【实用】谈高考作文四篇
在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的谈高考作文4篇，欢迎大家分享。
谈高考作文 篇1
文章不是无情物，这个情，当然是真情，高考作文“感情”点滴谈。但历年的高考作文中，总有一些背情逆理的假大空文章。由是，xxx年的语文《考试说明》在作文基础等级里加上了“感情真挚”的要求，表述为“思想健康，感情真挚”；xxx年的语文《考试说明》将这条表述置换为“感情真挚，思想健康”。小小的位置置换似乎传递了这样的信息：作为导向，高考评分深刻关注作文的“感情真挚”，以试图纠正应试作文中普遍存在的矫揉造作的不良文风。
感情真挚，就是要求考生在文章中能够自然地表达真情实感，不矫饰，不做作。
从古为文，感人心者，莫先乎情。刘勰在《文心雕龙情采》中说：“夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。夫以草木之微，依情待实；况乎文章，述志为本。言与志反，文岂足征？”意思是很明白的：桃李不事张扬，但树下自然地走出一条小路，那是因为树上结满了果实；男儿种下兰花，但嗅不到它的芬芳，那是因为他内心没有这份情感。凭草木这样微末的事物，（尚且）要据情感来求实理，何况文章要以表达心志为根本呢。言语与心志相背，文章怎能充分地表达呢？
毫无疑问，感情真挚是作文最基本的写作要求之一。但是，纵观历年考场作文，寡情无情、虚情矫情的作文实在不少。考生往往囿于狭小的生活圈子和肤浅的阅读层面，急于事功地从时文那里套取法宝，机械模仿与简单照搬，造成情感的或荒或芜、失真失度。考场上多的是独吟自唱的伤感，矫情做秀的落寞，搔首弄姿的轻浮，少的却是真正关注心魂的交响，和从这心魂里流泻出来的文字。这种虚情假意的文章，真让人有粉黛了面目以邀宠幸的感觉。
考生在写文章时要注意，感情千万来不得弄虚作假，试图用矫情和谎言代替真情的做法，实践证明是不能取悦于阅卷老师的。如果明白文章的真情源自生活的真情，真情为文就非难事。
首先，要体察真情。成长中的青年，要善于体验自身已承受的真诚关爱。人生不如意事常八九，这就要求我们总用积极进取的乐观态度直面生活，不被浮云遮望眼，观察体验到生活中的真善美，发现并领悟出人生的真情、真谛。
其次，要表现真情。作文是无需将真情藏掖起来的。要敢于把自己从生活中获取的真实感动袒露于字里行间，用己的泪去濡湿人的眼，用己的情去撞击人的心。考场作文完全能有真情的流动，由是，无需刻意地取悦而终获首肯。
第三，要升华真情。考场作文当然有它的功利性，这就是要让阅卷者能够产生真正持久的感动。这样，光有作者自己的感动还是不够，还需要将这种感动升华到一定的高度，使之共鸣、共振，甚至从中得到普遍的人性而不无启悟。
湖南卷20xx年的作文题是“诗意地生活”，有一位老师写了一篇下水作文，开篇这样写到：
“记得丰子恺先生说过：由儿童变为成人，好比由青虫变为蝴蝶。青虫生活和蝴蝶生活大不相同。很多时候，我们大人先生已做成了蝴蝶，便忘却了要从爬行开始，就不顾了青虫们是否情愿，在它们身上装了翅子，以为可以一同飞翔。”
文中写到一个女孩：“女孩一律是嘴馋的，阿津念念不忘我女儿给她的雪峰橘，我便挑选了几个送她，高考辅导《高考作文“感情”点滴谈》。乃瞻我橘，她便载欣载奔地飞来，旋即飞回她的座位，每人一瓣地让紧邻桌儿的同学有点分享，便宝贝地将橘儿收藏在她独有的世界里，有好些时日不吃。”
“她是哭笑都不矫饰的.女孩，高挑的模样儿长袖善舞，动静也就不甚分明。一堂课下来，我正微愠她上课偶尔讲小话，她因赶明儿赛舞而即刻要出发，需为很国粹的舞做个解说，便惶惶然来找我。我于跳舞之类，思想的底子是藏着偏见的。倒不是盲目于手舞足蹈的美，总觉得要耽搁些备考的专题，甚是为她可惜。我在她的催促声里，凑成几句，她欢天喜地地走了。不知怎地，我竟惦记起她来，她毕竟学舞起步晚些，我不知道她的舞可是好，也不知道她索要的词儿可是妥贴……间天，阿津回来，老远就读到她欢喜的生气，努力坚持的舞蹈已能让她升上大学。”
文章这样结尾：“生路既非单一，为何要用我们的经验去左右了阿津们的飞翔呢？我只是知道舞蹈是肢体的艺术，并不曾了解在寻舞的路上，她会见鸟在飞，蝶在舞？阿津千真万确是个现代的女孩，而汉唐歌舞的流风余韵总该有点儿着落的罢，纯净如阿津的孩子愿来作些传承，其实是对的。”
“小虫从叶缘的卵里探出它的头脑，重要的是自己的攀爬。大人先生却很不以虫们的自在为然，即刻就要虫成了蝶去。结果就沉寂了它们的梦想，即便将来果真可以飞了，却只是先前的蝶的重复。”
尽管是摘录文字，我们已经读到了师生间的真情，以及由这份真情所传递出来的思悟。
