【热门】高考作文锦集7篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的高考作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高考作文 篇1
四楼居委会主任：
大伙都在啊，楼主这帖发得好啊！就需要大家出来发发言，就是别把坏的掖着，拿出来大伙一起研究才是，接下来我通知这个事儿，居委会讨论决定给咱小区换个名，大伙有啥好建议欢迎发e-mail到居委会的电子邮箱。
高考作文 篇2
同学们习作时，常常不知道写什么，冥思苦想无从下笔。那么，作文该写什么？李老师告诉你，习作就是要写出你的所见所闻，以及你对所见所闻的人和事的感受和看法。不知道写什么，就是你的作文材料仓库储备不够，缺少作文材料的缘故，这就像工人生产任何产品，都要先有原料一样。同学们要解决没东西可写这个问题怎么办？一是要学会获取不放过一切获取作文材料的机会，如观察、阅读、访问、上网等等；二是要多体验、勤思考，就是对你通过观察、读书、访问、上网等获取的材料，通过自己的亲自体验、思考，形成一个自己的看法。
认真观察，在生活中获取材料
观察，就是对身边发生的事要看仔细、用心去体味的过程。观察，其实是一个十分复杂的过程，它包括用眼睛看、用鼻子闻、用耳朵听、用舌头尝、用手摸、用脚踩，再运用大脑去综合、思考的过程。我们平常所说的所见、所闻、所想，其实就是一个完整的观察过程。
作文的素材，主要来自平日对生活的观察。生活是丰富多彩的，在你的周围，每天每时都会有许许多多的事情发生，只要做一个有心人，注意观察，那么随时都会有可以进入作文的东西。
法国著名作家莫泊桑向福楼拜请教创作的秘诀，福楼拜要他做的第一件事就是学会观察。有一次，福楼拜带着莫泊桑出门，走过一家杂货铺门前，里面有杂货商在忙忙碌碌，门口有一个叼着烟斗的守门人安静地坐着。回家后，福楼拜对莫泊桑说：“请你给我描绘出今天看到的杂货铺、杂货商人和那个守门人的姿态、形体外貌，要准确地描绘出他们的不同姿态，要写出他们的全部身体外貌，像画家画画一样，要请你能够传达出他们的全部的精神本性，以便使我不会把他们同任何别的杂货商人，任何别的守门人混同起来。”一次，师徒在散步时，迎面过来一辆牛车，福楼拜马上要求莫泊桑以牛车为对象，写出七偏内容不同的散文来。他对面有难色的学生说：“拉车的牛，早晨和晚上神态不一样；赶牛车的人喝醉了和没有吃饱，对牛的态度也不一样；牛饿着肚子上山和饱着肚子走路，又有明显的不同……，就是写出一百篇来也不困难。”莫泊桑按照老师的指点，刻苦训练自己的眼睛，养成了勤于观察、仔细观察的好习惯，为以后的创作奠定了坚实的基础。莫泊桑虽然只活到四十三岁便英年早逝，但在他实际发表作品的短短十年间，却写出了《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》等三百多篇短篇小说及《俊友》等六部长篇小说，成为举世闻名的著名作家。
一个同学作文写得好，肯定他是一个善于观察、会观察的有心人。在平时的生活中不注意观察，或者不懂得如何观察，生活中的一切都如同过眼烟云，肯定难以获得好素材，那么就很难写出生动感人的作文。一些同学写出的作文之所以空洞无物、只见骨头不见肉，就是平时不注意观察生活的结果。
有的同学可能会问：“光说观察重要，那我平时到底该观察什么？”课堂上，很少有老师能够清楚地回答这个问题，造成学生知其然，不知其所以然，增加了他们的心理障碍，又怎能不把作文视为难于上青天的畏途？那么，到底应该观察什么？答案其实很简单。
1、观察客观存在的有形事物。
我们周围有许许多多可以摸得着看得见的事物，同学们平时要观察有形的事物，如：名山大川、江河湖海、风雨雷电、花草树木、鸟兽虫鱼、亭台楼阁、人的音容笑貌……等等，都可以作为观察对象，把感兴趣的东西纳入你观察的视线，说不准哪天就会成为你笔下的内容。不少同学都知道成语“胸有成竹”，它的意思是说画竹的画家在动笔之前，一定要酝酿成熟，先有一幅具体的竹子形象在心胸里，这样画出的竹子才生动，比喻做事之前已有通盘的考虑。这个成语出自宋朝文学家兼大画家文同的故事。文同非常善于画墨竹，他画的墨竹，潇洒清秀，自成一派，连大文学家苏东坡都向他拜师学画。为画好竹子，文同平时经常上山到竹林里专心致志地观察竹子。有一天，突然刮起大风，文同没有找地方避雨，而是在竹林里仔细琢磨起此时竹子的形态来。狂风中竹子的姿态，大雨中竹叶上滚动的晶莹的水珠，把他深深地吸引住了。日久天长，竹子的千姿百态都融入他心中，再画起竹子来，得心应手，挥洒自如。当时有个诗人晁补之写诗赞他“胸有成竹”。十九世纪，法国出了个著名作家叫巴尔扎克，他为了塑造好人物形象，对周围人物的生平、家世，受到的教育，拥有的田产、进款，出入于什么社交场合，和什么人交往，平时吃什么菜，喝什么酒，乃至于这些人物手指的形状、脊骨的曲直、鼻梁的高低、下巴的长短、嘴唇的厚薄以及一言一行、一举一动，都经常进行观察。正因为有如此细致的观察，巴尔扎克塑造出了许许多多典型人物，他创作的《人间喜剧》系列中的多部小说都成为世界名著，让读者百读不厌。
2、观察无形的事物或现象。
