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高考语文作文

时间:2021-03-14 11:11:33 高考 我要投稿

有关高考语文作文十篇

  无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编精心整理的高考语文作文10篇,希望能够帮助到大家。

有关高考语文作文十篇

高考语文作文 篇1

  [20xx年高考]语文作文预测:实至名归

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 在CCTV-3《中国好歌曲》的舞台上,当一位年逾不惑的男学员用他那粗粝质朴的声音演绎自己原创歌曲《傻瓜》时,所有的导师都为之感动,当他自报家门后,羽泉惊讶地反问:“你就是马条”刘欢则连忙表示“听说过”,并惊叹道:“看到这么漂亮的歌词,这是真功夫,不是白给的。”原来,马条也“混迹”音乐圈多年,他的实力早已被专家认可。虽然在自己的音乐领域中早已成名,但却是不为大众所知的“非著名歌手”。

  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【文题解析】

  这是一则材料作文,材料的中心是“实力”和“名声”的关系,从材料看马条选择的是重视自身的实力,二看清普通的名声,由此可以探究“实力”和“名声”的关系,“名和“实”相符,“名” 和“实”背离.,背离的情况又有“名不副实”和“有实无名”,而马条从“大众不知”的角度正是“有 实无名” ’有分祈这种结果背后体现出的人物的品质。还可以从马条在大众中

  “无名”和在羽泉和刘欢中“有名”的角度入手,是追求真正的名声,还是“爱葛虚名”的角度立意。

  【优秀作文】

  实至名归

  刚刚看到中国乒乓球代表队又一次包揽金牌.我不禁失笑,想想国际乒联屡次为中国队修改规则也没能遏止我们夺冠的势头,我不禁感叹胜利者终究要靠实力说话,实至方能名归。在强大的实力面前,一切机巧诡谲都显得苍白无力.一切鼠目寸光的投机者都只能避路。

  子长为文:“古者富贵而名磨灭.不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。”所谓倜傥非常之人,大概是风华绝代.有真才实学、绝强实力的人物了,他们用自己的实力摆脱了卑微,洗刷了耻辱,他们凭借自己的实力青史留名.一展胸襟抱负。

  王杨卢骆当时体,轻簿为文哂未休。尔曹身与名倶灭,不废江河万古流。少陵此诗是说:那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已随着时光流逝身名倶灭.只能在文学史上衬托着四杰的美名。而四杰却以自身对时代的理解和诠释,充实壮大了自己的实力,赢得杜甫及千千万万后人的景仰,享誉有唐,才冠一时。

  士别三日,即更刮目相待.当年的吴下阿蒙,通过发奋壮大实力蛻变为日后的无双国士.可见强者用实力说话,用实力摆脱浮夸、改变成见。

  王临川词云:伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功!伊吕两人拥有

  经邦济世的实力,才能在机遇来临时风虎云龙.横空出世,创三代之风,有遗惠于民族。学科网

  钱钟书说只想踏踏实实地做做学问,于是有了天书般的管锥编,让人感叹大师风华绝代,天才差尔不群。他用绝对的实力贏得了时代、公众的草杲。

  不容何病,不容然;^君子!此语振聋发聩,尽管先师孔子一生奔波而无当世显功,然而夫子苎戗倕学以其强大的实力征服了千载以降华夏民族的心。弱周之际,夫子修春秋而订礼,兴教化而明经萝.后世读书之人,诚信忠厚,知耻自知.勇毅慎独,谦抑孝亲,仁义礼智.温良恭俭,未尝不蒙夫子所賜.仁、

  礼、中庸,II学以其强大的实力塑造了我们民族的性格。原来,强者用实力说话,尽管孔子的龟学当世受阻,却因其无匹的实力光耀千秋。楚狂人的讥诮被无情地奉回。

  由此观之,所谓倜傥非常,无非发奋进取,增长实力。是啊丨胜利者从不炫耀荣光,虚度浮华,只是用实力说话,实至,于是名归。

  雏鹤学飞时,先要经受万里风云;潜龙奋起日,需得纵横九天雷雨。是飞龙在天,还是龙游浅滩请用实力说话。

  玉兰的告别

  在温暖的春风中,朵朵的玉兰花在树枝上轻轻摇曳。远远望去,那朵朵的五兰花如3曰雪一簌纯洁美丽,我不禁感叹:好美的玉兰花啊丨又一阵春风吹过,那美丽的白花竞真成为了春天里的白尝’开始静静地飘落,我望着他那依然晶莹剔透的花瓣,心中不停的疑

