精选春节中考作文3篇
在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的春节中考作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
春节中考作文 篇1
“春节”是我们中华民族的传统佳节。每到这时候，外来打工者都急急忙忙的收拾行李，拿着一年的工资，心中暖洋洋的，预备回家和亲人团聚。我们小孩子，取得了好成绩，心中美滋滋的，等待着家长的夸奖 ……今天是大年三十。早晨，洁白的雪花纷纷扬扬的从天空中落下，像给节日增添了一道美丽的风景线，真是瑞雪兆丰年啊！我兴高采烈的和奶奶去街上买东西，街道上一夜之间仿佛变了个样。大街小巷张灯结彩，热闹非凡，家家户户的门上贴着“倒福”、对联，还挂着红灯笼。到处洋溢着喜庆、祥和的气氛，这真是新年新春新气象！
到了晚上吃饭的时候到了，我们一家人都聚在一起吃团圆饭，桌上的饭也比平时丰富多了，鸡鸭鱼肉、各种蔬菜样样俱全。在一声声互贺中，在一片片欢笑中，《春节联欢晚会》伴随着欢快的旋律拉开了帷幕，我们边吃边欣赏晚会。晚会的节目很出色：优美动听的歌曲引人入胜，风趣幽默的小品逗得人开怀大笑，高人一筹的魔术令人难以置信……看得我眼花缭乱。“当当当……”随着新年钟声的敲响，烟花爆竹便齐鸣起来。我和爸爸拿出早已预备好的烟花。点燃了烟花筒，只听见“轰”的一声巨响，一颗烟花弹升到了空中，在一瞬间爆炸了，那爆炸了的烟花仿佛是一朵漂亮的莲花在天空中展开了花瓣。这时，无数颗烟花弹一同从烟花筒中喷发，它们像无数明亮而璀璨的流星，在天空中一闪而过……天空中还闪烁着其他的烟花，它们有的如一串串珍珠，有的如一条条瀑布……看得我目不暇接。一声声震耳的爆竹，一朵朵光线四射的烟花，把天空点缀的灿烂无比，此时的场面，让我不禁想起了王安石的《元日》。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
今年这个春节真令我难以忘怀，我希望这一年的好运一直陪伴在我身边，也希望在这一年中，我能取得更好的成绩。
春节中考作文 篇2
一进入腊月，我的`家乡就进入了过年的状态，猪杀起来了，购起年货来了，大街上人头攒动起来了，好不热闹。黄瓜、青菜、萝卜，你不让我，我不让你，身价都翻了几番。
村里村外，家家户户，邻里街坊，都赶趟儿似的，一个个都活跃来了。腊月二十三，扫房子，扫去一年的灰尘，干干净净迎接新年的到来；腊月二十五，家家都争着蒸面食。在我的眼里，那冒着热气的锅永远充满了诱惑。那只有在过年才能见到的发糕、馒头，嵌着红红的枣，散发着诱人的香味，让我不知流了多少口水。今年，妈妈蒸了三屉馒头，我在上面用红豆、黄豆、绿豆雕琢了一番，有像太阳的，有像小老虎的，个个活灵活现，可爱极了。妈妈还做成鱼一样的馒头，预示连年有余。
风里带来些熟悉的家乡的气息，混着蒸馍味儿，都在冰寒彻骨的空气里酝酿。雪静悄悄地从天空降落，柔柔的，白白的。马路上，田地里，瞧去，一大片一大片满是的。走着，笑着，踩两脚雪，打几回雪仗，堆几个雪人，滚几个雪球。手红彤彤的，雪软绵绵的。
不错的，瑞雪兆丰年。丝丝寒意，阻挡不了股股暖流在心间荡漾。
在家乡，大年三十贴对联是件传统而又隆重的事情。构思对联可不是件简单的事情，经过一番激烈的辩论，妈妈出示内容，我执笔，我家的对联出笼了，上联是“迎新春笑接四季鸿运”，下联是“庆佳节喜纳八面祥风”，横批是“饱蘸憧憬，蕴含希冀”。妈妈说春联是对新的一年的祝福，是人们祈求在新的一年里快乐幸福，我们把内心的愿望也寄寓在里面了。贴春联是我和爸爸最拿手的，我抹胶水，爸爸负责往门上贴，我在旁边瞎指挥，一会儿说这边高了，一会儿又说那里低了，就像在表演“贴对联秀”。爸爸还将“福”字倒贴在门上，边贴着边说着“福”到我家了。我们都笑了。
中午团圆饭、晚上年夜饭，这两顿饭里凝聚着不少父母的辛苦。吃完这些好吃的，仿佛是完成了一项使命，肚子里满是大鱼大肉、山珍海味、琼浆玉液。屋外，成千成百的鞭炮声噼噼啪啪地响着，大大小小的孩子窜来窜去。烟花满天是：杂样儿，见过的，没见过的，遍布于空中像玛瑙，像钻石，还闪呀闪的。
家乡的春节像一支彩笔，把村里村外勾勒得更加绚丽多彩；家乡的春节像一只快乐的小鸟，让家家户户充满欢乐；家乡的春节像一坛酽酽的老酒，让人滴滴难舍。
春节中考作文 篇3
春节是中国的传统节日，而除夕之夜吃饺子也是传统项目之一，百姓们经过一年的辛勤劳动，在岁末休息调整，辞旧迎新，岁岁年年，周而复始。百姓们的生活如此，已经形成了惯例，紫禁城里的皇族们是否也遵从民间过春节的文化传统，除夕之夜包饺子吃呢?
