【精品】高考作文合集8篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的高考作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1
一个学生回答：没满，还可以放沙子。
待学生放完沙子，老师又问：满了吗？
全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。
老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。
这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？
男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。
相信不同的人写这篇材料作文，内容也是不同的，作为呼叫中心的从业人员，我的思考方式始终围绕着我从事的工作。仔细思考之后，我把杯子比喻为呼叫中心，将石头、沙子、水分别做如下比喻：
比喻一：石头是客户满意，沙子和水比喻为呼叫中心的各项KPI指标
许多同行都曾经讨论过，呼叫中心的管理是围绕客户满意还是围绕各项KPI指标来完成，答案自然不言而喻，但是在呼叫中心运行过程中，大家往往紧盯的是各项KPI指标，对客户是否满意却置之不理。笔者认为，呼叫中心正确的管理思想是，所有KPI指标都应围绕着客户，以客户为中心，因为呼叫中心成立的初衷就是解决与客户沟通的问题，我们把平均通话时长、电话接听数量等作为主要考核指标的时候，杯子里还能放下石头吗？
比喻二：将石头比喻为员工，沙子和水比喻为呼叫中心的管理与技术支撑
我们常说，呼叫中心是集劳动密集型、技术密集型与知识密集型于一体的行业，在这三点之中，核心都是围绕着人，所有的管理也都围绕着对人的管理。员工是呼叫中心的核心，只有真正了解他们，让他们的潜力得以发挥，让他们的心情能够舒畅，让他们的努力得到回报，通过他们把愉悦的心情和完美的服务传递给客户，呼叫中心才能正常发展。但是员工不是呼叫中心的全部，一块石头填不满杯子，因为石头有棱有角，容易有漏洞，而且石头很坚韧，如果石头在杯子里咣当，会使杯子破裂，所以要有沙子和水进行填充，而管理就是沙子，填充石头与杯子之间的缝隙，使石头牢牢地稳定在杯子里。此外，还要有水——技术手段，进一步提高座席的产能，也使管理更加有效果，使呼叫中心的成本得到更好的控制。
比喻三：在外包呼叫中心中，专业化的服务质量是石头，沙子和水为价格和成本
只有先把服务做好，价格才能保证，在服务质量和价格都保证的前提下，再通过改进管理、深挖员工潜能等手段，降低成本，提高利润率。但目前许多外包呼叫中心为了争取到业务，纷纷采取价格策略，为了降低成本，又不惜牺牲员工利益，唯独不重视服务的质量，不在服务质量上下功夫，最终的结果只能是被客户抛弃、被员工抛弃。
再回到前面的比喻，在一个用KPI指标衡量一切活动的呼叫中心里，在限制座席平均服务时长等的同时，又让他们提高客户满意度，座席能够做到吗？如果呼叫中心不以人为本，再好的设备、再精细的管理又能对业务起到多大的作用呢？如果外包呼叫中心不重视服务品质，只靠低价格竞争、靠牺牲员工利益降低成本，客户能买账吗？员工对企业能有忠诚度吗？如果一个杯子满了，再想往里面装东西，方法只能是把原装的东西倒掉。倘若原有的东西还在，我们愣要往里装，结局是什么？
我曾经致电一个企业的呼叫中心，从电话中就能知道那里的座席被这些KPI指标所束缚，说话速度极其的快，问题回答的简洁但不清楚，给客户传递的唯一信息就是：你没事别罗嗦，赶快挂电话吧。这些问题已经被业内人士所认识，有专家曾撰文，认为要让客户满意，就不能把一些KPI指标设置得过死。在所有东西都想得到的时候，首先要看什么才是最主要的。在装满沙子的时候，要把石头装入杯子，唯一的办法就是把沙子倒掉一些，否则，若硬要把石头装进去，最终结果可能会导致杯子破裂。
作文材料的一个潜在含义就是“满”，是不是放了石头，杯子就满了呢？还不是。即使有石头，还可以放了沙子，但是这时的杯子也不能算满，因为还可以放水。再让我们回到呼叫中心，在与朋友们交流的时候，许多人都问过同一个问题，是不是购齐了的所有设备后，呼叫中心就算建好了？做过呼叫中心的人都知道，呼叫中心投入的重头以及难点并不在设备方面，真正的难点在后期的运营管理上，而且人员成本将占呼叫中心总运营成本的2/3以上，对管理手段和方式的提高是永无止境的。还有的朋友问过我，什么是一个好的呼叫中心，说实话，我也形容不出来什么是“好”，因为这个好是没有极限的，在呼叫中心行业，永远没有“满”的概念，因为好上还可以再好，不断有新的目标可以追求，也许这才是呼叫中心行业的魅力所在。
相信朋友们看到我的作文，也会展开无限的想像。确实，杯子、石头、沙子这些东西都是有限的，而我们的思维却是无限的。如果用无限的思维掌控有限的杯子，就能使杯子的外延无限扩大。但是不管我们怎么想，中心都是利用杯子这个有限的空间，把石头、沙子等装进去。朋友，在这个作文题目中，您的答案又是什么呢？
高考作文 篇2
中央电视台一号演艺大厅一期节目开始录制……
崔永元(以下简称崔)：各位观众朋友们，欢迎收看新一期的《实话实说》节目。今天，我为大家请来了我们的两位老朋友，白云女士和黑土先生，让我们热烈欢迎!
