【热门】高考作文7篇
在学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的高考作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高考作文 篇1
虽然高考作文评分标准中没有半文章开头、结尾的好坏明确定为评分点，但在实际评卷过程，开头与结尾对评卷老师的巨大影响却是公认的。专家们强调，开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去;结尾要有力，而且长留余味。试想，开头和结尾给予阅卷老师阅读文章时的第一印象和打分前的最后印象都是良好的，还愁得不到高分吗?
凤头篇：转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
好的开头犹如春色初展，鲜花含露，令人钟情。倘若人云亦云，看了开头便知结尾，自然会影响作文得高分。精美的开篇有三点共性：一是“明”，要“首句标其目”，开宗明义;二是“美”，主要指技巧美，如设置悬念、用典故、引名言、反弹法等等;三是“简”。下面的几种技法，也许能让文章下笔引人：
1、巧用题记展才情
题记放在正文之前，位置抢眼。好的题记一下子就能抓住阅读者的心，那短短的语句，美美的语言，淡淡的情感，浅浅的哲理，往往能给阅卷者留下深刻印象。一个精美的题记，一般得具备三个特点：一是适合，题记内容必须与文章主题、情调乃至风格保持相对一致，能够与文章融为一体。如果反差较大，甚至自相矛盾，就会使读者觉得别扭，或者觉得不可理解;二是简洁，最好控制在50字以内，太长就会造成虎头蛇尾或喧宾夺主之感;三是煽情，必须是有感而发，要着力透过文字表达自我的情感，展示人物形象。题记的写作方法很多，如名言警句式、巧设悬念式、渲染铺垫式、情感告白式、哲理明旨式等等。
2、设置疑问吊胃口
这种方法或行提出一个悬而未决的问题，或先安排一个意料之外的情节，开篇荡起波澜，激发读者阅读兴趣。在高考作文中巧妙地设疑发问，制造悬念，能引起阅卷老师的注意，为赢得高分奠定基础。高考佳作《对大漠的约定》开篇连用三问，读者自然是欲罢不能：
是为了领略西北的风清吗?不是，金光闪闪的戈壁和悠久底蕴的敦煌，那都是再熟悉不过的了。是为了逃离所谓城市的“喧嚣”吗?不是，其实一个十七八岁的小女孩也深深喜爱着城市五彩的路灯和现代化的学校。是为了追寻父辈走过的路，显得伟大吗?不是。试想父母怎会让唯一的女儿再去那份苦，受那份罪?他们深知女儿的肩膀还很弱小。那又是为了什么?
3、运用修辞添气势
综合运用比喻、引用、排比等修辞手法，采用骈句、整句的形式开头，或议论点题，或抒发展开，能收到文采飞扬的效果。这种方法最为常见，也是最受阅卷老师欢迎。20xx年湖南高考作文佳作《谈意气》便起笔不凡：
意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言;;意气，是“数风流人物，还看今朝”的壮怀……
这段文字将意气与三位历史伟人相连，继而选择到与之相关的诗句，再用排比的形式连缀成句，文采飞扬，亮人耳目。
4、引用名言显深刻
用名言警句、谚语俗语、流行歌曲、精妙诗文导入，往往能增强开端的气势，使人有突兀、峥嵘、高远之感，此类开篇观点鲜明，哲理深刻，容易引起读者的共鸣。不过，引用时要力求准确，避免出现知识性错误，否则会得不偿失。湖南省的另一篇高考满分是这样写的：
易中天在《书生意气》中说：“对那些不为利害所动，不为世故所淫，也不为世俗的议论所左右，依然故我地保持着书生意气的人，我们还应该发自内心地敬重，哪怕他学问并不多，说得并不对。”窃以为这是很中肯的话。
5、落笔含情拨心弦
