【精品】高三作文锦集10篇
在学习、工作乃至生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的高三作文10篇，希望能够帮助到大家。
高三作文 篇1
不知不觉，我也步入了那个“黑色” 的高三，不知道，将要面对的是怎样的日子，可是，至少，现在的我，我有空坐在这写作文。不过，耳边的念叨却越来越多，而且，仿佛我的手也渐的紧张起来，打字也连连出错，我禁不住要问了：高三，真的是 黑色的吗？
其实，真的好害怕，我觉得我要担心的东西很多，比如说：我自己的学习成绩，我的高考加分，我要在这年怎么努力，才能上我自己心目中的大学！以前，总是认为别人把高三形容成黑色的太夸张，可是，我自己呢？不也为这夸张的形容添加了色彩了吗？
到了高三，可以说是物是人非事事休！曾经的好友，现在见了面也不过是礼仪性的打一下招呼，因为他们忙着上自己的补习班，曾经的恋人又怎么样呢？还不是各自被高三伤得体无完肤！留给我们的，真的仿佛只有吃饭与学习而已！不知道是自己任性，还是自己太成熟，到了这个时候，还不忙不慌，连好朋友都看不下去了，劝我好好学习，我呢？也似乎是该好好学习了，是啊，我该好好学习了！可是，为了学习，就可以放下友谊不管吗，难道没有一种方法可以友谊遇学习兼得吗？
黑色的高三，是啊！他是黑色的，因为有好多东西，因为他失去了色彩！
高三作文 篇2
人们常说“近朱者赤，近墨者黑。”我却并不是这么认为的，近朱者赤，近墨者黑是因为那些人把自己的心拘泥在那个所打造的环境中。若把自己的环境之外，又怎会受到影响呢？
跳也世俗牢笼，方能具有淡泊的心境。
陶渊明，著名诗人，曾醉身于功名，在尘世的勾心斗角中打滚，为名利所累，因为巨人的羁绊，虽空有功名，但是他并不开心。于是，他做了一个为世人所大跌眼镜的行为初中，辞官回乡，不再理睬世间的纷纷扰扰，独自归隐田园，做一位遗世独立的隐士，或许有很多人不理解他的辞官，归隐行为，不明白他为何已拥有功名却仍不开心？我想，是因为本性豁达吧！也有人不明白他是具有怎样非凡的勇气，才能放弃一切，归隐田园，我想，正是由于他让自己的心跳出了巨人这一牢笼，才具有了后来“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊心境吧！
走出失败的阴影，方能重见成功的花朵。
越王勾践，一代凫雄。人们也曾为他的成功感到吃惊，一代帝王是具有怎样的胸襟与勇气，才能甘做敌人的俘辱，卧薪尝胆，十九年如一日，我想，是因为他并不是一味沉浸在失败的痛苦之中，当失败后他重拾信心，走出失败的阴影，让自己的心跳出失败这一痛苦深渊，把自已的失败当作成功的垫脚石，才有了后来“三千越甲可吞吴”的神话。
远离观念的腐朽，方能创造艺术的天堂。
凡高，一代美术大师，他的成功也并不是一帆风顺的，起初，他的画并不被世人所理解，他的生活也因此而穷困潦倒。但他并没有被人们的腐朽观念所俘辱，而是远离腐朽的观念，沉醉于自己的内心艺术的天堂中，才有了后来的创世名作《向日葵》。
可以说，这些名人的成功都是因为他们站在了世俗的纷扰之外，才会收获最后的成功。正如《人间词话》所言：“宇宙人生，须入乎其内，又须入乎其外。入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之，出乎其外，故有商致。”
高三作文 篇3
有些花儿色泽艳丽香味却很淡，而有些花儿色浅朴素香味却很芬芳。于是我懂得，人生如花，人生的价值不在于外表的璀璨，而在于内在的散发出来的魅力、特质。因为，花至朴处自芬芳。
人生天地间，若想活出价值，不妨放下繁饰，摒弃浮华，追求本真，拥抱朴素。与其沉溺于钟鸣鼎食，灯红酒绿，不如品一杯香茗，在茶水氤氲中品悟人生哲理；与其大肆宣扬助长网络文化快餐文化，不如在天气晴好时捧一卷古书细读，在光影流逝中看世态万千。方如此才可书写诗意人生，追求到人生真谛。
