【精选】高考话题作文合集十篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的高考话题作文10篇，欢迎阅读与收藏。
高考话题作文 篇1
高考作文热点话题
高考作文热点话题是什么呢，高考作文素材有哪些呢，高考作文热点话题分几大点如下：
高考作文热点话题之一高处绽放的灵魂：
阅读十指为林的一首诗，根据要求作文。
无论卑微
或者高尚
人世间的真善
总需要以最美的形式
绽放在太阳底下。
根据诗歌表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述自己身边的故事，也可以发表评论，
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③少于800字。④不得抄袭。
高考作文热点话题之二关注源头把握源头：
阅读下面材料，按要求作文。
河流有河流的源头，生命有生命的源头，情感有情感的源头，历史有历史的源头，现状有现状的源头……社会生活中，各种良莠不齐的事物之间相互错杂，只有关注源头进而把握源头，我们才能更好地驾驭事物，从而实现更快更好地发展。读了上述材料，请你写一篇，可以发表对“源头”的看法，可以叙述与“源头”有关的经历或感悟，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字的。不得套作，不得抄袭。
高考作文热点话题之三种一棵树识一棵树：
阅读下面材料，按要求作文。
每年的3月12日，是中国的植树节。在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。在植树节，如果是我们，会植一棵什么树呢？苹果树、梨树、榕树、黄桷树……不过天天跟书本、习题打交道的我们，好像已经隔自然界的各种植物很远了。您认识的第一棵树是什么树，又是怎么认识这棵树的呢？
请以“我种下一棵树”或者“我认识的一棵树”为题，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的。不得套作，不得抄袭。
20xx年高考作文热点话题之四汉语的荣耀与尴尬：
阅读下面两段材料，按要求完成作文。
(1)自20xx年全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌以来，短短五年时间，全球已经有88个国家和地区建立起了282所孔子学院，平均每年56所，差不多每6天世界上就会多一所孔子学院。孔子学院已成为外国青年学习中国语言、了解中国文化的一个重要窗口。
(2)今年1月，上海市6所大学各自进行了20xx年的自主招生考试。人们发现，其中有4所高校“不约而同”地没有将语文列为考试科目；与此同时，有的高校明确规定报考考生不分文理，必须进行英语(论坛)、数学考试。上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇，不少于800字。
20xx年高考作文热点话题之五生活品质，靠什么来支撑？
阅读下面材料，按要求作文。
衡量生活品质，每个人都有不同的标准。在过去的三十年，中国人把对美好生活的向往寄托于物质生活的改善，于是乎，名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈来愈重。
