【精华】高三作文合集七篇
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的高三作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高三作文 篇1
南方的天总是说变就变，明明刚刚还是艳阳高照的天，转瞬间就会变得倾盆大雨，而雨后又会变成晴天。对于天气来说这本来就是理所当然的现象，因为有晴天才会有雨天，但对于科学来讲这就是一种自然的循环规律，任何生物或者事物存在都是有他的一定自然规律，所谓存在都是有一定的事物于事物之间的相互制约，所以存在都是先从理所当然开始的。
我们存在于这社会间，总认为自己能安排故事的走向，却从一开始就偏离了故事的主题，但我们任然理所当然的认为故事本来就应该是这样发展的。这样的我们不知道是该说我们太过自以为事了呢？还是一直以来的理所当然使然。因为我们总愿意相信没有什么是不能理所当然的，我们理所当然的存在于这天地间，理所当然的索求我们一切的所需，然后再理所当然的抛弃那些不需要的东西，这或许就是我们的本质，因为从一开始的存在就注定了一切都被联系了起来，很多可能或者不可能都将变成理所当然。
我不喜欢理所当然的一切，但我又理所当然的享受着这一切。这一切或许真的是因为存在都是先从理所当然开始的吧！
高三作文 篇2
最后一次在哪个繁华的城市的夜晚离开那段日子那个地点那个人，我盯着窗外，漆黑一片。一丝寒气从漏风的窗口袭进我的思维，萧瑟间心隙顿开，突然感悟到，很多时候，人是需要学会不那么执拗。把过去的终结掉，把昨天封存或是删除。让心腾出可以盛风的空间，可以燃烧激情的空间。或许，就可以恢复对青春的行使主权。人生的处方上，应要及时写上：给自己画个句号。我还年轻，憧憬的日子多一些回忆。有一些花，在心中怒放就好。纵使没有阳光和雨露，依然会斑斓多姿妖娆繁华。
90年代出生的我们，一个容易走失的一代。于是我选择沉默，永远的沉默。只让那些花。在众生目光不能触及的任何地方，倔强绽放，肆意焚烧。记着：开心的时候要笑，不开心的时候就等会儿再笑。生活那么的不容易，怎忍心再去挥霍。终结了过去，是为了有更好的未来。
慕容如是说：在他向我走来的时候，我清楚地感觉到记忆的复苏，我也清楚地感觉到那一刻我心中某个地方某个东西碎了，破碎的那么坚决。那么干脆！
满月如镜，落入水里的月光却碎了一片。那碎掉的月光早已不再是思念，而是年少那些奢望的不切实际的梦。梦会醒。一直以为，有一个拥抱，就算是在天边，在我的心里却是可以触手可及；有一种温暖，即使是延长了时间也总是可以将距离忽略；有一抹眼神，就算看不到，闭上眼，我们依旧四目相对……那种感觉都只是可遇不可求的。
但凡有句号出现，就代表了一段篇章的完结，同样是下一段的开始。
给自己画个句号，是结束也是开始。结束过往一切美好和痛苦，开始一切可以从头算起的日子。
有时候会在某个氤氲的下午，坐在小时候长待的河边，望着对面的青山陷入另一种思想。认为是不是自己正在接受某种惩罚。比如：惩罚我挥霍大把的美好青春，挥霍曾经的真挚感情，挥霍所有的激情。透支了生命，透支了感情。那么，我应该接受相应的惩罚吧。佛说：“事有因果”。
又一年结束了，画上句号，迎接新的一年。过去的人生，平平淡淡，安安静静，波澜不惊的在岁月的眼角滑过，不留痕迹的改变着！倔强绽放，肆意焚烧。