我们生活的.这个世界很奇妙，在我们周围既存在可以摸得着看得见的事物，又有许许多多无形但能感觉到的的东西。如：人的心理活动，人与人之间的感情、气味，声音，复杂的社会矛盾……等等，虽然摸不着、看不到，但又是实实在在存在着的事物或现象。观察这类只能感觉得到的无形的东西有一定难度，你必须用心去体验，认真地加以琢磨、分析。同学们熟悉的寓言故事《狼和小羊》，出自俄国著名作家克雷洛夫之手。一次，他到伏尔加河边散步，听到洗衣服的妇女讲一个故事：有一天，一艘官船押着一条驳船在伏尔加河上航行。官船上的官员们一个个手持武器，神气十足，驳船上的老人和妇女却是哭声一片。原来这些可怜的老百姓都是被抓去服苦役的。有人问为什么要抓这些人，官员们说因为他们在河边洗衣服污染了河水。老百姓说：“这么大的伏尔加河，就算有一点污水，接着也就冲走了呀！”官员们回答：“不管这些，反正活该他们倒霉！”听罢这个故事，使克雷洛夫对统治者和被统治者间的关系产生了深深的思考，他觉得这些贵族官僚们就是残暴、不讲理的吃人狼，而哪些没有反抗能力的老人和妇女就像可怜的羊。联想到自己亲眼看到过的一些贵族和法官如何欺压百姓的情景，他文思泉涌，回到家后马上拿起笔来，写下了寓言故事《狼和小羊》。
观察，是作文素材的主要来源。同学们平时作文感到没东西可写，就是不注意观察造成的。要想写好作文，首先必须学会观察，在生活中时时处处留心观察。那么，到底该怎样观察？
1、观察要确定目标，并做好相关的准备。
做什么事都要有明确的目的，有了目的就有了努力的方向，这才有可能做成。观察也是这样，明确了目的，对周围众多的事物进行选择后，就可以把全部注意力都集中在目标上。同学们都有过跟父母游览名胜古迹的经历，但到了真正要描写自己参观过的某处景物时，许多同学却大脑一片空白，不知怎么写了。这就是你没有目的观察的缘故，参观时漫无目的地，只能是东张西望，走马观花，那么最终结果只能是一无所获。因此，同学们在平日一定要养成带着任务观察的习惯，把每一次活动都当做一次观察、习作的机会，比如到博物馆参观，要明确重点看什么文物，就要认真观察它的大小、形状、颜色，再尽可能地寻找介绍它的资料或向工作人员咨询，并做好记录。这样，回家还何愁没东西可写？另外，观察目的明确了，在观察前就要尽可能做一些有关知识的准备，比如参观吉林一号陨石前，应该先查找有关资料，了解了陨石的来历，就知道了它为什么还叫“天外来客”；了解了全国乃至全世界保存陨石的情况等，就清楚了吉林一号陨石目前是世界之最了，对陨石有一个大概了解后，再实际观察就会细致得多了。
2、观察要有合理的顺序。
观察的顺序，往往就是作文时的写作顺序，没有合理的观察顺序，写出来的人、事、景、物必然混乱，更谈不上逼真了。因此，同学们在观察时必须按照一定的顺序进行。或者按照方位，自上而下，由下而上，由远而近，由近而远，由左到右，由右到左，由里到外，由外到里；或者按照逻辑顺序，先总后分，先分后总，先主后次，先次后主，先局部、细部后整体，先整体后局部、细部；或者按照类别顺序，山川河流，花草树木等等。
高考作文 篇3
俗话说，早知今日，何必当初！是的，世界上没有后悔药。一些事做过后才后悔，又有什么用呢？
今天是高于我两个年级，也就是高三的学子们的高考结束日，毕业狂欢夜。虽说是狂欢夜，可狂欢，去了哪里？
我的班主任，是高三年级的语文写作老师，他们在聚会时，一些同学向他请教了问题，有两个同学答错了题，他们后悔的流下了泪水。班主任说那是一个关于“请示”与“函”的写作问题，他们两个同学误把“函”写成了”“请示，”这就是平时不认真的后果。可现在后悔有什么用呢？只能想着自己的高考会如何？会不会与大学擦肩而过？可是，早知今日，又何必当初呢？
班主任又谈到了我们，说希望我们不要像高三学子那样，希望我们不要踏入他们的后尘，后悔莫及！话语刚落，我想起了高三学子们的努力：早晨早早的起来在教室、阳台、操场上，到处都是他们读书的情景，甚至，在上厕所时也拿着书，他们晚上休息的比我们要晚，可他们晚上还抱着一大摞书回到寝室，想到这些，我知道，我也会有这么一天，也许也会后悔。可我只会想着感慨，想着流泪，仿佛有着几座大山压着，怕自己坚持的毅力会崩溃！每每想到这些，我纠结的、不知所措的望着蓝天，眼泪也在纠结的打着转，仿佛看到了蓝天就看到了希望！
好好学习，天天向上。我时常激励这自己，当我感到学习的压力和无助时，我会想到今年的高三狂欢夜，想到也许与大学失之交臂的同学，还有流泪的他们，来激发自己，使自己增强毅力，和向高考挑战的信心！对，向高考挑战。因为，我希望我的希望不再只是希望！因为，梦想与现实的差距，要靠迈出的双脚，和伸出的双手来缩短，而不是靠空想的大脑！
看着无边无际的碧落下，我知道，那是我腾飞的起跑线！
高考作文 篇4
树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。
《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。
汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。
蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。
姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。
甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。
修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。
