【实用】高考作文合集9篇
无论是在学校还是在社会中,大家都跟作文打过交道吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编精心整理的高考作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
高考作文 篇1
今年的江苏高考作文题出来了,题目是《忧与爱》。拍手叫好。
“忧”字是发愁的意思,词有忧愁、忧虑、忧患、忧伤等意思。而爱的意思大家更能理解了,爱护、爱戴、爱情。往往“忧”字给人带来的是烦恼和不安,有的时候甚至给人带来很不好的后果。
但是爱就不同了,爱有的时候是一种广义的爱,有时候也有一种狭隘的爱,不管如何,忧和爱给我们带来的是不同的结果,有时候是天壤之别的效果。可我们仔细思考一下,忧与爱又是可以互相转换的。世界上的事情很多是能互相变化的,坏事有时候能转换成好事,好事有时候能转换为坏事,不是有这句话嘛:塞翁失马,焉知祸福。关键看它是如何转换的,也就是说,我们在现实生活中如何能把握事物的变化,这个变化不是嘴上说说就能做到的,要靠掌握的知识,自身的思想,道德水准以及解决问题方法、能力等。
忧和爱又何尝不能转换呢。忧,其实一直都存在在我们的生活当中,每个人都有忧的时候,工作中事情,家庭事情,孩子的学习,身体的健康,同事的相处,朋友的关系等等都或多或少的存在忧的时候;有时候老板的一句话,能半天缓不过神来;男女相处,谈情说爱一样有欢乐也有哭泣。这时,就需要我们用能力,用很好的方法,用知识文化去处理好这个“忧”。
而处理好忧字,其实,更需要的是一个“爱”字。家庭遇到困难了,遇到灾害了,需要用爱去处理,去呵护,去奉献出自己的爱;孩子遇到困惑了,遇到学习上的困难了,我们是担忧,但是更需要用“爱”的方式去解除孩子的忧;工作上遇到不顺,同事、朋友中发生矛盾,我们需要正确理解,也需要体现大爱,胸怀宽广,做到宰相肚里能撑船也是一中境界。“既生俞何生亮”这句话反映了三国时期周俞的心胸狭窄,说是最后被诸葛亮活活的气死,倒不如说是周自己气死自己;周婷婷的父亲把自己聋哑女儿培养进了美国的著名大学。自己心爱的女儿不能说话是天大的忧,而其父亲用博大的爱去培养她,用大爱把她送进了高等学府,这就是由忧,再去用生命去爱的生动例子。这些例子也是很多的,数不胜数。
现实生活中,如果我们遇到忧,而不去努力想办法来解决忧,不去努力把忧来转换成爱,那么,有时候后果是很严重的。孩子学习成绩下降,一味的即打又骂,甚至用伤孩子自尊的语言羞辱他(她),那后果是可想而知的;大家不曾看到,有的孩子顶不住压力,就用跳楼来结束自己的生命,这种情况是经常发生的;有的父母生下孩子,发现身体有缺陷就抛弃,没有去用爱来挽救孩子,一推了之,在社会上造成很坏的影响。
这次高考作文题目,我以为很是不错,有水平。总之,忧与爱,需要我们正确处理生活工作中遇到的忧,特别是现在社会压力较大,忧会无处不在。
而遇到忧,我们又如何去把握,去处理。能把“忧”真正用“爱”去转换,由忧再回到爱,才是我们生活中真正需要的。那才是我们对待生活的真正水平。
高考作文 篇2
1.我不愿/如天空中的薄云/如烟波里的片舟/浮浮又沉沉/打开诚信的背囊——里面有冰心的话:/“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”/打开诚信的背囊——里面有艾青的吟诵:/“时间顺流而下,生活逆水行舟。”/打开诚信的背囊——里面有泰戈尔的歌声:/“正如瀑布以流水感动遥远的大海,我用歌声感动上帝”。
2.让我们回溯历史,看“选择”书写出的这是秦桧的选择。尽管“君恩深似海矣”,可是“臣节重如山乎”?这是洪承畴的选择,不顾“痛哭六军俱缟素”,只会“沖冠一怒为红颜”,这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死,因而所选择的是屈膝卖国、变节投敌。天地无私,他们最终以其卑鄙和耻辱给史册抹上“民族败类”的污点,进而“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,这是屈原的选择。“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,这是文天祥的选择。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生、天下大业,因而所选择的则是国家图强、民族振兴。岁月有情,他们可歌可泣、虽死犹荣,以其上下求索、忠直高洁的品格谱写了一曲曲光照汗青的爱国篇章,从而使其伟大的人生与天地共寿,与日光同辉!