有些感情，需要给自己一个交待。假装忘记，假装不存在，它就总会在不经意的时刻猝不及防的袭来。有些感情，在自己的世界里执着到最后，自己都不知道自己执着的是这份感情，还是这样的状态。
高三作文 篇3
巨人牛顿将自己视为海滨玩耍的小孩，此番评价叩问着我们这个时代及世人——为何再难出大师。
曾几何时，中国也经历过大师云集的时代。鲁迅、康有为、梅兰芳、“三钱”……从科学至人文领域无不星光璀璨，然而时代走入现代，再无大师闪耀人心。这又是何缘由？事实上，此时代的“大师”正是缺乏牛顿那般自我卑视，那般对灵魂的涤荡。
想起周国平对人的比喻：“世界是大海，人都只是只容量确定的碗，他的幸福便是碗里的水，我看见许多可怜的小碗拼命在海里翻腾，为的只是舀到更多的水。”生活之海，名利之水，激荡翻腾。很多时候，我们的“大师”就像这些碗一样，不知自己的容量，更没有对以往的自我有过否定。于是，我们不难理解，大师之所以成大师，正是大师们能够通过不断观照，反省自我的内心，认清自我以及客观世界的极限，确定自己这只“碗”的容量，从而确定自我发展的方向，不断获取新的生命，新的发展。
然而，牛顿那般对自我的扬弃并非许多人想象的那样简单而洒脱。人易被困难，挫折击退，无法前行，这于今天的时代犹甚。因此大师更需要有勇气来对自我作深入骨髓式的反省与诘问，完成自我救赎。托翁便借小说《复活》中聂赫留朵夫的自我救赎，借以来对自我人性作出一记有力的叩问。如此，不难说明大师总为灵魂圈起一块生存的绿地。
牛顿自喻海滨玩耍的小孩亦让我想起中国画史上最著名的画，书、印“三绝”的齐白石。然而，你可知齐老也是一位低姿态的谦谦君子？文人相轻是同行的通病，而齐老却记怀谦卑之心，以低姿态视之。张大千办画展时，他第一个捧场，他崇拜同行的三位画家，以诗明志：“我愿九泉为走狗，三家门下转轮来”。如此低姿态令人佩服，更令人肃然起敬。
不难理解，此般低姿态亦是一种大师对自我的卑视。其实，大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩，而在于他成熟外表下，有一颗充盈的种子，圆润晶莹，能够在人间深处的土壤中深深扎根，发芽开发饱满的花来，骄傲绽放人生全部的光荣与信仰，繁荣与梦想。
为何再难出大师？或许真缺少自我卑视。我们期待一位位如牛顿般的巨人，共同撑起中华民族复兴的重任！
高三作文 篇4
随着今天上午最后一科考试结束铃声的敲响，我的高三就此划上了圆满的句号。
难忘高三。今天晚上,我辗转反侧,久久不能入睡,因为我的脑海在不断地浮现着高三一年的点点滴滴，一幅幅的高三回忆在我脑中一遍遍地回放。高三实在有太多太多值得我去怀念，值得我去回忆，值得我去细细品味……
有人说高三是残酷的，扑天盖地的试卷可以使人窒息，我并不否认这句话的真实性，但我却认为正因如此，高三才难忘，因为人只有在残酷的环境中，才能深刻体会到即使是些许的甘甜，因为残酷，我更珍惜高三的友情，同学间哪怕是一句不经意的问候，一次小小的帮助，也能让我高兴一个下午，感激一世。一次考试的进步，一个老师的赞许，一次朋友的认同，在我的心中都会留下不可磨灭的记忆，让我难以忘记。
也有人说高三是痛苦的。即使一次小小的考试失利，一道难题的阻挡，同学间不经意的摩擦都会重重打击高三学生脆弱的心灵。但我认为不经历风雨，如何见彩虹。说实在，高三对所有的人都是一次考验，都是一道难关，只有经过这次考验，你的身心，你的内心才会更加坚韧，你的意志才会更加坚强。高三是对人的一次向更坚强方向的塑造，没有经历高三的人生是不完整的人生。