三毛曾说道：“我不求深刻，只求简单。”正是她这种回归朴素、追求简单的态度，使得她甘愿漂泊，追求本真，成为盛放于西撒哈拉的一株浓烈恣意的花。她的率真她的潇洒还有她充满哲理的话语诠释了她的素净，却将那悠长的岁月变一朵芬芳四溢的花。
光阴流转，千年弹指间如烟散去，带走了他淡淡的身影，却抹不去他留在史书愈显深刻而又芳香阵阵的墨痕。自东晋以来，菊花知音便该姓陶。的确，陶潜爱菊花爱到了骨子里，不知是人影响了花，还是花滋养了人，总归他们都那么素然。陶渊明厌恶官场浮华，不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，他热爱田园风光，追求淡泊诗意的生活。他向往“自歌自舞自开怀，领取而今现在”，于是他毅然辞官归隐，终于追寻到了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然。千百年后，淡淡菊花依旧芬芳。
反观有些人，一味追求外在浮饰而忘记生命原本的意义，不知开花本就为了传播香气而单纯追求颜色艳丽。犹记西汉王朝外戚一度专权，窦氏、卫氏、李氏、霍氏不断涌现，却总未见善终。何也？过于追逐权势而不肯放手，贪迷权位却落得昙花一现。倘若我们只追求外在而不探寻内心，恐怕也将误入迷途，不若“回朕车以复路兮”！
拥抱生命的真谛，追求人生的本真。让流年冲刷掉浮华、虚妄、繁饰？？沉淀下朴素真实。待到那时，你便可顿悟：花至朴处自芬芳。
也唯有那时，你方可庭中信步，观天外云卷云舒，望庭前花开花落，闻到朴素怡人的花香。
高三作文 篇4
之前说了这么多次，还是没能离开。很多时候，也算是体会到了什么是所谓的身不由己，什么是无可奈何。
可是，明天，是真的要离开了。过了元宵节，新的一年就要开始了，不能一直这样子窝在家里了。
今天收拾好所有的行李，静待着明天的到来。回来时带了好多东西，大包小包的，走的时候，依旧是大包小包的。
他乡的雪早已化的没了踪影，是时候真的可以离开了。
老爷子说，要带小臭出去转转，明天就要回城了。语气中带着深深的不舍。那种感觉，其实也可以理解吧。人老了，孩子们回来了，感觉这也不对，那也不对。突然间要走了，又会觉得有些不舍了。
想想从腊月二十六回来，但明天正月十六离开，整整二十天的时间。还算过的愉快吧。没有太多的挣挣吵吵，很多时候，还是和和睦睦的。
一家人可以和睦相处，便是最大的快乐吧。
关于离别，没有太多的喜怒哀乐。之前害怕着离别时的感伤，如今反倒觉得习惯了许多。大概真的是自己见外了，一直以来都把这里当作一个生命中的站点。在回来时就做好了要离开的准备。
家这个字太温馨，太柔情。而这里，真的还没有在我心里留下家的概念。
就这样离开吧。就这样回到之前居住的地方，然后开始人生新的旅程！
高三作文 篇5
春儿，好久没有给你写信了。自从清河分开以来，我就再也没有你的消息。我是听大伟子说的你的地址，我也因此可以写信给你。 这么久，我一直拿你当我知心朋友。你走后，我也没有一个说知心话的朋友。不是找不到，而是不愿意再去找。
他们的世界太大，我钻进去会迷路，所以我不想再进去，只想在这一片寂静的森林里，安安稳稳地度过一生。如果还可以和你重逢，我愿意用我一生的好运气去换。
当初的当初，你为什么会离开我们呢？为什么要一个人去那么远的地方呢？又为什么，一点消息都不给我们呢？
你不知道，我们一直在担心你吗？大伟子说，你失恋了。然后我去找你的初恋男友，他正在和别的女孩子打情骂俏，他很快就忘了你。春儿，如果你是为了他，而不原谅你自己，而惩罚我们所有人的话，春儿，你就太傻了！
