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高考语文作文

时间:2021-03-14 11:21:32 高考 我要投稿

有关高考语文作文10篇

  在生活、工作和学习中,大家一定都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家整理的高考语文作文10篇,希望能够帮助到大家。

有关高考语文作文10篇

高考语文作文 篇1

  无论宝马还是劳斯莱斯,于我这样的穷教师来说,要拥有,只能是永远的梦。可我有自己的“宝马1001”和“劳斯莱斯一号”。现在就跟大伙儿讲讲我与它们之间的故事。

  所谓的“宝马1001”其实是我的一辆老式的上海凤凰牌自行车,之所以给它取名为“宝马1001”,一是它为我们家立下了汗马功劳,二是“1001”具有形似的意义,两个“1”相当于我的两条腿,两个“0”相当于自行车两个车轮。我的两条腿加上两个自行车车轮,就能让自行车飞动起来。

  我的“宝马1001”伴随我们有十六个年头。当时花了400元,主要是接送女儿。女儿当时在古蔺城关二幼读大班,距我工作的古蔺中学约有三里多路,“宝马1001”便派上了用场。每天只要我有空就要接送女儿,我座在前座上,两手把住“车龙头”,双脚蹬着自行车转轮踏脚板,自行车就动起来,随着蹬的速度,自行车就或快或慢地转动着往前了。女儿坐在后座上,双手抓住我的后衣角,或俯或仰,就这样我与女儿悠哉游哉地从家到二幼,或从二幼到家。

  我妈妈见自行车后座是个长方形的钢架,上面又压着个钢夹子。为她孙女考虑,一是怕冬天冷,冰屁股;二怕夹着或因为硬,坐着不舒适。所以特地用布袋子装了一些棉花缝好捆在女儿的车座上,这样冬天暖和,夏天虽热些,但比夹着或硬坐着要好多了。“宝马1001”有时还用于我与妻子上街卖菜,龙头上挂着的菜蔸可装菜,后座可搭妻子,既一车多用,又还有些浪漫情趣。有时我一人上街办事,比如上书店买书什么的,倒也挺方便的。就这样“宝马1001”和我们一起度过了四个春秋,无论是烈日炎炎的盛夏,还是吹着寒风的冬天,它都在默默地为我们作奉献,任劳任怨,没有怨言。

  四年后我们添置了轻骑,就把“宝马1001”擦得干净发亮,放在楼上。它也心甘情愿地“退居二线”,过着无人理睬的孤寂日子。

  直到20xx年8月,我们一家从古蔺搬到绵竹,轻骑笨重,我们将它处理了。“宝马1001”轻便,又想到绵竹处在平原地带,所以让“宝马1001”和我们一块移居绵竹新家。没想到还派上了大用场。我们家住天河沁园,距离绵竹中学约一两里路,骑车只要六七分钟,走路要十分钟左右。女儿读绵竹中学初中部(绵竹实验中学),和我同一地点。“宝马1001”可载我们父女两人,早上去,中午回来,下午再去,黄昏时回来,吃了晚饭又送女儿上晚自习,10点半或11点半再骑车去接。“宝马1001”伴随着女儿初中一年,高中三年,伴随我的时间则更长些,一直到地震后我们搬到板房学校添置“劳斯莱斯一号”为止。风里雨里,烈日下,大雪中,“宝马1001”又为我们奉献了七年的青春。

  “宝马1001”再一次退居二线,闲置在家里。尽管我们很注意爱护它,但它的身上还是有了些锈迹,可它还挺“硬朗”,挺“有力量”。我曾几次去修车,修车的师傅都直夸“宝马1001”钢材极扎实,不像现在的自行车中看不中用,还让我不用的时候一定要处理给他。不过,我尽管新添置了“劳斯莱斯一号”,但我还骨子里仍丢不下“宝马1001”。学生见了我,都还开我玩笑,“龚老,“宝马”换了,给我开吧!”我笑笑说,“我的“宝马1001”已进入了我的“历史博物馆”,天价啦。”最终,送给了我的一个好朋友,交给他父亲用于乡下赶路。