据有关统计，68.8%的受访白领愿意花钱购买奢侈品，受访白领在奢侈品上的年消费人均达到22062.8元。26岁的外企职员FLORA月薪5000元。她说，自己购买奢侈品的主要原因还是为了挣面子。28岁的部门主管AMBER拿着8000元月薪，也是一名奢侈品的追随者。她自称买名牌不为面子，不求舒适，只为“激励自己”。AMBER说，她会关注千万富翁的生活方式，这会让她搜罗名牌更有“方向感”。
在平时的的生活中，你会在意名牌和奢侈品吗？金钱是衡量生活品质的唯一标准吗？作为现代人，生活品质靠什么来支撑？
原则上讲，高考作文命题会有意回避社会热点，这样做，既有避免猜题押宝的意图，也有出于杜绝假话、空话、套话的考虑。但根据对近三年高考作文试题命题方向的研究与分析，我们发现，高考作文命题专家越来越倾向于在试题中暗含社会热点，以引起学生对社会、人生的关注，进而考查学生由表及里或透过现象看本质地认识问题和分析问题的能力。
高考话题作文 篇2
在现实生活中，人们从小就接受了“要说实话，不要撒谎”的教育，可随着年龄的增长，我们头脑中实话实说的意识被冲淡了，因为社会上的假话实在太多了，一头雾水之后，人们不禁发出这样的感喟：生活中实话还能实说吗？
曾在书上看过这样两段极具讽刺意味的小品。妻子极温柔地问丈夫：“亲爱的，我做的面包好吃吗？说实话！”丈夫想了想，决定说实话：“难吃透了，跟我妈妈做的没法比！”妻子一听这话脸色突变，当天就卷起包裹回了娘家。还有一段，是一位爱好音乐的校长请学校的音乐老师到他家中听他唱歌，唱完了他恳切地问那位音乐老师：“我唱得怎么样？请你一定要说实话！”这位可怜的音乐老师颤颤地说出了实话：“难听极了，就好像公鸭叫似的！”校长听了，面露难色，但仍说：“没关系！没关系！”时隔不久，那位音乐老师被调换了工作岗位。
既然实话如此说不得，那么实话就果真不应当说吗？当然不是，如果那样，我们的社会将变得多么虚伪！实话应当实说！
中央电视台播出的《实话实说》栏目，每期都请一些群众代表讲一讲经历，说一说实话，通过这种形式，党可以了解民情，倾听呼声；民可以吐露真情，交流实意；实话实说，真心放送，善莫大焉！1999年中央电视台又将《实话实说》栏目搬上了春节联欢晚会的屏幕，唱响了一曲讲实话，办实事，以实立德，以德治国的时代主旋律。
一时间，“实话实说”成了人们街谈巷议的热门话题，收视率直线上升，屏幕内外，说实话，诉真情，成为一种时尚，人们真心呼告：
让这个社会敢说实话的人坚持实话实说，带动爱听实话的人，让他们也实话实说，连成一条说实话的真心链，再去带动周围所有的人，将这条真心链拉成一张真心网，还世界一片纯洁的天空。如此说来，实话怎能不实说呢？
高考话题作文 篇3
日常生活中，我们见过许多因愤怒而扭曲变形的脸、因愤怒而无法收拾的场景，所以内敛的中国人总把愤怒看成“洪水猛兽”；但也有相反的例子，岳飞的“怒发冲冠”，表现出收拾旧山河的决心，龙应台的《中国人，你为什么不生气》，展现中国人要挺起腰杆做人的热望……同样的一种情绪，不同的角度，有着不同的理解和作用，那么，你眼中的愤怒是什么样的呢?
请以“我看愤怒”为话题，写一篇文章。
●阅读下面的文章，按要求作文。
传说黑海的岸边有一块摸着是温暖的点铁成金的石头，一个青年人得到了这个消息，就变卖家产到黑海去寻找。因为岸边石头太多，为防止重复，青年人就把摸过的不是温暖的石头扔到海里去。这样日复一日、月复一月、年复一年……他没有气馁，还是坚持寻找，重复着捡石头、扔石头的动作。
不知过了多少年，有天早晨，他捡起一块石头，一摸是温暖的!但他还是随手往海里扔，因为他已养成了往海里扔石头的习惯。
我们生活中，常常会遇到这种情况。习惯让我们做了许多事，有许多是下意识的，那么习惯与我们的生活有什么关系呢?