开头不先接触文章主要内容，而是描绘事件发生的自然环境或社会环境，以此定下感情基调，并把读者带入特定的情景之中。比如《心灵的钟声》是这么开头的：“深夜，如水的月光透过窗户射进屋里。周围很静，仿佛一切都沉睡在梦中，就连空气也像凝结了似的，只有床头的小闹钟不知疲倦 嘀答嘀答 地响着，令人感到烦躁。”
豹尾篇：曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛
开头仿若“爆竹”，结尾当如撞钟。作文的结尾是一道重要的“工序”，它除了要服务于文章的内容和中心之外，还得受“开头”的制约。写得不好，会使文章结构松弛，黯然失色;写得好，文章会浑然天成，大添异彩，真可谓“回眸一笑百媚生”。这一笑，可使人驻足，令人心动。下面五种结尾方法在高考作文中最为常见：
一是亮出高见尽展思想美
有了文章前面的铺垫、蓄势，结尾处再亮出作者经过提炼的精警语句，以其意味厚重引人敬策，发人深省。这种结尾方式，对于作者而言，明示了他对人生对社会的深邃思考，对于读者而言，获得了发掘生活深层内核与思考人生的审美价值，可谓两全其美。20xx年湖南高考满分作文《谈意气》一文是这样结尾的：
作为个人，在有生之年，应不停地奋斗高燃理想的赤子之心，来印证我们生命真正的存在。然而，沉思吧，让沉思丰盈你的生命，也丰盈更新你的疲惫或已充满创伤的心灵，这样，你就能扬起你生命的风帆，不再意气用事。
这个结尾，要言不烦，作者解读了人生情感的深蕴内涵，在上文基础上开拓出新的意境，表达了自己对生活的真知灼见，值得我们借鉴。
二是敞开心扉尽展情感美
文章当是有情物，佳作须得动人心。正因为“感人心者，莫先乎情”，所以优秀作者总是善于以浓浓的真情去拨动读者的心弦，引发读者的万千思绪，激发读者丰赡的情感体验。特别是结尾处，由于有了前面的情感积蓄，应该抓住最后的时机，外现丰富的情感，让读者在浓郁的情感氛围中感受艺术的张力。20xx年高考满分作文《爱的色彩》，写出了自己三个不同年龄阶段对同一问题的三种不同看法，情感由怨恨、指责而变为迎合，不断汇集的感情火山到结尾时是这样爆发的：
这话猛地击中我的心，尘封已久的记忆大门猛地打开。我想起了那黄的草，黄的太阳，妈妈是书童，爸爸是车夫，想起那个未经世俗打磨的不规则的多边形，我的泪水悄然滑落，为不再拥有的那个不规则的多边形……
三是欲言又止尽展余韵美
文章结尾处有意设置一个悬而未决的问题或情景，留下一片空白，给予读者广阔的想象空间，刺激他们的阅读情绪，让他们在无穷无尽的想象中去思索、去品味作品。这是一种美妙的结尾方式。满分作文《公鸡做官记》，编述了公鸡做官的经历;对属下专心生蛋的鸡看不惯，喜欢陪自己玩乐的鸡。年终考评，竟然颠倒黑白地上报。没想到主人做出了这样的决定：
过了几天，我和小白都被请到主人的面前，心里美滋滋的。怎么，主人的手里捏着一把刀?为什么呀?我才当了一年官呀，我不想死!你，聪明的，能告诉我为什么吗?
作者没有置评，而是有意向读者提出了现实而迫切的问题，启人深思，令人警醒。
四是陡转立止尽展新奇美
不按故事情节的通常逻辑来安排事情的结局，结尾处推出令人意想不到的结局，此时骤然驻足，立马回缰。这种陡然转折、戛然而止的写法，能给读者以新奇感，从而获得审美享受。小小说《后起之秀》写道，评论家老王因儿子屡次投稿不中，未圆“少年作家”之，因而对时下的少年作家另眼相看。一日看到一位号称少年作家的作品《记卡尔维诺与王小波的想象》，又习惯性地开始猛批恶评。电话铃响，儿子来电话说明此文是他用笔名发表的作品。且看老王的表现：
“什么?”老王手中的听筒差点滑落，“你说那篇论卡尔维诺是你写的?好小子!”老王回到书桌边，把刚刚写好的评论文章揉成一团，扔进了垃圾箱。他摊开一张稿纸，写下这样的题目：“后生可畏啊!现在的少年作家怎么得了!”