  问:玉兰啤.你如此美酲为和不思多驻足几曰,来让人们尽情的赞美你呢难道你真的不重视那“冰雪美人"的美名吗

  我走到树下,捡起一片洁白的花瓣,小心翼翼地捧在手里.那花瓣仍是那么洁白无瑕在轻轻地春风了,她仿佛在冲我徼笑,咦!这徼笑怎么如此熟悉’好像在那里见过。这时’ 一个娇小的身影出现在我眼前,她穿着一身洁白的衣服,仿佛天使一样美丽。她的身影穿梭在每个房间里,在她的额头,我总能看到晶莹的汗滴。哦丨原来是在SARS中不幸牺牲的白衣天使。我曾经听过她去逝前留下的唯一一段访问。当记者问她为什么要上前线时,她只说:“我是名医生,救人是我的天职! ”而当记者问她怕不怕死时,她没有回答,只是在脸上露出了微笑,那微笑仿佛蕴藏着一种能战胜一切的力量,从那微笑中,我看见了她心胜的信念和她那坚强的精神。后来记者又问她想不想在战胜SARS后评个先进,出出名她却笑着说: “我不需要那样的虚名,我只希望在每个病人的心里,能记住曾有我这么一位医生,我希望看到他们痊愈后幸福的微笑丨”镜头停住了,定格在了她那美丽的微笑上,对了丨就是那微笑,我终于认出了那熟悉的微笑,那蕴藏着无限力量与信念的微笑丨尽管她牺牲了,但她那实在的微笑却印在了每个人的心里。

  “落花不是无情物,化作春泥更护花,”玉兰啊玉兰,我终于明白了,你要的不是人们的赞美,不是 “冰雪美人”的美名,而是一种实在啊丨就是那位无名的白衣天使一样,她要的不是先进,不是名声,而是患者的痊愈后那幸福的微笑啊!其实在人生中,我们也会面临名与实的抉择,《吕览》中有云“良马期乎千里,不期乎骥骜。”宋代的王安石也说过“名实已明,而天下之理得矣。”这两句话不是也告诉着我们,不要因为虚名而忘记实在站在玉兰树下,我不在为花儿的凋落感到伤悲,因为我种舍弃虚名所换来的实在,她希望用她自己做为养料,为明年花的开放作准备,从那洁白的花瓣中,我看到了一种伟大丨一种实在!

  这就是玉兰花的告别,我站在春风里,期待着明年玉兰花的开放!

高考语文作文 篇2

  【友善】

  凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。(《莎士比亚戏剧集》)

  一把叉子叉不起一堆粪。――高尔基《母亲》

  要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样,聪明人应当团结在一起。――高尔基《我的大学》

  等我长大成人,我一定要勤劳,知足,善良,要为别人做一些好事,如果可能的话,还要博得别人的欢心。――狄更斯《荒凉山庄》

  我一直确信不移地认为,当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候,有一个思想一直给我以力量。――狄更斯《狄更斯传》

  我获得人家的信任,一不恳求,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候,诚心诚意,信念十足,以求人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的当儿。――巴尔扎克《乡村医生》

  最重要的人是同你在一起的人,因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道。而最重要的事则是对他做好事,因为人生在世就只为了这个唯一的目的!――托尔斯泰《三个问题》

  人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静、幸福高尚。――托尔斯泰《安娜卡列尼娜》

  你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。――高尔基《世界名言录》

  有能力帮助人的人们必须经常记住,自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他们就会慢慢失去帮助人的能力了。――泰戈尔《沉船》

  无论是朋友事是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。――马克吐温《狗的自述》

  一个温存的目光,一句由衷的话语,能使人忍受生活给他的许多磨难。(高尔基《梦》)

  温婉的怜恤来叩门,坚厚的铁门也开放。――莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

  与快活的伙伴为伍,忧郁的灵魂活不成;置身于悲哀的团体中,悲哀是感到高兴:真挚的苦痛得到了同病相怜的同情,于是乎心满意足,于是乎感激涕零。――莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

  人类最难忍的是怜悯之情,尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是,怜悯却能杀死人,它使我们原来虚弱的身体更为衰弱20xx年经典高考语文作文素材汇总20xx年经典高考语文作文素材汇总。――巴尔扎克《驴皮记》