世界这么大，什么样的男人找不到呢？他到底哪里好，他对不起你，他根本配不上你。春儿，如果你收到了我的信，请你回来，好吗？
高三作文 篇6
众所周知，中国是一个礼仪之邦。
古往今来，中国的礼节与仪式就有很多种。古代有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪实际上礼仪可分为政治与生活两大类，生活中，礼仪无处不在。
从一个孩子的出生到长大，她必定经历各种洗“礼”。在父母的辛苦喂养几个月之后，那一声充满稚气的爸爸妈妈便是一种礼，回报父母的生、育之恩。渐渐长大后，她需要接触更多的人，更多的场合，礼更是密不可分。逢年过节，走亲访友，礼可以看出一个人的修养。若是你“无礼”，长辈们也将轻看你。反之，你将成为亲戚们眼中那个有修养的孩子。
长大了，工作后，在职场也是如此。官大一级压死人的道理在中国比比皆是，对领导也需要礼。过了显得太虚伪，少了显得没礼貌。
然而礼仪也并非全然如此，比如，古代时候的皇帝，让下属们必须三叩九跪，在封建君主制的统治下，百姓没有办法，只能如此；又例如，中国人吃饭时的礼节也繁多，原本简洁明了的一件是，却搞得如此繁琐，使得吃饭时间大大增加，浪费了许多可以做其他事的时间，这是十分不应该的事。
所以，我们要合理的对待礼仪，让礼仪不断延续下去。
高三作文 篇7
曾经寂寞冷清的山顶小茅屋，如今变成了热闹非凡、人气旺盛的岭上人家。
——题 记
今年暑假，奶奶要我陪她老人家一起去看大姑奶时，我心里是一万个不愿意。出于对她老人家的孝顺，我努力说服自己同她老人家前往，但儿时的记忆不由得在眼前浮现——
树旁的茅草屋
小时候，爸爸告诉我，大姑奶家有一棵大枣树。他小时候第一次去大姑奶家时，枣树大概还只有两米来高。枣树旁边趴着一个破旧的茅草屋。之所以说茅草屋是趴着的，那是因为它太矮了，远看仿佛就是一堆茅草。这就是当时大姑奶家的房子。大姑奶家有六口人，不难想像一家六口挤在里面生活的情景。为了生活，大姑奶一家不得不每天日出而作，日落而息，日复一日地辛苦劳作。尽管如此，收获的粮食却往往让她家青黄不接。
爸爸说，他第一次去大姑奶家那天，大人们照例为生产队上山劳动去了，只留下比爸爸还小的小表叔在家给爸爸做伴。爸爸望着树上还未成熟的枣儿流口水，小表叔便回屋抱出缺了一条腿的凳子，站在凳子上用细木棍颤巍巍地给爸爸打枣儿。其间，摔倒了一次又一次，但他们终究还是打了一大兜枣儿。小表叔自己舍不得吃，除了给我爸一些外，就将其余的枣儿小心翼翼地收起，等着他父母和兄长们回来。
日落很久了，大姑奶他们才回来，顾不上休息，就做起了晚饭。说是晚饭，其实只不过是将刚刚在山上采的野菜放到吃剩的稀饭里，又成了一锅稀粥。在一家人都望着晚餐皱眉头时，小表叔兴奋地将收起来的枣儿拿了出来。满以为会受到父母表扬的他，却没想到换来了一顿毒骂。因为，这棵枣树是为他们家增加经济收入的一个重要来源。枣儿还没熟就被小表叔打下这么多，也难怪大姑奶竟不顾我爸这个小客人在场而毒骂小表叔了。
树旁的木房子
我第一次和爸妈去大姑奶家时，记得是为大姑奶去贺六十大寿。那时的我大概也就三四岁吧。我们去的那天，刚下过雨，泥泞的山路很滑很陡。走得我的脚酸痛酸痛的，于是我和爸妈闹着不走了。一不小心摔了个嘴啃泥，把我刚穿的新衣服弄得脏兮兮的，还弄了个大花脸。我是带着哭声进入大姑奶家的。
第一眼看到的便是爸爸说的那棵大枣树。大姑奶老远就迎了出来。我止住了哭声，稚气地问：“你们家的茅草屋呢？”“哈哈哈……”大姑奶爽朗地大笑，“茅草屋早就拆了。多亏党的改革政策好啊！我们家有了自己的土地，有了余钱，这不，前几年就修建了这木屋子了！”顺着大姑奶手指的方向，分明看到：一栋比较新的木屋就在大枣树旁边。
现在想来，住在那山岭之上干净舒适的小木屋中，实在很惬意，可当时的我无论怎样就是高兴不起来，并发誓再也不去大姑奶家了。