白云、黑土进场……
崔：大叔大妈，欢迎你们再一次来到我们的节目做客!
白：小崔啊，你也甭客气了，俺们不都是老朋友了嘛!
黑：对啊小崔，我们还得感谢你呢，上次的节目一播完，我们可就火了，都上春晚了，还有人找我签名呢!
崔：那个大叔大妈，我们也都别客气了，开始今天的话题吧!今天我们的主题是怀想天空……
白：天空有啥好说的，不就是蓝的嘛，还有鸟在飞。
黑：错!(拿出一个小本子，站起身)浩荡春风吹大地，天空黑了一大片，空气污染不得了，这得抓紧去治理。
崔：那个……污染问题会有人治理的，我们今天谈的这个天空啊，不是那个天空……
白：要不是宇宙?
崔：也不是宇宙，是人们心中的天空，是人们遐思的天空……
黑：那就是理想吧!
崔：差不多就是那意思，那么请大叔先说说吧!
黑：……(沉默)
白：(看着黑土)还是我先说吧，那时候还是小姑娘的时候，没有什么多大的抱负，就想嫁个有钱人，可现在我知道这个想法错了。我这才发现，那时候的生活是多么枯燥，没有乐趣!大概是因为没有追求吧，我的天空也许被严重污染了……好在后来有了黑土……
黑：(握着白云的手)那时候吧我是一个读书人，满怀着报答国家的雄心壮志，可是时势弄人啊!我被当成右倾分子批了，送去了乡下改造……
崔：大叔大妈也就是那时候认识的吧?大叔您也别伤心，您和大妈现在不是过得挺好嘛!
黑：那得全靠她啊!(眼中泛出光芒)那时候我就觉得我的天空一片灰暗，做任何事都失去了意义。后来都亏她陪我，并教导我……
白：那时候我就觉得他挺有才的，却没有用武之地，人就像泄了气的皮球一样……
黑：自从听了她的话后，我就鼓起勇气，开始打拼，我觉得我的天空又放晴了!
白：他的精神也影
响了我，是他把我天空的污染给治理了!
崔：大叔大妈的故事很感人，这也告诉我们，无论在什么时候，都要认真面对生活，我们的天空始终是蓝的，是辽阔的!不要放弃自己的梦想，天有多高，心就有多高!我们可以在自己的天空遨翔，在长天上写下和谐，写下科学!下面请大叔大妈用一句话总结一下吧!
白：娃娃们，要加油啊!为你们的早晨的天空增添色彩!
黑：呃……这次来的火车票，也能给报吧!