  家里添置的“劳斯莱斯一号”并非真是顶级款爷级别的汽车,而是“玫瑰之约”电瓶车。相对于“宝马1001”来说,自然是速度快了很多很多,所以,我骄傲地在妻子和女儿面前叫它“劳斯莱斯一号”。之所以要购置“劳斯莱斯一号”,是因为妻子考虑我在板房学校上班,经常早出晚归,而板房学校距离板房区的家约两里路,加之一下大雨,骑“宝马1001”便全身湿透;板房路到处是泥泞,只要下雨,是无法保证鞋不湿透的。所以,妻子坚持要把“宝马1001”换为“劳斯莱斯一号”。从计划换到换经历了较长时间。“5、12”大地震刚结束不久,作为两名教师(我和妻子都是教师),我们不知道未来的日子是怎样的,仅有的一点钱不敢用,房子成了C级房,还不知加固要花多少钱,而绵竹的经济较长一段时间都处于停滞状态。我兄弟都答应借钱给我们了,可我们还是不敢下手。一直到我们教师的工资正常化,加固房已有了明确政策,我和妻子才开始选购。最终选定了“劳斯莱斯一号”即“玫瑰之约”F4电瓶车。

  这辆车和“宝马1001”一样显得精瘦但很强悍(恬不知耻地说,有点像我),枣红色的,比起“宝马1001”的纯黑色来说,英俊了许多。只要充足电,一开锁,再拧龙头旋柄,它便窜去多远,不像“宝马1001”上一号桥还要下来推,若再搭载妻子回一趟家,不把全身累跨架,也要流一小桶臭汗,因为板房区到城头家里,走要一个多小时,骑“宝马1001”要40多分钟,骑“劳斯莱斯一号”则要近20分钟。

  有了“劳斯莱斯一号”,方便多了。哪怕下雨,满地泥泞,也总算能保住鞋裤的清洁和上身的干爽,因为配了雨衣。接妻子也方便了,她电话一“嘀”,“劳斯莱斯一号”往前一窜,很快就把她接回家了。特别方便的是,要从板房的家到城里的家,就用不着等“土(小)8路”(非正当营业的车辆)或“大8路”(公交汽车),且可免去两头行路之苦——因为“土(小)8路”要进板房区,但只由回澜大道到中心广场,而“大8路”基本上不进板房区,也由回澜大道到中心广场,不会走旁门叉道。我们有了“劳斯莱斯一号”后,进城就自由方便多了,想到哪里,就到哪里,而且不受时间限制。挤紧点,还全家人都可搭乘“劳斯莱斯一号”。有时想进城取点东西,时间已11点,不要紧,只要愿意,就可去取;有时想在城里的家多呆段时间,也不要紧,“劳斯莱斯一号”无意见,什么时候走,把它“唤醒”就行。有了“劳斯莱斯一号”,我们不仅可在城里逛,还可到城外玩,只要你给够“劳斯莱斯一号”足够的“营养”就可;有了“劳斯莱斯一号”,我们可在郊外防震板房“别墅”和城里C级房里轮换住,城里缺水,或觉得不安全就到郊外防震板房“别墅”;在郊外防震板房“别墅”闷热,或要换洗大件衣服,就可到城头房里。原来“劳斯莱斯一号”也是服务周到的“宝马”呀!

  以前给学生讲吴伯萧先生的《记一辆纺车》,不能深切地明白,为何吴先生要把一辆纺车喻为“战友”“同志”,在经历了与“宝马1001”和“劳斯莱斯一号”相处的日子后,我明白了。可以说,一切有生命或无生命的东西,在他们(它们)与你同甘共苦的岁月中,你会越来越觉得他们(它们)弥足珍贵,哪怕它们极为的不显眼,极为的不值钱,都是你生命中不可随意丢弃的宝物!

