有关高考语文作文汇编6篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编整理的高考语文作文6篇，欢迎阅读与收藏。
高考语文作文 篇1
语文,是一个既广博又狭隘的词语。说它广，是因为它是一种民族文明的代表与缩影;说它狭，是因为有时它仅仅被当作一种应试的工具，仅仅作为一个学科。但是，不管从哪一个角度来看，语文，都具有独特的魅力。
语文之美，体现在景之美。观塞下长河落日，听小桥流水潺潺，赏荷塘月影斑驳，这是物之景；江渚小洲之上的窈窕淑女，春日花影之中的桃花人面，接天碧叶之间的采莲稚女，此乃人之景。诗经，楚辞，唐诗，宋词，元曲……远古的诗人，今朝的作家，用笔将物之景、人之景永远定格，用文字建立一个奇异瑰丽的世界，纪录下世界各种各样的美景。景也许是短暂的转瞬即逝的，可是语文所再现的景之美却是灵动的，永恒的。
语文之美，体现在意之深。意，是意境，是境界。周国平认为，人生最好的境界是丰富的安静，既为摆脱外在虚名浮利的诱惑，并且拥有内在精神世界的宝藏。对于语文亦是如此，安静，是因为真正的、本质上的语文往往是人的灵魂在铅华洗尽之后的纯粹的寄托，而不是一幅虚伪的面具，所以它展现的是恬淡，宁静，淡泊与诚挚，这是它的纯度。而丰富，则是源于它的广度与深度。正是因为它包含了各种来自生活的智者们的对生活的观察与透视，涵盖了不同思想的结晶与精神境界，才让它变得广博，变得深刻，变得美丽。
语文之美，体现在气之伟。气，是士气，是志气，是义气。如果说意的境界是人对外界事物的态度与认知，那么气就是人对自己本心的认识与判读。语文不仅体现美景的风流韵致，境界的诚挚深远，也着重展现人的精气神。李白的豪放潇洒之气，庄子的飘逸超然之气，鲁迅的尖锐刚直之气……这些,无不体现着内心的方向与真挚。恢宏意气，为语文添上了浓墨重彩的一笔。
语文之美，浩瀚并且丰富，广阔并且深邃。在广阔和深邃的背后，它的美有着更强大、深沉的支柱，那就是整个民族几千年的文化积淀。它的美，在某种意义上是文明的传承，精神的传递，是一种伟力的生生不息。
高考语文作文 篇2
虽然中考考入鹤岗第一中学，但他很上火，因为成绩不理想。军训以后，他为了激励自己刻苦学习，写诗一首：军训铭刻在心碑，白驹奋进马难追。雄心壮志皆不语，三年之后再扬威。
在高中阶段，他一如既往读书，参加学生会主席的竞选后当选，当选省级三好学生，在鹤岗中学生辩论赛中胜出，获得最佳辩手称号。
杨奇函说，说是他的强项，运动是他的弱项，但就在这个弱项上他居然还得过奖。原来，高中时杨奇函的班级是文科班，一共有9个男生，为了能在运动会上取得名次，老师让体格好的选报了1500米，杨奇函没办法只能报3000米。老师私下说，跑一圈就可以下来。但跑起来以后自己就想，一定要坚持到终点。3000米应该在操场上跑7圈半，结果他跑了6圈半就被一体育老师揪下场来，并告诉他已经跑完全程，他成为全校第七名，也是班里唯一得分“选手”。当他找到裁判坦白时，裁判则说，结果已经公布，成绩已经记录在册，不能改了，他拿了一个本不属于自己的奖项。因此杨奇函发出感慨：“骐骥回蹄千浪堆，大鹏展翅万里辉。三千奔跑虽无冕，壮志凌云任尔追。”
高考语文作文 篇3
【话题设计】
一位心理学家做过的一个试验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们会拼命地挣扎求生，一般维持的时间是8分钟左右。然后，他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一块可以让它们爬出器皿的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天后，再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿，结果真的令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟。这位心理学家总结说：前面的两只大白鼠，因为没有逃生的经验，只能凭自己的体力来挣扎求生，后面两只大白鼠因有过逃生经验而多了一种精神的力量。这种精神力量就是内心对一个好的结果心存希望。在很多情况下，希望的力量比知识的力量更强大。