崔：……
掌声响起，节目结束……
高考作文 篇3
今年是我国恢复高考40周年，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就，40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声，想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点。看今天，你正与全国千万考生一起奋战在20xx的高考考场上。 要求：请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题且不少于800字。
作为一个高考党，来写这个题目，千言万语汇成一句字就是吃！
为了备战高考，我狂点外卖，每次都还要和保安斗智斗勇，因为他一见我拿外卖就要给我们班扣分，害得流动红旗总是因为我丢了，让我复习高考的心情和胃都受到了影响！
这次高考结束后，我要把被保安扣掉的外卖统统吃回来，我要吃：蒸羊羔，蒸熊掌，蒸鹿尾儿， 烧花鸭，烧雏鸡儿，烧子鹅 ，卤煮咸鸭，酱鸡，腊肉，松花，小肚儿 ，晾肉，香肠，什锦苏盘， 熏鸡，白肚儿，清蒸八宝猪，江米酿鸭子， 罐儿野鸡，罐儿鹌鹑， 卤什锦，卤子鹅，卤虾 ，烩虾，炝虾仁儿，山鸡，兔脯，菜蟒，银鱼， 清蒸哈什蚂，烩鸭腰儿，烩鸭条儿，清拌鸭丝儿，黄心管儿， 焖白鳝，焖黄鳝，豆鼓鲇鱼，锅烧鲇鱼，烀皮甲鱼，锅烧鲤鱼，抓炒鲤鱼， 软炸里脊，软炸鸡，什锦套肠，麻酥油卷儿， 熘鲜蘑，熘鱼脯儿，熘鱼片儿，熘鱼肚儿，醋熘肉片儿，熘白蘑， 烩三鲜，炒银鱼，烩鳗鱼，清蒸火腿，炒白虾，炝青蛤，炒面鱼， 炝芦笋，芙蓉燕菜，炒肝尖儿，南炒肝关儿，油爆肚仁儿，汤爆肚领儿， 炒金丝，烩银丝，糖熘饹炸儿，糖熘荸荠，蜜丝山药，拔丝鲜桃， 熘南贝，炒南贝，烩鸭丝，烩散丹， 清蒸鸡，黄焖鸡，大炒鸡，熘碎鸡，香酥鸡，炒鸡丁儿，熘鸡块儿， 三鲜丁儿，八宝丁儿，清蒸玉兰片， 炒虾仁儿，炒腰花儿，炒蹄筋儿，锅烧海参，锅烧白菜， 炸海耳，浇田鸡，桂花翅子，清蒸翅子，炸飞禽，炸葱，炸排骨， 烩鸡肠肚儿，烩南荠，盐水肘花儿，拌瓤子，炖吊子，锅烧猪蹄儿， 烧鸳鸯，烧百合，烧苹果，酿果藕，酿江米，炒螃蟹。氽大甲， 什锦葛仙米，石鱼，带鱼，黄花鱼，油泼肉，酱泼肉， 红肉锅子，白肉锅子，菊花锅子。野鸡锅子，元宵锅子，杂面锅子，荸荠一品锅子， 软炸飞禽，龙虎鸡蛋，猩唇，驼峰，鹿茸，熊掌，奶猪，奶鸭子， 杠猪，挂炉羊，清蒸江瑶柱，糖熘鸡头米，拌鸡丝儿，拌肚丝儿， 什锦豆腐，什锦丁儿，精虾，精蟹，精鱼，精熘鱼片儿， 熘蟹肉，炒蟹肉，清拌蟹肉，蒸南瓜，酿倭瓜，炒丝瓜，焖冬瓜， 焖鸡掌，焖鸭掌，焖笋，熘茭白，茄干儿晒卤肉，鸭羹，蟹肉羹，三鲜木樨汤， 红丸子，白丸子，熘丸子，炸丸子，三鲜丸子，四喜丸子，氽丸子，葵花丸子，饹炸丸子，豆腐丸子， 红炖肉，白炖肉，松肉，扣肉，烤肉，酱肉，荷叶卤，一品肉，樱桃肉，马牙肉，酱豆腐肉，坛子肉，罐儿肉，元宝肉，福禄肉， 红肘子，白肘子，水晶肘子，蜜蜡肘子，烧烀肘子，扒肘条儿， 蒸羊肉，烧羊肉，五香羊肉，酱羊肉。氽三样儿，爆三样儿， 烧紫盖儿，炖鸭杂儿，熘白杂碎，三鲜鱼翅，栗子鸡，尖氽活鲤鱼，板鸭，筒子鸡……
吃完之后，我还要念一句回扣作文题的咒语：天王盖地虎，全考985！宝塔镇河妖，全上211！
高考作文 篇4
全国卷高考作文素材：智慧，就藏在房间里
妈妈对爸爸的评价：平时挺精明，一到钱上就犯浑，只知道乱花钱，败家。
可不是?打我记事起，买房子、搬家、卖房子就成了常态，少说也换了四五个地段。若家底殷实犹可说，可咱家却刚达小康。几番折腾下来，已经举了不少外债。
