【精选】高考作文十篇
无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的高考作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高考作文 篇1
“我从灵魂深处感到，一定要反叛一切，走我自己的路。”先哲惠特曼窥探人的心灵，从内心深处发出一声呐喊。――题记
盆景在园丁的刀斧与白绫的修剪和束缚下，固然可以修成玲珑的身段，但在刺骨的疼痛中却磨蚀了青松的挺拔和清高，蜕去了野草的坚韧与顽强！
面对此景，我们能否感知那缚心的绳索已将我们的心束得面目全非了呢？对此，我们应该如何？
自人类诞生起，上帝就将我们置于一个深受各种束缚的世界，但只要挥舞锋利的宝剑，斩断缚心的绳索，就能活出精彩的人生！让我们的视线穿透历史，将前人挥利剑斩缚绳的伟岸身影渐渐放大吧。
――“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返！”向往着自然的圣洁，羡慕着田园的淡泊，一位贤人走出了“尘网”和“樊笼”，走向了自然和田园。于是，历史的长河便又汇入了一股清泉，历史的长廊便又增添了一幅画卷。陶潜，他摆脱尘世的羁绊，斩断世俗的功名利禄，他的人生多超然！
一位斩断名利绳索的田园诗人！
――“谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”，曾经有过的抱负与志向在朝臣的排挤中化为乌有，理想与现实的矛盾让他的心饱受煎熬。他该如何？沉沦还是淡泊？他选择了后者。于是，苏东坡走出了迷茫，走出了泥沼。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，他挣脱了政坛的尔虞我诈，他“一蓑烟雨任平生”，以满腔的豪情高唱“大江东去”，成就了他的旷达！
一位斩断欲望绳索的豪放词人！
――走在改革道路的最前方，斩断教条主义的观念，开创中国建设新局面，他――，向全世界展现出一位“东方矮个子”的睿智。东方明珠像一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代化的见证！中关村宛如一座拔地而起的丰碑，坐落在祖国心脏，她是祖国未来腾飞的标志！这是斩断传统思维创造的奇迹！
――一位斩断盲从与迷信绳索的改革巨人！
掩上历史的书页，展望当今蓬勃发展的世界，我国的现代化建设需要斩断那些缚心的绳索。人类的进步与文明同样如此！
找回迷失的自我，让人类进步的长河永远奔腾！
斩断缚心的绳索，让人类文明的画卷更加绚丽！
高考作文 篇2
曾几何时，我就有了梦，一个追逐了十二年的梦，可就在那个六月，当时间从我笔尖悄悄滑落的时候，我的梦就像这盛夏里的一片落叶，毫无预兆，便黯然散落。梦也就这样碎了，而且碎得不堪入目，甚至惨不忍睹。
梦碎了，心也破了，那时的我就如漫步在萧瑟的清求时节，寂寞，凄清，又惆怅，心里装不下任何言语，心里载不动父母亲友的劝慰。心空有风，有雨，有冰霜，但却看不到太阳。心空分明是一片分外的黑暗，再也找不到欢闹的星子在躲闪。心空黯淡，黯淡！心里茫然，茫然！
倘若心也会冻结，我宁愿如此。或许这样会更好，因为冻结了的心不会思想，也就没有了烦恼，也就没有了梦碎的伤痛。可是我的心却是热的，是跳动着的，心里看到的一切都有伤，都有悲，我只能沉浸在碎梦的伤痛里，争扎在揉碎的梦里，任疼痛的风雨包裹着自己，消融着自己。
我该恨风，恨雨，还是恨阳光？我该恨天，恨地，还是恨命运？是高考吹残我的人生，还是命运在捉弄我自己？是命运的不公平，还是“一分耕耘，一分收获”不是真理？我想找个安慰自己的理由，可一万个也不够。梦的落叶都以散落，我又怎能保持它的鲜翠？
那一夜，说不清是梦境，还是现实，我睁开双眼，苍穹的夜空里几颗星子在挤眉弄眼。忽地，一颗流星画了一道璀璨的光线，奋不顾身地消逝在天际。它的举动触动了我的心玄：它能为了生命的辉煌，为了生命的光彩而不惜结束自己的生命，为什么我就不能再次拾起梦的落叶，为生命的璀璨，继续自己的征途呢？
辗转反思后，我站起了身，收拾身边散落的梦叶，走向雨巷的尽头，继续自己的征途，重头追寻梦的方向。我要坚信人生的雨巷终会有阳光，雨巷的尽头就是梦的天堂。
当我再次拾起梦的落叶，我发现自己已扬帆，向梦的彼岸奋然起航。
当我再次拾起梦的落叶，我会相信新一次的追梦会给我实现梦想。
当我再次拾起梦的落叶，我又看到了梦的方向，又找回了梦的希望。
当我再次拾起梦的落叶，我又“破镜重圆”般补好了高考曾打破的梦。
高考作文 篇3
人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。
不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的'感受。这样的人生，同样具有风采。
但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?