3.披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”后便投身泪罗。那“鸾鸟凤皇,日以远兮”的无奈,“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的愤懑,令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌,同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择:“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。
无愧于天、无悔于心的选择,塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以,巾帼才能负载着神圣的使命,成全“双赢”的和平与发展的空间;巨匠才能依靠着宽广的心胸,撰写国人的觉醒与中华文化的博大深邃;英雄才能演绎着千年不灭的精魂,照亮自己国家的生存与整个人类道德旅途中异常生动的方向。因此,他们泽被后世的光辉从未消退过,也永不会消退。
4.有人说,中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上,月只是一块毫无生命和感情的矿石,但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇,却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云:“明月松间照,清泉石上流。”张继诗云:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”李白的诗:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”苏轼的词:“明月几时有,把酒问青天?”这些优美的诗句,至今细细体味。
高考作文 篇3
有人说,高考是一首歌,唱出了多少悲欢离合;有人说,高考是一座桥,挤走了多少青春年少;也有人说,高考是一幅画,撒满了青春的七彩霓虹。回首中,我该说高考是什么呢?
也许,高考真的是一首歌。常听爷爷辈的人说起,在他们的青葱岁月里,高考是他们的梦。如歌的岁月中,他们留下了青春的创痕,也想着有一天,高考能让自己不再蹉跎。高晓声演说着他们的人生,叶辛细说着他们的蹉跎。彼时的他或她,想象着高考该是怎样动听的歌。
也许,高考真的是一座桥。和父辈们交流,我却听出了这“桥”的苦涩和悲怆。高考的桥,挤走了他们的青春欢乐。也许和我们现在一样,他们也有过昏天黑地,也有过书山题海,也有过大起大落。只是,当年的他们,挤过桥的,生活有了着落,快快乐乐;掉下桥的,人生悲喜,不由分说。
也许,高考真的是一幅画。学长学姐们的欢笑和泪水,构成了画的底色;他们桌前身旁厚厚的书本,构成了画的骨架;他们的拼搏声影和失意的愁容,幻化成青春的色彩,给我们留下了七彩霓虹。
高考是歌?
高考是桥?
高考是画?
我思索着……
高考是一条河。
这条河,曾经淘洗过多少激情燃烧的岁月里的青葱男女,成功者回到了梦寐以求的地方,失败者驻守着曾经有梦的地方,久久凝望。
这条河,曾经引渡过多少时代的弄潮儿,他们在祖国最需要的地方,挥洒着辛勤的汗水,建设着海北南疆。
这条河,一直流淌着,流过珠三角,特区在她的滋润下成长;流过长三角,东方之珠在她的怀抱里光芒万丈;流过漠北蛮荒,“天宫”在太空翱翔;流过雪域西藏,“天路”在脚下延长。
今天,这条河流到了我们的身旁。她是歌,留给我们过去的怀想;她是桥,连接起父辈的殷切希望;她是画,映射出学长学姐们奋斗的欢乐和忧伤。
高考的河啊,你正流过我的身旁。
你冲刷过祖辈的忧伤,给了他们希望;你串联过父辈的希望,为他们提供了挥洒智慧的疆场;你描画过学长学姐们的梦想,让他们有欢乐,也有忧伤。
你流过我的身旁,让我看到了过去的煎熬,看到了父辈的闯荡,看到了青春的张扬。我也从你清澈的波光中,看到了我过去的任性,顽皮的嬉闹,父母的期望。
我相信,在你的濯涤下,我会更加清纯。我会带着这份清澈与纯真,用新时代的青年的思考,去探寻祖国的未来,去实现民族复兴的梦想。
高考作文 篇4
“封印。。。竟然解开了!”
海风袭来了缠绵,却吹不落老人眼里的惊恐。
“老人家,什么封印?”游客见老人面色古怪,不禁好奇的问道。
“我的上帝!是她!是她!她又出来了!又出来了!”老人目光呆滞的看向大海的另一端,嘴里喃喃念道。
老人的举动,更加引来游客的好奇,又追问道:“她?她又是谁?老人家,您再说什么?”