高考语文作文 篇2

  1. 我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史,刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志:谋臣策士,家国三寸簧舌里;金戈铁马,江山万里血泪中。读史书,能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性:老庄之道,清净无为是非空;菩提之心,灵台空明尘埃无。读经书,能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中,蕴含着无尽的宝藏,它们是我们成长真正的养分。

  2. 它由“风”编织而成,它汲汨罗江水养育成长。它曾摇响在南山东篱下,它曾摇响在天姥山脚岱宗绝顶浔阳江头,它也曾摇响在古道栈桥杨柳岸,溪亭孤舟桃花林。

  3. 人们在同样的时间里奔跑,错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春,错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏,错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋,错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。

  4. 我印象最深的并不是鬼故事,而是一次半夜里的炸雷。因为是夏天,晚上睡觉开着门,门上只挂了个竹帘。半夜里的雷雨把我们都惊醒,没有大人在身旁,我们都爬在炕上透过门帘看闪亮的雷电。听外婆说,天上打雷是因为有人做了坏事,龙王来收他到阴间地府的,于是我们对雷电更有一种好奇。突然,一个十分耀眼火球在门外的院子中央,离地面只有一尺高的地方炸响,我们吓得齐刷刷地用被子蒙上了头。那是我到目前看到的最近距离的炸雷。几十年过去了,但那震耳欲聋的雷声和耀眼的闪电仍不时清晰无比地浮现在我眼前。

  5. 一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。

  6. 我们做事不应该空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切实际;也不应该念其粗而忘其细;而应该脚踏实地,粗中有细,完成任务。

  7. 我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流,不让“11”的悲剧重演;我将是一个智能法官,让冤案重洗,让罪犯束手就擒;我将是一辆无敌坦克,让所有的来犯者焦头烂额;我将是一位自由女神,让所有的人不受压迫;我将是一个纳米医生,让所有的绝病病人起死回生;我将是一只保护森林河流自然界的神鹰,让我们的家园更加美丽。

  8. 心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

  9. 痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

  10. 愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。

  11. 谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

  12. 阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

  13. 自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

  14. 爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

  15.静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

高考语文作文 篇3

  1.有资金而没有知识越拼搏,失败的可能性越高,有知识而没有资金,小小的会出都有回报。----------李嘉诚

  2.有一件事情是十分清楚的:创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。——美国管理学家《致未来的总裁们》

  3.创新,可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为:改变消费者从资源中获得的价值和满足。——彼得·德鲁克

  4.鱼放三天发臭,客住三天讨嫌。——富兰克林

  5.过头饭别吃,过头话别说。——佚名

  6.隋侯之珠,国之宝也;然用之弹,曾不如泥丸。——汉·刘向

  7.人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。——普罗泰戈拉

  8.如若说,在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时,人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容,那么,在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时,依然采用一种循规蹈矩的生存姿态,则无异于一种自我溃败。——金马着《世纪罗曼司》

  9.创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息,但仍然有薄弱环节,它不是出现在信息的创造上,也不是出现在信息的贮存上,甚至也不在信息的获取上,而是出现在利用新的信息去做新的事情上。——吉福德·平肖第三

  10.将来,先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来,而主要是从设想和创新中得到的。——吉福德·平肖第三

  11.作为一个未来的总裁,应该具有激发和识别创新思想的才能。——斯威尼

  12.在创新活动中,只有知识广博、信息灵敏、理论功底深厚、实践经验丰富的人,才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的突破。——朗加明着

  13.在识别创新思想方面最成功的公司总裁,总是善于同有创新意识的人打交道的,善于倾听他们的意见,包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想,作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。——斯威尼

  14.人具有动物所没有的东西——创造性、想像力。——马克斯韦尔·莫尔兹

  15.这种创新代表着社会所需要的东西:首创性、进取心和创造精神。——佚名

高考语文作文 篇4

  “相公,夜深了喝碗热汤面吧。”我把目光从书本上移开,借着淡黄色的烛光,看到娘子端着一碗热汤面向我走来,“娘子,这么晚了还没歇息啊,真是劳烦你了。”端过热汤面的我陷入了沉思,明早就要启程去京城参加科举考试了,但愿这一次能金榜题名吧,俗话说得好“富学武,穷学文。”这次再考不上,这一辈子娘子也只能随着我吃糠咽菜了,看着自己的破旧衣裳,痛恨自己不争气。

  次日天明,全村老小送我到村口,这是我第五次进京赶考了,也是他们第五次送我到这里,我向他们挥挥手,却没有说话,突然隔壁的老奶奶对我喊道:“杨秀才,这次考不上就放弃吧,好好养活你的妻儿老小,别再这么犟了。”我没有回头,只是停顿了一下,心情有些低落,我笑了笑,抬了一下手表示我已经听到了。