尽管，大李潜心钻研学术，可能无暇修饰外貌，难以兼顾家庭，但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管，高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微，但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变，而我们的后代，人类的未来，也会因此受益。
宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生，注定风采无限!
高考作文 篇4
亮点一亮出题目
题目是文章的眼睛，题好一半文，一个亮丽的题目给人以悦目之感，给人以击节之叹，给人以回味之思。简洁、清晰、生动、新颖是题目亮丽的要素。谈生命的价值，题为《把握生命的脉搏》、《与生命同行》；谈社会的公德，题为《归来吧，良心》、《同心灵一个共振》；谈审美取向，题为《美，在于发现》、《美是一种透明的情怀》；谈读图与读文，题为《各得其所，各取所需》、《读图，大众文化的需要》，如此等等。总之，题目是给人的第一印象，是你必须为之推敲再推敲的重要领域。
亮点二亮出开头
开头是文章的脸面。万事开头难，也许正因为难，它才有价值值得我们去为之琢磨。简洁地引述材料，准确地提出观点，用题记点睛，用名言开门见山……例如20xx年作文：《忘忧草———人类的悲哀》的开头：若世上真的有忘忧草,那将是一件多么可怕的事！在辉煌世界文坛上，有多少璀璨的明珠都放在了“忧愁”这座伟岸的丰碑上，然而，仅仅一颗忘忧草就会令整座丰碑瞬间化为灰烬。没有了仇恨，就不存在哈姆雷特的复仇之剑；没有了猜忌，也不会有奥赛罗可悲的命运；没有烦恼，何来李白“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的感慨；没有了痛苦，又怎能听见李清照“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的呻吟？……
亮点三亮出语言
语言是文章的材料，准确、得体、生动、形象的语言材料，才能构建起漂亮的“高楼大厦”。同义词、反义词、俗语、成语的合理应用，多种修辞手法的灵活使用……都是亮语言的好方法。例如作文《月远，月近》的精彩语言：月光是月亮的长发，它长长地垂下，直垂到离人的窗台，拉近了千山万水的距离。月亦洒下冰冷的寒霜，薄薄地覆在汉节上，苏武轻轻拂去它，仰见明月，想象既遥远而又近在咫尺的故乡。
亮点四亮出层次
层次是文章的眉目。层次又是文章逻辑线索的外在体现：并列式、递进式、总分分、总分总……总之，你的文章，要有你的思路标志———层次、段落。
亮点五亮出材料
材料是文章的血肉。材料要做到典型性：必须是众所周知的；必须是吻合观点的；必须是“意料之外，情理之中”的。熟、俗、怪、僻的材料要避而远之。例如作文《有志者事竟成》的材料：临池洗墨，磨杵成针，斧凿龙门，愚公移山；大禹过家门而不入，李冰胼手足而不息。大江东去，千古风流，有志者事竟成。
亮点六亮出结尾
结尾是文章的帷幕。当帷幕拉上的瞬间，给读者(阅卷教师)留下一个美好的印象，是文章结尾义不容辞的责任：与题目呼应，与观点呼应，与开头呼应……用短句结束，用哲理收尾，用抒情结语……例如20xx年作文《面对大海》的结尾：大海神秘吗？大海美丽吗？大海欢快吗？我不知道。但我想，我会知道的。
亮点七亮出标点
标点是文章的呼吸。标点也是文章准确表情达意的工具。不要只是“一点到底”，不要只会单纯地使用逗号、句号。一篇文章应该能够准确、灵活、生动地使用六七种标点符号。