请以“希望就是力量”为话题，写一篇文章，要求联系生活实际。注意：（1）立意自定，（2）文体自选，（3）题目自拟，（4）不少于800字。
【写作导引】这是一个“陈述类”话题作文，话题的中心语是希望。写这个话题时，要突出突出希望之力量的作用。行文时，可以从正面着笔，突出心存希望，给人带来的好处。因为希望是一股神奇而强大的力量。人要为希望而活，只要我们在心中播洒下希望的种子，经过努力，我们的种子就能发芽、开花、结果。只要心中充满希望的念头，并为之奋斗，我们就能够到达理想的彼岸。在生活中，因为有了希望，而生活得更美好；在事业中，因为有了希望，而使我们精神更抖擞；在失败中，因为有了希望，而会战胜困难，创造奇迹。也可从反面行文。分析如果没有希望给人们带来的危害。因为人如果失去希望，就像鸟儿失去了翅膀不能遨游天空；如果失去希望，就像鱼儿离开了水儿，不能继续生存；如果失去希望，就像花儿没有了芳香，不能招蜂引蝶；如果失去希望，就像火车离开了轨道，不能继续前行。选材时，可从身边的小事写起，谈希望给人带来的好处。也可点击历史人物，从他们身上看到希望的力量。文体上可以选择议论性散文，便于抒情和议论。也可借助创新文体，如：书信，访谈录等谈希望的作用。
【参照拟题】（1）希望——生命的翅膀。（2）点燃希望之灯。（3）希望在，梦就在。（4）让希望的火把永驻心中。（5）把希望握在心中。（6）点燃心中不灭的灯。（7）跟着希望远航。（8）让生命因希望而精彩。（9）插上希望的翅膀。（10）月明荞麦花如雪（11）雄鹰梅花蜗牛。（12）雏鹰兰草小溪。
1、一个人，即使他一无所有，只要他有希望，他就可能拥有一切，而一个人即使拥有一切，却不拥有希望，那就可能丧失他已经拥有的一切。希望所调动的，也许不仅仅只是我们自己的精神和体力。也许，冥冥中真的有天意在关照人间，天意会欣赏那些内心总是充满希望的人，会觉得这样的人不仅应该活下去，还应该活得更好。
2、“冬天来了，春天还会远吗？”英国诗人雪莱的这一名句曾激励过无数处于艰难困顿中的心灵。的确，当你的世界弥漫着阴风凄雨时，当你的努力被挫折之刀割得七零八碎时，当美丽的期待结出了失望的果子时，那么，让我们学会种植希望。种植一粒种子，会收获一个金色的秋天，种植一个信念，会收获一个充实的人生，而种植一个希望，会让我们在冬天的苍白中永葆生命的鲜亮，会让我们在坎坷人生路上保持斗志的昂扬。种植希望，这是一种心灵智慧，是一种生活技巧，它让我们失望时不绝望，失意时不失志，永远扬起生命绿色的风帆，向着梦中的春天进发。
3、冰心的《小橘灯》。在黑暗的年代中，“小姑娘”遇上了如此多的苦难，但始终相信“大家”会“好”的。无边的黑暗中，她幼小的心灵中却一直有一丝光明。因此，她镇定、勇敢而又乐观。
4、如果面对一次又一次的试验失败而失去“希望的光明”，那么爱迪生也不会带给夜光明；如果面对“国破山河在”的黑暗而无法保持心中一丝光明，那么杜甫可能无法写出那些千古传诵的名句；如果爱国志士面对半封建的国家苦难时无法保持心中一线希望之光，那么中国的振兴永远是一个梦。
5、清优淡雅的小溪，奋斗不息，因为浩瀚碧海是它的希望；清新浓艳的鲜花，芬芳四溢，因为满园春色是它的希望；飘逸凌空的白云，淡墨浓彩，因为点缀美丽晴空是它的希望。
6、文天祥宁死不屈，他希望浩气塞天，以正天地，所以有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的彪炳千秋；陶渊明罢官归隐，但他希望生命飘逸，所以躬耕陇亩，在“悠然见南山”的桃李萦绕中怡然自乐；杜甫不甘平庸沉沦，因为他希望“读破万卷书，诗成泣鬼神”，以横溢才气救济苍生，所以他“人间疾苦，波底斑斓”，以悲呛独忧国家的“诗圣”誉满千古！
7、伟大的军事家拿破仑小时候便立志从军，建立一个前所未有的超级大帝国，并且让自己成为这个帝国的皇帝。周围的人都嘲笑他，说他在空想，可拿破仑却不以为然。在他心中，那颗建功立业的希望之星，不分日夜地闪烁着，给他以无穷的力量，鞭策他为了自己的理想努力奋斗。从此，拿破仑刻苦研读军事，不断充实自己，遇到困难也毫不气馁，而后抓住机会，施展出自己卓越的军事才能，终于建立了强大的法兰西帝国。拿破仑的成功，最终源于他心中的希望。假如当年的拿破仑没有这份希望，他也就不会去研究军事，历史上也就少了一位传奇人物。
