【推荐】高三了作文汇编五篇
在学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的高三了作文5篇，欢迎阅读与收藏。
高三了作文 篇1
每个人都应有自己与众不同的想法。
孔子站在河边，被河水一直执著东去所折服，说出了他积压心头已久的三个字“吾从周”。我今天重温这句话，仍旧能感受到孔夫子当时澎湃的心潮，在那个周王朝早就成为空壳，诸侯们凭借军事力量称王称霸时代里，一个茕茕孓立的老人却依旧执著着周礼，沉迷在他的“仁”里。
或许在那时只有孔子才真正感受到了它的价值和作用，不管它是对的还是错的，反正，孔子只用他自己的大脑思考。
鲁迅曾经说过“世界上少有抚哭叛徒的吊客”，没有独立而叛逆的思想当然不可能出现如孔子一样不拘泥于潮流的杰出人才。
独立的思想好比是一座大房子。
自信是他的柱子——拥有自信的人从不会像弱不经风的墙头草，无骨的软皮蛇，别人稍稍施加以外力就变形了。
勇气是房屋的椽——它能帮助你沿着自己的路走下去。
只是房屋的瓦——没有知识的勇士与只有肌肉和长枪的项羽无异。
窗与门是善纳谏言的心胸——否则你将很有可能走进一个无法自拔的泥潭。
人是应该有一点独立的思想的。
独立的思想造就了一代又一代杰出的学者，而一代又一代杰出的学者就化作了推动历史车轮前进的力量。拥有独立思想的学者就好像是出淤泥而不染的莲，高洁的人品是他的花；对知识的执着是他的茎；而宽广、仁慈的胸怀是莲花的叶。
但是今天的莲已经不如过去那么纯洁，现在的某些学者，不论是写论文还是搞科研或作传编书，不管是不是有用，不管是不是单位国家需要，不管是不是自己的想法，反正什么流行就追求什么，只是为了搏一时的功名利禄。这些现象文坛有，科学界也有！前些天《文汇报》上披露的大科学家假象不正是这一趋势带来的恶果吗？
设想一下，如果当年许衡和众人一样摘了无主的梨，那么后来他的文章还能千古流芳吗？默默无闻的大学新人花点钱出版一本炮制的肥皂剧就能出名，那么他以后还会好好思考、研究、写作吗？科学家们只会跟着世界上流行的大科学课题跑，那么中国的科技水平还会独树一帜吗？更可怕的是那些人的成功太容易被人们牢记，而他们的衰灭倒不为人知晓。这些流毒一般的成名邪理将源源不断地流入人们的意识范畴，不知道那时可会有去抚哭“叛徒”的吊客！呜呼哀哉！呜呼哀哉！
那梨吊在树上，但在许衡的眼里那已经不再是一个简简单单的无主梨，而分明是一块“试心石”啊！
高三了作文 篇2
森林的最深处，住着许多小动物，其中，有一只漂亮的小马，长着长长的马尾，像扎着一根“小辫子”。一对水灵灵的大眼睛配着一对长长的睫毛。两只机灵的耳朵时常竖起来,像一个小精灵，四条健壮的腿奔跑起来会留下一条完美的弧线。总而言之，小马的面貌美如天仙，无可挑剔。
虽然小马有着不平凡的美，但她十分骄傲，总是以为自己是最了不起的。这样的人在森林里是找不出第二个来的。森林里的动物们都不喜欢小马。第一天，鸭姐姐带着刚刚满月的妹妹去试水。她们在湖边游水嬉戏。小马向她们走来，鸭妹妹看到小马这么美丽便情不自禁地赞叹道：“小马可真美呀！”鸭姐姐却小声地对妹妹说：“小心点儿，她可是林中的霸王。”没想到，小马听到了鸭姐姐说的话，用力地朝小鸭叫“嘶嘶，”鸭妹妹吓得魂飞魄散，鸭姐姐则朝小马做个鬼脸，头也不回地走了。第二天，小猫刚钓完鱼回来，见到小马问了一声好！小马不但没有向他问好，还用她的“辫子”打了小猫一个“耳光”。小狗小兔和许多小动物都受够了小马的折磨。便开始不理小马。这事传到小马的耳里，她并没有为这事而感到伤心。一天，一个星期，一个月、一年……日子久了，小马便孤单起来。她跑去问妈妈：“妈妈，为什么除了你和爸爸之外，大伙儿都不理我了。”妈妈笑着说：“乖宝贝，这问题应该问问你自己呀！这就是因为你太骄傲了呀！”（她说话的时候十分和蔼）。