亮点八亮出书写
书写是文章的服饰。尽最大的努力展示你的书写水平：一要端正，二要清楚，三要美观。
高考作文 篇5
现场：与英雄的一天受冷落
昨天上午11点半，随着考试结束铃声的敲响，北方交通大学附属中学的考点门口，考生蜂拥而出。北京晨报记者在采访中发现，考生普遍认为此次作文比较好下手，但选择《深入灵魂的热爱》一题的考生为多数，《假如我与心中的英雄生活一天》则受到冷落。
这道题太飘了，不知道该写什么。一名北京科技大学附属中学的考生这样说道。与她有同样感受的并不在少数。
分析1：对人物不熟悉
对此，北方交通大学附属中学高三语文教师、北京市特级教师邢国英认为，这与学生对人物的不熟悉、语文积淀的不扎实有关。
邢国英表示，这一题中的人物都是对民族、国家做出杰出贡献的英雄人物，有近代，也有当代的。出题人的意图是希望考生在了解人物事迹、精神的基础上通过自身感悟传递正能量，同时与社会主义核心价值观相扣。但对于今天的学生而言，不习惯对他们作了解成为共性。
此外，这题有学科融合的趋势。以上人物除在语文学习中遇到，在历史、政治学习中也有体现。因此，对于文科考生而言可能相对难度降低。
分析2：记叙文体的限制
北京二中语文高级教师牛佳音分析，《假如我与心中的英雄生活一天》，这个题有两个特点：第一，要求学生写记叙文，而且展开想象。第二，这个记叙文要求很具体，明确写一天，而不是春夏秋冬。因此考生必须写一天中的生活片段。今年的命题是一种回归，小学、初中练记叙文比较多，高中练得就比较少了，今年出了一道记叙文题，其实也是知识运用的一种回归。但这种复杂的记叙文在写作时难度要高于议论文。
得分要点：准确把握人物特质
北京第八十中学高三语文教师晁凌云表示，《假如我与心中的英雄生活一天》，既可以展示我感受民族英雄的光辉，也可以追寻民族英雄背后的痛苦、无奈、愤慨
精华学校校长赵宏凯认为，这一作文题目有对网络文学穿越题材的借鉴，亦有核心价值观、中华民族传统美德的体现；在考查学生文学功底的同时加强了对学生语用性的要求。
邢国英则认为，这题难度较高，考生若想得高分必须要做到想象合理、情节和人物刻画准确。他特别提到全国卷曾出现《假如记忆可以移植》这一作文题，同样是需要考生发挥想象。
针对记者提到以穿越的形式作文，邢国英认为：不是上等作文的思路。但也并不是不允许考生写穿越题材，但要将人物的特质延续到今天，并将这种优秀品格与当今社会现象或发展挂钩。
现场：考生大多选择热爱
在记者调查了解中，《深入灵魂的热爱》一题多为考生选择题目。对此，晁凌云认为，这一题目要求学生面对广阔的生活，用笔表达出自己深入灵魂的爱，这给了学生无限的空间。
牛佳音则表示，这个题要求孩子得从我的角度写，写一种自己特别热爱的植物、动物或者器物。这个题新就新在写自我，之前高考很多题都是关注大我情怀，比如关注社会热点，通常是论证一个道理。而这样的题在写作中可以用别人的事例来论证。但今年这个题则必须从自己的角度写，这不同于往年。也给了我们平时教学一个启示，让教学回归到孩子自我的成长，关注孩子内心的发展，回归真我。
得分要点：写出热爱能拿高分
面对今年作文考题，牛佳音表示，如果想得到高分，这个题目必须写出你热爱的这个东西给予了自己什么。比如写荷花，考生可以写荷花外物特征，但最重要的要写出它的内涵。题目里其实给出了提示性的问题：你为什么会对他产生深入灵魂的热爱？这就是让学生对整个作文高度的升华。
