有关高考作文五篇
在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的高考作文5篇，欢迎阅读与收藏。
高考作文 篇1
全国卷I：老外眼中的中国关键词
作文题目：据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不少于800字。
河北衡水中学“高考明星教师”王兵：今年作文题目开放性强、接地气，又具有很深厚的文化底蕴。题目引导学生学习不能只停留在课本上，或者一味做题，要更好地关注社会、关注时事，关注我们科技的发展。
江西省语文特级教师钟国粱：从审题立意看，难度较小，选择较大，引导考生关注社会，关注时事，题目较好地体现了选拔人才时对考生价值观考量的“国家意志”。所以，语文教学往往“功夫在诗外”。
石家庄二中语文备课组长、高级教师高雯：审题难度很低，这些关键词看起来杂乱，其实都围绕“中国符号”低的门槛和广的视角，有助于缓解教育不均衡带来的不公平，体现了高考对教育暂时落后地区考生的温情关怀。
全国卷II：根据古诗句自拟文
作文题目：6个古诗句选2个或者3个，自行立意，确定文体，自拟题目。1、天行健，君子以自强不息《周易》;露从今夜白，月是故乡明(杜甫);何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照);受光于庭户见一堂，受光于天下照四方(魏源);必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅);数风流人物，还看今朝(毛泽东)。
西安铁一中高级语文教师何占所：题目出乎意料，给六句话让考生自由发挥，与以往不同，这给了考生一个巨大的解放。
虽然六句话，但字面意思，深层含义，都需要深刻理解，提炼出关键词才行;其次，考查学生的筛选、组合能力，学生可以根据自己的理解，选择自己比较熟悉的内容，可以根据自己准备的材料选择;再次，考查学生自由表达的能力。
西北工业大学附属中学正高级语文教师徐殿东：题目首先从内容上体现了教学大纲从修订到颁布反复要求的“立德树人”。材料给出的六句话都代表的是中华民族的精神传承，都是主流思想，也都是中国的传统文化，是教学大纲一直要求和强调的。
全国卷III：我与高考或我看高考
作文题目：今年是我国恢复高考40周年，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就，40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声，想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点。看今天，你正与全国千万考生一起奋战在20xx的高考考场上。
要求：请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题且不少于800字。
山西省特级教师刘补明：此次高考作文的命题很好，不仅展现了新材料作文的特点，也延续了传统作文的特质。两个副标题“我看高考”重在对高考的认识、态度、评价。“我的高考”则重在过程和联系。此外，“我”和“高考”两者既有关联性也有思辨性。考题中，“我”为考生奠定了作文立意，而考生对于“高考”要有自己的思想，在这相对宽松的写作空间里，考生可以仁者见智的自由发挥。
江苏卷：车辆与时代变迁
作文题目：现代社会车来车往，车的种类纷繁复杂，生活中已离不开车，车见证了时代的变迁和观念的转变，车代表了社会的发展。请以此为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，体裁不限，诗歌除外。
西安铁一中语文高级教师何占所：江苏的高考作文秉持了一贯的原则——灵活。这样的材料植根于现实生活，是考生所熟知的。然而，常见不等于有理解，有理解不等于深刻。这样的作文题再一次把考生的目光引向社会生活，促使学生和教学都树立起扎根生活的意识，避免了观念领路，先入为主，强行启发的错误倾向，值得推广。
“车”是载体，“有各种类型”，可以是自行车、也可以是小汽车，可以透过“车”来展现“真情”和“时代变迁”，反映“人世变化”和“人生哲理”。展现“真情”和“时代变迁”的作文可以侧重叙事、抒情，通过讲述和“车”有关的故事来展现人情冷暖、亲情温馨、社会发展、风气变化等等。
浙江：有字之书无字之书心灵之书
作文题目：有位作家说，人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”，对此你有怎样的思考?请对作家的观点加以评说。(自拟题目，写一篇800字的作文)
西北工业大学附属中学正高级语文教师徐殿东：这个题目好就好在内容，从有字到无字到心灵，逐层的提升，梯度非常好。比如考生认可有字的书，就可以从“读书改变命运”这个角度入手，考生如果认可无字的书，可以从“生活是最好的老师”这个角度入手。心灵的书怎么理解呢，就是要强调“感悟”。考生答题时不必要每个都写，选取一个最主要的展开，然后把其他两个进行横向对比就可以。
上海卷：预测
作文题目：预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。要求：1。自拟题目;2。不少于800字。
复旦附中语文特级教师黄荣华：上海的高考作文题延续了理性思考、理性实践的思辨性命题方式，是一道很难的题，但是发挥的空间也很大。就这个题目本身而言，是希望学生能够思考个体和社会、世界，甚至和宇宙万物的息息相关性，思考人的个体命运和社会、世界以及宇宙万物的关联性。