高三的喜与忧，成功与挫折，都将被铭记在我的心中，成为我一生最难忘的，最珍贵的人生财富。
记得在高考前的一个星期，班长叫我们写高三感言，我是这样写的：每次从试室里走出来，抬头望见的天空都是灰暗的，即便如此，在高三的一年里，仍有一些阳光能穿透乌云，在我的心灵深处留下斑驳的快乐回忆……
这是我对我的高三生活的评价，在此，我衷心地感谢在高三与我一起奋斗的同窗和辛勤教育我们的老师。
高三作文 篇5
蜗牛一生都只能背着又重又硬的壳爬行，为什么？因为蜗牛身体没有骨骼的支撑，要靠壳的保护。毛虫也没有骨骼，但它能化蝶，天空会保护它。唯独蜗牛，不能靠天，不能靠地，只能靠自己的壳。
人和蜗牛一样，不能飞翔于天际，不能穿梭于土地，人生来无所依靠，人能靠的只有自己的壳；人又与蜗牛不同，“在家靠父母，出门靠朋友”。人本来有壳，但靠别人的时间长了，也就没有了“壳”。
“生来无一物”，人无所依靠的来到这个世界，但人太脆弱，人有物质的需求，有精神的寄托。庄周梦蝶，却也不能无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。所以，人必须有所依靠，人依靠的正是自己的壳。
从我们睁开眼开始，我们就开始依靠这个世界：我们依靠父母长大，依靠社会生存，依靠别人仿佛是一件很美妙的事情；但这些并不是我们的壳，我们真正依靠的是自己的力量，这种精神的力量形成的壳，陪伴我们度过一生，实现自己的人生价值。
依靠学校，我们学到了知识，但依靠自己我们拥有了才能，依靠父母，我们得到了金钱，但依靠自己，我们拥有了财富；依靠朋友，我们获得了帮助，但依靠自己，我们拥有了自强；依靠公司，我们找到了工作，但依靠自己，我们拥有了事业；依靠社会，我们得到了生活，但依靠自己，我们拥有了幸福。
现在，我们的壳呢？是否因为依靠别人太多而蜕化？是否因为生活的辛酸而溶解？是否因为生命的压力而破碎？当我们失去了自己的壳后，我们将真正变得一无所有。
生无所靠，因为除了自己，我们什么都没有；生有所靠，因为考自己，我们可以拥有一切。生命的壳，虽然沉重，但却给我们无限力量去追求生命。
你看，葡萄架上，有一只蜗牛正在一步一步往上爬……
高三作文 篇6
我已经在佛前求了五百年，求得一世无忧无虑，求得来世可遇可求，求得三生四大皆空。
佛说，今世我将你留在这里修行，山后有一片花圃，四季繁花盛开。凡修得无欲无求者，可得来世可遇可求，三世四大皆空。
眼前一片繁花，花香飘至，心境随之动荡。乱花渐欲迷人眼，平心静心。
我是来自佛前的一颗会开花的.石头，受佛家熏陶，吸天地精华，化为人形。自从我开花那日起，就被世间喻为“生石花”。有人说，石头开花是一种修行，为了花开绚丽的那一刻，你要承受一路的漠视与孤寂。而眼前遍地的繁花，是无忧的结果。春天的芍药，夏天的牵牛，秋天的木槿，冬天的结香……年年岁岁，无忧无虑，自得其乐。
寒来暑往，不知几世几年。佛祖许我可遇可求，我便用这句承诺遨游四海，饮于市井，住于山穴，衣于万物，玩于世间。
一日，洞中午睡正酣，忽闻一对男女对话。细听，原来是双方情感受挫，决定放弃这段缘。对我而言，我虽有人形，却不懂人情。但我却觉，缘来不易，缘去可惜。佛虽说过，万事万物皆有造化，让我不得干预他人命途，顺其自然，便可得此生应有的结果。而我却想帮他们一次，就一次，难不得命途改变?