老人呆呆的望了游客一眼,忽然,老人凶光大闪,干枯的双手狠狠抓向游客的手腕,老人拿捏之准,出招之快,游客没有丝毫反应,命门便被老人死死扣住。
游客心中一惊:“这老头竟然会使武当擒拿手!”
老人厉声道:“都怪你!都怪你!你知不知道,你犯下了滔天大罪!滔天大罪啊!”
游客道:“什么滔天大罪,不就是打坏一个玻璃杯么?有什么打紧的,我赔你一个便是了。你一直抓着我的手干嘛,我有男朋友的!”
老人甩开了游客的手腕,道:“哼!一个玻璃杯!你知道这个玻璃杯里面装的是什么吗!你赔得起吗!”
游客道:“是什么?”
老人道:“里面是…”老人说到一半便止住了。
游客道:“到底是什么?”
老人眼神空洞,仿佛这瞬间又苍老了几十岁,缓缓道:“罢了罢了,不关你的事,是我糊涂。你快走!赶紧走!走得越远越好!”
游客见老人面色凄苦,心中也是不忍,柔声道:“老人家,到底发生什么事情了?您告诉我,我毕业于武术学院甜品系,并且专注小面二十年,做过的糍粑能绕地球两圈,从小老师便教导我们要讲文明,懂礼貌,助人为快乐之本,况且老人家您武功那么高强,您有什么难题可以告诉我,说不定我们可以一起解决。”
老人听了游客的一番话,僵硬的面容挤出一丝笑容,道:“小伙子,谢谢你。但这件事情不是你我二人可以解决的,你还是赶紧走吧,再不走就来不及了。”
游客听了老人此言,也不强人所难,道:“也罢,那老人家,我就先走了,我看您面色不好,我在国内有一位朋友,他精通医道,毕业于蓝翔技校音乐专科,是我国著名的反法西斯音乐家,如果您感觉打野有什么难处,我可以介绍给您认识。”
老人一听到“蓝翔技校”四个字,眼神散发出一道强烈的希望之光,再一次抓住游客的手,急道:“小伙子,你说的那人,是不是擅长正手反打,反手全垒打,原地踏步走落地无水花,号称冰天雪地三百六十度不穿内裤叼根烟旋转无死角的詹姆斯铁柱?”
游客正色道:“正是!”
“如果是他,那么有救了,有救了!我们村儿有救了!”老人老泪纵横,喜极而泣,又道:“敢问小兄弟,你能不能立刻将那位高人请来,什么条件我都尽力满足,我代表波罗的海狗蛋村全体村民,谢谢您的救命之恩。”老人说着,便朝游客跪下。
“老人家快快请起!我这便用bb机传呼他。”
过了片刻,游客笑道:“老人家莫要担心,我朋友已经收到传呼,现在正在订机票,坐拖拉机过来,两天就到了。”
老人这才放下心来,双手不停的做着祷告:“感谢cct…不对,是感谢上帝。”
老人祷告还未做完,原本风光明媚的海滩忽然变得阴沉起来,温柔的海风也变得狰狞,苍穹之上,一朵巨大的乌云伴随着雷鸣之声笼罩而来,一副“黑云压城城欲摧”的可怕光景!
高考作文 篇5
高尚是一种美德。高尚是黎明初升的太阳;高尚是黄昏一抹红彤彤的夕阳;高尚是夜空中一颗发亮的星星。在日常生活中,高尚的人在细微之处,他们就像露珠一样闪动着人性之光!他们就在我们身边!