此外，从审题来讲，考生在作答时，可以肯定“预测”的作用。如天气预报，通过数据分析获取天气的准确判断。今天是大数据时代，通过大数据的分析，能更精准的判断预测某些东西。从古至今都有预测学，有无数事实证明可以预测。从大的立意层次来讲，研判时代风云，做时代的弄潮儿、引领者。而除此之外，生活的本质是不可预测的。但具体而言也不能做悲观的生活者，要尽可能用现在所能掌握的去分析、去作为，要有一种达观的心态。
山东卷：24小时共享书店
作文题目：一个24小时的共享书店营业，白领、流浪汉等各种各样的人都在里面读书，有的就只是简单的翻几页书。以此为材料，进行作文。
山东省实验中学高三语文备课组长吴静：今年山东省自主命题作文题目稳中有变，既可以写成新材料作文，也可以写成时评类的。
从作文立意来看，第一个角度从商家、经营者的角度，24小时营业的经营模式，以及模式背后的人文关怀入手。第二个角度，从更大的层面来讲，材料很好地渗透了社会主义核心价值观，和谐、平等、友善，关注底层、弱势群体，很好地弘扬了社会正能量;第三个角度，从读书者本人来考虑，来读书可以提高自己的修养。此外，从其他角度能自圆其说都是可以的。
天津卷：重读长辈这部书
作文题目：请根据下面的材料，写一篇文章。我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
高级教师、天津南开中学语文学科主管王蕊：一般意义上，通过新材料文本，考生需要明确核心信息是什么，如何界定其核心信息是重点。结合题目“重读长辈这本书”而言，首先，针对重读长辈的这本书，考生应该思考这本书具体指的是什么，要选准角度书写。有的书讲的是人生哲理，还是传统积淀、时代印记，是相互对话还是体会成长。关键点是“重读”和读到的真谛，即“悟”到之理。文章不建议泛泛而谈，应该体现言之有“悟”。文章建议小角度深挖掘，谈出“真情心意”。重在自身“读到”与“独到”。以“理悟”“真挚”为核心，体现重读的意义所在。
高考作文 篇2
全国卷高考作文素材：农之月令
汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。
惊蛰了。
“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。
从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。
“芒种”这个词真好听。
大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。不要着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。
踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。奶奶年纪大了，却不忌惮生死。“七十二，八十四。阎王不请自己去。”耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。
夏至来了。
田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。
庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。
这是怎样的景象!
大暑前三天后四天不能浇粪。
有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧?
真愿意做个庄稼人。
高考作文 篇3
题目：
今年是我国恢复高考40周年，40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点;看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在20xx的高考考场上……
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题写一篇文章。
评析：
今年高考全国卷III的作文题是一道给出材料的半命题作文。题目的材料首先从高考恢复40周年这点出发，讲高考的意义和40年来所取得成就，讲高考对全国几代青年和无数家庭的影响，然后用一句“想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点;看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在20xx的高考考场上”作结，激起考生的写作冲动，并且给出对作文命题的限制条件。应该说，这道题符合新课标对高中生写作能力的要求，紧贴考生生活和思想实际，难度适中，并且可以从作文中发现“立德树人”的'高考作文指导思想在考生思想实际中的体现程度，也能考查考生思考的严谨与思维的深度，因而是一道不错的作文题。
在高考考场的实际状况中，考生看到这道作文题，应该不会被吓到，而是会发出一种放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是题目对作文标题的限制，可能会有不少考生在阅读试题时将“请以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题写一篇文章”中的“副”字漏掉，这就犯了审题的大忌。殊不知，今年全国卷III的这道作文题，貌似容易，实则错就容易错在这里。这个“半命题”是就是所谓的“任务”，构思时必须先确定好副标题：是写“我看高考”呢，还是写“我的高考”?一字之差，差别大矣!