  能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白颊鸟是森林的安慰,爱情是女人的安慰,箴言是哲学家的安慰。――雨果《笑面人》

  人有了怜悯之心,就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情,是的,怜悯之后便心安理得了。――高尔基《马特维科热米亚金的一生》

  我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。――泰戈尔《飞鸟集》

  宽恕人家不能宽恕的,是一种高贵的行为。――莎士比亚《理查二世》

  别骄傲,别怀恨,别不肯原谅人。――狄更斯《马丁瞿述伟》

  仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。――巴尔扎克《人生的开端》

  要知道,爱找别人阴暗面的人,自己也常常失掉光芒。――高尔基《忏悔》

  我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境,凡事忍耐些。――泰戈尔《沉船》

  从洞穴里看见,天是渺小的,生活是狭窄的。――高尔基《初恋》

  【友谊】

  真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。(高尔基《世界名言录》)

  患难之中的友谊,能够使患难舒缓。――莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

  用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。――狄更斯《古玩店》

  友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力,最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样,而友谊则只能增长。――巴尔扎克《假情妇》

  有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。――罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》

  在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售。――罗曼罗兰《母与子》

  交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的。――高尔基《马特维科热米亚金的一生》

  我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了。――泰戈尔《戈拉》

  大地啊,我到你岸上时是一个陌生人,住在你屋内时是一个宾客,离开你的门时是一个朋友。――泰戈尔《飞鸟集》

  一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。――《马克吐温自传》

  在有骨气的人看来,送礼的人要是变了心,礼物虽贵,也会失去了价值。――莎士比亚《哈姆莱特》

  世界上最相互排斥的两种性格碰在一起,隐隐地相互摩擦,暗暗地相互伤害,永远离心离德。――巴尔扎克《十三人故事》

  使我们摔跤的往往是我们的朋友――雨果《巴黎圣母院》

  精神生活和肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机。它缺少空气,它会受难,枯萎。――巴尔扎克《欧也妮葛朗台》

  人之相知,贵在知心。(巴尔扎克《乡村医生》)

  根据一般情理而论,在一件事情上靠不住的人,在什么事情上也是靠不住的。――狄更斯《荒凉山庄》

高考语文作文 篇3

  800个字是规定的,这对于考生来说,那是“如来佛”之手掌,12年的“本事”全要在这只“手掌”上表现出来,让阅卷者的“火眼金睛”看出你的水平来。可“面积”有限,如何让它“高产”,那就得靠考生的“功夫”。“功夫”很多,角度是其中重要一着。记得小时候上山砍柴,长辈们教我们要注意进刀的角度,才能多快好省,当时不甚了了,现在想来实在太重要了,只有找到一个适当的角度,你才能事半功倍,人生如此,作文亦然,角度不同,作文的格调不同,气质不同,分数也不同啊。

  那么那些角度是好的呢?

  1.生命角度。文章写到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命联系起来,就会别具一格。有位考生用“生命的清单”作题,围绕这大做文章而得到满分。余秋雨先生谈到生命与写作时,他说,许多中学生只注意到好文章,而没有注意到生命的内在感受。有的同学会去学一种写作方法,一种语言结构的组织方式,虽然很聪明,但这毕竟不是生命的主干。余秋雨曾经对一篇作品写过这样的评语:有巧思,但感觉不到你身体里面青春的温度。没有温度,只是巧思,结构来结构去,像一个游戏一样,那太可惜。写文章一定要多从生命出发,好文章,都是实实在的生命表述。他又语重心长地告诉我们:写作是人类生命与生命之间的互相温暖,而不是奇巧的结构之间的一种存在。有效的表达和生命意义的真实传达这个问题上,我们不应该本末倒置,年轻的时候本末倒置要走出需花费几十年时间,有的人一辈子都没有走出来。

  2.名著角度。所以能成为名著,必有其含金量在。心读名著、化用名著,在有限的时间和“面积”里,用名著之“佐料”,写生命之华章,文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的满分作文便是佐证。

  宝钗鸣冤湖北一考生(高考评卷得分:60分)

  小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!

  人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。

  我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。

高考语文作文 篇4

  1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

  2、**是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;**是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;**是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;**是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

  3、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

  4、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。

  5、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。

  多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

  6、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶

  ,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。

  7、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生

  命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。

  那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

  8、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

  9、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

  10、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

  11、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?