请以“习惯”为话题写一篇文章。
●阅读下面的文章，按要求作文。
据说，判定瓷器的优劣可以用两个瓷器轻轻相接，发出清脆声音的就是好瓷。有这样一个人，到瓷器店买碗，就用了这种方法；但他总也不满意，甚至价格昂贵的工艺碗。原来，他用一只质地很差的碗作检验的标准，结果所有的碗都发出浑浊的声音。
轻轻相撞的一只碗有问题，使合作者变了，从而一切都变了。生活也是这样，你的参照物错了，你眼中世界也变了味。
请以“标准”为话题写一篇文章。
高考话题作文 篇4
1、0的通常意义是无，天下之事，非有即无，故若以有无而分天下，则0有其一。无的世界不仅存在于人们的想象之中，且有种种妙用。君不见无字之书、无乐之幸、无声之叹、无言之情，有时候不是比有更含蓄、恢宏、深沉、动人的力量吗？曾经唱遍大江南北的歌《一无所有》，不是使人感受到一无所有者所拥有的是比整个有的世界更为丰富的世界吗？
请以0的遐想为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。
2、阅读下面这首小诗，按要求作文。
时间是一把剪刀
汪静之
时间是一把剪刀，
生命是一匹棉绮；
一节一节地剪去，
等到剪完的时候，
把一堆破布付之一炬！
时间是一根铁鞭，
生命是一树繁花；
一朵一朵地击落，
等到击完的时候，
把满城残红踏入泥沙！
[要求]
（1）根据诗意，以生命为话题写一篇作文，不限文体。
（2）自拟题目。
（3）不少于800字。
3、阅读下面的材料，根据要求作文。
金圣谈从狮子玩绣球中，领悟并总结出写文章的拉碾法；倪大毅从深山有回声这一现象中，总结出呼应法；杨载从元宵玩龙灯中，总结出首尾照应法写作如此，许多发明创造也经常如此，你在生活中有所经历，有所见闻吗？
请以生活与创造为话题，写一篇文章。
4、阅读下面的材料，按要求作文。
高尔基：我像饥饿的人扑在面包上一样扑在书本上。
托尔斯泰：理想的书籍是智慧的钥匙。
莎士比亚：书籍是全人类的营养品。
凯勒：一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋。
歌德：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
别林斯基：书籍是贵重的珍宝。
卡莱尔：书籍当代真正的大学。
请以上面的某一句或某几句名言为话题，写一篇文章，文体不限，自拟题目，不少于800字。
5、阅读下面的材料，按要求作文。
绚丽的色彩不仅美化了我们的生活环境，同时对我们的心理、情绪乃至思想都会产生影响。比如蓝色，或淡如轻烟，或深如碧海，使人想起天空和海洋，给人以宇宙无垠之感，使人的心灵得到净化。当然，不同的人有不同的生活经验、文化素养、性格气质，因而对各种颜色的感觉也不一样。你最喜欢哪一种颜色，为什么？
请以一种给我感受最深的颜色为话题，写一篇文章。
26、阅读下面材料，按要求作文。
据报道：山野莱贸易中，蕨菜出口主要是对日本。以前销路非常好，有多少收多少。可是最近几年，国外客商却不要了，因为莱不好。
采蕨莱的最佳时间只有十天左右，这期间的蕨菜鲜嫩好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要摊放在地里晾晒一天，第二天翻个个，再晾晒一天，把水分蒸发干，然后再成把捆好，装箱。等食用时放在水里浸泡一下就可以了。可是当地农民为了多采多卖，把蕨莱采到家，来不及放在地上晾晒，而是放在热炕上暖，这样只用两个小时就烘干了。这样加工处理的蕨菜，从外表上看哪都一样，可是食用时，不管放在水里怎么泡，都像老树根一样，又老又硬，根本咬不动。
客商发现后，对此提出警告，一次，两次，还是如此。结果，人家干脆封杀，再不从我国进口了!那些一心想加工速成蕨菜的农民，省略了两天的阳光，但是最终被烘干的却是自己！
请以捷径为话题写一篇文章，可以写自己的经历、体验，感受、看法等，也可以编写故事、寓言等。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