如果确定写“我看高考”，重点就在“看”，要谈对高考的看法，最适宜写议论文;如果确定写“我的高考”，重点就在“高考”，要写出我和高考的关系，可写议论文，也可写记叙文，还可写抒情散文。只有先在思想中确定了这一点，才能接下来进一步思考文体问题和选材问题。
写议论文，要先确定论点：你对高考的看法是什么或你和高考的关系是一种什么关系，然后再选择论据和确立论证方法;写记叙文和抒情散文，都必须确定文章所反映的观点或中心思想，然后或记叙几件事，或编拟一个或几个小故事，或抒发你对高考的复杂感情，等等。但是，不管写何种文体，最好都应该先根据作文题中所提供的
立意角度：
1、高考一直影响着我的中学生活。
2、从我几年来为高考所付出的汗珠和泪水的角度写。
3、从高考为国选材，推动我国的教育改革和社会进步的角度进行分析。
4、从牵动全社会神经的角度进行分析。
高考作文 篇4
这是一个阳光明媚的夏天早上，周围的一切都在深呼吸，好像都在紧张的筹备着什么要紧的事，小鸟都停止了嬉闹，似乎今日会发生什么大事一样。
忽然，一个穿着古代服饰的人，在人群中引起了一片骚乱，大家七嘴八舌的议论：“这谁呀？这不是唐朝诗圣杜甫吗！他怎么跑到现代来了？”大家你一句，我一句的，你看我，我看你，谁也不知所以然。
杜甫一副赴考的打扮，身上还背着唐朝赶考的背篓装备，上面还顶着一顶遮阳的帘子，在人群中显得格格不入；他一边走还一边摇头晃脑，之乎者也的文绉绉的语句从他嘴里不断吐出。
他为什么要参加现代的高考？众人的疑问让有些好事之人上前问道：“请问杜甫先生，您为什么要到现代来参加考试呢？”“听说现在高考很厉害，已传到天庭去了，玉帝派我下来看看是什么厉害的考试，也想检验我们这些古代文科圣人是否与时具进乎。”杜甫不紧不慢的回答。
来高考的人越来越多，渐渐地考场外挤满了考生，黑压压一片。放考生进去时，大家一拥而上，差点把杜甫挤倒。杜甫费尽九牛二虎之力终于挤进学校，拿出准考证一看，眼睛瞪得像铜铃一样大，嘴里张得足已塞进几个鸡蛋，原来他的准考证上写着：“44中4年纪4班4排4号……”
这一节考的是历史。杜甫想我乃唐朝诗圣，这些小小的古代题目还能难道我吗？
第一道题：请问越灭吴之战是那二国的战争？“当然是越国和吴国的战争，这还不简单。”杜甫毫不犹豫的写下了答案。“请问这次战争中死去的主要人员的名字？”“这不是找茬吗？”杜甫神色黯然，有些失落。为使自己成绩不会太差，便开始做下一题。“请问二个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天……”“这还不容易，我自己写的诗还不会做？”杜甫接着看下段：“……请问这段诗在老师里的主要评语里会出现什么字眼？””我的天，这谁出的题目呀？还让不让人答题呀。”他接着又看下一题：“请问杜甫何年何月何日生？”杜甫长叹一口气，终于有会做的题目了。接着这一题：：“请问与杜甫同时出生的知名人物的姓名。”杜甫眼一黑：“不知何方神圣出这些刁钻的题目，何人会答呀？”
杜甫“深一脚浅一脚”的答完了题，最终绞尽脑汁，晕倒在考场上，可能心力交竭，一命呜呼，到玉皇大帝那里去报到了。
人间后来的雷声里，轰隆隆的似乎传来了天庭的责问：“谁出的题目？谁出的题目？……”
高考作文 篇5
雨后天清。冷绿色的湿气一滴一滴沿树叶的脉络滴下，湿润了母亲的视线。我也看不清母亲的脸庞，只是背上书包，在她温柔的凝视中迈步远去。
我知道我将要踏上一条怎样的路，一条既定的路线罢了，可我总归是不甘心的。
我常常幻想我正走向走向一条背离人群的道路。喧嚣渐渐淡出，我将迎接最赤忱的怀抱。我躺在沙漠里，看天边的斜阳，听一队骆驼悠悠远去，驼铃一声一声敲打着我将要耷下的眼帘，身下的沙子正悄悄变冷；我追着水塘里一条调皮的鱼，它忽前忽后，仿佛和我嬉戏，却又顷刻间无影无踪；我化作风飘进一个幽暗的洞口，白色的鳞片映起荧荧微光，或许是条白蟒，它的尾尖轻轻拍打地面的尘土，却又突兀竖起细长的脖颈，彻骨寒气扑面而来；我又化作雨落到平静的海面，模糊的阴影从水下浮起，或许是条蝠鲼，我突然被它抛向空中，再回首时，海面依旧沉默无痕。