  经过三天的路程,我来到了京城,从怀中掏出些散碎银两,来到一家客栈要了一间茅草房,经过几天的行程我确实有些累了,躺在床上,不久便进入了梦乡,“在梦中我梦到了自己和一群人争相过一条河,而河上只有一条独木桥,我小心翼翼的走在上面,却被人推了下去。”我被吓醒了,看天色应该是三更时分,无心入睡,于是借着昏暗的烛光看起了书。

  第二天清晨旅店老板为我准备好了三天的干粮,我拿着干粮进入了考场,通过了层层士兵的检查,我来到了属于自己考试的小隔断,接下来的三天我要在这里度过,能不能高中前三甲,就看自己的造化了,正当我拿出笔墨纸砚之时,突然一群带着刀的官兵走到我的面前,说我私藏小抄,将我强行带走,最后他们在我的馒头中找到一张纸条,把我和连通门口搜查的士兵统统推到了考场门外,要就地斩首,我带着枷锁,跪在地上想着到底谁给我的馒头里放了一张可有可无的字条呢?对了馒头是旅店老板给我的,可是他为什么要害我呢?在生命结束的最后一刻我居然没有害怕,也没有喊冤,这是为什么呢?就在这个时候刽子手手起刀落……

  我猛然间惊醒了,拍拍沉重的脑袋,看了一眼表,午夜一点,原来刚才的一切都是一场梦,我看到我身边复习的历史课本,科举制度的弊端,这难道就是我做梦的原因吗?揉揉眼睛接着复习,1977年中国恢复了高考,好多学子都有了自己发奋学习的目标,而且当时还有人考上了英语专业,在之前那个动荡的年代里学英语可是里通外国的罪名啊,我抬头看了看墙上我贴着的几个大字:距高考还有3天。好巧,为什么还有三天?我低头沉思着,在以前我们总是把高考与古代的科举制度化作等号,但是真的是这样吗?我现在依然持否定态度,因为高考是属于中国学生特有的考试经历,你可以批评它是应试教育,也可以对它不屑一顾,但是你要尊重每一个从小学一直走过的学生们所付出的努力,因为只有付出的人,才能赢得最后的尊重与掌声。

  因此为了梦想去努力吧,别被愚人的嘲笑就放弃自己的梦想,加油。

高考语文作文 篇5

  唯一即拍即播灾难大片《高考(微博)》将于六月七日上午九点全国同步上映。国家教育部耗巨资亲情打造,直接无视广电审批,全国百万演员聚集,更有全国各大教育巨星鼎立加盟!一笔一人命,是天命难料,还是人心叵测? 这段在网上热传的戏谑之语充分展示了:在中国,六月份最火热揪人心肺的事莫过于中高考。

  几乎每年高考第一场下来,语文作文都会成为公众热议的焦点,就像今年,高考第一科考完是11点30分,稍后不到一小时网络上关于高考作文题目、内容、难易程度的讨论早已风生水起,如火如荼。大家关注语文是因为大家关注高考,相比数学、英语(论坛)、理综、文综等科目,语文这门综合性学科具有很强的社会性和包容性,大家关心而且大多都能说上几句。从今年高考语文的作文,我们可以看到高考改革的一些动向。

  重视理性思维,考察考生的知识面

  从全国卷2的材料作文(如何处理代购彩票中奖)诚信问题,到新课标卷材料作文中国崛起的特点;从上海卷的一切都会过去、一切都不会过去这两句话引发的思考到福建卷的根据袁隆平的一段话写文章;从湖南卷的大家好,我来了谢谢大家,你们来了,到江西卷的以孟子三乐。我们可以看到这些高考作文题目都倾向于理性思维,不仅需要考生拥有清晰的逻辑思维,灵敏的思辨能力,还需要较渊博的知识面。面对这样的作文题目,那些平时涉猎较广,对时事政治和现实生活了解较多的考生写起来会比较得心应手,对那些按照应试教育模式来培训考试技能、疲于题海战术的考生来说,平时所准备的万能作文模板可能会派不上用场,一筹莫展。