爸爸和财务打了几十年的交道，跟客户谈账目时几百万的数目也得精确到个位，如此细致的人儿怎会连家中的存款、经济状况都不清楚?莫非真如“清官难断家务事”，对外精细了，对内就糊涂?我有些不明白。
不过细细想来，爸爸几次一意孤行决定买下的房子，其位置都有点名堂。譬如上小学一二年级时，我家的房子择在镇中心，虽然位于中心，却拥有罕见的静谧，大概是与喧嚣马路隔着几幢楼房和一片树林的缘故吧。看着远处人来车往纷杂不已，耳畔却时常闻见群鸟啁啾似在欢腾。年纪尚小的我，不懂得“大隐隐于市”，却在这明媚的阳光中领略到静的美好，收敛了顽皮和野性。
上初中时，爸爸看上了一处邻近学校的房子。地理位置虽然不错，价格却出奇地高。大概把家里百十平米的老房子卖了，再垫点钱，才换得那六七十平米的新居。那关口，爸爸打开家里的存折算了一下，又带着笑容对外借了点钱，就轻飘飘地将钱交给了房主，全然不顾一旁闪着噬人目光的妈妈。后来的日子，我们一家度着有史以来最难熬的时光。但多亏了这一决定，每逢冬季，我不必在寒风中赶远路，缠人的支气管炎不再发作，平安地度过了初中三年。整整三年。
唯一一次让我不满意的新居，便是高中时代的房子。为了延续初中的传统，父亲仍在学校旁边找了间房。但我搬进去一看，却比初中的更狭小、更简陋，网络、电视全没有，平日用来消磨时光的手机也只好交出。高中三年的色调，变得乏善可陈。听着我倾诉满腹牢骚，爸爸只在一旁呵呵一笑，说：“现在啊，还是艰苦点吧。”说来也怪，一些过去的朋友遇见了我，却惊讶往日颇为散漫的我多了些沉稳，啊，兴许真的长大了呢!
高中的生活，终于迎来尾声。一日，我与爸爸闲聊：“爸，以后还搬家么?”爸爸意味深长地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父亲的多次搬家或许仅仅是为了我吧。
我想，妈妈评价爸爸“花钱发昏”，可能有些道理。但是，这种行为如今看来却蕴有某种智慧。只不过，这智慧被爱包裹起来，深深地、悄悄地藏在这房间里的某处罢了。
高考作文 篇5
在人生漫漫长路上，有两条路等着你去走，一条是你必须要走的，要走的规规矩矩，不能走歪，走偏。而另一条是你想要走的，此时就不必再循规蹈矩了，要走的精彩，切莫陷入平庸。
事实早已证明，想要获得成功就必须打破平庸的框架，打开创新的大门。
世界人口有60亿之多，挤来挤去都挤到了一条路上，那么这条路就注定拥挤，注定平淡无奇，沿途的风景也有没有新奇。倘若有人离开这平庸的队伍而去开拓一条新的道路，他的征程就注定比别人多出几分新奇与刺激。
美国诗人艾略特·温伯格曾应邀担任一个诗歌比赛的评审，需要读600本美国当年出版的诗集。可是当他好不容易读完了，却无奈的承认，没有一本诗集给他留下深刻的印象。因为，这些诗虽好，但却都好的很平庸。其实好的四平八稳，中规中矩，保守陈旧也是一种失败。试下一下，倘若这600本诗集的作者中，有一位肯打破平庸，标新立异，追求创新，那么此次比赛会是他成功的跳板。
平庸就注定了大同小异，一团和气，没有鲜明的个性。拒绝平庸，可以还你一个不一样的人生。
每个人都应对平庸说不，更何况是一个企业，甚至是一个庞大的产业呢？
在韩流风暴席卷全世界的同事，反思其流行近三十年而热度依旧不减当年的真正原因，不断的创新不得不提。偶像组合的表演形式是韩国娱乐公司首创的，它甩开了歌手只应专注于唱歌的旧思想，这样的表演形式开创了偶像的新纪元。仔细观察就不难发现，每位成员从唱歌到作曲，从舞蹈到演技均，从外貌到实力均达到了一定水平。不断尝试新元素，让歌迷一直有一种新鲜感，这就是韩流成功的最主要原因。
创新并不一定百分之百获得成功，但若甘守平庸定不能令你的生命大放异彩。