6阅读下面的材料，根据要求作文。
大家正在聚精会神学习，某人却旁若无人大声喧哗；大家正在认真美化环境，某人却无所顾忌当街吐痰；某甲偶有急难，有求于乙，乙却乘人之危，大敲竹杠；张王两家本来和和睦睦，李家媳妇却跑去翻嘴弄舌
这些有悖于社会公德的行为，引发你想些什么?请以公德为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在公德的范围之内。
6、阅读下面文字，根据要求作文。
某晚报在头版头条以《果蔬世界，美轮美奂》为题报道了在本市召开的首届世界果蔬博览会盛况，当天即引起市民强烈反响，人们纷纷指认美轮美奂应写成美仑美奂，井嘲笑头版头条的大标题竟然出现错别字。在查阅了大大小小的词典和请教有关专家之后，正确的写法还应该是美轮美奂结果，嘲笑他人的人却嘲笑了自己。为什么会出现这种情况呢?自以为很有把握的事情，却出人意料。当然，也有另一种情况，看准了的事情，因缺乏自信，当断不断而坐失良机。要避免以上情况，关键在于如何看待自己。
请以正视自己为话题写一篇文章。立意自定，题目自拟，文体不限，不少于800字。
8、阅读下面的材料，根据要求作文。
右侧站立，左侧急行是乘坐传送式的电梯的国际惯例，目前大多数中国人还不了解这一国际约定俗成的规则。北京为保证地铁有序有效的运行秩序，提高市民的文明素质，今年1月5日开始推行这一文明乘梯规则，与国际接轨。中国加入世贸后，有很多约定俗成是需要我们重新认识与不断学习的。在日常工作、学习、交往中，也有许多的规则是需要我们不断了解，不断学习的。不断了解，不断学习是一个人、一个群体、一个民族、一个国家成长与发展的必由之路。
请以不断了解、不断学习为话题写一篇文章，可以写经历、体验、感受、看法和信念，也可以编故事，寓言等等，所写内容必须是不断了解，不断学习的范围之内。
[注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不准抄袭。⑤不少于800字。
9、阅读下面的材料，按要求作文。
哲理之于人生，时时相随，事事蕴含，处处显现：
已所不欲，勿施于人，已之所欲便可滥施于人?
逆境出人才，顺境就出不了人才?
做人坚持行方原则，具有润滑功能的行圆策略就可抛弃?
失败是成功之母，成功就不会是失败之母?
人生，需要我们认真思辨哲理的方面太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智，荣与辱
根据材料的提示，结合自身的人生体验，以人生哲理为话题，自选角度，写一篇文章。
要求：①题目自拟。②文体不限，可记叙经历、发表议论、抒发情感等。③不少于800字。
[标签：高考]
高考话题作文 篇5
“为了看看阳光，我来到世上。”巴尔蒙特的这句话，自从我第一次读到它，就几乎一天也没有忘记过。诗人就像一个从来没有受过伤害的人一样，如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。
普鲁斯特在《追忆似水年华》中，写到“我”在火车停站时，见到一位卖牛奶的姑娘：“……晨光映红了她的面庞，她的脸比粉红的天空还要鲜艳……有如可以固定在那里的一轮红日，我简直无法将目光从她的面庞上移开……”普鲁斯特对于阳光的敏感与迷恋，给我留下了极为深刻的印象。体验阳光、体验美、体验幸福、体验纯净、体验温馨、体验柔情、体验思念和怀想，这样的精神生活，这样的心理空间，实在太有魅力。即使是受尽心理折磨的尼采，到了晚年还依然怀恋着年轻时代“那些充满信任、欢乐，闪烁着崇高的思想异彩的时光——那些最深沉的幸福时光”。那些最深刻最博大的灵魂，几乎都是既能充分体验人性之暗昧，又能充分体验阳光的明朗和温暖的人。
究竟是伤痕累累的心灵容易感到人世间的美丽温馨，还是没有受过伤害的心灵更容易感受到这样的美丽温馨？我老是被这样的问题所萦绕。也许无论是否受过伤害，一颗善良的灵魂总是可以敏锐地感受阳光与温暖的。
但是，没有受过伤害的心灵，他不只是能够感受阳光，他就是阳光本身，只要你见到他，你就不难感到他们纯净、透明与温暖。这是任何受到伤害的心灵所不可比拟的。