  语文作文历来重视修辞和文采,华丽的辞藻和对仗工整的修辞容易给人文采好的印象.实际上,语文是语言的文学,更是人的文学。如果文章只是空有华丽的框架和外壳而没有思维和思想,这样的文章终究是没有灵魂的死物。应试教育的环境下,语文教学偏重作文的辞藻华美,用辞藻华丽的堆砌来遮盖思想的空洞,历年的高考作文重视理性思维这一点来说,算是高考改革的一个大动向。

  紧跟时代脉搏 广大的发挥空间

  北京卷要求学生阐述对中国包揽鹿特丹世乒赛全部金牌的看法,在材料的末尾提到有些道理不仅体现在乒乓球运动上,也适用于其他社会生活领域。中国人民大学附属中学语文特级教师肖远骑说:北京的作文题是有所突破的,既紧连时代脉搏,又有很大的发挥空间。肖远骑老师说,《普通高中语文课程标准》提出要使我们的学生学会此次高考改革路线图: 1.实施把普通本科和高等职业教育入学考试分开的人才选拔方式;2.完善高中学业考试和综合素质评价,引导学生学好各门课程,克服文理偏科现象;3.部分科目实行一年多考,减轻学生高考压力;4.完善高考招生名额分配办法,清理规范升学加分政策,维护考试招生公平公正;5.加快建立多渠道升学和学习立交桥,为学生成长成才提供多次选拔机会。

高考语文作文 篇6

  有人说:“有话则长,无话则短”。这里的话是指自己想要表达的思想内容。有些人却说:“有话则短,无话则长”。乍听起来有些奇怪,仔细想想却不难理解:后者的话指的是他人已有的看法和研究成果。鲁迅先生说:“世上本没有路,走的人多了变成了路”。而在当今的时代,人们更多地是在面临这样的窘境:已有的路走的人太多,不愿从众似乎就意味着无路可走。能选择另辟蹊径的人自然有话可说。说得好坏姑且不论,借鲁迅先生的另一句话说,至少是“于无声处听惊雷”。

  “于无声处听惊雷”,人们的第一反应自然是朝发出声音的方向看去。以文学为例,如果某个作家的写法颇有新意,常常会引发读者热烈的讨论,久而久之,这种写法便会成为使这个作家区别于他人的独特风格。可以说,这是个性的彰显。推广到其他艺术领域亦是如此,一些人在他人还没注意到的方面“各抒己见”,比如齐白石晚年的“朴拙儿童画风”,丰子恺先生的“似与不似间写意”都是他们区别于一般画家的鲜明标记。

  通过独到的言论来彰显个性并不是大师的专利,我们每个人在生活中或多或少都有这样的经历:在班级辩论里妙语连珠,在问题议会上仗义执言,在公司策划中灵感突现……这些与众不同话语都在向他人彰显着我们的个性。

  同其他自然现象一样,雷雨也是分时节的,有些雷雨来得自然,就像前面所说的那些人,都是心中先有了充实的想法,再表达自己独到的见解,即“言动于中而发于口”。而有些雷雨则显得不合时宜,没有经过积蓄酝酿就突然爆发。比如现在网络上的某些公知,以批驳大众观点为乐,也没有经过严密的论证,其言论不仅不能自圆其说,而且漏洞百出。他们追求的并不是真正的“知”,而是通过“语不惊人死不休”的方式博人眼球。这种人也展示了个性,却让人不敢苟同。

  可以说,“于无声处听惊雷”大抵都有展现个性的作用,虽然其影响未必都是正面的。在有着积极影响的那一部分中,有些不仅彰扬了自身的个性,而且具有可以借鉴的开拓意义。彰显个性可以通过言语来完成,而创新却离不开的实践。前面说到不愿从众的人面临着无路可走的窘境,当他告诉人们他要选择另辟蹊径时,其实已经表现出他与众不同的个性。而只有他真的踏上拓荒的道路,真切感受这条路上的种种艰辛,形成系统的可以操作的想法时,他才完成了创新这一步。我们惊叹于天马行空的想象,但是我们更愿意从创新者的实践中学习生活的智慧。