有谁希望自己拥有和大多数人都相似的人生轨迹？有谁希望自己一辈子只看前人看过的风景？又有谁希望自己一生在追随别人的脚步中消磨？
没有人希望，那么既然这样，勇敢的对平庸说不，别走寻常路！
高考作文 篇6
抬头，雨很大。雨落下，击碎在人行道上。它来到尽头，却发现，这是汇入江河的开始。“尽头的起点”，它低声自语。
五点四十分。
这是正式在校的最后一天，周五的校园后门熙熙攘攘。心中一个惊悸，却不为第二天的考试。每个周五，已考上创新班的朋友都会在校外等我。每个周五，一起看天空一点点从浅蓝变为迷人的幽兰，越过她的笑颜，还能发现一两朵泛着玫瑰色的云，只是当我离开，我们便失了唯一见面的机会。似乎已与她走到了尽头。听了三年的放学铃声里，阳光都帮她蛊惑人心，一如与她的初见；以后或许分道扬镳，一如相识之前。
站在校门口，她身边，我也深知我们会有一个新的开始。每一个仓促的路口，熟悉的背影都可能浮现。未来的我们，会是最好的我们。隐约瞥见尽头的起点，我微笑。
四点二十分。
这天成为穿校服的最后一天，返校领取录取通知书时，听到保安冲门外一群“花花绿绿”的人吼“都最后一天了，还不穿校服！”双手捧着鲜花，注视他隐藏在皱纹里的笑靥，分辨他胜似威胁的疼爱。禁不住笑了，下意识去看校牌，它骄地翘起一个角。当我送尽祝福和感恩，在校门口，记忆呼啸而来。
又看见那个走入校门被女老师取下颈上玉佩的女孩，又看见那个忘带红领巾在哭泣的女孩。我重新站回起点，却发现它已成了尽头。回忆都有了温度。完结，原来可以如此动人。
八点零三分。
新生报到仪式已经开始，大步跨进报告厅时，正赶上校长一句热情洋溢的“孩子们！”。差点被台阶绊倒。身后的空调呼呼吹着，一次又一次的“孩子们”撞击鼓膜，那是一种曾经遇见过的陌生感。仰头，蓝空透明，仿佛重生。在尽头，踏上新的起点，遇见新的人，做新的事。
尽头就是起点。
蒹葭苍苍，白露为霜，我愿逆流而上。
淡绿色的一抹，桃红的一点，远去的一片，阳光蒙在身上，像一场甜美的阴谋。
我看一看表，想起雨滴的轻声细语。龙应台有言“他们也不会知道一件事情的毕业都预示着另一件事的开始。”
端详着尽头，或惋惜，或伤怀。
于起点，微笑。
去相信来年又有春光。去希冀，每一步脚下都盛开一朵花。
一辈子若是没有了春光，该会多无趣啊。
高考作文 篇7
这是一个阳光明媚的夏天早上，周围的一切都在深呼吸，好像都在紧张的筹备着什么要紧的事，小鸟都停止了嬉闹，似乎今日会发生什么大事一样。忽然，一个穿着古代服饰的人，在人群中引起了一片骚乱，大家七嘴八舌的议论：“这谁呀？这不是唐朝诗圣杜甫吗！
他怎么跑到现代来了？”大家你一句，我一句的，你看我，我看你，谁也不知所以然。杜甫一副赴考的打扮，身上还背着唐朝赶考的背篓装备，上面还顶着一顶遮阳的帘子，在人群中显得格格不入；他一边走还一边摇头晃脑，之乎者也的文绉绉的语句从他嘴里不断吐出。
他为什么要参加现代的高考？众人的疑问让有些好事之人上前问道：“请问杜甫先生，您为什么要到现代来参加考试呢？”“听说现在高考很厉害，已传到天庭去了，玉帝派我下来看看是什么厉害的考试，也想检验我们这些古代文科圣人是否与时具进乎。”杜甫不紧不慢的回答。
来高考的人越来越多，渐渐地考场外挤满了考生，黑压压一片。放考生进去时，大家一拥而上，差点把杜甫挤倒。
杜甫费尽九牛二虎之力终于挤进学校，拿出准考证一看，眼睛瞪得像铜铃一样大，嘴里张得足已塞进几个鸡蛋，原来他的准考证上写着：“44中4年纪4班4排4号……”这一节考的是历史。杜甫想我乃唐朝诗圣，这些小小的古代题目还能难道我吗？