今年五月十二日的那个夜晚,我刚从补习班教室走出时,看了一下表——“呀!”累了一天的我竟忘了今天是母亲节这茬事!我赶忙让爸爸开车去找花店,因为就算不能给妈妈送什么好东西,好歹也得送束花吧!可爸爸说:“现在都几点了呀,花店早关门了,算了吧。”可我还是不愿空手回家,硬是让爸爸开着车,听我指挥,找了起来。
时间一分一秒的过去了,就在我绝望的那一刻,忽然发现了一个牌子,上面写的是“欣欣”花店。我兴奋极了,下车后就立刻向哪儿奔去,走近一看才知道,这是一个小姑娘开的店。她的脸白白净净的,瘦小的身躯让她显得十分憔悴。她正在收拾店铺,准备关门打烊。我赶紧问她:“姐姐,请问这里还有康乃馨吗?”她先望了望空空的店铺,又看了看身边的那束包装精美的康乃馨,沉默了……显然,这是她要送给她妈妈的花。想到这里,我也不好再要了,只好走开,盘算着回去后该如何对妈妈表示歉意。“小朋友,请等一下!”那卖花姑娘冲我叫道。我回过头——
只见她从身旁那束鲜丽的花种取出一半,又娴熟的包装好,平静地对我说:“那去吧,我把我花的一部分给你,快回去把他送你妈妈吧!”我吃了一惊。这时她笑了,那是一种甜甜、快乐的笑,对我说:“母亲节,你总不能空着收回家吧。快去给妈妈庆祝母亲节吧!”听了这些话后,我也不好再推辞,接过那个花问她:“那么多少钱呢?”“还要什么钱呀!这花就送你啦!”她用一种小孩顽皮的语气,笑嘻嘻的说完后便关掉店门,拿着剩下的几朵花,匆匆而去。
回家的路上,我望着几枝美丽的康乃馨,不禁又想起了那卖花姑娘。她平凡、朴素,却教会了我们什么是分享、什么是爱……望着手中美丽的康乃馨,我仿佛看见了卖花姑娘美丽的笑脸。
高考作文 篇6
有一天,一只雨燕从遥远的南方飞来,她看到北方青山叠翠,有清澈的小溪、有嫩绿的草丛、有挺拔的大树、还有花儿映衬立刻心旷神怡,便以闪电般的速度飞向了山坡。
她找到一棵大树选了个很坚固的地点筑巢。“这可是我的地盘!”雨燕回头一看是只小麻雀在说话便说:“可你并没做任何标记啊?”麻雀哑口无言了可心里由此嫉恨起雨燕,而且一直找机会报复她。
过了没几天,麻雀经过一处金黄色的麦田准备美餐一顿,飞近麦穗发现上面有一些非常肥硕的虫子,便问:“你们吃得很美味哟?”虫子答道:“这些麦子看着挺好,实际被人使用了催熟剂,我们深受其害,可后悔也来不及了。”麻雀眼珠转了转,像得了喜讯一样立即找到雨燕,因为他知道雨燕食虫量巨大。
雨燕每天都吃得很饱,但她发现一天比一天飞行吃力,于是就去找啄木鸟医生,“啄木鸟医生,我得的是什么病?” 啄木鸟摇了摇头:“下决心减肥吧,加强运动、少吃东西。”
医生的话是要听的,为了减肥雨燕在地上又是蹦又是跳,可是地上的食物太有诱惑了,“不行必须换个方法。”雨燕心想。开始的几天很困难,飞行距离稍微长一点,雨燕就找地方休息好长时间,饿的时候即使发现可口的食物也不去理睬,后来她快坚持不住了,想放弃减肥,可当她一想到冬天到来之前还要飞回遥远的南方,只好坚持锻炼,她自言自语:“不能半途而废!”
就这样,一天天过去了,雨燕渐渐感到,飞行不那样困难了,身体也轻了很多,她来到小溪边,向水中一看,哇!这是我吗?------一只灵巧的雨燕。
冬天要来了,雨燕准备要返回南方。临行前雨燕来找啄木鸟告别,啄木鸟正忙着在跟一只麻雀说话:“第一、你心理疾病不好治,心胸一定要宽广;第二、下决心减肥,加强运动、少吃东西。雨燕一看,“这不是那只麻雀吗?”她感到非常惊讶!