五是呼应开篇尽显结构美
如果考虑到文章的完整严密，可以有意识地照应开头。这种照应可以表现为内容上的小结，也可以表现为情感上的回应，谠可以表现为手法上的配合。虽是三言两语，不过要能表述出含意深刻、耐人寻味的哲理或警策性内容，使之深深地印在读者的心中，起到“言已尽，意无穷”的效果。
同学们，上面的这些方法虽是近年高考满分作文的一个缩影，但切忌生搬硬套。作文要一气呵成，结尾与前面正文一线相生，不可缺痕。要学会在这些“死方法”中求“新内容”，要从实际出发，真正进入文章“无法”的自由境地。
高考作文 篇2
知识就是力量!这闪光的名言，怎么突然暗淡？太遥远了么？
是的，昨天的船票，已经登不上今天的客船。
看看城市的山林，一幢幢高楼天天在长。有谁还会挖洞穴居，有谁还能记起从前的秦砖汉瓦。
黄土不言，人们有眼。一块块泥巴，日晒之后，变得坚硬无比。
聪明的祖宗把泥巴做成方方正正的土块，火烤加热，就成了一块块砖头。砖头码起来，就成了一个个温暖的小屋，可以避风可以避雨。
更聪明的祖宗，用泥巴做成容器的模样，火烤之后，就成了瓦盆，瓷器。瓦盆可以养花；瓷器可以盛饭盛菜。
还有更聪明的祖宗，把特制的瓷器，献给皇帝。皇帝开心，玉玺盖印，就是御用的宝贝了。
千年以后的今天，聪明绝顶的人，越来越多。开始收藏，开始拍卖，开始打洞挖坟。一个破碗，也能卖到成千上万。有人闷声发财；有人破财消灾；有人一本正经指点江山，自称一眼看到千年以前，康熙乾隆，比比皆是；秦皇汉武，就在眼前。
哇塞，大神啊!大仙啊。请你把把脉。俺这个十八代祖传的宝贝，价值几何？
一个小和尚两手合掌：阿弥陀佛，瓦盆会破，人生真空!
一个智叟笑呵呵地说：生命都无法收藏，还有什么值得收藏？
一个打工仔说：什么金碗银碗，瓷碗瓷器，有饭吃，才是真正的饭碗!
逆天了!天机已经泄露，专家大发脾气：谁在妖言惑众，皮鞭侍候!
众人散去，有个叫小鲜的少年，久久不愿离去。
专家非常得意：黄金易得，知音难求啊？对小鲜说：宝剑赠英雄。好汉配良驹。这个尿盆，是当年的女皇武则天的专用玉壶，1000000万成交，如何？
小鲜淡定的问：大师，先向你请教一个问题可以么？
曾经有两个美女。
我真诚地对她说，今晚我们去开房如何？美女离我而去；
我对另外一个说：我们说走就走，一起去看海。如何？美女花枝绽放，浪花里飞出爽爽的歌。
大师惊讶：小鲜，你的智慧超人啊!这个开价百万的玉壶，是从乡下老太的猪圈里买的，才10元钱。听人说，事后老太还笑俺是sb呢!是老母猪撒尿用的。
高考作文 篇3
一、作文素材
业内人士指出，近年来，包括各类真人秀、亲子秀、相亲节目等综艺节目呈现出爆炸式增长，在受到一些观众追捧的同时，也在一定程度上呈现出同质化、泛娱乐化趋势，而这为当下文化类节目的爆发提供了契机。
二、构思点拨
面对文化类节目的集体走红，《见字如面》总导演关正文，在接受《工人日报》记者采访时这样评论：“一条街上如果只有一家饭馆，这家饭馆的生意肯定不行。如果是饭馆一条街，可能大家生意都好。这是一个行业的生态。
包括各种娱乐节目在内，从不同层次共同满足观众需求的娱乐努力，都是一种生态，文化节目也开始产生了某种生态，因为它有了一定数量上的积累。“但在视频节目整体占比上，我觉得文化节目的数量，其实远远不足。文化类热播节目，还是凤毛麟角。”
同时，关正文认为，这些文化节目现在已经开始出现了满足不同层次的文化消费需求的一种努力。“有一些节目更能满足大众的情感需要，有一些满足知识传播型的，也有一些趣味性的，还有一些是智慧型的等。它们属于有不同的层次，这些层次最终合成一种叫文化传播和传承的景观。各种层次没有所谓高低，大家都应该去努力，生态越丰富，产品成长的可能越健康。”
有评论指出，《朗读者》和《见字如面》生逢其时，它们成功激活了公众对传统文化的那股无处释放的热情。在中国艺术研究院学者孙佳山看来，要理解文化节目走红的当下，必须了解中国综艺节目模式的变迁过程。这一现象的出现，并非偶然。