树旁的别墅
现在，奶奶竟然要我陪她老人家去大姑奶家，这不是故意为难本小姐吗？奶奶看到我面有难色，便取笑我道：“傻姑娘，你大姑奶家如今可是‘帽子向天——不比往年’了！”带着一万个不情愿，我陪着奶奶去往大姑奶家。半路上，我们意外地遇上了小表叔，原来他是奉大姑奶之命开车来接我们的。我忙问小表叔：“车子能通到你们家吗？”“当然能啊，不然，又让我们家公主摔个大花脸那罪过可就大了！”听着小表叔的取笑，我脸红了，扶着奶奶一起上了小表叔的车。
一路驶来，车子竟是那样地平稳，我简直有些不相信。往外一看，小车正行驶在虽算不上宽敞但很平坦、似乎是新修的水泥公路上。我疑惑地问：“表叔，这是去你们家的路吗？”“是啊，这是国家投资帮我们修建的乡村公路呢！”
说着说着，小车绕过了一道又一道弯。“快到了。”小表叔说。这不，抬眼望去，那山坡之下，有一棵挂满黄黄绿绿果实的大树，可不就是大姑奶家的大枣树吗？“不对呀，大枣树旁的木屋子呢？怎么不见了？树下怎么还停了这么多的车子啊？”我傻乎乎地自言自语。“瞧！我家搬到那边去了呢。”顺着小表叔手指的方向一看，我不禁惊呆了：“哇！好气派的别墅啊！”别墅的正上方高悬着四个鎏金大字：岭上人家。
小车停在了别墅前面，大姑奶笑容满面地迎了出来，七十多岁的人了一点也不见老，嘴里还大声囔着：“多谢党的好政策啊，我们家大公主也愿意来看大姑奶了！”调侃的话语引得大家大笑起来，我也不禁跟着傻笑。
这几年来，一来我在埋头读书，二来记得“不再去大姑奶家”的誓言，对于大姑奶家的变化，我可真是闭目塞听、一点不知啊！
原来，改革开放以后，随着南下打工的热潮，表叔们也到广东闯荡了几年。除了积攒了一点小钱外，他们还有一个收获——他们发现广州城郊的“农家乐”生意特别红火。他们想，自己家山清水秀，环境条件比那些“农家乐”更好啊。抱着试一试的念头，兄弟们便打点行装回家办起了“农家乐”。随着经济的发展，家乡人民的生活水平，也是“芝麻开花——节节高”啊！人们不再满足于高楼大厦、大鱼大肉，而是越来越崇尚自然、纯朴的生态休闲度假方式。几年下来，表叔们的“农家乐”生意可火了！瞧！那菜地里，那果园边，那山坡上……到处都是城里来的客人。
“你表叔们这几年可发了，赚了票子，修了房子，还买了车子！”奶奶仿佛这些都是她老人家的似的。小表叔也陶醉地说：“我还想发展发展呢！我打算把这里建成一个以农家柴火饭菜，自制蔬菜，自制腊味为特色，集休闲、住宿、观光、度假为一体的绿色山庄。”“哇，到时，您的‘岭上人家’是不是要改名‘岭上山庄’了？”“哈哈哈……”
笑声回荡在山间，大山也笑了，充满自豪，充满幸福！更幸福的日子还在后头呢！
评点：
改革开放以来，人民生活发生了翻天覆地的变化，特别是农民生活水平的提高更是有目共睹。作者就亲身经历了亲戚生活条件上的这种改进过程，深有感触，但是她没有通过自己的嘴说出来，而是通过如实地记叙大姑奶家从穷到想点子发家致富并取得成功的历程来予以展现。文章因此显得很真实，让人能够真切地感受到好政策引起的变化。文章具有现实意义，展示出时代特色。
结构清晰。按照时间顺序安排材料，将“茅草屋”、“木房子”和“别墅”这种住房条件按由劣到优的顺序排列，毫不费力地就把生活条件的提升显现出来。人物语言虽然有故意安排的痕迹，但总体上比较自然，能为表现主题服务。
高三作文 篇8
秋雨以不输夏日暴雨的狂躁，高调地砸进了高三“低压中心”，杂七杂八的琐事四处迸溅，淋得人狼狈不堪又浑身凄冷。
周末作业正忙得我焦头烂额，一通原先初中时好友的电话却至。我有些诧异。我们二人虽就读于同一所高中，但三年无缘同窗，彼此间不大联系，交情便淡了下来。如今见面仅点头之交而已。