雨燕谢过啄木鸟张开翅膀灵巧地飞离了青翠山林。从此,雨燕生活得快快乐乐的。
这个故事告诉我们:做什么事一定要坚持,通过不懈地努力,最终会达到自己的目标的。
高考作文 篇7
【作文素材】
人生像一只急速旋转的陀螺,或许一生都在辛苦忙碌奔波中度过;人生更像一条没有尽头的轨道,只须你像车轮一样飞速的奔跑,每到一个站点,都给你准备了应该背起的包裹,直到生命完整地画上了句号。
请你根据自己的体验或感悟,以“奔”为标题,写一篇文章。
注意:立意自定,文体自选,不得抄袭,不少于800字。
【写作指导】
根据原题文意,以独词“奔”为标题的考场作文,可以引发考生许多有关古今生活的联想与人生哲理的思考,从中确立一个对应的主题观点,进而叙事议理、抒情写意。可以采用“添加因素法”:
1、在“奔”的前面加词语:投奔、飞奔、狂奔、惊奔、私奔、东跑西奔、载欣载奔……
2、在“奔”的后面加词语:奔波、奔跑、奔放、奔赴、奔跑、奔驰、奔驰的列车、奔走呼号、奔走相告、奔走钻营……
3、在“奔”的前后加词语:我为理想而奔走、为和平而奔走、社会在奔驰中前进、莫奔忙,请停留……
可以写议论文,论述“奔”的道理;可以写评论,评说古今中外“奔”的利弊;可以写记叙文,叙写自己或熟悉的有关“奔”的人和事;可以写散文,表达对“奔”的感受与态度。
【参考范文】
奔
人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然,挫折后的不屈,困苦艰难后的从容。
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。露湿秋香满池岸,峰来不羡瓦松高。
我策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住我奔跑的脚步,无情的现实冷却了我一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为我磨墨,那该是我仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。
可是,无意间我看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,我觉得我应该永远让我奔跑的双脚勇往直前,离开这黑暗的金马门。我清醒地知道,我宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!
于是我带上一把佩剑、一杯酒去寻访我暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日我骑御赐骠马奉诏奔驰,今日我骑白鹿奔向我梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让我屡跌屡撞,奔跑又让我获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。
花开不并百花丛,独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中。
我送走了那个可弃可恨的昏君,零丁洋未过,我就被元兵的罗网网住。
我回头看那无止境的路,从临安到岭南,这一路我的确奔过来的。我的人生又何其相似。当年,我心怀抗元大志,跨上战马,驰骋沙场。我在奔向战场,也是在奔向我人生的另一处归鸿:大丈夫志在军营。
可是临安府,容得了一代糊涂君王,容得了一群窝囊庸臣,却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!所以,我深深明白,我只能永远奔跑,哪怕只杀一个元兵,收复一寸疆土。荆棘算得了什么,刀光剑影又有何畏惧。
今夜,我却被困在暗牢,也许永远不能跨上我心爱的坐骑,去驰骋边疆,驰骋信念,驰骋人生了。箫声吹得人哀怨,但哀怨从来不属于伟丈夫,士可杀不可辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生!
燕山月静静洒下,秋菊无声无息地盛开,塑一座圣洁的雕像。
奔跑让我遍体鳞伤,抛头洒血,奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨越——意志,应该在残酷和无情中超强。
生命是一江春水,抒写了热情和奔放,教人在激情中意气风发;
生命是一泻瀑布,宣誓了坚贞和不屈,教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心灵上跨越。
【佳作评析】
这是一篇思接千载的创新佳篇,又是一篇文采飞扬的激情之作,得到了极高的评价:
一是打开思路,精选素材。构思时,作者由生活中的“奔跑”,联想到了心灵上的“奔跑”;由现代人的“奔跑”,联想到了古代人的“奔跑”,于是精美的素材便扑面而来。李白在奔跑中屡跌屡撞,却又在奔跑中获得了心灵的超越;文天祥在奔跑中弄得遍体鳞伤,却又在奔跑中完成了永恒的跨跃。作者穿越历史,走近伟人,从两位人物不同的命运中找到了相同的人生轨迹,主题新颖深刻。
二是活学活用,打造语言。由于作者选取的是两位彪炳千秋的文人,这就为文章出众的语言打下了基础。两大部分,各用一首情感浓郁的诗歌作为行文线索,均用“我”的口吻串起人物不同时期的故事与诗篇,诗词信手拈来,典故比比皆是,结尾的比喻更似一江春水,让情感的潮水喷涌而出,收到了振聋发聩的效果。
本文的成功告诉我们,精彩的素材不仅能让内容染上新意,也能让让语言闪出光彩。
【作文素材】