第一道题：请问越灭吴之战是那二国的战争？“当然是越国和吴国的战争，这还不简单。”杜甫毫不犹豫的写下了答案。“请问这次战争中死去的主要人员的名字？”“这不是找茬吗？”杜甫神色黯然，有些失落。为使自己成绩不会太差，便开始做下一题。“请问二个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天……”“这还不容易，我自己写的诗还不会做？”杜甫接着看下段：“……请问这段诗在老师里的主要评语里会出现什么字眼?””我的天,这谁出的题目呀?还让不让人答题呀。”他接着又看下一题：“请问杜甫何年何月何日生？”杜甫长叹一口气，终于有会做的题目了。
接着这一题：“请问与杜甫同时出生的知名人物的姓名。”杜甫眼一黑：“不知何方神圣出这些刁钻的题目，何人会答呀？”杜甫“深一脚浅一脚”的答完了题，最终绞尽脑汁，晕倒在考场上，可能心力交竭，一命呜呼，到玉皇大帝那里去报到了。
高考作文 篇8
语文教材修订凸显文化自信
封寿炎
据语文出版社近日透露，新修订的中小学语文教材进行了大幅调整，40%原有课文被替换。新版教材大幅增加反映中华优秀传统文化的课文比重，相关课文最高占到全部课文的40%，并且增加了古诗文教学内容。语文教材修订，迅速成为广受热议的话题。
语文不仅仅包含工具性的语言知识，而且兼具承载哲学思想、陶冶人心等诸多功能。受此传统影响，今天语文教材课文的遴选仍然广受关注，常被视为时代精神、文化传承、文学艺术乃至情感趣味的风向标。那么，这次大幅调整入选课文体现了什么?
增加古诗文教学、增加优秀传统文化内容所占比重，就是要更加强调对优秀传统文化的传承。我国是一个历史悠久厚重的国家，拥有几千年不间断的历史记录，中华文化在全世界独一无二。同时，我们还拥有浩如烟海的文化典籍。
无论是对于当下，还是对于未来，这些传统文化都具有重要而深刻的价值。然而到了当代，随着年青一代对于传统文化的陌生和疏离，文化名家越发难寻。如何改变这种现象?学校教育大有可为。
要接续传统、传承文化，古诗文教学是一把关键钥匙。历代哲人、诗人、作家扎根于广阔的社会生活，深刻地体验社会和人生，强调人类的基本情感，专注于语言的艺术，创造了光辉灿烂的不朽篇章。这些篇章与整个历史文化脉络血肉相连，蕴含着其所处时代的政治、经济、社会和思想文化，承载着极具中国特色、中国风范的文化价值。古诗文教学的意义，是激扬它们承载的文化价值，并使其在现代社会的语境下焕发神彩。因此，对它们的学习不仅是“技能性”的，更体现了我们在全球化时代的文化自信。
同时，此次语文教材的修订也有与时俱进的一面。一些原来收入教材的文章此次进行了调整，比如温书林的《南京大屠杀》这次就替换成了从张纯如著作《南京大屠杀》里节选的《死里逃生》。对照着读温书林和张纯如的两篇文章，可谓各有千秋。张纯如的著作，资料更加扎实，细节更加生动，对于人物的刻画也更加层次丰富、性格生动。她在文中除了揭示大屠杀的残酷性之外，也展示了主人公李秀英不畏残暴、勇于抗争的英雄气概，塑造了令人感佩的中国女性形象。
时代在变，语文教材和语文教育也在不断改变。紧扣时代脉搏，跟上时代脚步，在传承中变革，既固本又开新，应该是语文教学一个永恒的课题。
纷飞的谣言与我们浮躁焦虑的.内心世界
杨朝清
近日，一段“樱桃核有毒，5颗毒倒成年人”的视频在微信朋友圈热传。记者向医学、营养学专家求证，专家表示，这一消息为假命题，樱桃核致病的可能性微乎其微。(5月26日《京华时报》)
微信朋友圈作为一个区别于家庭、工作场所的“第三空间”，曾经给老百姓带来了愉悦的用户体验。然而，不论是屡见不鲜的“炫耀性晒娃”，还是不厌其烦的拉票，抑或层出不穷的谣言，微信朋友圈不断上演着“变形记”，早已面目全非，让一些人选择了远离甚至退出。那些缺乏科学依据的谣言，为何能在微信朋友圈上大行其道?