  12、俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。

  13、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

  14、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

  15、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生

  活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

  16、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。

  即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。

  17、生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。

  18、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。

  试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。

  试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。

  19、能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

  20、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。

  21、《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

  在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。

  人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。

  22、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。

  宽容,是一种豁达,是比海洋和天

  空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。

  23、亲情是朱自清文中父亲的

  影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。

  24、乐观就是那直上青天的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

  25、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

  26、骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。 骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。 骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。 骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

  27、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

  28、宽容的朋友一定情同手足,宽容的家庭一定幸福美满,宽容的民族一定强盛不衰,宽容的世界一定和平美丽。

  29、花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。

高考语文作文 篇5

  纵观今年高考作文,我们会发现这样几个特点:

  1绝大多数题目是话题形式;

  2多数话题属于动宾式并列关系型,比去年的偏正式并列关系型有所变化;

  3材料内容多数属于矛盾型,让考生在充满矛盾的社会生活面前擦亮眼睛,提高辨别力,要有自己的想法;

  4几个变体依然是话题形式,比如广东、天津、福建、湖北、上海、北京等省市的作文题,单字单词话题、寓意话题、材料话题、多点内容的选择话题等形式和去年全国高考相比有所变化,特别是福建、广东、湖北的话题形式没有拘泥去年的关系型老路,体现了稳中有变的原则;

  5多数话题在道德范畴、思维内容方面比较多,更贴近生活,体现了语文生活化的主题。它引导学生关注社会,关注人生,关注生活,带有很强的理性色彩和人文精神;

  6特别值得一提的是福建作文将学生的视野由课内转向课外,引导学生注重读书,注重思辩,有自己见解,这对改变目前中学语文只注重课本的教育现状起了良好的导向作用,那种死读书视野狭窄缺乏思想的人是不会写出出色的文章的,所以本题又有很好的区分度,学生境界高下、文采高低会泾渭分明。

  我们有理由相信,只要在平时的语文教学中引导学生广泛读书,开阔视野,密切关注社会生活,提高观察能力、思辩能力、联想想象能力等诸多思维素质和道德素质,做好课内外衔接这篇大文章,努力贯彻语文生活化的基本原则,从理性、人文、思维的角度训练学生,搞好语文活动,就能在高考中立于不败之地。

  相信今年的高考作文题会给中学语文以良好的导向,我们广大的语文教师要引导学生向读书要质量,向生活要质量,向思辩要质量,我们的语文教学必须改变那种只重视讲读灌输、课型单一的不良倾向,要让我们的语文课丰富起来,揽天地山川草木虫鱼入怀,观世界风云国家变革,看社会人生百态,从生活的细节之处入手,科学地组织语文活动,让我们的学生建立语文与自己、与生活、与读书、与世界、与宇宙的良性通道,从而获得语文的源头活水。世界有多丰富,语文就会有多丰富;生活有多精彩,语文就会有多精彩,人生有千姿百态,语文就会有千姿百态。

  高考就是高考,它的良好导向往往切中社会问题的要害。面对高考,我们在深思它的同时必须反思我们的语文教学。说句实话,我们的语文教学有多少乐趣可言呢!学生有多少人喜欢语文呢!语文教师自己又有多少人真正喜欢这门学科呢!社会中人对语文又有多少诟病呢!可是,中华民族的生存发展壮大是必须进行母语教育的,中华文明的延续又是必须依靠语文教育的,任何时候,语文从理论上、实践上都有存在的天然理由。语文存在的很多问题必须引起我们的深思。这里面有教育体制问题,有民族习惯心理问题,有学生自身问题,有教材问题,有考试评价问题,也有教师自己的问题。

  其他问题我们语文教师一时难以改变,可是我们可以自己改变自己。我们加强学习,丰富自己,学富五车,自然能在教学上游刃有余;我们反思教学,注重改革,教学自然会焕发生机;我们增强责任心,全心面对学生,与学生进行心对心的交流,做他们的良师益友,自然能赢得学生的心;我们在评价学生时尽量客观公正,同时富有人情味,学生能不信服我们吗?