人生像一只急速旋转的陀螺,或许一生都在辛苦忙碌奔波中度过;人生更像一条没有尽头的轨道,只须你像车轮一样飞速的奔跑,每到一个站点,都给你准备了应该背起的.包裹,直到生命完整地画上了句号。
请你根据自己的体验或感悟,以“奔”为标题,写一篇文章。
注意:立意自定,文体自选,不得抄袭,不少于800字。
【写作指导】
根据原题文意,以独词“奔”为标题的考场作文,可以引发考生许多有关古今生活的联想与人生哲理的思考,从中确立一个对应的主题观点,进而叙事议理、抒情写意。可以采用“添加因素法”:
1、在“奔”的前面加词语:投奔、飞奔、狂奔、惊奔、私奔、东跑西奔、载欣载奔……
2、在“奔”的后面加词语:奔波、奔跑、奔放、奔赴、奔跑、奔驰、奔驰的列车、奔走呼号、奔走相告、奔走钻营……
3、在“奔”的前后加词语:我为理想而奔走、为和平而奔走、社会在奔驰中前进、莫奔忙,请停留……
可以写议论文,论述“奔”的道理;可以写评论,评说古今中外“奔”的利弊;可以写记叙文,叙写自己或熟悉的有关“奔”的人和事;可以写散文,表达对“奔”的感受与态度。
【参考范文】
奔
人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然,挫折后的不屈,困苦艰难后的从容。
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。露湿秋香满池岸,峰来不羡瓦松高。
我策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住我奔跑的脚步,无情的现实冷却了我一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为我磨墨,那该是我仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。
可是,无意间我看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,我觉得我应该永远让我奔跑的双脚勇往直前,离开这黑暗的金马门。我清醒地知道,我宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!
于是我带上一把佩剑、一杯酒去寻访我暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日我骑御赐骠马奉诏奔驰,今日我骑白鹿奔向我梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让我屡跌屡撞,奔跑又让我获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。
花开不并百花丛,独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中。
我送走了那个可弃可恨的昏君,零丁洋未过,我就被元兵的罗网网住。
我回头看那无止境的路,从临安到岭南,这一路我的确奔过来的。我的人生又何其相似。当年,我心怀抗元大志,跨上战马,驰骋沙场。我在奔向战场,也是在奔向我人生的另一处归鸿:大丈夫志在军营。
可是临安府,容得了一代糊涂君王,容得了一群窝囊庸臣,却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!所以,我深深明白,我只能永远奔跑,哪怕只杀一个元兵,收复一寸疆土。荆棘算得了什么,刀光剑影又有何畏惧。
今夜,我却被困在暗牢,也许永远不能跨上我心爱的坐骑,去驰骋边疆,驰骋信念,驰骋人生了。箫声吹得人哀怨,但哀怨从来不属于伟丈夫,士可杀不可辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生!
燕山月静静洒下,秋菊无声无息地盛开,塑一座圣洁的雕像。
奔跑让我遍体鳞伤,抛头洒血,奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨越——意志,应该在残酷和无情中超强。
生命是一江春水,抒写了热情和奔放,教人在激情中意气风发;
生命是一泻瀑布,宣誓了坚贞和不屈,教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心灵上跨越。
【佳作评析】
这是一篇思接千载的创新佳篇,又是一篇文采飞扬的激情之作,得到了极高的评价:
一是打开思路,精选素材。构思时,作者由生活中的“奔跑”,联想到了心灵上的“奔跑”;由现代人的“奔跑”,联想到了古代人的“奔跑”,于是精美的素材便扑面而来。李白在奔跑中屡跌屡撞,却又在奔跑中获得了心灵的超越;文天祥在奔跑中弄得遍体鳞伤,却又在奔跑中完成了永恒的跨跃。作者穿越历史,走近伟人,从两位人物不同的命运中找到了相同的人生轨迹,主题新颖深刻。
二是活学活用,打造语言。由于作者选取的是两位彪炳千秋的文人,这就为文章出众的语言打下了基础。两大部分,各用一首情感浓郁的诗歌作为行文线索,均用“我”的口吻串起人物不同时期的故事与诗篇,诗词信手拈来,典故比比皆是,结尾的比喻更似一江春水,让情感的潮水喷涌而出,收到了振聋发聩的效果。
本文的成功告诉我们,精彩的素材不仅能让内容染上新意,也能让语言闪出光彩。
高考作文 篇8
要想“有用”,应多些“无用”之思
“有用”与“无用”,本是对立统一的关系,二者相互依存。没有“有用”,无所谓“无用”;没有“无用”,也无所谓“有用”。读书学习,要“学以致用”,自然要重视“有用”的东西,但也不能急功近利,只讲“现实主义”,不讲“浪漫主义”,人还有精神上的诉求,需要空灵和超脱,正如那棵“无用”的大树(引材料)。