在不确定因素增加的风险社会，“樱桃核有毒”无疑触碰了老百姓关于身体健康、生命安全的敏感神经。在一个“吃货”盛行的时代，有不少爱吃樱桃的消费者;危言耸听的“樱桃核有毒”不仅会影响商家的生意，也会加剧老百姓的心理恐慌——尽管吃5颗樱桃核是一个小概率事件，为了最大限度地自我保护，人们往往采取一种封闭性的社会排斥，对樱桃“望而生畏”。
美国社会学家默顿将谣言看成一种社会情境，它一旦被许多人相信，就会进一步增加相信者的人数，进而对社会功能造成影响，导致人们的认知偏差，激发负面的社会情绪，形成单向度价值判断和同质化思维。在有效信息供应不足的背景下，具有刺激性的谣言对受众的精神需求的满足，谣言内容与受传者预期的吻合以及受传者之间的相互印证， 进一步加剧了谣言“乱花渐欲迷人眼”。
许多谣言并不高明，只要我们多一些独立思考和审慎思维的能力，谣言就会被粉碎。在微信朋友圈，谣言为何成为“打不死的小强”?说到底，急剧的社会变迁，让人们普遍缺乏定力，处于一种浮躁、焦虑的状态;而在一个多元的时代里，多种不良社会心态交织杂糅，让谣言有了乘虚而入的机会。
纷飞的谣言，让虚拟世界与现实世界走调、变味。在微信朋友圈，每个人都有那么几个喜欢转发、分享谣言的朋友。你高冷地不屑一顾、义愤填膺地讨伐，他却乐此不疲、信誓旦旦地相信谣言是真的，甚至对你进行“道德捆绑”。思考的惰性和文化的快餐化，让许多人“宁可信其有不可信其无”，原本没有什么生命力的谣言，就又多了一些生存空间。
在社会信任缺失的当下，谣言进一步切割了稀薄的信任存量。“樱桃核有毒”犹如一面镜子，观照出一个时代的病症。只有让真相越早抵达，谣言才会越快攻破。不论是提升制造谣言的违规成本，还是公共部门、科研机构及时以“信”辟谣，抑或提升公众参与、减少谣言的以讹传讹，治理五花八门的谣言，显然需要多方合力。
问题论文“闯关”打了谁的脸
周继坚
“只要随便堆砌几万个文字，通过答辩，就能从‘博士生’摇身一变为‘博士’。这样的‘博士’到底价值几何?”日前，南京师范大学教授陈吉德在评审一篇教育部抽检的博士论文后，发博客称该论文差到让他愤怒。他强烈建议教育部有关部门追查论文的相关单位和作者的责任，并作出相应处理。
陈吉德教授的“冲冠一怒”，暴露出当前论文评审的诸多问题。客观来讲，当前我国高校从本科生到硕士到博士的学位论文评审总体上是严格的，而在这几个层级当中，博士论文的答辩应当说最为严格。和本科、硕士教育相对放开不同，我国的博士教育还是精英教育，国家对博士生的培养可以说是严上加严，很多论文不过关的博士生不得不延期毕业。但这篇“问题论文”恰恰出于博士生之手，陈吉德提到的“资料堆砌、语句不通、文不对题”等诸多问题，着实令人惊诧。
学位论文是一个人理论修养、知识水平、研究能力的综合体现，刻苦钻研、诚实守信是一个学者安身立命之本。如果像这样弄虚作假、敷衍了事，用古人的话讲，那就真正是“斯文扫地”。须知，博士生教育的高标准、严要求，既是对学校师生负责，更是对一国学术能力、科研能力的保护。我国推行科教兴国战略和人才强国战略，目的就是要培养造就一批有真才实学的人才，挑起国家改革发展的大梁，如果都像这样腐蚀学术殿堂，连起码的学术准则都不要，连基本的学术要求都达不到，遑论破解“钱学森之问”。
学术是一面镜子，映照的是社会的生态和人们的心态。当人们都忙于巧夺浮名、急功近利，学术研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的氛围。当人们都忙于钻营讨巧、敷衍了事，真正的学术尊严就不可能得到尊重。当学术也被人们当作摆设来对待，甚至当作商品来交换，那么一个国家的原创力、创新力就会遭遇“劣币驱逐良币”的困境。每一篇“问题论文”都是国家教育塔基上的一道“裂纹”，“裂纹”多了，学术大厦就会摇摇欲坠。