于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何?因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼，焉得相助?
尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。
高考作文 篇5
巧妙地运用比喻、对比、引用、设问、反问、呼告、对偶、夸张等常见的修辞手法，结合文章的内容进行特殊的加工编拟出标题，可以收到新颖含蓄的独特效果。
1.比喻式。利用比喻是使题目生动形象的好方法。如《信念是飞翔的翅膀》、《生活不妨喝点苦酒》、《幸运是汗水的红利》等都是用比喻手法拟出的好标题。
2.对比式。客观事物本身都存在着美与丑、好与坏、新与旧、善与恶等矛盾对立的方面，它们是相反相成的。因此，我们可以从中选出一组对应关系来编拟标题，展开议论。如《我要学与要我学》的高明之处在于巧妙地利用语序不同而将两种截然相反的学习态度相提并论，鲜明贴切。高考作文佳题《评己与论人》、《我是天才，还是笨蛋？》、《标准与答案》等都运用了对比的方式，避免了“谈及一点，不及其余”的偏颇，富有吸引力。
3.引用式。引用就是把诗词歌曲、名言警句、成语俗语等引入标题上，或略加改造，可以收到翻出新意、出奇制胜的效果。如《交友，让我欢喜让我忧》《罚你没商量》《岂能因“财”施教》等。
《怎一个“慢”字了得》批评一味求稳、甘于求慢的传统心理，号召人们大胆创新，大步前进。该标题巧妙地化用了李清照《声声慢》中的名句，诙谐幽默，新颖别致。《前不见古人，后不见来者？——对“记忆移植”的困惑》就引用了陈子昂《登幽州台歌》的前两句入题，概括了“一旦记忆移植成功，古人、今人、来者因袭同一种记忆时，人类就变成毫无思想的记忆机器”这一主旨。《答案在风中飘扬》巧妙地引用了美国20世纪80年代一首乡村流行歌曲作为标题，确立了“怎样度过人生”这一中心，显得别出机杼。
4.疑问式。疑问式包括设问、反问。如《乌鸦啊，你在何方》以醒目的设问吸引读者，向人们敲响了保护生态环境的警钟；《笨鸭岂可当鹘使》批评用人不当，号召因才用人。《我是谁》则以设问为题，含蓄地发出否定记忆移植的心灵呼喊，文章假设自己是移植了别人记忆的“实验品”，结果带来的是不认亲生父母和乱认父母的苦衷和愤懑，发人深思。而《20世纪你美吗》、《阳光很活泼吗》、《答案多彩梦为何物》均是用疑问拟题的典型。
5.呼告式。呼告式是在分析材料的基础上提炼出主题或观点，并以之为题，力求一题中“的”，针对议论文而言又可叫观点式。如据材料《鸟的评说》可拟出《不能求全责备》、《要正视自己的缺点》、《换一种眼光》、《切忌盯住别人的短处》等，这些标题简洁、鲜明而有力，让人看了一目了然，痛快之至。《爸爸，再给我一点爱》一文以“要把她的记忆移植给他爸爸”为题材，高度赞美了父亲的崇高品质，文中呼告与题目呼告多次呼应，浓浓的父女深情跃然纸上。《请大家不要为难我》一文采用回环往复的呼告方式，发出了“真心恳求你们让我自己寻找答案，让我成长一次，好吗”的心声。
6.对偶式。用工整的对偶句式做标题同样给人以简洁明快之感。1999年一考生以《记忆王国唐僧行凶，南海仙境观音难解》为题，巧借神话小说中的形象驰骋想像，巧妙地表达了对记忆移植的否定。20xx年一考生以《追寻不同答案，砌成完整世界》为题，表现了“只有当答案突破了惟一的界限，才会有时代的进步”这一主题，显得观点鲜明，文题一致。
7.夸张式。《世界很小是个家》一文的标题就用了夸张手法凸现了文旨，认为记忆移植能促进换位思考，促进心灵沟通，进而“世界将融为一个整体”，使人耳目一新，急欲一读。《我闻到了阳光》一文以夸张的手法拟题，别具一格。
除以上常见的几种修辞法拟题外，还有仿词（如《缘何前“腐”后继》），拈连（《水城给人留下冰冷的思考》）、顶真（《我为人人，人人为我》）、谐音双关（如《见义勇为与见义勇“围”》）、反语（如《教语文要学会“偷懒”》）等，均不失为拟题的巧妙构思。
高考作文 篇6
1、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。
2、幸福
幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获
幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。
幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。
幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
3、大自然的语言丰富多彩：
从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量；
从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；
从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。
4、成功与失败
种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。
矿石，如果害怕焚烧（熔炉），那它永远不能成钢（炼成金子）。
蜡烛，如果害怕熄灭（燃烧），那它永远不能发光。