从命题角度来看，邢国英则认为，出题者希望考生关注身边事物，从熟悉的东西入手，给予自己最真实的情感，这也是这一题目的得分点。更有文采的考生可以选择这题。由于首次不限制问题，但规定字数不少于700字，邢国英则表示，若考生选择诗歌的形式，字数不足，在判卷时或许会再商讨。
此外，赵宏凯分析称，今年的作文题目与阅读题紧密相关；对学生逻辑论述能力有比较高的要求，这两点需要考生在今后的学习中特别注意，或将成为今后的命题趋势。
高考作文 篇6
屋内的时光，安静得如同一习静静躺落地上的影子。没有生命，没有呼吸，没有笑容，没有言语。一个人，不管外面的世界如何的喧嚣沸腾。沉浸回忆，渲染忧伤的悲戚，深深浅浅的孤寂，无辜染指落单的情绪。想逃离，跑到人烟罕迹的旷野里，深深地呼吸，大口大口地深呼吸。
多久了，没有听过抒情的曲子？多久了，没有写过快乐的文字？多久了，没有灿烂地大笑一次？也许我就是这么弱，只会整日整夜里任由愁眉深深锁，只会时时刻刻地沉溺在软弱里不能自拨，只会分分秒秒沉沦在悲戚里彷徨眷恋，陷入一种莫名却又无法自拔的情绪。我不明白，既然心碎，为什么就不能彻底一些？
回忆着你消失背影，或许是烟熏着了眼，不知何时竟红了眼睛。我想，三生石上，也许曾刻烙过我的名字，还有你的姓氏。所以今生我只能依循着难了的相思，在三生河畔，寻觅你的影子。仅仅一个擦肩的距离，差那么一点点的距离，就永远错别了彼此。徒留无意间的回眸凝视，让余生留下多余的叹息。
笔墨挥霍着青春，流年里拾捡记忆，当秒针一圈一圈地纷纷转动，生命的丝弦已经一点一滴地断去，止不住的光阴如水流去。是否，留一份记忆便可寄托半生相思？是否，留一个影子烙印心底，便可无悔地痴爱一生一世？那么，又是谁曾在生命里惊鸿一瞥？又是谁曾在岁月里唤醒陌路？又是谁曾在流年里浅唱离别？曾经的美好，曾经的心动，是不是都只是一个不小心所犯下的错？我知道，一切一切，已然回不到原点。那物，那事，那人，早已不再从前。可，“思君念君知何日，此时此夜难为情”的心情又有谁懂呢？
一次回眸，一次心动；一次依恋，一次感动；
一次幸福，一次开心，一次离别，永远伤忆；
一次背影，一生心痛！
回不到那个起点，说：“不要走太远。”
高考作文 篇7
空谷之中亦有桥梁提到空谷，有人想到悬崖，而有人想到栈道桥梁。这两种截然不同的看法反映了两种人生态度，即把空谷拟作人生的低谷，悲观的人想到的是悬崖绝境，而乐观的人则想到希望的桥梁。
纵观古今，历史上不乏著名的悲观主义者。如竹林七贤之一的阮籍，由于对现实的失望和深感人生无常，他采取了蔑弃礼法鸣教的愤激悲观态度，转到以隐世为旨趣的道家思想轨道上来。还有鬼才李贺，因无法参加科举而报国无门，由此抑郁终生，悲观处世。他们壮志难酬，报国无门，便意志消沉，永远地困于人生的空谷之中，令人叹惋。
然而世间也不乏乐观主义者，如诗仙李白，以上积极入世，一曲《将进酒》便将盛唐气象展露得淋漓尽致，虽不满于黑暗的现实，却也洋溢着豪情逸兴，奔流激荡，浩浩汤汤。他虽处于人生的空谷，却勇于架起栈道桥梁，开辟走向巅峰的道路。因此，面对人生的低谷，我们应敢于化逆境为顺境，有所作为，架起属于自己的桥梁栈道。
那么该如何去构筑希望的桥梁呢?处于人生的低谷，还需要外力来帮助构建栈道桥梁。
王安石在《游褒禅山记》中曾有言：“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。”如《复活》中的聂赫留朵夫，最后因得到了《福音书》的指示，才完成了真正意义上的复活。因此，仅靠个人力量不一定能够逃离人生的低谷，我们还需要来自他人的鼓励与支持。
然而，只要努力并有外力相助，就能走出人生的空谷吗?若是无计可施，无法架起那希望的栈道桥梁呢?