叶圣陶先生在《作文论》中说：“我们作文，要写出诚实的、自己的话。”进而提出两个致力的目标，“就是训练思想与培养感情”，他想以此改变假大空文章子孙不绝的局面，其用心可谓良苦。经历20余年的高考实践，“思想健康”和“感情真挚”相辅相成，相得益彰，共同构成文章的精髓，渐已成为作文教学的共识。这也是《考试说明》将“思想”“感情”并提的根本所在。可以说，感情的虚假苍白甚至消极颓废，必定要影响到作文思想的建树，说得通俗一点，感情真挚与否，不仅仅是一个作者有无其情的小问题，它还是一个关乎文章思想高下的大问题。
那么，从操作的层面上，怎样做才能写出“真情”作文呢？我们提倡：事当、情真、言美。
事要当。议论文中举事用例，必须以能支撑文章观点为度。感情往往寄寓在一定的事件中，感情“真”，先要求事件“当”。事情凭空捏造固不可取，都来亲历也不足信。叙事当否，全在事件本身的真实性、典型性以及情感度。真实并不无感动且足够支持立论的材料，可来自两个方面：自身或亲友师长体验到的斑斓的生活和丰富的阅读。其所见所闻所感所思，以“当”（贴切）为尺度，有所选取地驱遣于我们的笔端。
情要真。中学生的生活体验、情感阅历多不可能太丰富太复杂，很多时候，调动真情的确并非易事。在可有多种选择的情况下，要慎重取舍事件。“为情造文”，关键在一个“为”字。平日里做了有心人，积累既丰，见识便广，所谓成竹在胸，心中有情，怎么写都会是好的。临阵时才来抱佛脚，感受已浅，认识辄低，所谓全无主持，心中历乱，弄不好就会矫揉造作，贻笑方家。拒绝体验的虚情假意，绝不可能打动人心；而开启人生的真情实感，则必须在对现时生活有所体察、认知的基础上才能获得。
言要美。生活中有形形色色的人，有纷纷繁繁的情，如何表达？而所表现的感情，有高雅粗俗之分。并非只要是真情实感就可以入文，语言要迎合哪类情味，是颇有讲究的。美好的语言是高尚的情感最终得以附丽的基本保证。
谈高考作文 篇2
随着我国城市的新街道和新兴建筑如雨后春笋般的涌现，“卡地亚”、“塞纳维”这样的洋地名也如雷贯耳，渐渐的也就习以为常了。但“洋名称”的大量出现，却使我国许多古老传统地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引发了许多问题，我觉得应理性思考一下地名洋化。
地名洋化确实冲击了民族文化传统，隔绝人们历史记忆，导致文化的断层化。
有人说：“老地名承载着古老文化，记载着古代的地理人文，是祖先留给我们的宝贵财富，是我们民族的根，绝不能被洋化。”随着时移世易，历史留下的痕迹也在逐渐消逝。隐入草丛的青石板、瓦片上隐约的纹路、小巷中吟唱的歌谣，逐渐淡出我们的视野。在这里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替换，瓦片被现代机械无情碾压化作尘土。街道、小巷披上了新装，但这光鲜的背后总让人感到空虚，仿佛顶着明媚的阳光，却丢弃了古老传统文化的影子，丧失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，应拿来为我所用，但不能唯洋是崇。
现今，我国打开国门，与其他国家的交流非常频繁，也促进了文化的交流。各地都形成了许多外国人的聚居地。像在北京的望京，许多韩国人都居住在那里，为了使他们能够生活得更方便些，那里的街道、店铺都取的是韩国“洋名”。这不是崇洋媚外，而是中外相融，丰富中华文化。相对于这些无关紧要的地名洋化，但涉及到历史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改为“首尔”;再如新兴建筑取洋名，为的是吸引人们的注意力，又或是满足人们心理上的“洋名新奇观”。但故宫门前的天安门广场是永远不能改名的!因为它承载着历史的痕迹，是一个民族精神的象征。
对“地名洋化”要有清醒的认识，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。
人们偏爱“洋名”的现象泛滥值得人们深思，央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对此给予了批评。洋化地名可以，但我们一定要提防文化侵略。简而言之，我们可以住在叫“罗托鲁拉小镇”或“亚特兰蒂斯”这样的小区，但我们依旧是中国人，我们的心中时刻铭记着中国传统文化的“根”。若是过度制造出地名洋化的风潮，将会混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人们的价值取向，造成民族传统文化被侵略、被弱化局面。与世界接轨，与时俱进，可以开阔视野，但不能迷失了本性。