航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。
5、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。
笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石！当你背靠群峰时，意志就坚了。
水中的萍！当你随波逐流后，根基就没了。空中的鸟！当你展翅蓝天中，宇宙就大了。
空中的雁！当你离开队伍时，危险就大了。地下的煤！你燃烧自己后，贡献就大了
6、朋友是什么？
朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。
一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。
一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。
8、青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；
青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
9、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。
如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
11、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。
波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。
海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
12、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么？
13、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。
14、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
15、爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣；爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜；爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好；爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧；爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。
关爱关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。
16、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。
17、人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。
18、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉），假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
19、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。
20、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
高考作文 篇7
“行百里者半九十”，距离高考只剩不到一个月的时间，但剩下的这段时间尤其重要，所以我对自己的期许就是脚踏实地。我要踏实地走完剩下的路。
踏实就如同垫脚石，助推人走向成功。古今之成大事者多离不开踏实。试想越王勾践只记亡国之耻，而不脚踏实地，又如何创造“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的神话？李时珍几十年如一日的踏实付出，才有了《本草纲目》的问世。曹雪芹踏实琢磨又修改，才有了鸿篇巨制《红楼梦》，……。可见，踏实是做事的根本态度。
一个人有了踏实地态度就好比插上了一对翅膀，可以飞得更高。因为脚踏实地，才有了费俊龙。聂海胜成功的飞行；因为脚踏实地，叶笃正教授才赢得了气象学界的最高荣誉；因为脚踏实地，马云才创造了阿里巴巴，位列财富榜前列，……。这些成功人士的经历告诉我们，只有脚踏实地，才能振翅翱翔。
在高考前夕，我们也应持守踏实的态度，一步一个脚印，拒绝浮躁，沉稳前行，而不能像那螃蟹，因为“用心躁也”而导致“非蛇鳝之穴无可寄托也”。在剩下的时间里，只有踏实学习，才能在高考中获得满意的结果；如果不踏实，便会前功尽弃。
加油吧，追梦的十八岁!相信经过自己踏实的努力，一定能在高考结束后获得满意的成绩。
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