高考作文 篇4
暮色四合，流水溅花，夜色从潺潺的水面浮起，徜徉于曲径之上，淡淡的玉盘挥撒着风韵，从树缝里筛下片片舟楫，随风舞动，独然而立，归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递，一带残荷，凝结着浅浅的月色。
凉意渐深，黯月斜挂，通透着清幽的气息，浅吟低唱而行迹肆恣，晃忽间轻舟已过，层层月光铺在水流之上，遥不可知的密林深处传出声声清啸，流露着不可企及的苍茫，是谁，感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至，于舟头把酒，御水临风，恍若月落清酒，赋醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
两岸古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间”，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻觅远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。
一江水，是身佩兰草的屈子的眼泪，是风波长逝的岳家的忠魂，是壮心不已的夜澜风雨，是遗恨五丈原的出师未捷。思絮，不知从何时起，终于何时了，轻波却依旧……
不禁长吟，“今夜月明人尽望，不知秋落认家。”流浪，似片片离木的枯叶，随波逐流，任风起雨落，亦或天高云淡，白驹过隙间已飞下千尺，遥望远方的未知，愈走脚步愈沉，最终无法再抬起，是的，是该回去的时候了，可是流水不复，一片落叶亦使沧海桑田，那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根，应是一种遥远的追溯，它需要耐心，需要时间的洗涤，更需要一颗虔诚的心，寻根的结果故然撼人心神，而重要的应是它的历程，那是对先人的渴盼与追求，如今夜的月，虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客，那轮月又摧下了几度相思泪，如果荷叶有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通灵的叶，亦应感受到来自远方的呼唤，她唤它归来，她唤它孤独的魂，千百年来不知已有几多嗟叹。
听着月光倾泻面下，打破宁静的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷叶，只留下清酒，依旧漂散……
高考作文 篇5
高考作文审题特训：新材料作文、命题作文、话题作文…
一：新材料作文
新材料作文，和以往的材料作文有所区别，提供的材料将更为广阔，便于考生多角度立意，也留给他们更大的发挥空间。
1、阅读下面一段话，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分）
爱好虚名的人认定“别人的行为便是他自己的幸福”，爱好享乐的人认定“他自己的感觉便是幸福”，但拥有智慧的人则认定“为自己的行为才是他的幸福”。
——玛克斯·奥勒留《沉思录》
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭。
〖思路引导〗写作文的关键在于审题立意，而审题立意的关键在于对玛克斯·奥勒留的睿智之语的准确而深刻的把握。材料所呈现的是三种人不同的幸福观：爱好虚名者，自己不愿付出努力，却常常窃取和占有别人的成就，并把这样做视为一种幸福；爱好享乐者，以自我为中心，不管他人感受，“自己的感觉便是幸福”。这里，一个“但”字峰回路转，标举言说者的观点：只有为自己的行动才是幸福。拥有这样观点的人才是拥有智慧的人。