饺子是一种深受我国人民喜爱的食物，也是一种年节食品，有一句民谣说的是“大寒小寒，吃饺子过年”，正是形象的表现出了饺子这种食品在中国人民心中不可替代的地位。中国人吃饺子的历史是比较悠久的，据三国时期魏人张揖编著的(广雅)中记载，当时已经出现类似的食物了，形如月牙，称为“馄饨”。到了南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法一直延续下来，而混沌仍然是人们日常生活中一道非常重要的食品。大约到了唐代，“饺子”的形状与现在的饺子已经基本没什么出入了，而吃法也以现在的吃法一模一样了，即将煮好的饺子捞出来成在盘子里。宋代时称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源，这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。除了上述称法，元代时还称饺子为“扁食”，明代也沿用了这个说法，万历年间沈榜的(宛署杂记)记载：“元旦拜年，作匾食”。刘若愚的(酌中志)载：“初一日正旦节，吃水果点心，即匾食也。”到了清代时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。
在特殊的日子吃饺子代表着特殊的意义，多为吉庆祥和的象征。例如，民间长者过生日的前—天必吃饺子，称之为“子孙饽饽”，意在祝愿福寿绵绵、子孙满堂。青年人结婚.入洞房后也要先吃煮得半生的饺子。以祈祝早生贵子。除夕晚上。一家老少一起包饺子。待子时一到全家人—起吃饺子，取“岁更交子”之意。饺子的吃法也是多种多样的，水煮的叫“水饺”，上屉蒸的叫“蒸饺”，在铛中烙的叫“锅贴”。可见，民间在喜庆、吉祥的日子有吃饺子的习惯，与民同庆的皇室也深受民间传统文化的影响，在节庆之日吃饺子。
清代，饺子作为一种喜庆的食物，配合节日的氛围，形成了许多约定俗成的习俗，作为国之表率的清代皇室自然要紧紧承袭传统的民俗文化。
清代，皇帝大婚之时就要吃饺子。据(清宫述闻)中对同治皇帝大婚入洞房的情景有这样的记载：“……皇上、皇后坐龙凤喜床，食子孙饽饽……至晚，皇上、皇后用长寿面。”这里面所说的“子孙饽饽”，就是饺子。
当然，每逢辞旧迎新之时，饺子是必不可少的，这不仅寓意“岁更交于”，更重要的是表示不忘祖宗。因为在清朝入关之前，满族就有过年吃冻饺子的生活习惯。
清代皇帝在除夕子时这一重要时刻，先要进行一系列的瞻拜仪式，然后再开始吃饺子。
皇帝的瞻拜活动，是在总管太监引导下进行的，本来没有绝对严格的时间规定。但是，御膳房的厨役们对煮饺子的时间，必须要掌握得十分准确，皇帝一到昭仁殿，饺子就要出锅，旋即端上膳桌。对此，时间的掌握就尤其重要，清宫规定，元旦前后，皇帝出门、入门，都要放纸炮作前导。御膳房根据炮声的远近，就可以推测出皇帝的行踪。例如嘉庆四年除夕，当嘉庆帝在奉先殿行礼毕，下台阶时，膳房即开始煮饺子，他刚到昭仁殿，太监立刻传：“送万岁爷煮饽饽一品!”嘉庆坐稳后，首领太监捧进红色雕漆飞龙宴盒一副，内置“三阳开泰”瓷碗两件：一碗内装素馅饺子6个，另一碗内有乾隆通宝、嘉庆通宝各一个。皇帝吃完饺子后，小太监用瓷碟盛饺子一个、红薹一块供在昭仁殿的小佛堂前，以示敬佛。而清宫的(膳食档)中还记载了光绪过年吃肉馅饺子的情景;“正月初一，万岁爷在养心殿进煮饽饽。第一次进猪肉长寿菜馅煮饽饽十三个;猪肉菠菜馅煮饽饽十三个。”
由于清官中有许多礼佛奉道之所，元旦日(春节)宫中讲究吃素，饺子也必须是素馅的。因为皇帝信佛，故而皇帝吃的饺子与敬佛的饺子要同一锅煮出来，以求新的一年平安、素净。素馅水饺以干菜为主，有长寿菜(马齿苋)、金针菜、木耳。辅以素三鲜：蘑菇、笋丝、麦筋。用的膳桌、餐具也极为讲究，非同平日。
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