不知什么时候，我成了挂在树上的一片叶，旁边是一只夜鹰，它正眯着眼看向我从未探求过的远处，我又迷失在它的世界里；待我从夜鹰的深沉里醒来，我又化作一根横躺在地面的枯枝，一队蚂蚁专注的赶路，仿佛没有什么能挡住它们的脚步，轻小的细足从我身上踏过，积痒成痛。有些失落，却远不至于怨怼。热情是它，冷漠是它，亲近是它，敌对也是它。绝对的真诚，所以我敢放纵自己在它门的世界里，就算堕入深渊，就算遍体血腥。不会后悔，“虽九死其犹未悔”。
我热爱没有樊笼的宁静，却也同样爱着这个奇妙的人类世界。人类是最值得惊叹的奇迹，而思想是人类最宝贵的财富，我固执的追求先人的脚步。我想问问庄子，何谓逍遥？我想问问孔子，仁字何解？我看看康德，又看看中国千年历史，心中升起的疑窦几能将我淹没。我无意要到达多么高的思想高度，我只不过不想太愚蠢；我只是觉得，人若昏昏而来，又昏昏而去，不如不曾存在。
我欲向历史追问答案，它冷静的告诉我辩证的思考。它总说任何事物都有两面性，对与错一定程度上并无意义。可是真的无所谓对错吗？无解。我只好幻想，幻想我是古代行军队伍中的一名士兵。我会看到什么？心胸开阔的诗人吟着“胡儿泪啼”，专注朝堂争斗的大臣上奏请求退兵，而理由是不宜与邻交恶、大动干戈。可我身边的战士尸骨未寒，身上同胞的血还未冷透。的确，从来，战争是不被大多数人喜爱的，可他们说那些话的时候，有没有想过他们能够在朝堂上侃侃而谈停战事宜，是战场上战士的鲜血的贡献。战争是错，那不战就是对了吗？远没有那么简单，置身事外才无所谓对错，才会冷冰冰的分析史实然后下个结构完整的结论。我纵然并未身处其中，也听到自己的悲咽。我想做个头脑清醒的人，但不意味冷漠。如果可以，我想问问于谦，那个“要留清白在人间”的人，他有没有怨，有没有不甘心；如果可以，我想问问被史书评为顽劣不堪的明武宗，面对满朝文武时，是不是也想过重振高祖之业。我想尽力探求这个世界，并承受它带给我的一切赠予。无论是嘲讽、伤害、信任，还是祝福、保护、怀疑。复杂才是这个世界的最可爱之处。
我曾试着把自己完全的外放，可回馈给我的是难以接受和难以理解。我最终也只好收敛起自己的每一根羽毛，埋头沉入自己的幻想中。没有人问候的世界，并不寂寞。因为这世上一定还有许多个我，怎会寂寞。我享受于剖析自己，怎样做是对的，怎样做是对的，并告诉自己尽量做一个好人。然而，我总是陷入自我厌弃的僵局。所以我常常强迫自己，人不知而不愠，道不同不相为谋。强迫自己，也挺有趣的。
我全部的除学习之外的生活节奏也就是这样，我自以为足够潇洒，连别人也这样认为。
我突然想起一对老夫妻，我小时候常常忘他们家跑，去和他们一起听戏。那个时候，还不懂事的我，竟沉醉在戏剧中。依稀还记得，两位老人跟着调子眉飞色舞的比划，依稀也记得，我会轻轻跟着婉转的腔音哼唱。年岁渐长，我匆匆往返于学校和家，不知道什么时候，那两位老人早已消失在我的世界里。直到现在，脑海中才突然闪现出他们的身影，恍如隔世。我忙碌着我的学业，可我，丢了什么呢？
我大概是忘记了很多。我记得我以前读书的习惯是尊重每一个作者，不妄加评论。可是后来呢，我似乎是沉浸在了一针见血、肆意评论的快意中。可我自己喜爱的作者越来越少，我加给别人言论上的伤害，最终都回馈到我自己身上。我被自己的自由折磨的痛苦不堪，我终于是失去了什么。直到现在才意识到，书的高贵正在于，它允许了所有人的任意解读。
我似乎已经失去了太多，关怀、宽容、悲悯。我心中曾说好要坚持的东西是什么呢，如今又到哪里去了呢？所幸，我终于开始警觉，我的生活正一步步走向贫瘠。
我或许该放一放手中的笔和永远也做不完的题。如果回不去了，我就只好更沉默。
地上的花朵，都由我散落。却已无法再拾起。退后几步，高考之外的自己，又在自我厌弃。如果能再种出那样的花，我会不会才真正体味到潇洒。
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