  我们的语文教学存在的诸多问题应该在高考的良好导向下迅速进行调整,大胆进行改革,还语文教学生动活泼、丰富多彩的本来面目,真正使语文教学获得生生不竭的动力。

  作为语文教师,我们应该而且必须投入到语文教学的变革中,将我们的教育理想与高考有机结合起来,真正使语文成为人的必需。我们通过加强学习与研究将获得改革的强大源泉,我们对教育理想的不懈追求应该通过对自身课堂的大胆改革而得以实现。

高考语文作文 篇6

  成功,只不过是一种心态

  克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说:"我的工作和叶利钦的工作差不多,叶利钦是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。"她说得多么轻松、怡然,很使人感动,也很令人深思。

  克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论,足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好,一介草民也罢,他们都在做自己该做的事。所以,她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。

  石头是坚硬的。

  水是柔软的。

  坚硬的石头却让柔软的水变成圆滑的卵石,是为了不让水将自己碾磨成粉末吗?是为了讨好收集石子者吗?

  山溪摭石

  河溪里的石子色彩迥异,大小不同,可是,它们几乎全是光洁圆滑的卵石。河溪里,除了圆滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的细砂,见不到棱角分明的铮铮铁石。

  然而在落到河溪流水中以前,它们绝不会这么一般形状,一样圆滑。

  山中的石头,原本是一个个有棱有角的灵魂,一个个有血性的生命,一群群有性格的伟岸丈夫,正因为如此,它们,才构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,而备受人们敬佩。

  可是,一旦它们跌落山溪,几经滚动,便都成了圆滑的卵石。

  毛驴的眼罩

  一头毛驴被主人牵着,来到了桥头,透过一道道宽宽的石板缝,可以看见桥下湍急的流水。毛驴被这可怕的景象吓住了,任凭主人怎么催赶就是不敢前行。主人走上桥往前拉它,它就拖着身体向后撤;主人用树枝狠狠地抽打它的臀部,它就前腿立起,昂首长嘶,好像在抱怨说:"为什么非要我走这么危险的路呢?"主人只得住手。

  主人又想出一个办法,他牵着驴下桥,直奔一块庄稼地而去。毛履愫么见绿油油的庄稼,很顺从地往前走。这时,主人脱下褂子蒙住了毛驴的眼睛,在原地兜了一圈,就径直奔桥头而去。毛驴就这样一步步被牵过了"危险"的境地却茫然不知。它还幻想着正一步步走向庄稼地呢。就这样毛驴顺利地过了桥。

高考语文作文 篇7

  1、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

  2、世上本没有路,走的人多了,也便成了路。人生与路形影不离。世上路有千万条,有直有弯。直路固然可以直达远方,弯路亦别有一番情趣。当然,人生更多的是弯路,直路不过是陪衬。

  3、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

  4、弯路是一种追求的过程,而不是死板的弯路。圣哲孔子就提出:人要通权达变。只有变化才能进步。所以走弯路是磨练自我,重塑自我的方法,我们并不反对走直路的人,因为直路能让你早早的体会到胜利的甘甜。

  5、巴尔扎克曾经说过:苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富对于弱者则是一个万丈深渊。对于不可避免的困难,我们只能面对,并且将之化为动力。也就是要摆脱过去的失败的伤痛,要将每一天都变成一个新的起点。

  6、正因为时间的流逝,才让人感受到其真正的意义;正因为时间流逝,才让你我懂得时间至于生命的重要;正因为时间的流逝,才让你我懂得珍惜。时间流逝,我愿追随远去的脚步,印证自己的人生……

  7、我们应珍惜我们人生路上的每一次弯路,每通过一个弯路,其实就是对我们的一次磨砺,是我们的一次成长。失败是成功之母,弯路是我们人生短暂的失败,它把经验铭刻入我们的心底。它是我们走出坎坷奋然前行的动力,重新将人生引上正确的航向。我们要记住,人非圣贤,孰能无错。记住:弯路将伴我们成长。

  8、没有谁的一生是一帆风顺的,在人生中难免会走一些弯路,它是人生的一部分,如果没有它,我们就无法体会到人生的意义,就不会懂得珍惜人生。只有经历了,才会悟出人生的真理,才会懂得珍惜。

  9、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

  10、黄河九曲,留给人荡气回肠的感慨;山路十八弯,带给人缠绵悱恻的思念。即便是弯路,也有着动人心魄的美感,在生活中亦是如此:流年若水,晴续锦年,在漫长而又短暂的人生旅途中,没有什么是顺利如初的。在弯路面前,是不敌退却还是迎难直上?这个答案决定着你今后的成败。

  11、在人生的道路上有两条路:直路与弯路,虽然她们通向的目的地可能是一样的——都是成功,但过程绝对是不一样的。当直路走不通时,或许选择弯路更加容易通向成功。

  12、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

  13、信仰可以是空洞的,也可以是丰富的;信仰可以是朴素的,也可以是花哨的。信仰可以是简单的,也可以是复杂的.。每个人都有信仰,不同于理想,不同于宗教,更多是与信念更加相似。