联系我们的生活，各色人等比比皆是。作文旨在引导树立健康正确的幸福观，切中当今中学生的思想实际，可以让中学生在写作训练中经历一次幸福观的教育：远离那种“事不关己，高高挂起”的淡漠，抛弃“自我就是一切”的私欲，用行动写就最美的语言。完成对幸福的青春注解。那么，倾情的付出，真切的关爱，踏实的行动等，就是真正的幸福，就应该是本文写作的主旋律；而自私的占有、不假思索的享受等，自然就是远离的主体和批驳的对象。所以，在具体的写作过程中，最值得一用的表达技巧应该是对比，在对比中呈现各自鲜明的特点，在对比中传达自己鲜明的价值取向。
2、阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
人生在世，往往会经历种种的痛。有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自选文体；②不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
〖思路引导〗这是一道观点型的材料作文题。该题其实就是要求围绕“如何面对痛”这个核心问题，发表不同的看法。这类题型在审题时要注意仔细分析，对比解读，综合辩证原则。
人生在世，难免经历种种的痛。痛是普遍性的现实。现实生活中，痛客观存在，不可避免，所以，如何面对种种的痛才是思考的重点，由此也引出了如何面对痛的三种言论。看到痛的客观存在，更要思考痛的不同层次。“种种的痛”，包括个人学习、生活、工作产生的痛，社会发展过程中的阵痛，也包括国家、民族、历史和现实中的痛。对痛的不同理解，反映了考生思维的深浅、视野的大小。
“有人说，痛了，就直接说出来”是本能。在承认痛的客观性后，面对痛的一种途径，是直接说出来。这是面对痛的普遍做法，是条件反射式的本能。这样的本能反应往往是释放痛感、宣泄情绪的一种有效方法，正如伤心的人哭过了会平静，郁闷的人在倾诉之后会平和。因此，“痛了，就直接说出来”有其可取之处。
“痛而不言”体现人性的坚强。“痛而不言”和“痛了，就直接说出来”形成对比，“痛而不言”是自己一人承担、解决，这体现了人性的坚强。痛有外在施加，也有内在产生，但面对痛的是自己，解决痛还得依靠自己。不唉声叹气，不怨天尤人，不愤愤不平，不自暴自弃，而应坚强地面对。但，一味地痛而不言，会让人对痛感麻木、灵魂僵化，以致最终屈服于现实压迫，逆来顺受。辩证地看待“痛而不言”，体现思考的深度与广度。
“痛而善言”是一种人生智慧。这句话既和前两者形成对比，又对前两者进行补充，不仅要说出来，而且还要善于去说，这是一种人生的智慧。对此，重点在什么是“善言”，它怎么凸显智慧……留下广阔的思考空间，言既可以理解为言语。也可理解为文字，更可理解为行为，因为肢体语言也是言的一种。一连串的肢体语言整合在一起，就是行动了。因此，面对痛为何要善言，善言如何体现，应是考生思考的重点。
通过分析和对比解读后，对题目形成了这样的认识：人生在世，痛是客观存在的，无需逃避，而应面对。面对痛有不同的做法，一是直接说出来，释放痛感，宣泄情绪；二是痛而不言，坚强面对，但对于痛也不能麻木，甚至逆来顺受；三是痛而善言，恰当地用言语、文字、行动表达痛感，既不麻木于痛，也不鲁莽冲动，而是善言。同时，考生要想写出一篇立意深远、思想深刻的文章，还要注意两点：一是不能仅仅罗列人生中的种种痛，而应写出对痛的思考，以及面对痛的做法；二是不能仅仅局限于个人之痛，而应延伸至对社会阵痛，国家、民族、历史与现实之痛的认识与思考。
3.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一辆不知从何处开来的公交车里，坐着一位妈妈，怀里抱着一个小女孩。橘黄的灯光，空荡荡的车厢，不知开往何处的公交车。一个画外音说：“每个人的一生好像一部电影，他是他那部电影的主角。他以为自己也会是别人电影里的主角，其实不过是一个配角——也许只有一个镜头，更可能自己的片段还被剪掉了。”“比如这对母女，”画外音接着说，“这女孩肯定是妈妈一辈子的主角，可是几十年后，在女孩的电影里面，妈妈的角色还有多重要呢？”