生活在物质丰富今天的我们,是不是应当“多想些无用的价值”,对此有着不同的看法。复旦一位教师表示,“有用”能让学生踏上社会后,吃饱肚子,获得经济独立。而社会发展,也非“有用”不能维持。他不忧虑学生无远大理想,倒担心他们过早地向往“无用”境界,忽视基本功。当今时代,未缺“无用”之思,实乏“有用”之才。
这话不能说没有道理,可惜带有较大的片面性。学生读书成才,自然不能忽视学习“有用”的东西,以便“踏上社会后,能吃饱肚子,获得经济独立”,乃至过上富裕的生活。然而,人不同于动物,不是活着就是一切,不是只关心有助于维持自身的生存和繁殖的“有用”东西。人是万物之灵,“生命本是一张由意义构成的丰富之网”,需要大量对“吃饱肚子”虽然“无用”,但却富有“意义”能充实灵魂的东西。人要在“务实”中生存,更要在“务虚”中提升。那些能使精神升腾的东西,虽说对“吃饱肚子”无用,但却常常较“有用”的东西高贵。比如猪羊的肉可食,无疑是“有用”的东西,而龙凤是幻想的产物,对人的实际生活是“无用”的,可是,龙凤的地位却远远高于猪羊,“无用”所以胜于“有用”,在于龙凤是一种吉祥的象征,吻合人们的精神企求。再如,梅有子也有花,梅子是水果,可食,而梅花则无实用,只能供人欣赏。可是,历来人们赞咏的,多是梅花,而非梅子。像“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”这样的名句,在对美的欣赏中,借物抒情,赞美了人应有高雅品格和幽逸情趣,有力地满足了人们的精神需求。这样,梅花、梅诗,也就成了“无用之用”。年轻学子的成长。是生存技能的成长,更是良好精神的成长,是需要“更多地想些无用的价值”的。
同时,重视“无用”的价值,还在于要破破当前危害特大的急功近利心态。不能什么事情都要求有立竿见影的效果,而是应当“风光长宜放眼量”。人类史上不少的重大发现发明,开始多被视为“无用”的。法拉第发现电磁感应,始初只局限在实验室里,曾被讥讽为“毫无用处”,法拉第回答说:“那么刚出生的婴儿又有什么用呢?”随后,运用电磁原理发明了电动机,人类由此步入电气时代,“无用成大用”。当下,社会上迷漫着急躁浮躁之风,做什么事恨不得都能“一口吃成胖子”,这是违反事物发展规律的。科技教育界难于造就突出拔尖人才,遂有“钱学森之问”。解读这一“问”,自然会涉及多方面原因,不过,内中最重要的一条,是急功近利,急于求成,只求“有用”,不容“无用”。要培养出突出的“有用”人才,需要宁静致远,潜心研究,“无用而大用”。时下所以缺少“有用之才”,并非“无用”之思太多,相反,而是“无用”之思太少。基于此,我以为,提出“更多地想些无用的价值”,是有积极意义的。
有用与无用
有的人一辈子都在做有用的事,事实却证明一辈子都毫无价值;有的人一辈子都想做点无用的事,留下的东西后人却受用无穷。即使那棵大树真的没什么价值,但至少它能给人们以隐庇本身就是“有用”了。(引材料)。
“京城第一名家”王世襄,生于名门世家,却沉迷于各种雕虫小技,如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪,而且玩出了文化,玩出了趣味。荷兰王子专程向他颁发20xx年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是:如果没有他,一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。 人人力争上游自然是好,否则也不会有这30余年经济奇迹。但有用之学主宰一切,成功学成时代主旋律,又使当今社会如一个典型“上火”型社会:心中欲望太强、步子太大、动作难免变形,所谓“步子太大扯着蛋”是也。
人体上火了,喝剂凉茶能去火。社会上火了,亦需一剂能清心降火的药方:做点无用的事,关心点与己无关的事。前者清心,缓和焦虑症,自己与自己和解;后者解毒,消化社会戾气,与社会达成和解。
说中国父母是世界上最功利的父母绝不为过,早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分,身处其中的中国父母,外人眼中是“虎妈”,自己心中是“孩奴”,里外都不是人。
18世纪的法国人卢梭说:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,就会造成一些早熟的果实,既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂;我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”
另一个爱把“这有什么用?”当做口头禅的,是中国的一些市长们。在房产开发、GDP数字这些“有用之事”面前,历史街区、文化保育实在乃太“无用之事”,它不能带来任何GDP数字增长、官职升迁或所谓的“城市虚荣心”。所以,文化界一边在为北京古城墙不保而叹息,那边七朝古都开封为修通公路,打算开挖古城墙。“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程,将金陵古城夷为平地。 听闻,国内许多城市都酝酿把大学迁移到郊区,腾出市中心的黄金靓地大搞房地产。然而这无异与把我们的精神文化思想从我们的身体里剥离,我们是否可以想想,假如把千乘车马都可以在它的绿荫下隐庇的“无用”大树砍掉,我们又能获得什么呢?