一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂洗礼。
为了看看阳光，我来到世上。
为了成为阳光，我祈祷于世上。
简评
掬一捧水，整个太阳便笑在掌心里，魅力四射，谁能拒绝？我们的呼吸，我们的灵魂，都在接受阳光，那么灵魂都可能化成阳光。文章思辨性强，哲理深刻。
高考话题作文 篇6
漫步在雪地中，我最喜欢看到地上一列列深深的脚印，那么诗意。你可曾注意到在人生旅途中，我们亦留下了这样一列列深深的脚印。
我的一串脚印就留在了这所中学。着串脚印，那么的深，那么的深……
初一刚来到这片土地，这片蛮荒土地上，我们，一群来自各个学校的孩子们相识了，于是，在这里播下第一批希望的种子，期待着它们发芽，开花，结果。从那个飘着小雨的早晨开始，十几位老师，一百多名学生，在这小小的校园中生活着，成长着。我们开始了快乐，老师们也开始了守望……
记得第一次圣诞庆祝，一百多位学生挤在一个小小的教室中，一只只被冻的通红的手，因节目的精彩奋力鼓掌着，一个个笑得开花的脸蛋，一声声银铃般爽朗的笑声，那时我们是幸福的，即使当时环境跟现在不能比。
我们留给这所学校的，太多，太多，正如学校留给我们的那样：有我们一次次的尝试，一次次的失败，一次次的成功；有我们的泪水，汗水；有同窗友谊，师生情，每一步都是一个脚印，印在我心上。这里为我留下了永恒。
记得有一次，宿舍中停了水，我们几个同学身上担负着全宿舍人的希望，提着水桶，胸有成竹地跑到楼下寻找水源，在女盥洗室中，我们不顾一切的打开水龙头，看着源源不断的水留进桶中，心中有着不尽的喜悦，可是好景不长，水龙头在吃力的供水后，发下了最后通碟——没水了。倔强的我们不甘心，拎着水桶在几个回合商量之后，终于很下决心：“走，去男盥洗室打水！”。生活老师说：“先看看有没有人。”在经过多方式的打探，确定男盥洗室无人后，我们几乎是冲进去的，然后又以接近光的速度冲了出来，看着水桶中的清澈的水，我们凯旋了，那一刻，我们几乎成了宿舍中的巾帼英雄，这一古怪的行为，给了我们又多一份的回忆，我们至今难忘生活的点点滴滴，不能忘记那一夜——一个没有水的夜晚。
还记得第一次在宿舍洗衣服，花了一个小时，一件衣服才洗好了，现在，我已很熟练的迅速的洗好自己的衣服了。是啊，母校教给我们的不仅是知识，他见证了我们的成长。
也许在这里，我们经历了许多，也许在未来，我们还会经历更多，但我知道，这串脚印，是深深的，会永存我的内心，是我成长的见证。它，难以忘怀。
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高考话题作文 篇7
“对敌人的仁慈，就是对自己的残忍。”当然这是在当今社会正当竞争下的观念，输赢毕竟非儿戏。
“博弈”二字，言简意赅，运用可行之法获得自己想得到的!
经验，丰富的经验会给你带来先手。赵括，名人，长平之战赵国被他害死军队四十万!因为他没经验，一窍不通，纸上谈兵。而他的对手是号称“杀神”的白起，他爸赵奢还能勉强对抗，至于他，羊入虎口!
经验是先手!
勇气，是胜利的关键，没有当机立断的勇气与魄力，只会输人一招，败北而亡。前秦的苻坚，统领八十万的大军进攻东晋，八十万比八万，十比一的兵力比。但其犹豫不决，没有趁士气高涨时一拥而上，反而对草木疑为兵马，最终打败。“草木皆兵”正是来源于此人与此次战争。
勇气是关键!
资源则是根本，资源不单指粮草马匹，它也指部队、将领、民众、人才等等。在官渡之战中，战败后的袁绍之所以还能再次与曹操对抗，就是因为其还有充足的资源。青、幽、并、冀四州在手，他就没失败。可惜他的资源被抢夺一空后，他失败了。
资源是根本。
但未必在三者皆有时，也会面临失败。因为缺少最重要的——一颗强者的心!一颗永不会死的心，俗称小强!
博弈是强者的游戏，弱者的坟墓。说的残酷点，就像在森林里一样，吃与被吃，杀与被杀，猎人与猎物交织上演一幕又一幕自然的话剧。
失败是成功之母，虽然老套，但绝对是_真理。而失败是弱者难以面对的!