在古希腊神话中，西西弗斯以狡猾机智闻名，多次激怒众神。于是诸神便处罚西西弗斯不停地把一块巨石推上山顶，而石头又会由于自身的重量而滚下山去。所以西西弗斯只能做着徒劳无益的苦役，深陷在人生的空谷，无法逃离。因
此，若无计可施，也应像西西弗斯那般不断努力，即使不能走出人生的空谷，也演绎出了生命的伟大与悲壮。
现实也是如此，现代人无时无刻不陷在空谷之中，面临着近乎谬误的生存环境，在城市与自然、物质与精神的矛盾中踽踽前行。因而我们更需要努力尝试，去构建栈道桥梁，突破我们面临的困境与谬误，通往更光明的未来。
因此，即使我们身处空谷之中，也不应该悲观绝望，而应勇于逃离。须知空谷之中不只有悬崖峭壁，更有栈道桥梁，我们应以生命之力，筑起跨越空谷的虹桥。
高考作文 篇8
一张卷子
一分牵挂，。一分命运。
一世未来为何如此戏耍
我仰天长啸……
如沧海一粟，永不会被人发现
毛老一句‘遥看今朝
却不知自己渺小
欲做最好，对比之下
才知前途渺茫
虽只是40分钟，却显得尤为重要
看前途渺茫
不如现在就做好自己
欲做最好
就要付出比被人多跟多的努力。辛苦
相信自己
就要相信未来，虽有畏惧
可只要相信
就有一股做作的勇气
就有面对未来的自信
看见自己的40分钟有了回映
就因该相信未来的日子又有了希望与自信
（灵感来自高考心得）
高考作文 篇9
我们时常会想要做某一件事情，但是许多的原因这件事变得百转千回，不是最初想象的简单模样。我们变得拖延、懈怠、放弃。甚至会有千百种理由回避问题的存在。也许我们害怕，害怕失败，害怕结果会变得大相径庭。但是最苦难的都不是这些，而是没日没夜的等待。你等待一个好人发现你的好，迁就你的过错;你等待好的成绩敲开你被懒惰包围的大门;等待一个舒适安逸的环境，你可以考试吧无虑的肆意放肆。我害怕等待，因为等待就像是你最害怕的魔鬼一样，一点一点的吞噬你年轻的灵魂，从此我们变得懈怠、迷茫、不知所踪。
等待，有时候对于我来说，是最可怕的事情。你得过且过，不知道不远的某一刻，你又在做些什么。当然，总会有人和我持着不同的看法，我也从来都不否认与我有分歧的意见。我只是觉得自己的故事会教会自己怎样选择。
大多数时候我们很在意别人的看法，正因为是别人所以我们很在乎。但是，我们都是独特的个体，不同的生活经历，自然就有不一样的看法和生命感悟。但是，我始终都相信，总有和你有着相同感知的人。没有也不可惜，因为你应该活得漂亮。
我说的苦难的等，并不是指所有的等待，有些等待是有必要的，就像酒一样，历久弥香。那么我们应该学会判断你是否应该等待。
高考作文 篇10
首先，把它看成“性与爱”的同学，我要严厉批评你们。你们太小看出考题老师的智商了，他们真的要是***好者，完全可以把题目起成“灵与肉”、“乳与臀”这种更直截了当的嘛！
其次，把它看成“优与爱”的同学，我也不能饶了你。老师一个多月前就明文规定，高考作文不能用文言文。你们怎么可以把考题看成“优先与谁做？”的缩写呢？再说了，真要是那意思的话，也应该写成“孰与操先？”呀！
接着，我来说说我对这个题目的理解。
它首先让我想到了《让我欢喜让我忧》这首歌。我高考那些年，这歌很红，大街小巷到处都在回荡着：“爱到尽头，覆水难收，爱悠悠，恨悠悠。”20xx年出考题的老师们。你们弱爆了，早在20年前就已经有人写过《忧与爱》这个主题了。词作者是李宗盛，歌手是周华健。谢谢。
其次，它让我想到了两个人，一个是女优，一个是爱人。我想地球上大部分正常男人心中都有两个女人，一个是女优，一个是爱人。一个是鱼，一个是熊掌。两者兼得的话，一般都是鱼无所谓，但熊掌不答应。这样的矛盾，真是让人欢喜让人忧。
还有，其实我也不是没想过“优先和谁做这个问题。但转念一想又觉得不可能。因为教育局不但否定了文言文，更否定了正体字。别以为简体字里，忧与爱看上去完全不搭架。事实上，在正体字里，两个长得还挺像的。忧的正体是憂，爱的正体是愛。很明显。正体字里，两者的构字里，都有一个心。在正体中国里，“愛”由心生，而“憂”源自于“愛”的还不够，归根结底，也是愛的一部分。而在简体字里，爱无心，忧也无心。并且，爱和忧长得完全不像，仿佛从未认识过。
生在当下中国。
一个简体，一个正体。正是让我欢喜让我忧。
一个是女优，一个是爱人。我们每天被廉价、而无耻的女优榨干着精髓，内心苦苦思念着偏居一隅的岛国爱人。
生活在当下中国，我们爱无心，忧也无心。心去哪里了？我不知道。
心都不要了，何必在乎少一个其它字呢？
所以。
最后，把它直接看成“***”的同学。我就不批评你们了。作为老大哥，我佩服你们的想象力。
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