  14、困难,只不过是给成功人的垫脚石,那是走向成功的路途,与其埋怨天黑,不如点起一支蜡烛,寻找新的希望,给我们的人生带来精彩。

  15、人生就如同一条弯弯的路,每个人都是这条路上的步行者。出生时这条路是直的,每个人可以毫无顾忌地走着,成年后每个人面前会有无数条路,只有两种选择,要么坐以待毙,要么选择一条路走下去,大多数人会选择走下去。每一条路都有其曲折的部分,这就要考验每个人的意志了,胆小的人看见弯路就马上往回走,只有一部分敢于挑战自己的人勇敢走下去。

  16、人生路注定是枯燥无味的,可同时又充满了精彩。这个世上没有什么是绝对的,那人生路上数之不尽的弯路,与弯路后未知的天地,不正是对勇士最好的馈赠吗?

  17、珍惜每一次转弯吧,黄河因为弯曲而滋润着更广袤的土地;勘探队因路途弯曲而得以深入钻探;那么,我有理由坚信人们也将因为珍惜每一次转弯而将人生的路走得更好。

  18、黄河滔滔,经九曲之后方能奔腾入海,人生漫漫,经历磨难才能获得成功。是的,人生如黄河一样,不可能一“直”到头其中有各种各样的“弯路”等着我们,我们只有通过这些弯路才能一步步走向成功。

  19、生活中分岔路口时必不可少的,就像人生中只有弯路作伴才是完整的一样。弯路会使我们迷失方向,弯路会使我们摔得鼻青脸肿,但是,请别忘了,它同样是我们难得的人生经历。

  20、生活给了我们智慧,教会了我们如何学习,如何成长,用多彩的世界来点缀我们周围的一切,用它神奇的力量给我们智慧,把我们从无意识的个体推向了智慧生命的顶峰,使我们从幼稚到学识渊博。

  21、瞬息间,水从我的指缝间滑过,略带留恋与倾诉,贴近而真切。转瞬间从我的身边划过,略带怀恋与忧伤,回味而伤感。无论怎样留恋,却终归只能如流水,不能留下。

  22、希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。

  23、弯路是一种哲学。懂得生活的人会想尽一切办法跨过弯路,也只有这样,才能将弯路转化为平坦的金光大道,开创属于自己的精彩人生。

  24、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

  25、生活总是展露着他们的缺点,使人们不断地来为它弥补。他用没有光亮的夜叩开人们的想象,让人们发明了灯,电灯。它用没有清凉的夏日打开了人创造的大门,又有了扇子,有了电扇,有了空调。生活给予了我们无穷无尽的困难,也在不断地开发我们的智慧。

  26、弯路与捷径的目的是一样的——成功,但方式却不一样,当捷径不通的情况下,选择弯路的成功率是最大的。青年们,我们是否更应该脚踏实地,通过弯路,来得到属于自己的一片彩虹呢。

  27、成功没有捷径,抵达光明的前景,必须穿越一段灰暗的里程。莎士比亚也曾经说过:金字塔是由一块块石头堆砌上去的。干什么事都没有捷径,最好的办法还是一步一个脚印,脚踏实地往前走,不管道路如何,待你蹒跚一段路以后,向后眺望的将是一片美丽的彩虹。

高考语文作文 篇8

  相关资料这样界定“语文素养”——语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养,语文素养的要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯,以及思维能力、人文素养等。

  《语文课程标准(修订稿)》在“课程的基本理念”中第的第一条指出要“全面提高学生的语文素养”,“必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养”。

  那么在义务教育阶段,学生的语文素养包括哪些方面?个人以为——

  语文素养第一要素应是对语文的学习兴趣。一个人如果对语文连喜爱的兴趣都没有,何谈素养的形成和发展?保持对语文的积极的学习热情和兴趣,是学习语文的强大动力。有了这份热情,学生会主动、自觉地参与到语文的学习活动之中,并借助内部的这种驱动力,养成自觉地学习态度,形成较为固定的学习信念,不断地激励自己遨游于语广阔的文知识海洋。

  良好的学习方法是语文素养的另一个重要体现。得法方能高效。良好的学习方法能有效地提高学习效率,在相同的时间内可以获得更多的语文知识,积累更多的语言文字资料。学会阅读,学会积累,学会习作,学会表达,是学生应具备的基本的语文素养。