8、英国史学家卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿，可却在发表前意外地被佣人付之一炬。当初他每写完一章，便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎，这意味着他若想继续，一切就必须得从零开始。他的确是绝望极了，但是向子孙后代讲述法国大革命史的希望渐渐驱散了绝望之云。他又重新搜集重理素材，开始了又一次呕心沥血的写作，又第二次完成了《法国大革命史》。卡莱尔虽然厄运当头，却没有失去心中的希望。正是这希望，使他走出阴影，振作精神，重新以极大的热情重新投入到写作中去。
9、双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界，凭的是信念，凭的是毅力，更是凭着希望的力量！被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚，扼紧命运的咽喉，靠的是恒心，靠的'是自信，更靠着希望的力量！小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家，借的是勤奋，借的是认真，更借着希望的力量！
高考语文作文 篇4
——与外国留学生聚会演讲词
亲爱的朋友：
欢迎你们来到中国!
作为当代中国青年，我有责任与义务当好你们的向导。带领你们品味古老中国的魅力，感受开放中国风采、气度。
来中国之前，你们的记忆里可能会闪现京剧的变脸，也可能早已在唐人街品尝过丰富的中华美食，甚至在好莱坞影片中见识了中国功夫的厉害。那是我们古老中国的国粹，曾经代表中国，或许今天依然代表着中国的一个侧面。从京剧与好莱坞功夫片中，你们可以看到中华民族的智慧与力量。品尝着中华美食，你肯定也意识到中国人民历来就懂得享受生活的逸趣。这样的中国或许出现在你们的典籍当中，也闪现在你们的生活里。我们就是在这样的中国里长大，我们的身上流淌着我们这样的血脉。因为，这一些是共同构成我们中华民族生生不息的文化基因的一部分。
人类历史上曾经出现过多种文明。但是只有我们中华文明从来没有中断过。因为我们的心底，一直有一个信念，就是用传承、发展、开放、包容的眼光对待人类文明成果。毋庸讳言，我们古老的中国曾经因固步自封有过屈辱。但是，一代又一代的社会栋梁勇扛肩上的责任与使命，他们意识到任何一种文明从来都应该是开放包容的，都应该在传承、交流中发展壮大。于是，20世纪八十年代的中国勇于向世界敞开胸怀，主动吸收人类文明成果。短短几十年，中国就取得了长足的发展，一个贫穷落后的中国早已旧貌换新颜，一个发展繁荣的中国巍巍屹立于世界的东方。你们的到来就是最好的注脚。高铁日行一万里不再是神话，高峡出平湖已早已成了美丽画卷。就连你们也享受到了移动支付带来的便捷，一部手机走遍中国。发展的中国日益惠及全体13亿中国人民。今天的中国已成为全球的焦点。前几天的一路一带高峰论坛已经画好了美好蓝图，世界各国共襄盛举，共享繁荣。这是一个开放的中国，这是一个新生的中国。
当然，中国太大，仅是人口就比今天的欧洲还多。我们丝毫不会隐瞒，中国也会有不少还要发展的地方。比如，朋友们可能会问：北京的沙尘暴怎么没完没了?合肥的天怎么没有柏林的蓝?毋庸讳言，中国发展进程当中带来的挑战仍然不少。因此，朋友们看到大上海的繁华时，也要看到云南的贫穷;坐着高铁穿行大半个中国，享受便利的时候，也要关注铁路沿线不少破败的乡村。这样观察中国，你才会看到一个完整的中国。就像我行走在带纽约，也会不小心看到街头的流浪汉;就像我穿过非洲大陆，也会发现这片大地勃勃生机。
亲爱的朋友，这样看中国，你便会懂中国，你便会明白为什么经济世界第二的中国今天仍然是发展中国家。这样看中国，你便会看到古老中国发展的脉络、亮点、现状。因为这才是一个真实的中国。
我相信你们与我一样都对自己的国家心怀使命与担当。
再次欢迎你们来到中国。期待你们，用双脚去丈量中国这片古老而又神奇的土地。我愿意做你们的向导。
谢谢!