我脑海里不由得浮现起原来二人熟稔时的情景——雨时合伞，饭时共桌，饮时同杯。三年同起同住，平时更是知根知底，无话不谈，更兼志同道合，学业上也能相互帮扶。就是这么一个曾经亲密无间的知己，我低头看了眼手机上显示的名字，内心复杂地接通了电话。在这个“秋雨欲来风满楼”的时节，她大概是不会来找我叙旧的。
“你好啊，是我。”她声音一如既往的清亮。
“真是好长时间没和你说话了。原来班里的同学现在就剩我们几个还住校了。”是啊，初中毕业后大家各奔东西，能进同一所高中本就是缘分，这两年我们还能在宿舍楼里打个招呼，实在是难得了。
她接着说：“是这样，我宿舍这学期本来只住了两个人，而另一个同学这几天就要退宿，舍管又不让我单独住一间宿舍。我想你能不能搬过来和我一块住？”她语气小心翼翼又充满期待。
这让我始料未及。险些脱口而出的“好”字在我舌尖转了转，又被郑重地咽了回去。我想到了这一年来与我同舟共济的舍友，又怎么能对她们轻言离去呢？
我好像忽然失去了表达的能力，含糊其辞的解释好像都成了我摆脱她的借口。我语无伦次地拒绝了她，所有的歉意都变得苍白虚伪。她听出了我的为难，失落地挂了电话。
她应该失望的，对我的不顾旧情。
我怅然若失，这与那面临前任现任选择的偶像剧经典戏码如出一辙。我孤身一人，被张牙舞爪南下的冷气团包裹得透不过气。
人与人之间的联系如此脆弱，尤其在面对人情取舍之时。我们往往会作出看似最恰当的选择。我不得不承认，在拒绝的那一刻，我其实更在乎如今身边人的看法，那些“无关紧要”的老交情便被搁置一旁，渐渐烟消云散了。
友情如此，亲情如此，爱情如此。可春去秋来，我们似乎什么都难以相留。人生只有往前看，正如《夏洛的网》写道：“新的蜘蛛出生，还有新的羊羔、新的鸭子、新的春天。”
高三作文 篇9
教室后墙红幅一悬，书桌上各色教辅一摊，日日重复着这样一种想摆脱却又不能摆脱之境，为的却是六月盛夏时头脑如智能化电路般的运转和输出。试问，此与机器有何异？
有大学教授大斥学生作文千篇一律，毫无新意之言者；有学生假期作业以秤称量者；有父母在高考后晒废笔芯而心疼者……这样的情景难道与流水车间按时按刻制出的标准化产品有什么差别呢？林达曾言：“每一个社会现象露出的只是冰山一角。”是的，在这个智能化的时代，越来越多的行业，无论是车间生产抑或高科技产业也都开始被机器人所替代而如何使这个一代数码原住民培养个性意识从而不被机器取代或是沦为“机器”，却是一个更深的课题。
著名教育家陶行知曾说过：老师对于学生的教育，不仅是教知识，还有教做人。由此我们不难推论，学生不仅要学知识，更要学做人；父母不仅要督促孩子知识的吸收，更要在做人的道路上悉心指导与引领。如果不能做到这些，那么在幼儿园靠小学算数来抢糖果吃；在小学、初中忽略个性、创新等一系列成长道路所必需汲取的养分，终日埋在小升初、初升高名校模拟卷中不得直腰；在高中大学“两耳不闻窗外事”，不关心时事国家；此后走入升职、等待升职的循环。最后为人父母，使自己的孩子重新走上这一循环……如此一看，造成屡屡高三学生跳楼事件，“流水线上产品”压力过大谋杀老师等事也就不再奇怪。
他们不过是在日复一日、年复一年的生产中，人之为人的思想才智、道德修养被抽离，取而代之的是标准化的“原料”以及定式培养，最终导致了人的“物化”和“器化”与麻木。想要改变这一现状，我们要从自身做起，培养个性意识，在学习之余追逐所好之物，培养一己之长；在具备能够区别于他人的品质的前提下思考人之为人的特点。想要不沦为生产线下的产品或是不被机器所取代，就要能辨别出自己与机器的`本质不同，机器终究是一个器物，它不会有思想，它只不过是由人类随便写出的程序输入之后，依靠科技的发展、信号的转化智能地输出而已。
除了在顺应科技发展不被淘汰，培养个性意识之外，我们还应该培养家国情怀与社会意识。正如海伦·凯勒所说，看得见的事物是短暂的，看不见的事物方能永恒。正式这看不见的情怀思想使我们能够称之为人，而不是机器，是能够思考社会现实，能够贡献自己力量的大写的人。