学术造假、学术腐败层出不穷，最该反思的还是教育部门和高等院校，学生不认真研究、导师不严格把关，根源是制度出了漏洞，或者制度被架空。应当反思制度规定的论文评价体系是否真正发挥了作用，对学术腐败和学术造假的打击是否起到了作用。如果造假作弊的行为得不到惩处，好的论文得不到激励，敷衍塞责的行为得不到约束，最终只能是“劣币驱逐良币”。
惩治学术腐败，毫无疑问须从“把关”入手，以“追责”收尾。导师应当作为学生论文的第一把关人，承担学生学术行为的连带责任，必须建立相应的考核和奖惩机制，使导师不再空当摆设。学校作为学术机构，应当对全校学生的论文质量承担责任，必须深究学校在论文把关方面的主体责任，由教育部门进行监督和考核，对于问题严重的学校要不惜取消其自主评审资格。此外，教育主管部门必须更加积极主动地介入查处学术不端行为，树立良好的学术导向。
“昭君牧羊”，权力无文化很可怕
郭文斌
“因为是学中文的，所以就很敏感，第一眼看到就觉得这四个字不对劲。”日前，在重庆大学中文系读大三的小赵和朋友在沙坪坝三峡广场聚餐，几个人在新世纪超市旁的空地等人时，被一组雕塑吸引，雕塑上“昭君牧羊”四个大字引起了大家的讨论。对此，当地有关部门表示：昭君生活在塞外，应该是有牧羊经历的。(5月22日《 重庆晨报》)
对于“苏武牧羊”、“昭君出塞”，读过历史我们都知道，我们还真不知道“昭君牧羊”，不过，当地有关部门却表示，昭君生活在塞外，应该是有牧羊经历的。于是想当然地就有了“昭君牧羊”的城市雕塑，且存在多年了。期间想必也有大学生提出过质疑，但由于当地有关部门的固执己见，却让“昭君牧羊”，成为了当地人人皆知的“地名”，这实在是悲哀。
城市雕塑是一座城市的名片，不仅仅是增添城市美景，更是一种人文教育，因此，需要追求美感，更要追求科学性、真实性。显然，“昭君牧羊”不符合历史事实，退一步说，历史上真有“昭君牧羊”，也应该是经过考证的，而不是相关部门所说的“应该是有牧羊经历的”，如此猜测而成的“昭君牧羊”等同于儿戏。“万一这些孩子以后只晓得有‘昭君牧羊’，不晓得昭君出塞、苏武牧羊怎么办?”市民的忧虑显然不无道理。
城市雕塑花的是纳税人的钱，本应该谨慎用之。既要有预算，又要相关的审核。不知道“昭君牧羊”是谁出的注意，又是谁审核的，怎么相关人员就没觉得不妥，这真是不可思议。不过，现在城市雕塑，以怪异来吸引眼球的也不少。由某知名网站发起的“20xx年十大丑陋雕塑评选”活动曾引起全国网民的强烈反响，在全国大中城市矗立的许多著名和不著名的雕塑作品引发了全民的共同讨伐和质疑。不过，质疑归质疑，只要权力部门不想拆，仍然会继续矗立于城市街头，老百姓又能奈若何?其实，即便是拆了，浪费的还是纳税人的钱，谁又会受到问责呢?
历史文学允许想象，但将一种文学想象的场景用作一处地名或地标，这是不允许的，因为会造成误解，不利于对孩子的教育。对城市雕塑，应该尊重历史，少些“戏说”。
“昭君牧羊”，从某种意义上说，是权力的一次胡搞，权力无文化很可怕，可以弄出个“昭君牧羊”，下次说不定还会弄出什么名堂。“昭君牧羊”是城市伤疤，或留存或拆掉，都已经抹不去权力的“任性”。城市雕塑如果缺乏“民意程序”，如果不加强对权力的约束，“昭君牧羊”以及所给出的“狡辩”，都会留下无穷的“后遗症”。
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