的所有都亮出来，毫无地让都领略到她的好。
然而又绝不是一览无余。就像是万圣节前的假面舞会，每个人都盛装出迎，有蓬松拽地的荷叶长裙，和剪成燕尾的绅士礼服。每个人都可以看见别人，但事实上他们谁也看不见。但绝没有人有什么非议，因为需要这种隐秘的美好。大抵也是如得此罢。仿佛一阙谣的千回百落后的回味，她绝非累赘，那种余韵是锦上添花，甚至让人觉得是必不可少了。
是的，一个是水乡，一个是水都。苏州与的细小而伟大的差异，如若要追源溯本，大抵可以探究到文化的差异。然而我毕竟不敢造次，这一番沿水蔓延的探寻之旅便到此为止了。
然而又绝不是一览无余。就像是万圣节前的假面舞会，每个人都盛装出迎，有蓬松拽地的荷叶长裙，和剪成燕尾的绅士礼服。每个人都可以看见别人，但事实上他们谁也看不见。但绝没有人有什么非议，因为需要这种隐秘的美好。大抵也是如得此罢。仿佛一阙谣的千回百落后的回味，她绝非累赘，那种余韵是锦上添花，甚至让人觉得是必不可少了。
别了，水城——
别了，水乡苏州；
别了，水都。
高二写景作文 篇7
何韵，便是何园之韵。
四平八稳的船厅，是你端庄的一笔。脚下的瓦片铺以水波纹状，嵌以鹅卵石，人以水居的意境，就这样悄声而至。
僻静之处的读书楼，是你大气的一笔，是人与自然的交汇，浓浓的人文气息扑面而来。身处高处的近月亭，预示着读书有成，自然会在高处，恰是应了那句“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。严谨的家规，造就了一代又一代的何氏子孙，系住的是一个家族的兴旺。
蜿蜒曲折的复道回廊，是你独特的一笔。你所展现的，不仅是中国立交桥的雏形，两壁的什锦洞窗，亦或是那水磨漏窗中，透过的更是那古朴典雅的园林气息。细听流水潺潺，淌过的是百年不变的淡雅的心性。
中西合璧的玉绣楼，是你秀丽的一笔。传统的串楼，配以西式的建筑手法，实为巧妙。法式的百叶门窗，日式的拉门，法式的壁炉，无一不彰显出一种精致生活的理念。木制的钢琴，铁艺的床，便是令人倾心的闺房真容，没有传统装饰的繁杂，留下的只是清新明丽之感。
何园的韵味，并非三言两语所能概括的。何园，一代园林的杰作，以宁静致远的心性，书写了几代人的繁华，以不喧不嚣之心，展现了大家风范。
用心体会何园，那韵味定是独特的，带着美幻的灵性。
高二写景作文 篇8
夕阳正悄无声息地融进小镇无声的河流。
此刻，小镇班驳的青灰色在这些即将消失的金黄色阳光的照耀下显得异常苍老和疲惫，而河流却似乎由于夕阳的融入而饱含了一种不可名状的神秘，孕育着另一个清晨。
我一步一步走在石板路上，听自己的心跳穿梭于鞋底击打街石发出的空荡的回声，两边的房屋以它们朴实而耐久的姿势站立着，似乎已经很多年，但它们仍将这样站立，像一个个平实而耐久的故事。
多年前，一个平凡的女孩出生在这一平凡街道的一户平凡人家，女孩在这古镇怀里长成了一个水灵灵的少女，就像这里每一处的墙角悄然生长的鲜花，可是如此平凡的花开花落，就像没有情节的小说一样索然无味。
她的闺房在西楼。
西楼临水，某年某月某日，女孩推开西楼爬满灰尘的窗户向外张望，窗下的河流曲曲折折却从容不迫地向蔓延，直到这样的河流已分不出边界，她看到窗外的天空悠远而富有诗意，她看见古镇的青灰因此而显得苍白，街道和房屋如此泛黄的书卷。
从此，她的眼里盛满了所有的期待。
我推开窗户，听见木窗发出苍老的呻吟。
月光涌进，房里饱含了一种不可名状的哀婉，房里的月光和水里的月光交错在一起，就像缓缓的流水牵引着月光前行，这是一种悄无声息的流亡与释放。
这水好富灵性，它正孕育朝阳。
女孩在西楼窗前眺望，可她踏不出院门半步，这是规矩。
历史总有那么多已经陈旧的规矩，苍老却健在，女孩悲哀地想。
西楼的风有时很大，女孩任西风和月光在身边纠缠不清，而她飘动不安的长发却如潮水涌动般的思绪一样让她无法控制，也无从控制。
透过那块年代久远的窗玻璃，我看见朝阳正欣然跃出重重青灰色包围，带着水的灵性，带着希望冉冉升起。这样的日出令我充满惊奇。
女孩识字，但她所能找到的却只是“岂曰无衣，与子同袍”“青青子吟，悠悠我心”她是易满足的，因为这些文字记叙的远比西楼宽广。