  所谓“无话则长”,其实是创新者向人们分享的过程,在分享中他也会获得更多的灵感,对原有的观点进行修正补充。有人说,我们离这些创新者很远,不,这些人其实就生活在我们中间,我们无时无刻不在享受着他们的创新给我们生活带来的便利。临渊羡鱼不如退而结网,我们都曾有过突然降临的灵感,其实它们并不是完全偶然的,灵感产生于对生活的实践。这是“于无声处听惊雷”的自然来源。而然我们都知道,当听到惊雷一瞬间的惊讶过去之后,人们更期待它能为我们带来“润物细无声”的滋养。我们的民族也期待着这样的人才:在彰显个性的同时,用行动将灵感化为创新的成果。我想,“无话则长”不仅是说的多,更是做的多。

高考语文作文 篇7

  阅读下面材料,按要求作文。

  深圳市某酒店旁,一名过路的女孩单膝跪地,将饭一口一口喂进一位满头白发的乞讨老人嘴里。一家媒体记者抢拍下这一感人画面,这名被誉为“深圳最美女孩”的主人公在网上迅速蹿红。然而事隔三天,就有网友爆料:整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。目击者言之凿凿,网友质疑声不断升温,当事媒体最初矢口否认,但最终遮掩不住真相。不久,涉事记者通过中国新闻网的官方微博向社会公开道歉。

  上述材料触发了你怎样的联想或思考?请自拟题目,自选角度,自定立意,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于700字的文章。

  4.阅读下面材料,按要求作文。

  近日,韩剧《来自星星的你》在中国掀起收视狂潮,其网站点击率突破10亿,剧中的俊男靓女、华衣美服甚至一句台词、一个动作都引发了人们的狂热追捧,更带火了从淘宝卖家到炸鸡店等一系列商家的生意。但也有许多人为了融入周围环境,被迫卷入“星星”热。

  “星星”热已经成为一种特殊的文化现象,人们对之赞美与不屑并存,担忧与理解兼具。有人认为“星星”热折射出大众审美趣味的低下,有人表示“星星”热令我们的文化自尊受到伤害,莫言则指出外来文化冲击亦有其价值,王歧山建议国内文艺工作者多些思考

  对此,你有怎样的感受与思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于700字的作文,文体自选。

高考语文作文 篇8

  古人云:修身养性,然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么,又变什么呢?

  守住自己的诚实,守住自己的梦想,守住自己的灵魂。改变自己的懒惰,改变自己的平庸,改变自己的人生。守,给自己一片心灵的净土,变,给自己一个提升的空间。

  屈原汨罗江的一跃,守住了自己的公正廉明,不随波逐流,不同流合污的高贵品质;李白大唐宫殿门前的毅然转身,守住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜“的豪气;朱自清对美国空投粮食的拒绝,守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲,是历史上的星光。他们的守,守住了灵魂,为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

  一个“守”字,简单几笔,却留了人类最高贵、最独特的灵魂;一个“守”字,多少行动,才能真实的阐释他。守住自我,即使举世混浊,也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

  变,是好的,是需要勇气的。可怎样变,就决定怎样的人生。李斯变了,从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣,这变,是可耻的。唐玄宗变了,从“开元之治”到“安史之乱”,从一个明君到一个只知享乐的昏君,这变,是可悲的。可是还有一些人,他们变了,让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从,从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变,谱下了世间最美丽的心灵之舞;奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从,凭借一个人可以清贫困顿,但决不可没有梦想的简单信念,写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变,成就了一代传媒女皇。改变自己,从平庸到出众,从平凡到不平凡,从胆怯到勇敢,从成功到失败,我们做得还很少,路还很长。

  守,变,应是我们共同的追求。不死守,不乱变,改变我们性格上的缺憾,守住我们灵魂上纯洁,才能造就独一无二,光彩照人的自我,才能写下精彩绝伦,波澜壮阔的一生

  为你而守,为你而变,我珍贵的人生。

高考语文作文 篇9

  一、主旨领悟法

  这是材料作文最为常用且最为稳妥的审题立意方法。如果能准确地领悟材料的中心,并以之为文章的主旨,那么,所写文章定能既切题又有深度。

  示例

  《华尔街日报》报道:海湾战争前夕,该报记者到驻沙特的.美国陆战队采访时,惊奇地发现,在沙漠的帐篷里,待命的军舰上,美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令:《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。

  综观材料,我们不难发现,美国官兵之所以学习中国的《孙子兵法》,是用以指导他们的战术,材料的主旨十分清晰,据此,可提炼“他山之石可以攻玉”之类的观点。当然,这是显性的;从隐性看,外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学习,那么作为中国人的我们,则更应“重视祖国文化遗产的传承”,而这在某种意义上更具深意。