我化作原形，滚到这对情侣中间，慢慢绽开，现出佛光，美丽异常。情侣破涕而笑，以为这是佛祖的意思，石头开花，花开佛光，千年难遇。后来，我听说，这对永结同好的情侣叫沙华和曼珠。
待我浪迹天涯，厌倦“来世”，再次来到佛前，问何时得以进入三世时。佛祖笑了一下，把我化为石身，放在奈何桥旁。说，这便是你所求的三生，有因有果，四大皆空。
我不懂，为何在奈何桥旁便可四大皆空?何为有因有果?直到有一天，我听喝孟婆汤的人向孟婆打听，来时路上唯一的风景彼岸花时，我才懂得，这就是我要的三世。
相传有一对情侣，上天规定他俩生生世世不得在一起，可因一颗生石花的指引，私定终身，违背天规。天庭得知，将他俩化为一朵花的花和叶。并下了诅咒：有花不见叶，叶生不见花，生生世世花叶永相错。后来，佛祖见他俩可怜，便把他俩移到彼岸，成为彼岸花。
那是黄泉路上唯一的风景。现在我已懂得，岸的一边为缘生，一边为缘灭。我愿成三途河畔三生石，永世陪着不愿喝孟婆汤、过奈何桥的人。三生石上刻三生缘，等待花开千年，叶落千年。
看着彼岸花开的如此妖艳，我想，我已再也开不出花来。
三生石，三生路，三世情缘。三生已过，早登彼岸。
高三作文 篇7
独生年代，顾名思义，就是呼吁“只生一个好”。现在的年轻家庭，家里几乎也都只有一个子女。
我，当然也不例外。
我出生在二十世纪90年代。
喜
和大多数独生子女一样，我是一个不折不扣的“小公主”，以独生女的名义，成为家中的“掌上明珠”，家 里的长辈都围绕着我转，拥有世界上最幸福的童年时光。常和妈妈撒娇，和奶奶耍宝……如果有了兄弟姐妹，那这一切不是得和他们平分，那……可不行!
在爸爸妈妈那个年代，怎么能这么舒服呢?要帮家里干活，替家里分担。家中有兄弟姐妹，考上大学，还不能上。吃饭也要吃的快，吃慢了，就没了……至少现在的我们，衣食无忧。
生于独生年代的我们，科技发展也很迅速。从电视到电脑，电话到手机，录音机到MP3……各种家用电器已经在生活中广泛普及。我们可以享受安逸的家庭生活，拥有良好的学习条件。
独
和大多数独生子女一样，虽然我们拥有父母全部的爱，但是生活还是很孤单。沮丧时，没有诉说的对象;生气时，没有发泄的对象;高兴时，没有分享的对象。这些又有谁知道呢?
在爸爸妈妈那个年代，有兄弟姐妹，沮丧时，可以当我最好的听众;生气时，可以当我最好的受气包;高兴时，可以当我最好的庆贺者。
生于独生年代的我们，只有电脑，电视这些高科技产品成为我们的伴，很少与人交流，EQ越来越低了。
悲
和大多数独生子女一样，爸爸妈妈为我们铺设了他们认为的最好的路，所以我们可以毫无顾虑，但是这样却让我们成为温室里的花朵，经不起考验，受不起挫折。报纸上随处可见，“XX因为压力太大欲跳楼”，爸爸妈妈为了我们美好的明天，当然都是“望子成龙”，“望女成风”，天天在我们的耳边唠叨，提醒。何况竞争如此激烈，如果不抓紧，那还得了。这也就让部分孩子压力过大，造成了悲剧。
在爸爸妈妈那个年代，他们很小的时候就要承担家里的责任，赚钱养活家，了解生活是多么艰辛。遇到绊脚石，哪那么容易被击败，反而会越挫越勇。
生于独生年代的我们，或许背负了太多的压力，但这并不是我们逃避挫折的借口，并不会成为我们前进的绊脚石。
爸爸妈妈那一代都老了，是该我们独生年代的小孩站起来的时候了。
我们一定会让世界刮目相看!
【【精华】高三作文合集七篇】相关文章：
1.关于高三作文
2.疏高三作文
3.深爱高三作文
4.醒（高三作文）
5.关于高三作文
7.梦回高三作文
8.高三作文（3篇）
9.高三作文教学