时间过的真快，再过几天就是一年一度盛大的动物联欢会了。这几天，小马像换了个人似的，变得十分热情。瞧！动物王国——狮子和皇后——老虎已经“搭”好了“舞台”。其实舞台就是一块大草地，草地左边有一条小石路，上面摆了许多果皮箱和石凳。草地后面有一条小溪，溪边有几棵桦树，树上有许多鸟儿在唧唧喳喳地叫。主持人则是田鼠先生和松鼠小姐。离动物联欢会只剩下一天了，小马的几个朋友分别赶到松鼠小姐和田鼠先生的家。要求要叫他们一定要把最后一个节目让他们表演。第二天早晨，小马约着一些小伙伴去参加动物联欢会。到了最后一个节目，小伙伴们把小马拉到“舞台”上。“该我们表演了。”小兔子轻声对小马说。大伙儿团团围住小马唱起来：“小马变了，变得更美丽了，变得不骄傲了，变得富有善心了……小马听了他们的歌，感动得流出了泪水。美丽的歌声和小鸟清脆的叫声，与叮叮咚咚的溪水汇成了一首欢乐的歌，在草地上，小溪边，森林里久久回荡。
高三了作文 篇3
放弃春日的百花争艳，腊梅才有了洁白傲骨的情怀；放弃溪间的恬淡优雅，瀑布才有了一泻千里的壮观；放弃社坏的灯红酒绿，我们才有了安逸闲适的宁静。有时候，放弃并没有错，放弃，是为了更好地获得。
勇于放弃，并不意味着盲目地丧失追求，更不是消极地纵情于山水之间。勇于放弃是一种高尚的品质，它能够阻止你的狂热，释放你的理智。当代最伟大的科学家爱因斯坦，在面对纳粹的侵略之时，想过抛头颅，洒热血，去捍卫自己的祖国。然而，为了全人类的发展，他毅然地决定远渡他国，放弃了内心的狂热，在另一个国度创造了非凡的成就。正是因为勇于放弃，才使得这么一位伟大的科学先驱为人类谱写了认识自然的新篇章。
勇于放弃，放弃你身边的某些事物，去追寻自己内心真正渴望的东西。年轻时候的比尔盖茨在一次计算机课程与同桌讨论：要是能成功开发某种计算机软件，那么我们的计算机领域将会实现一个质的飞跃。他提议说：“要不我们辍学回去研究吧！”可是同桌拒绝了，比尔盖茨放弃了自己的学业，自己回家研究。终于，微软的问世是的比尔盖茨这个名字，打破了这片寂静的天空。正是因为比尔盖茨的勇于放弃，去追求自己内心真正渴望的东西，使得他在属于自己的.领域自由翱翔。
勇于放弃，及时物质生活上有所缺乏，但只要内心的精神世界得以满足就够了。深圳女孩孙影，放弃城市的优越条件，只身来到偏僻的贵州山区支教，一教就是多年。她给孩子们带去了爱与温暖。她视线了自己的人生价值，奉献了社会，将大爱洒向了人间。
生命在于追求，追求内心的那个真正的自我，同事也要勇于放弃，因为放弃，是为了更好的获得。没有放弃，陶渊明哪来的“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静，没有放弃，杜甫哪来的“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄。
勇于放弃，是一种高尚的境界，引领着你到达非凡的高度。勇于放弃，才能实现更好的追求，勇于放弃，才能奏出更美的乐章。
高三了作文 篇4
今年大年三十的时候，我们全家人兴致勃勃围在一起看春节联欢晚会。