以刘备而言，他在没遇到孔明前十分罕见的打过胜仗，无论是被吕布夺徐州，被曹操打破城池;还是投奔袁绍。他从来没有放弃过，打不死砸不烂。即使被迫杀得落荒而逃，可他犹如小强永不消亡。他的内心冷酷而坚强!所以开创蜀国，称霸一方。
在未来我们的职场上将会和老人、同辈与新人拼搏。因此学会博弈十分重要。怀着勇敢的心去面对一切，去面对人生，面对未知的挑战!
生活在社会，如生活在自然，努力使我们优秀，学会勇、智、行!以及保持一颗勇敢的心，成为强者!
若为失败者，也无需多虑与担忧，因为人生何止这一个博弈。曾有这样的事，高考结束，女考生拉住收卷老师哭泣：“求你让我填回去，不然我的人生就结束了!”老师没有同意，只是抱起卷宗，说了一句：“一切都不会完蛋的!”读到这儿，我明白了，高考是一条重要的路，会影响一生。但绝不是唯一的一条道!
考试如山，堵住了你的视线，但没堵住路!也不会堵住你的人生，越近越看不清，但当你走过去，那么前面又会一马平川!条条大路通罗马。
道家的老子认为事物是可互相转换的，实际也是如此。有的人外表强大而内心怯弱，他永远也无法成为最终的胜利者;而那些虽然外部弱小但内心强大者终会发光。这正如温室花朵与沙漠仙人掌的对比!让我们学会坚强，如是一样，在未来，在今天，努力地去拼搏与“厮杀”。
博弈，博一颗强大的心来，用强大的心去博，这便是博弈!没有尽力，只有放手一搏!
为了成功!
高考话题作文 篇8
苍黄的灯光下，我的笔在仓皇地挥舞着。静谧而凝重的夜，只有笔与稿纸摩擦发出的沙沙声，细微而琐碎。
蓦地停笔，看看那些由浮躁抽象幻化而来的杂乱的线条，又看看那稿纸首行居中的作文题《望星空》，心底泛起的竟是些许的困惑与呐喊的冲动，索性掷笔，仰首看看那真实的星空。
深邃的夜空中，零星地散布着几十颗星星，叆叇的阴云时而掠过嵌在天幕正中的皓月，皎洁的银色光辉使周围小块夜空让人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛挂上了几粒孤星，它们恍若眨巴着眼睛在注视着我。
呵，没想到这会儿也会有这久违了的童真的想法，乃至打了一个声势浩大的哈欠，才想起那稿纸上成行的方格还等着我填写。
提起笔，刹那又放下了。
是的'，我不愿再重复那些陈词滥调，不愿再去写那些千篇一律的学生作文，不愿再用那些泛滥的词汇去矫揉造作，刻意求工，亦不愿再非难自己，由星空去慨叹诸如人生有限时光飞逝宇宙无穷一类动辄牵扯及生老病死的腔调。
在这样一个稗史小作汗牛充栋的时代，充斥我们视野的，尽皆"××与×××第一次亲密接触"亦或"×××与×××惊传绯闻"一类恶心的词汇，使人不免质疑：莫非现代汉语真已到了山穷水恶的境地?!
又一次抬头仰望星空，已是孤星残月，流云飘忽。就是望着这样一片广袤的黑色，我该怎样完成那篇《望星空》?
每天过着幽囚般两点一线的生活，在四方形的一块校园里，我们的作文还必须新鲜，要学会"体味生活"，"贴近社会"，还得稳产、高产，除了扭捏作态胡编乱造，我们怎么去"产"?而校园作文又有着太多太多的禁锢，过于鲜活的不能写,写抨击丑恶的文章也大受限制;我们惟一的模式，就是那些上世纪杨朔等人的风格，惟一变化的就是在结尾大放厥词，以表达自已的宏图壮志，还洋洋自得以为自己妙语天下。
因为我们能见到的惟一能让恩绪驰骋的，只有校园上方一块四方的天。
冰心女士的小诗集《繁星》之所以颇受欢迎，我想最主要的是因为那里面都是放荡无羁天马行空的臆想。这也正如繁星的特点，无序地散布，亦有一种凌乱的美;星光虽弱，然而让我们觉得光明无处不在。
倘若把一颗颗星粒依次放入那些成行的方格，恐怕我们的感觉都是那跟电灯泡差不多吧?!而我们还会有那么多纯真的遐想吗?!