  坚持阅读和积累方能提高学生语文素养。有人说过:阅读的厚度决定人生的高度。是的。没有阅读的生活是没有光彩的,没有阅读的人生是苍白的,没有阅读的日子是艰涩的。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。天长日久的阅读积累,才能让人积淀丰厚的语文素养,才能塑造健康的人格,陶冶高雅的情操,修炼积极的性情,丰赡乐观的人生,才能厚积而薄发。

  拥有一颗敏感而向善的心,当属语文素养必不可少的一个方面。语文除了其工具性,还具有人文性的特点,二者密不可分,和谐统一。而拥有乐观而敏感、热情而善良的心灵便是人文性的最重要的表现。观社会万象,能用冷静而热烈之眼神分辨;看人生百态,善用开阔而博大的之胸襟对待;享世间千般,会用敏锐而独特之思维慎思。不以物喜,不以己悲,乐观豁达地享受生活,享受人生!

  语文综合能力是语文素养的集中表现。听说读写是语文的四项基本功,练就娴熟的基本能力,以应对复杂多变的生活和社会;在生活中、社会上能以文雅、典雅、儒雅的气质接人待物,能以热心、爱心、耐心接人处事。

高考语文作文 篇9

  编写故事,应有趣味,这样才能吸引读者。如何使故事富有趣味呢?

  一曰曲折情节,扣人心弦。文似看山不喜平,故事的写作尤应如此。故事曲折之法,常用为误会法、巧合法、悬念法。如孙正文的《吓死人的三》 :

  县委王书记的反庸倡廉报告,足足讲了两个半小时才宣布散会。台下的胡局长屁股刚刚抬起,便望见台上的汪副书记对着自己打手势,神秘地伸出三个手指头。胡局长回家路上心里打起鼓,汪副书记晃动的三个手指头肯定向我暗示什么。王书记在会上着重讲了贪-污受-贿问题,指出全县有数十个科局级千部被举报有严重的贪-污受-贿行为。三天之内向组织坦白交待者从宽,否则将从严处置。胡局长的脊梁上冒出一层冷汗!哎呀,前三天刚收到包工头刘二能3 万元红包,如果有人举报上去,毁了大好前程是小,还得受牢狱之苦。汪副书记的三个指头莫非是指这三点:一是三日前收过红包,二是钱的数目是三万元,三是三日内赶快坦白交待。乖乖,即使三天内如实交代了,不掉乌纱帽就算检了大便宜,别想再向上爬了 胡局长晕晕忽忽刚进家门,电话铃声骤然响起,他颤巍巍抓起话筒,话筒里传来汪副书记的声音:老胡呀,你是怎么搞的,散会时我已经向你打过招呼啦!胡局长急忙说:汪― 汪书记,您能不能让我再想想。汪副书记的声音高昂而又焦急:想什么呀,嘿!我这里三缺一,快来吧。

  胡局长的误会,使自己心潮翻滚,忧心忡忡。此误会兴波,展露出受-贿局长内心的恐惧,使文章趣韵绵长,有着嘲讽的力度。

  二曰驰骋想像,妙趣横生。让孔子与布什谈论和平之道,让人与牛对话探讨自由之价,以丰富之想像,打破时空与物性界限,使文章富蕴灵趣,表现出厚实的文化底蕴与活跃的思维素质。

  魏金树的《 谁偷了曹操同学的手机》 ,说的是曹操同学的手机不见了,曹操和刘备、孙权住在一个宿舍,当时只有刘备一人在宿舍睡觉,自然就怀疑刘备了。刘备当时不承认,但刘老师说,不承认就停课反思。最后刘备承认了,可追究赃物时,又说手机给弄丢了。老师说:你回去想想吧。刘备刚走,诸葛亮对刘老师说:按照刘备的为人,他是不可能偷的,会不会是孙权呢?刘老师想起,孙权那天请假去了一趟厕所。周瑜闻悉,说不可能是孙权。诸葛亮说不可能是刘备。两人争了起来。刘老师说:不要争了,周瑜同学去调查刘备,诸葛亮同学去调查孙权。刘老师叫来曹操,将刚才的事情说了一遍,曹操很大度地摆摆手:算了吧,别伤了同学的和气。刘老师不同意:此事虽小,但关系到三国中学的声誉。周瑜、诸葛亮分别对刘备、孙权展开调查,虽无进展,却搞得刘孙二人声名狼藉。后学校要推荐唯--一名重点大学保送生时,刘老师自然就想到曹操,曹操一再推辞,并力荐与他同样优秀的刘备、孙权。此举获得同学们由衷赞叹,唯曹操的朋友杨修在一旁冷笑。毕业了,大家收拾东西,杨修忽然站起来说:你们想知道到底谁偷了曹操的手机吗?人群一阵骚动。杨修掏出自己的手机,只撂了一遍曹操的手机号,就听到曹操身上嘀嘀嘀响了起来― 大家怔住了。