高考作文 篇9
“你去外面找个收破烂的来,把这几摞旧书给卖了。”爸一边吩咐,一边手脚利索地整理着家里最近多出的杂物。我穿上鞋出了门,不一会儿便在小区大院寻着一个收废书废报纸的老头。老人两鬓花白,却梳得齐整,手里搓着健身球,流露出幽默的笑意。
我问他:“收废品吗?”老人说:“收报纸和书刊。”“那好,反正都一样,跟我来吧。”我无所谓地笑笑,心里诧异怎么如今连废品回收行业都已分工如此精细。老人跟着我上了楼。推开门,我正要领他进来,目光却不自主地落在他那双沾了泥土的帆布军鞋上。我尽量克制自己不要表现得过于明显,心里盘算着如何开口才能不伤害他的自尊。
老人却似乎明白了,歉然地笑笑,脱下了鞋光着脚进来。“哦,来了啊,书在这里。”爸招呼着,一边进了卧室拿出一个秤来。“现在行情太乱,用我自己的秤放心。您别介意。”
老人依旧是笑笑,再无多言。三个月后我再次遇见这老人,是在小区附近的二手书摊。我心领神会地冲他笑笑,心里感叹这老人真是精打细算,竟做起投机买卖来。“姑娘,要买书吗?”老人放下手里的书,热情地招呼着,看上去他是不记得我了。“嗯,我要这本,《红楼梦魇》。”我指着他手里那本。我认得,那是我家的书,三个月前刚卖给他。我只是要知道他开什么价。
“姑娘,这书不卖。”“不卖?为什么?”“呵,姑娘,你下个月来吧,下个月我就把这书看完了。”老人歉然地微笑,我竟觉得这笑意里有他那一贯的幽默。
“这些书……你都看过?”这书摊上摆了不少书,其中不乏《西方哲学史通论》这样的大部头。“都看完了,只剩这一摞还没看了。”他又是微微一笑。
我一时语塞,竟无以对答。片刻便兀自离开了那书摊。回头看时,那老人仍旧捧起书来,看得入神。是夜我辗转难眠。白日里老人的笑意每每浮上眼前,心中渐渐生出一种惭愧。想起父亲将那一本本旧书用重量衡量的时刻,老人心中是怎样的心情呢?说是旧书,实则有不少都未曾读过,只是近日为了搬家,恨不得少留一点是一点。从什么时候起,我竟是这样不爱惜书了。犹记得幼时,从书中收获知识明白道理时的兴奋;如今书成了旧书,人成了大人,却是渐行渐远渐无书。当下的时代是如此匆忙劳碌,我们越来越少读书,越来越多网聊;越来越少思考,越来越多嚷嚷。我们流连于社交网站,迫不及待地分享照片和视频,却鲜有“吾日三省吾身”之志;我们沉迷于推杯换盏,觥筹交错,看似璀璨繁华,而心底是无尽的空虚。
古人尝云:腹有诗书气自华。浅薄喧嚣,恰似浮云遮望眼;读书养性,正如身在最高层。现世的繁花似锦终不过是过眼烟云,何不拾起旧书,拾回内心的宁静与坚毅?
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