地名洋化，就像是在我们民族文化大树上挂起一盏盏华丽的彩灯，可以进一步增加我国传统文化的魅力。但我们一定要扎牢传统文化坚固的根基，方能屹立于世界民族之林。
谈高考作文 篇3
受访者认为新规不应机械；有专家担心注意防差错而喧宾夺主
高考语文考试大纲于日前公布，其中语文试卷每写一个错别字扣除一分。“错一字扣一分”，假如错上几十个字，作文岂不是白写了———这是众多家长与学生的担忧，甚至有人认为这个新规定“很恐怖”。
多数受访者反对“一刀切”
“高考现场非常紧张，很有可能一边构思作文一边产生笔误，如果在这种情况下被扣很多分，我会觉得比较委屈。”上海向明中学学生田园说。
从事编辑工作的卢劲杉认为，这是一种很好的导向，提醒考生注意扎实打好基本功。但她同时认为，如果“一刀切”地执行，就陷入了机械化的怪圈，“比如，对于一个字频繁使用错误究竟该如何扣分？”
“比如说一个同学的作文写得很优秀，原本差不多可以得满分，但错了15个字，按这一标准，完全可能导致他从一本掉到二本！”上海五十四中学一王姓同学说。
专家称不会重复扣分
“扣分没有上限看上去很可怕，但其实一篇作文错十几个字的情况是很少见的，多数是三四个错别字，也就扣个三四分，跟过去没多大差别，考生不用害怕。”上海高考语文阅卷中心组组长、华东师范大学中文系教授周宏说。
周宏承认，一篇写得很好的作文因为错别字被多扣分的可能性是有的，但“一般作文写得好的考生，错别字也不会多”。他说，按高考语文阅卷标准，重复写错一个字，不会重复扣分。
教育者担心“喧宾夺主”
上海建平中学校长、语文特级教师、中学语文教育专家程红兵说，高考语文错别字扣分太重的话，也违背了高考选拔意义，“如果由于扣分太多而把所有注意力都集中到防止出差错方面，难免喧宾夺主。”
程红兵比较推崇上海卷的做法：错三个字扣一分，扣满五分为止。
谈高考作文 篇4
高考，只是人生路上的一个妆点！
现今，承认我国教育出现了问题的人已不在少数，但其中很多人又拒绝谈及这个问题。他们所说再没有找到可以与之替代的之前，就不该对此发表议论。这个想法实在可悲，大概，在其他方面他有正确吧。但这样说的人忘了一个严肃的问题，如今尚有几百万的莘莘学子正饱尝其中的艰辛，我们还能不急吗？既然有心，自然谈着无妨，不过无需“逢人便戏”。可某些人说这是“大谈特谈”，假使真是这样——在许多人还没有明白“该谈”的时候，我看就应该“大谈特谈”。
横亘在学子心中的一条天堑就是——高考。这是一条伤亡通道，鲜有人能囫囵的通过。对于大多数学子来说，高考已不在是简单的一次学业水平测试，它集聚着十二年的寒窗心血，汇聚着家里门外亲戚朋友的殷切希望，凝聚着两代或者几代人的想望；它更是一种象征，涵盖着人生价值学、社会心理学等复杂的东西。如果万无一失，自然皆大欢喜；可是万一了，对于考生乃至他身后的所有人来说，那是昏天黑地，是绝地无生！可笑的是，我们竟把如此重要的抉择完全寄托在那一张雪白的纸片上，听任它的摆布；摸摸那些纸片，湿淋淋的，也许上面还留有未干的血泪吧？！
也许有人会说，如果学得比较扎实那失误自然比较少了，还用怕高考吗？既然怕高考，那就是说明你的功夫没有到家嘛！——我将诅咒这种想法，怀着最大的恶意也怀着最大的恨意诅咒它。至于原因，我将不会说一个字。
高考已经把学子们的人生打乱了；学子们毫无意识或者被动的围着它打转。
当下，成百万的学子正翘首盼望着。盼望着考入一所理想的大学，正如他们瞪着大眼睛守望黎明一般。高考可以说是他们世界中的一盏标灯，明灭在寂静寒冷的孤独夜里，牵动着无数小心的灵魂。可是谁能保证这盏明灯不会破灭？请问，谁能给他们保证？
我想我们应该把这中间的艰难和矛盾明明白白地告知他们，而不是意图遮掩过去。
在这个花一样的季节里，拥有这样的“自由”已是一种错误，不过只能错上加错了。索性让学子们的活动空间更广一些，告诉他们，大展身手的地方并不是唯一的！其实世界上本没有路，走的人多了，也变成了路。（鲁迅语）
高考，只是人生路上的一个妆点！
升学进入高等学府学习，以求取一份好的工作，或许这就是你的梦想，然而，报这样想法的人越来越多，相应的则是你的机会越来越少。所以，你应该换种态度学习了。祖国现在是现代化建设的关键时期，需要更多的特色的人物，也需要更多的能够为社会主义现代化建设积极付出者；这或许就是你的契机。
埋首只读教科书，一心向着大学冲刺，这样的秀才只会是高考的淘汰品；这是不合理的代价。为了你的未来，为了国家的未来，坚决做人才不做秀才。
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