阅读这则材料，可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章，自选角度，自定立意，自选文体，自拟题目。不要脱离材料的含义作文，不得套作，不得抄袭。
〖思路引导〗作文材料提供的思考是辩证而多维的。材料展示的镜头和画外音，犹如黑白电影一样，舒缓柔和，但却直击人心灵的柔软角落：不知从何处开来，又将开往何处的公交车，喻指的其实是熙熙攘攘的纷纭世界；橘黄的灯光下，空荡荡的车厢，恰如空落落的心灵的荒原。画外音揭示出这幕人生戏剧的核心：没有永远的主角，没有永远的配角，主角与配角之间，总在无声无息的爱的传递中悄然发生转换。
联系我们的现实生活，因为觉得自己的角色、位置不如意的郁郁不乐者，因为自己春风得意、顺风顺水的志得意满者，在名利高峰和深谷走马灯转换的心理失衡者。喜剧刚上场，悲剧又赶趟，比比皆是。
在这样的情感激荡之后，在这样的理性思考之后，联想和想象的翅膀就会扇动起来，与之相关的故事、情感，与此相关的思考，自然会奔赴笔底，写一篇阐释主角与配角的辩证关系的文章，不是一件很轻松的事情吗？
4.阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
作家梁晓声目前在谈到中国现状时，说：“现在有三个中国。一个是数字中国，也就是官方说法中的中国：高速、高铁、高楼、GDP、国家实力、外汇储备和富豪榜；一个是网络中国：很多人都不快乐、郁闷、愤怒、骂娘、嚷着‘撕毁一切’；还有一个是身边的中国：也就是每个人每天过的日子，相比从前，确实是好些了。只有三个中国叠加在一起，才是真实的中国。”
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体：②不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
〖思路引导〗在世界政治与经济都经历快速“全球化”的时代，一个迅速发展与崛起的中国，势必特别吸引世界惊奇的目光，而国人在经历了30余年的改革开放后，经济状况和社会生活已经发生翻天覆地的变化，扬眉吐气的感觉和富足快乐的美好，让每一个中国人都重新找到了一种昂首挺胸的感觉。应该如何看待国家的以往发展和成就，该以怎样的眼光和心态展望国家今后的发展？
题目呈现的梁晓声关于三个中国的观点，可以给我们带来清醒的认识：第一个中国的主要特点是“高”“富”和“实力”，从官方视角展现出飞速发展所取得的辉煌；第二个中国的主要特点是“很多人不快乐”，从百姓视角发现了存在诸多具体的社会问题；第三个中国的特点是“相比从前，确实是好些了”，从冷静客观的旁观者角度，通过比较得出一个较为可信的结论。三者相互“叠加”，便构成了一个全面完整的中国形象。
材料的核心是不能片面地看待日前的中国，不能一味地赞颂(护短)，不能一味地批评，也不能一味地只跟从前比，而应当把数字中国、网络中国和身边的中国联系起来，全面看待与评价，这也是审题时要清楚看到的审题方向。如果展开写全面看待社会和生活也算合题，但若单写一个中国，则属偏题。
二：话题作文
“话题”作文其实只是提供了一个话题，即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大。发挥的余地大。
1、阅读下列材料，根据要求作文。(60分)
法兰柯以斯·戴拉罗希弗卡尔说：“每个人都抱怨自己的记性不佳，但没有人抱怨自己的判断力不佳。”
乐思哲以为：“世界上不是所有的东西都越客观越好，有时你要相信你的判断。”