  二、关键把握法

  关键词句往往是“文眼”,蕴含着材料的主旨。因此,可将其作把握材料、选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中,关键词句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。

  示例

  巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好?”他回答说:“下一个!”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答:“下一个! ”

  这“下一个”三个字,既体现出永不满足的进取精神,又蕴含着艺无止境、不断创新的哲理,闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键词,便抓住了材料的灵魂实质。

  三、寓意揭示法

  对于一些寄寓性材料,如寓言、童话、漫画等,须透过材料的表象,进行“由物及人”、“由物及事”的联想,即由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,挖掘其真正的内涵,从而确立论点。

  示例

  驴子驮盐渡河,它滑了一下,跌进水里,盐溶化了,它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有一天,它驮了海绵走到河边,故意一滑,跌进水里,那海绵吸了水,驴子站不起来,终于淹死了。

  这则寓言告诉我们,一切应从实际出发,情况变化了,我们的思想和工作方法也应随之变化,如果墨守成规,或盲目套用,必将招致失败。写作时要透过驴子驮盐和海绵的表象,把握并取其寓意作为文章的论点。

  四、细节切入法

  示例

  郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说“这种作品不可无一,不可有二”。

  从局部细节来看,大致有以下思路:

  郑板桥书法,“用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今”,启示人们要“善于借鉴”,学会融合;“作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味”,提示我们要注重个体与总体、局部与整体关系的和谐,即“和谐就是美”;而“这种作品不可无一,不可有二”,则揭示出任何事物唯有 “彰显个性”,具有鲜明的个性特色,方能体现其价值、立于不败之地的真理。

高考语文作文 篇10

  【话题设计】

  一位心理学家做过的一个试验:将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中,它们会拼命地挣扎求生,一般维持的时间是8分钟左右。然后,他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠,在它们挣扎了5分钟左右的时候,放入一块可以让它们爬出器皿的跳板,这两只大白鼠得以活下来。若干天后,再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿,结果真的令人吃惊:两只大白鼠竟然可以坚持24分钟。这位心理学家总结说:前面的两只大白鼠,因为没有逃生的经验,只能凭自己的体力来挣扎求生,后面两只大白鼠因有过逃生经验而多了一种精神的力量。这种精神力量就是内心对一个好的结果心存希望。在很多情况下,希望的力量比知识的力量更强大。

  请以“希望就是力量”为话题,写一篇文章,要求联系生活实际。注意:(1)立意自定,(2)文体自选,(3)题目自拟,(4)不少于800字。

  【写作导引】这是一个“陈述类”话题作文,话题的中心语是希望。写这个话题时,要突出突出希望之力量的作用。行文时,可以从正面着笔,突出心存希望,给人带来的好处。因为希望是一股神奇而强大的力量。人要为希望而活,只要我们在心中播洒下希望的种子,经过努力,我们的种子就能发芽、开花、结果。只要心中充满希望的念头,并为之奋斗,我们就能够到达理想的彼岸。在生活中,因为有了希望,而生活得更美好;在事业中,因为有了希望,而使我们精神更抖擞;在失败中,因为有了希望,而会战胜困难,创造奇迹。也可从反面行文。分析如果没有希望给人们带来的危害。因为人如果失去希望,就像鸟儿失去了翅膀不能遨游天空;如果失去希望,就像鱼儿离开了水儿,不能继续生存;如果失去希望,就像花儿没有了芳香,不能招蜂引蝶;如果失去希望,就像火车离开了轨道,不能继续前行。选材时,可从身边的小事写起,谈希望给人带来的好处。也可点击历史人物,从他们身上看到希望的力量。文体上可以选择议论性散文,便于抒情和议论。也可借助创新文体,如:书信,访谈录等谈希望的作用。

  【参照拟题】(1)希望——生命的翅膀。(2)点燃希望之灯。(3)希望在,梦就在。(4)让希望的火把永驻心中。(5)把希望握在心中。(6)点燃心中不灭的灯。(7)跟着希望远航。(8)让生命因希望而精彩。(9)插上希望的翅膀。(10)月明荞麦花如雪(11)雄鹰梅花蜗牛。(12)雏鹰兰草小溪。