高考语文作文 篇5
夕阳笼罩下，村口一片静谧安宁。橘红色的阳光渗过茂绿枝叶间的缝隙，在天地间洇出一幅金灿灿的油画。
我又一次迈进村子，却再也辨不出曾经的痕迹。村口的老人们喃喃说道：“扎伞的老王在你走后两三年就死啦，这不，十多年光景，当年那个还吮着指头的你，现在都长成大小伙喽。岁月不饶人哩……”见我欲问，一旁佝偻着背的老太太插嘴上来：“若是说来，你该还记得那炒米师傅吧，喏，再往前走两个巷口便是。”
年幼时的我，恍惚以为村里的所有都是永恒的。可岁月从没有停止她那匆匆的脚步，逝去成了不变的旋律。好在，还有这样一处值得我惦念。
走上前去，三五人群团着的，不须再辨，正是我幼时那位炒米匠。他端坐在不知谁家砌房留下的水泥墩上，正心无二顾地边旋转边望着抓在手上、早已炭黑的葫芦形炉膛。阳光静静地覆在他的额头上。黝黑的额头上沟壑纵横，沁出的细密汗珠簇拥着，反射出迷人的金光，似一抔泥土中散落的金粉。
他的右手正奋力地鼓着风箱，简陋的炉灶上火苗跃动。一旁的小炉灶上支着一口锅，清净的汁液正烧得噼啪作响。细细听来，寰宇间仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞声。轻轻一嗅，糖汁熔化的丝丝甜意直润肺腑。
炒米匠望着压力表，轻轻一唤：“要炸喽！”平淡中渗出一丝威猛，把一个三四岁的女孩吓得哇哇直哭。炒米匠嘴角轻咧，围观的大人倒是笑得前仰后合。只见他娴熟地把炉膛塞入布箧中，手中一根杵棒猛力一拨，“嘭”地一声，白烟缭绕。那孩子这会儿破涕为笑。脆脆的香气混合着糖汁软软的清甜让人心旷神怡。
趁着热，炒米匠将筷子挑起一丝糖汁，拉伸成一条绵绵的线。火候到了，将糖汁倒入了一旁的浅铁盒，再将新制的炒米倒入，竹篾将混合好的炒米糖摊平，待冷却了用刀切成方块，便成为我童年里最恋恋不舍的美食。
“还是当年那般香呦！”我轻轻吐了一句。炒米匠这才抬头，仔细地凝望着我，愣了好一会儿方才恍然大悟。他笑盈盈地望着我：“还行还行，真没想到你居然也长成这般大了。”我笑问：“如今生意如何？要知道，当年的我可对你崇拜得不行呦。”他似有心思般轻轻一叹：“曾经，我们也以为这手艺会传下去。这才十多年时间，哎……光阴过得真快呀。”
我品出他心中的一丝不舍，悄悄离开，心中萦绕着些许困惑。回头望去，炒米匠和他的活计儿沉浸在薄暮里。
薄暮依旧，炒米香。吆喝声渐渐地，渐渐地，寂了下去。
高考语文作文 篇6
A． 禅境
一、放下
两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。
来吧！小姑娘，我背你过去。 师兄说罢，把少女背了起来。
过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。
师弟跟在师兄后面，一路上心里不悦，但他默不作声。晚上，住到寺院里后，他忍不住了，对师兄说： 我们出家人要守戒律，不能亲近女色，你今天为什么要背那个女人过河呢？
呀！你说的是那个女人呀！我早就把她放下了，你到现在还挂在心上？
二、还要我放下什么
唐代，严阳尊者问赵州禅师： 一物不将来时如何？
——大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切，下一步怎么做？
赵州禅师答： 放下吧。
严阳尊者说，已经两手空空，还要我 放下 什么？
赵州禅师指示他： 放不下，那就把它挑起来！
严阳尊者听到这里，忽然有所领悟。
三、洗钵去
唐代时，有参学禅法的僧人不远千里，来到河北赵州观音院（今柏林禅寺）。早饭后，他来到赵州禅师身前，向他请教， 禅师，我刚刚开始寺院生活，请您指导我什么是禅？
赵州问： 你吃粥了吗？
僧人答： 吃粥了。
赵州说： 那就洗钵去吧！
在赵州禅师话语之中，这位僧人有所省悟。
赵州的 洗钵去 ，指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处，必须不离曰常生活。这些曰常的喝茶吃饭，与禅宗的精神没有丝毫的背离。
四、一切都在