  故事演绎三国中学的故事,行文一波三折,趣韵绵长,达到可读性与艺术性俱佳之境。

  三曰夸张变形,别开生面。一考生写《 女教师的特异功能》 ,说的是在医院遇到一来自山区的女教师,她在候诊室向人们讲述了指尖渗水患病的由来。她说在自己的家乡一个偏僻的小山村上课,一天,上课必备的粉笔用完了,就用罐子盛满水,用手蘸了清水,在黑板上写字。于是她和孩子们都习惯了这种奇特的上课方式,年复一年,日复一日,六七年间,她就这样一笔一笔地教。一天上课,她发现盛水的罐子水漏没了。没有水,怎么办?就在紧要关头,她感到右手指尖往外漏着液体,她惊喜了,是水,有水就能上课,她高声宣布:上课!就这样每当她转身板书时,指尖就会及时渗出水。这样训练出了一批快速思考、计算与答题的小神童。而且,小神童们都被一所重点中学的预科班录取了。女教师的经历讲完了,脸上挂满了泪。大家惊呆了。医生的化验结果出来了,人们簇拥着,一看:这涌动不止的水与泪化学成分相同。医师说:这是全国乃至全世界的首例病症,还需进一步研究 医师没有信女教师的自述,而在场的人都知道:那水是泪。或许,有人认为那水是血的一种无色表现。

  这故事显然超出现实,但却予人深深的震撼,人们深深地被这位山村女教师的精神震撼着。此夸张的艺术手法.将女教师的崇高精神表现为极至。故事有趣,更有绵长的韵味。

高考语文作文 篇10

  个体与群体

  名言

  “人,力不如牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。” ——荀况

  人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧,双手,力量结合在一起。几乎是万能的。——韦伯勘探特

  谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你,并使你两脚站稳——奥斯特洛夫斯基

  个人之于社会等于身体的细胞。要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全——闻一多

  单人是软弱无力的,就如同漂流的鲁滨逊一样,只有同别人一起他才能完成许多事业。——叔本华

  人不可能孤独的生活,他需要社会——歌德

  我们知道个人是微弱的,但我们也知道整体就是力量。——马克思

  事例

  1、在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时,阿里巴巴创始人马云说道:“你自己很善良,也很有激情,也很幽默,也会讲很多的故事,但你的团队离开你的时候,你要想到一点,我们需要雷锋,但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去,让他们跟你分享成功是很重要的。

  2、诺贝尔奖并不认可集体成就。诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰·汉森,在对把20xx年诺贝尔生理学或医学奖授予中国医学家屠呦呦时解释道,“毕竟,个体才能作出发现,而不是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代,从中辨识出真正具有创造力并改变了世界的个体也变得愈发重要。”这也是继四年前拉斯克医学奖之后,世界级大奖再次把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人。

  3、一架波音747客机需要—万多个零部件,其中绝大部分来自世界各地的众多公司,特别是新加坡和韩国,中国也为其提供飞机的平衡尾翼。

  4、日本的“菠菜原则”

  日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决。

  “菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。

  佳句

  西方哲人曾说:“人类所面临的最大危险不是灾难、祸患,而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休,不管世界环境恶劣,只管本国经济发展;而六国灭亡,“非秦也,六国也”,不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗?鲁迅作品中一个个冷漠的看客,刑台旁的喝彩的人们,在昏暗的年代中涂上一抹浓黑,将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己,高高挂起”的冷漠,人们嚷着“勿管他人瓦上霜”,便对小悦悦熟视无睹,便对跳楼的女生冷嘲热讽,便对跌倒的老人视而不见。

  应管他人瓦上霜,这不是一种无聊的做法,而是对社会的负责,对他人的负责,对自己的负责。一份关怀,一份扶持,便引导着阵阵澎湃的感动。

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