请以“判断力”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
〖思路引导〗本则作文材料，以两个名句呈现，第一句以一个“但”字作转折，强调人应该“抱怨自己的判断力不佳”；第二句则在先否定一种情形之后，强调人们要相信自己的判断。两个句子共同的指向是每个人都要有判断力，都要相信自己的判断力。
作文即以“判断力”为话题，其指向性已在材料里表明：对自己的判断力，我们应该有自信。在这个前提下，我们既可以判断力的有与没有、佳与不佳为线索叙述故事，写成意蕴深长的记叙类文体；也可以什么是良好的判断力、怎么具备良好的判断力为论题，写成立论合理、论证有力的议论文。
此文审题、立意、构思与写作，不仅对理解能力、写作能力是一次严格的考查，对人格的培养和良好的判断力的养成，也是一次上佳的机会。
2、阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
19世纪美国浪漫主义诗人惠特曼在《自我之歌》中说：“我，惠特曼，一个美国人，一个粗鲁汉，一个世界。”
请以“我是一个世界”为话题，写一篇文章。自选角度，自拟题目。除诗歌外，文体不限。不少于800字。不得套作，不得抄袭。
〖思路引导〗材料是美国浪漫主义诗人惠特曼的《自我之歌》，在简单与直率之间，展现诗人极具时代特点的浪漫主义色彩：“我，惠特曼”是自我的率直介绍，没有出奇之处；“一个美国人，一个粗鲁汉”是诗歌的第一次提升，将自己与自己的祖国相联系，将自己的性格做了耿介的概括。最值得玩味的是最后一次大胆而完美的跳跃——“一个世界”，在豪壮和浪漫之间绽放哲思的花朵：每一个人都是一个独特的世界！你完全可以引以为豪，引以为傲。
作文命制以此为发端，将“我是一个世界”作为写作话题，就是让学生在写作过程中真诚面对自我，走向自我，认识自我，进而提升自我。让单调的人生变得绚丽，让灰暗的人生绽放明媚，让不够自信的自我拥有强大……结构上，可以将自我的天地与他人的世界比较映衬，可以将自我的现实与想象和规划比较而行……情感方面，“我的世界”可以简约，但一定不能简单；“我的'世界”可以卑微，但一定不能卑下，喜悦、豪壮应该是本文的主旋律，反思展望，可以贯穿全文。体裁上，叙述则以真情打底，抒情则以叙述为基，议论当以条理和缜密为骨……有真情，有思考，就能写出好文章。
3.阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
英国作家约翰·罗斯金的一首诗《痕迹》是这样写的：“把每一个黎明看作你生命的开始，把每一个黄昏看做你生命的小结，让每一个这样短短的生命都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印，和你心灵得到充实的痕迹。”痕迹是一种经历，是一种见证。
请以“痕迹”为话题，结合个人的成长经历选材，写一篇不少于800字的文章。
要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
〖思路引导〗这是一个极富韵致的作文试题，可以让写作者在审题立意中怡情立志，并得到心灵的收获。
高考作文 篇6
高考犹如千军万马力闯独木桥一般，虽气势浩浩，势不可挡，可是稍不注意就会失足落入急湍的洪水中，剩下的只是还未来得及被水流冲击的辛酸努力与苦涩泪水。高考是千万莘莘学子不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香十几年的结晶。高考是众多穷二代以最公平的竞争转变身份的平台。高考是一切梦想旅途的起点…自从恢复高考以来，高考的重要性就没有人可以忽略，高考的成功带回的不只是一张盖章的通知书，更多的是一份对自己与家人的慰藉。可是高考这条独木桥不单单是你努力了，拼尽全力了就能雄赳赳气昂昂走过去的。即使年少的青春被接踵而至的卷子压的喘不过气来，但是千军万马奔赴独木桥的危险与成功率构成的正比例函数却永远成了定格。注定将会有一大半的同学在梦中的殿堂外驻足伤神。而这些落榜的同学们除了爬在高四的窗口，和着汗水的味道继续挑战高考就一定没有机会转变自己的命运了么？