有好多天，一休和尚独坐参禅，默然不语。师父看出其中玄机，微笑着领他走出寺门。寺外，一片大好的春光。放眼望去，天地间弥漫着清新的空气，半绿的草芽，斜飞的小鸟，动情的小河
一休深深地吸了一口气，偷窥师父，师父正在安祥打坐于半山坡上。
一休有些纳闷，不知师父葫芦里卖的什么药。
过了一个下午，师父起身，没说一句话，打个手势，他把一休领回寺内。
刚入寺门，师父突然跨前一步，轻掩两扇木门，把一休关在寺外。
一休不明白师父的旨意，独坐门外，思悟师父的意思。
很快天色就暗了下来，雾气笼罩了四周的山冈，树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
这时，师父在寺内朗声叫一休的名字。
一休推开寺门，走了进去。
师父问： 外面怎么样？
全黑了。
还有什么吗？
什么也没有了。
不 ，师父说： 外面，清风、绿野，花草，小溪……，一切都在。
一休忽然领悟了师父的苦心。
五、磨砖作镜
道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。
一天，怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅，于是便见机施教，问： 你整天在这里坐禅，图个什么？
道一说： 我想成佛。
怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。
道一被这种噪音吵得不能入静，就问： 师父，您磨砖作什么呀？
怀让禅师： 我磨砖作镜子啊。
道一： 磨砖怎么能作镜子呢？
怀让禅师： 磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？
道一： 那要怎么样才能成佛呢？
怀让禅师： 这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢？还是打牛！
道一沉默，没有回答。
怀让禅师又说： 你是学坐禅，还是学坐佛？如果学坐禅，禅并不在于坐卧。如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执着于坐相，就是背道而行。
道一听了怀让禅师的教诲，如饮醍醐，通身舒畅。
六、人生咸淡两由之
1925年初秋，弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。
一天，他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时，只有一道咸菜。
夏丏尊不忍地问： 难道这咸菜不会太咸吗？
咸有咸的味道。 弘一大师回答道。
吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝。
夏丏尊又问： 没有茶叶吗？怎么涸烩平淡的开水？
弘一大师笑着说： 开水虽淡，淡也有淡的味道。
七、八风吹不动
苏东坡在江北瓜州任职时，和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交，两人经常谈禅论道。
一曰，东坡居士自觉修持有得，即撰诗一道，稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。
诗成后遣书童过江，送给佛印禅师品赏，禅师看后，拿笔批了两个字，即叫书童带回。
苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏，急忙打开，一看只见上面写着两个字：放屁。
这下东坡居士真是又惊又怒，即刻乘船过江找佛印理论。
船至金山寺，禅师早已在江边等候，苏东坡一见佛印立即怒气沖沖的说： 佛印，我们是知交道友，你即使不认同我的修行，我的诗，也不能骂人啊！
禅师大笑说： 咦，你不是说‘八风吹不动’吗，怎么一个屁字，就让你过江来了？
苏东坡听后恍然而悟，惭愧不已。
【有关高考语文作文汇编6篇】相关文章：