忽然电视上播放了一首歌，叫《时间都去哪儿了》，听着听着，我看到一直在干家务的妈妈热泪盈眶了。我很好奇地看着妈妈，问：“妈妈，你怎么了？”爸爸说：“儿子，你妈妈感动得都流泪了，时间去哪里了呢？妈妈的时间都花在你们身上了……”我茫然地望着眼眶红红的妈妈，心想：“时间不是一天一天过去了吗？能去哪儿呀？妈妈为什么会听着歌就伤心了呢？”
春晚还在继续，可妈妈一直没闲下来过，她一会儿帮弟弟洗澡换衣服，一会儿帮我洗水果拿零食，一会儿又把我们换洗的衣服都洗好，一会儿又把我们正月初一穿的新衣服都放在床头……妈妈像一只停不下来的陀螺，不断地为我们兄弟俩忙这忙那，爸爸又问我：“儿子，你难道还不知道妈妈的时间去哪儿了吗？”
哦，我终于懂了，妈妈的时间都去哪里了，妈妈为了我们兄弟俩日夜忙碌，她的时间都用在了我们身上，她既要关心我们的身体，又要关心我们的学习，她的愿望就是我们能快乐、安全、健康地成长。可妈妈她自己却慢慢变老了，她还悄悄地让爸爸拔去了她头上新长出来的白头发……
妈妈，儿子懂了。
高三了作文 篇5
时间都去哪儿了？这是一种叩问，是对生活，对青春，对自己生活状态与人生价值的叩问。它包含着时间对于承诺的诠释，以及对于取舍的思考，更是对这个物质充裕的时代的精神的追寻以及对现代文明的呼唤。
对于生活在当今的现代人来说，文明很难在日常工作的千篇一律中寻找到自己精神的影子。它们无一不折射出这一时代所带来的固有的空虚感。而这种空虚感会在自我反思中变为精神空虚的现代人的致命一击。原因在于，在这个社会里，人们过分地去追求物质的充裕的同时，带来了前所未有的精神空洞。而用于弥补这一精神空洞的时间却被现代发展所带来的无精神内涵的幽默和娱乐充斥了。结果就是，由于精神的空虚又助长了精神的空虚。
而造成这种空虚的根源在哪里？我认为，这是由现代人的强化比较而淡化反思的“积极向上”的心理所致。社会将天生的差距赋予在每个人身上，财富、健康、智慧、美貌等。正是这些因素在诱导我们走向那万劫不复的比较的深渊。正是这样不成熟社会形态所带来的错误导向，将人们的目光引向了对物质的追求，从而淡化精神。“时间都去哪儿了？”正是击中了现代人心中的这一点才使它本身作为社会当下的一剂良药为世人所传诵。
这种固有的差距是社会本身所具有的，我们难以去改变它。换句话说，“时间都去哪儿了？”所带来的叩问，我们无法从其根源上去寻求很好的解决。那么我们为何不将其理解为对社会现实和自我境遇的定位，在看似为客观真理的生活之中求变。通过这样的方式去弥补精神上的空洞。正如一位伟大的诗人，在日常生活中只是一名会计，日日夜夜为了那不属于自己的数据奔波。有一天，他猝死在了工作岗位上，送去抢救之时他的表情是幸福的，他已明白自己将不久于人世，可他对于他的生活没有遗憾，只有难言的幸福。这是为什么呢？人们在他留下的一只皮箱中找到了答案：里面装着上万首诗。人们无法想象一个真正的诗人是怎样在这乏味的工作之中获得了如此充实的灵魂。
是啊！时间都去哪儿了？我们应该在冷峻的现实之中去思考，如何才能使我们那火热的心不在社会的风尘中变冷、变硬、腐朽之后化为尘埃随风而去。那么我们才能在岁月的考验中不至于做一个连自己都鄙视，都唾弃的“木偶人”。鲁迅说的好，不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。那么可以说一个人失去精神之时就是一个人生命终结之时。否则不如像海明威所说：“我们总欠上帝一死，今年死了就不用等明年了。”
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