在智能化的时代，用个性品质浇灌自己、用家国情怀充实自己，用科技武装自己，方能觉得人之为人的一块广阔天地。
学生岂能如此机器？
高三作文 篇10
梦想，目标，翅膀，曙光。
时光流逝，我们步入了青春期，开始了我们期盼已久的高中生活。我们有没有想一下：我们为什么到这里来？来这里干什么？怎么干？有人说，我们是花钱来买罪受的，是吗？我们来受罪还不是为了我们的将来吗？将来是什么，将来不就是梦想吗？对啊，我们来不就是来追梦，实现梦想吗？那些说受罪的同学，只是看到了太阳黑子——茫茫太阳的一部分，而更远大、壮志的应是那万丈的光芒！那是什么，是梦啊！
是的，我们来上高中，为了梦，为了各自心中的梦想——考入重点大学，在读研博，成就一番事业，给青春添上漂亮的一笔。年少轻狂的我们，朝气蓬勃，未经历过真正的人生坎坷、大风大浪，于是满怀一腔热情去学习，去拼搏，直到后来的挫折比如说成绩的下降，像雨打浮萍沉浮不定，他们才惶恐不安，对梦想产生了动摇：到底能否实现？
现实中，这样的例子不少。我们都有自己的文学梦，可是又有几个不患得失、执着追求的？回想刚过去的初三，考前三个月，身边便充满了中考的紧张气氛。每天都有考试，穿插在复习中，我们常常因因取得好成绩而自喜，不理想时又气愤不已，却不去找原因。我想着有一位同学那一次差点气的把卷子撕了，但他还是不敢，有人说可能是他怕老师把他"撕"了，呵呵，真滑稽！班主任时刻强调好好复习，调整心态。就我们没有晚自习，老班和各任课老师更加强调时间观念、忧患意识。班主任说过一句话："你考上了，就有一个考不上"这意味着什么？这是命运之争，鹿死谁手要靠自己掌握。
每天抬头看见中考倒计时，心中的紧张的紧张感就油然而生，那日日夜夜的煎熬、汗血交织只化作一个梦，我们的梦想便这样定格在前方——中考，跻身于重中，现在应该说是高考——重点大学了，这就是我们的目标，我们要展开飞翔的翅膀，飞翔梦想的远方。
就这样，我们通过了中考，终点便是起点，我们站在了高考的起跑线上。抬头望前方，那胜利的光芒是那么的璀璨，那么的吸引人啊！我们由此开始了高中的不懈学习，只为那文学梦。梦想，不是空想，而是要付出辛劳、代价，我们的毅力要受住考验，倒了再爬起来，不畏前险，永不言败，为了梦。
一个人要有梦想，梦想是命运的冲锋号；我们的民族。国家也有梦想，他远大雄伟，熠熠生辉，始终闪烁着的是理想与追求的耀眼光芒，他就是中国梦。
千日之后，当我们屹立在岁月的长河中，看看那些日子里我们挥霍的风霜雨雪，我们的起早贪黑，我们的汗水升华结霜。我们付出的所有的所有，无穷的无穷，是那么的值得，那将是我们人生中最珍藏的一页。我们将继续沿着路走下去，追逐我们的文学梦。想象一下，千万个莘莘学子像我们一样。在拼搏，这千万个文学梦汇聚到一起，不就是中华民族文化的继承与发扬，不就是中国梦吗？我希冀，有朝一日，我们能一起投身于祖国事业，将我们的知识、中国梦精神和精力奉献给现代化建设中去，为实现中国梦——民族复兴、中国文化软实力的发展贡献一点微薄的力量，不为青史留名，凭的是一颗热爱母亲、为祖国争气、作为一名合格的、有良知的、有血性的中国公民的赤子之心！
也许文学只是中国梦中文化建设的一部分，我同样也希望在文学艺术发展、文学梦实现的同时，名人故居能在危楼中留得文化的根脉：中秋节、春节不再受到西洋圣诞节的挑战，母语不再有提笔忘字、地位受到冲击的尴尬……
我也希望也相信我的文学梦中华民族的中国梦的曙光不会太久到来的！
我追着梦的光点，是因为有了梦想才不怕危险，梦的前路没有上限，给我力量继续向前，幸福终点。
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