她常常夜读，月光也常常泻在这鞋泛黄的书页上，她觉得这样的夜晚无比亲切，向往能随窗下的河流一起，飘离青灰色的砖瓦，飘到书中所写的那些战争或爱情中去。
可是，女孩并未实现她的梦。
而是如这条街上每一个平凡的女子一样，成亲，生子，持家。
月光依旧，艰难地在这个多云的晚上悄悄爬上窗檐。
此刻，我在西楼。
梦，醒了。这梦或许有些许奇怪，有点混乱，但我还是想把它写下来。
毕竟，月满西楼已不重要。
而是，心底是否洒满月光！
高二写景作文 篇9
斜阳古道接轮蹄，明月扶疏属柳西。 桥上行人桥下水，落花尚自怨香泥。
——《二十四桥》
如今，扬州，在高楼的掩映之下，仿佛罩上了一层花花绿绿的面具，我说，那个摘下面具的扬州更美。我生于蜀冈，恋着那灵动曲折的巷。他们永远不会消失。现在，我的这种情结在我记忆中扎根，一种远古的思想慢慢填满我记忆的沟壑，扬州正用她的灵气慢慢的渗透我。
对于巷的回忆
我终于可以又一次走在青石板小巷中了，仿佛回到童年一般。穿过了扬城的喧嚣，避开了人情的纷扰，独自踯躅于扬州小巷，路边的野蒲公英不知道换了多少茬，我也不知道我待了这种情感多少年，墙角的苔藓绿了黄，黄了又绿，唯有小巷深处的那株桃树，一年又一年开着同样的花。
巷，拖着沉沉的夕阳变的赋有了韵味，一位对扬州巷很有研究的老人童嘉通（曾为其做了近百首诗歌）说：“ 每一个巷子都有文化”，我探访扬州巷也都是一些普通静谧的小巷，我报不上她那优雅的名字，但却像老朋友一样熟悉，也许只有一个扬州人才有如此情感吧。踏着铺在地上深陷入松软泥土的石块，感觉自己好像被清风给带走了。呵呵，或许吧，我与这条巷也有说不清道不明的缘分呢。
巷子两边各种老宅，走进某家老宅，不算太明亮的房间，花格窗中仅透出了的几道光线，甚至可以看到空气中的浮尘，略带霉味的气息，笨拙的橱柜，平静而又唠叨的台钟，还是那个样，还是那个陌生熟悉感觉，还是扬州独特的风味。桌上一杯清茶，映着淡淡的光线，显出黄绿，干瘪的茶叶在水的滋润下，膨胀扩展，水流茶转，上下浮沉，幽幽间有那么一丝茶香。有点活力的，该是那主人的一缸金鱼，安静而又低调的游动着。
我不禁思索起来，我有的时候真羡慕它们，没有遗憾与抱怨，只需要矜持的活着。可是，宁愿做一个人，去感受绿扬风味。
巷因家而美，人因巷而生……
蜀冈——永久的情结
生在邗江蜀冈，即为这里的魂，对于这刚刚百米出头的小山，让我不得不想起“山不在高，有仙则名”，这里确实出过神仙，唐代鉴真东渡，是日本律宗的开山祖师，仙风道骨，闻名遐迩；北宋的欧阳修居大明寺平山堂，居处称“仙人旧馆”，苏东坡词言，“三过平山堂下”，“十年不见老仙翁”，欧公确实是北宋文仙。
旧蜀冈，对于我也许只能从那些泛着微黄的老书中才能了解。我无法融入东坡抑或是欧公那个年代，领略到旧蜀冈风致，但恰恰是这一份无法倒流的梦呓给了我永久的情结。
酷暑的午后，我蹬着一双布鞋漫步在扬州北郊，也会发现那城里的高楼掩盖不了蜀冈的蜿蜒绵亘。蜀冈之上，平山堂西，则是西花园，亦称“御园”。步入园中，园中的景色本已十分迷人，再加上历朝历代的能工巧匠堆叠修正，形成非常精致的人文景观。不知不觉，就走到了湖面东南角，堆叠着一座黄石假山，临水而起，下依池波，四面堆叠成险壁峭岩，底部好似若干年流水冲击而成，登山巅鸟瞰全御苑，绕道欣赏池小汀，我顿时感到无比惬意。
这儿的景真美，空气真好，然而当我又想起了我曾经看过的济南的老泉，过去的良辰美景如今都成了虚设，那种极致又有如图片一般的美丽永远变为了回忆或者挂在了博物馆的墙壁上……这也仅仅是无谓的担心，我美丽的蜀冈一定会保住她的风情，并用她那不同于济南老泉的方法铭刻在每一个人心中。
我时常会陷入深深的思考，对于现代人和过去的人他们在看到这一情景时，情感是一样的吗？城市在不断的进化着，也终将由那质朴的模样变得成熟而有魅力，这唯一不变的也是扬州人们，无论过去还是现在，留在心底的那生生不息的蜀冈风韵吧……
巷，四方纵横，能够编制好我对她的梦想；蜀冈，崭露头角，可以引发我奇特的思考，或许闭上眼，我不会忘了一切，或许他们也休想从我脑袋里溜走了，恩，但愿扬州她可以在侵蚀我一点，好让我再加深对她的爱。
亲爱的巷。
亲爱的蜀冈。
亲爱的扬州。
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