  1、一个人,即使他一无所有,只要他有希望,他就可能拥有一切,而一个人即使拥有一切,却不拥有希望,那就可能丧失他已经拥有的一切。希望所调动的,也许不仅仅只是我们自己的精神和体力。也许,冥冥中真的有天意在关照人间,天意会欣赏那些内心总是充满希望的人,会觉得这样的人不仅应该活下去,还应该活得更好。

  2、“冬天来了,春天还会远吗?”英国诗人雪莱的这一名句曾激励过无数处于艰难困顿中的心灵。的确,当你的世界弥漫着阴风凄雨时,当你的努力被挫折之刀割得七零八碎时,当美丽的期待结出了失望的果子时,那么,让我们学会种植希望。种植一粒种子,会收获一个金色的秋天,种植一个信念,会收获一个充实的人生,而种植一个希望,会让我们在冬天的苍白中永葆生命的鲜亮,会让我们在坎坷人生路上保持斗志的昂扬。种植希望,这是一种心灵智慧,是一种生活技巧,它让我们失望时不绝望,失意时不失志,永远扬起生命绿色的风帆,向着梦中的春天进发。

  3、冰心的《小橘灯》。在黑暗的年代中,“小姑娘”遇上了如此多的苦难,但始终相信“大家”会“好”的。无边的黑暗中,她幼小的心灵中却一直有一丝光明。因此,她镇定、勇敢而又乐观。

  4、如果面对一次又一次的试验失败而失去“希望的光明”,那么爱迪生也不会带给夜光明;如果面对“国破山河在”的黑暗而无法保持心中一丝光明,那么杜甫可能无法写出那些千古传诵的名句;如果爱国志士面对半封建的国家苦难时无法保持心中一线希望之光,那么中国的振兴永远是一个梦。

  5、清优淡雅的小溪,奋斗不息,因为浩瀚碧海是它的希望;清新浓艳的鲜花,芬芳四溢,因为满园春色是它的希望;飘逸凌空的白云,淡墨浓彩,因为点缀美丽晴空是它的希望。

  6、文天祥宁死不屈,他希望浩气塞天,以正天地,所以有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的彪炳千秋;陶渊明罢官归隐,但他希望生命飘逸,所以躬耕陇亩,在“悠然见南山”的桃李萦绕中怡然自乐;杜甫不甘平庸沉沦,因为他希望“读破万卷书,诗成泣鬼神”,以横溢才气救济苍生,所以他“人间疾苦,波底斑斓”,以悲呛独忧国家的“诗圣”誉满千古!

  7、伟大的军事家拿破仑小时候便立志从军,建立一个前所未有的超级大帝国,并且让自己成为这个帝国的皇帝。周围的人都嘲笑他,说他在空想,可拿破仑却不以为然。在他心中,那颗建功立业的希望之星,不分日夜地闪烁着,给他以无穷的力量,鞭策他为了自己的理想努力奋斗。从此,拿破仑刻苦研读军事,不断充实自己,遇到困难也毫不气馁,而后抓住机会,施展出自己卓越的军事才能,终于建立了强大的法兰西帝国。拿破仑的成功,最终源于他心中的希望。假如当年的拿破仑没有这份希望,他也就不会去研究军事,历史上也就少了一位传奇人物。

  8、英国史学家卡莱尔经过多年的艰辛耕耘,终于完成了《法国大革命史》的全部文稿,可却在发表前意外地被佣人付之一炬。当初他每写完一章,便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎,这意味着他若想继续,一切就必须得从零开始。他的确是绝望极了,但是向子孙后代讲述法国大革命史的希望渐渐驱散了绝望之云。他又重新搜集重理素材,开始了又一次呕心沥血的写作,又第二次完成了《法国大革命史》。卡莱尔虽然厄运当头,却没有失去心中的希望。正是这希望,使他走出阴影,振作精神,重新以极大的热情重新投入到写作中去。

  9、双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界,凭的是信念,凭的是毅力,更是凭着希望的力量!被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚,扼紧命运的咽喉,靠的是恒心,靠的是自信,更靠着希望的力量!小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家,借的是勤奋,借的是认真,更借着希望的力量!

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