而现在，有时我偶见一颗流星刺破阴霾划破流云而过，惟一能抽象联想到的，只是二次函数抛物线。
再一次窥望星空，阴霾已散开，皓月当空。
远方迷茫而浓重的夜，一阵旷远雄浑的午夜钟声破空而来。
高考话题作文 篇9
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
高考话题作文 篇10
公祭日：以国之名悼，以历史之名缅怀
今天，是首个南京大屠杀国家公祭日。今天，站在历史的凭栏处，人们以某种肃穆仪式追忆逝者、缅怀英灵。悼以国之名，祭以民族之大义。
民族劫难，无法因时间消逝而抹去;历史疤痕，也被许多人的记忆存档。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一场举世震惊、惨绝人寰的屠杀，让三十万同胞惨遭屠戮，让山河为之泣血。这是人类文明史上最惨烈的悲剧之一，亦是中华民族永远消不掉的伤痕。
77年过去了，时过境迁，可对那些死难同胞的悼念、追思，却丝毫不能因时间河流的冲刷而淡去光色。与追悼逝者伴随的，还有对这场屠杀关联命题的思考，如民族复兴、和平愿景、人道尊严等等。而这些，都始于对历史的铭记，正如某句名言所说的：谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。也正基于此，让铭记历史找到一个可倚靠的栏杆，让激越情绪得到一个集中迸发的出口，成了我们“以史为镜”“汲取教训”的方式，也是抚慰逝者的必由路径。
如今，终于有了这样一个标注着刻度的日子，能以警钟鸣响，唤醒我们或已沉睡的民族历史记忆，也在传达历史痛感中砥砺我们前行。随着今年2月全国人大对公祭日的立法确认，13亿人民终于得以在一个特殊的日子里，用举国同祭的庄严仪式寄托哀思，所谓“国之大事，在祀与戎”，在共同祭奠中，我们可宣示正义的音量，也凭吊生命的凋零。
要知道，在历史的宏大叙事背后，站立着的从来都是一个个真实的个体，他们的苦难指控着每一份指向无辜者的罪恶，也提示着战争的残酷。我们无法轻易将其简单化约为一个抽象的群体，只能把他们经受的人道主义灾难写进史书。
公祭日是为“溯及过往”，更是为了提醒今人：勿忘历史。一如纪念是为了更好地出发，铭记历史是为了不重蹈覆辙。当然，这不是什么历史宿怨的低回，也非民族主义的发酵，而是让我们能穿透时空迷障，去打探到历史的幽深之处，对灾难进行记忆的温习，进而知耻而后勇，化痛感为前行的动力;究其旨意，也绝非培养什么仇恨，将民族感情矮化为街头泄愤，而恰恰是让我们在是非之辨中，懂得守护和平。
诚然，我们无法穿越到历史现场中去，去亲历、见证那些罄竹难书的恶，可擦拭掉记忆石碑上的尘埃，至少能让历史被看见。它有利于将罪恶的指证存照，据了解，随着国家公祭日临近，新征集的7602件珍贵文物、《南京大屠杀辞典》等著作及大屠杀死难者姓名，都以较为丰富翔实的确凿事实，向世界揭示了大屠杀的真相，也让罔顾公义、企图歪曲历史的日本右翼分子的谎言不攻自破，让为军国主义招魂者无法讳认那一段历史。
“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”，抚今追昔，默哀致敬，就是为了照亮未来，让未来不必罩上历史悲剧的阴影，能在明亮的路途上走得更远。
而今，我们集体为过往的逝者悼念、缅怀，在记忆苦难的仪式感召中记住那些伤痕，也在民族情感的共振中找到一种奋进推力，既不忘来时的路，更为找到通往未来的方向。
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