高考之外就没有其他道路可选了么？当然不是，通往广场的路都不止一条，通往梦想的道路更是有许许多多个分岔口。高考之外，更多的是自主创新的新潮与个性的张扬。青年作家韩寒顶着各科成绩直线下滑的压力，却以“科科亮红灯，照亮我的前程。”的轻松心态坚守着自己执着的文学梦，最终功夫不负有心人，他守出了一片属于他的蔚蓝天空。还有与韩寒并肩被复旦大学破格录取的计算机高材生，只是韩寒坚持自己的原则没有为之所动，而他把握了这个来之不易的机会。他们都没有参加高考，却活的比任何人都潇洒肆意。所以高考固然重要，但却不是唯一的出口，相信自己，只要你足够努力，高考之外也一定会有许多绽开的玫瑰等你去观赏。只要你心中拥有通往罗马的条条大路它就一定通向罗马高考之外，我们为承受了八年名不经传，默默跑龙套最终一举成名成为影视巨星的王宝强而大声喝彩，高考之外，华人首富李嘉诚、模特首席张亮、国美电器总裁荣光裕闯进了公众视野。
高考之外，你也可以有许多种转角去登上成功的航帆。去年我在第十届创新作文大赛中只得了三等奖，与北大的决赛赛场擦肩而过。窗外摇曳的柳树又抽出新的枝条，努力进步一年后的我又重新乘坐着高考之外的创新作文大赛给予文学特长生迈进心仪象牙塔的火车向着自己的文学梦向前奔驰。我坚信那将会是一场由充满油墨余味的心情文字向铅字单人旅途的转换。高考失利并不可怕，可怕的是你从此失去斗志，你可以在高考之外的天堂打一场轰轰烈烈的翻身仗。三百六十行，行行出状元，触摸不到高考的臂膀，高考之外的胸膛依旧可以作为你畅游路途的支点。人生处处充满竞争，我希望在高考之外的考场上，我能够用自己的努力用承载着梦想的笔杆谱写出一曲完美华丽的人生五线谱。
高考作文 篇7
有才之人正如那面镜子，高贵而受人喜爱；但若不接受旁人的批评、意见，不愿在旁人的挑错中完善自我，便会如那蒙尘的镜子一般，渐渐失去光彩。唯有接受擦拭，镜子方能闪亮；唯有接受指摘，才华才能放出耀眼的光彩。
必须承认，批评、意见正如“黑黢黢的抹布”，平凡，甚至丑陋，看了难免让人心里不舒服。但正是这块“抹布”擦亮了我们的眼睛，让我们认清事实，看到缺陷，发展自我，走向成功。
盛世唐朝，大国气象，离不开英明之君主。从唐太宗“以人为镜，可以明得失”到武则天面对骆宾王《讨武檄文》的宽容与肯定，我们不难看出他们共有的明主特质——肯纳谏，善改正。即便唐太宗因魏征毫无顾忌的指摘几度恼火，却最终接受了所有批评，不断修正自己的治理方略，遂得“路不拾遗，夜不闭户”的贞观之治。
也许正是因为有这样的君主，包容开放之风才吹遍了整个大唐。帝王本是天下独尊，却甘愿俯下身去通过臣子的谏言改正自身不足，这样的气度非但不会降低他们的地位，反而使其帝王之形象更为高大，亦使唐朝成为了历史长河中一颗熠熠生辉的明珠。
黄永玉写给曹禺的信，曹禺一直留着。“我不喜欢你后来的作品，一部也不喜欢。你丢了你的通灵宝玉。”这样令人难堪的言辞却被曹禺奉为至宝，敬为警钟。一个优秀的剧作家何尝不是一面反映人世百态的镜子？如果不是黄永玉的批评，曹禺大概很难看出自身镜面上的那一粒灰尘——他的作品有重政治，轻创作的倾向。一记闷棍打醒了在创作之路上偏离了初衷的曹禺，他人意见的重要性可见一斑；然而更值得我们留意的，是曹禺对待批评的态度：不回避，不狡辩，不遮掩，坦然接受，修正自我。所以，《雷雨》才没有成为惊艳一时的绝唱，曹禺这位伟大的剧作家依然是那个时代难以超越的“闪亮”。
藏起“抹布”，你获得的只不过是眼前一时的“清净”，埋下的却是可以日积月累的隐患。原本雄踞冀北的袁绍拒绝谋士田丰的意见，只凭一时意气发动官渡之战，大败而归；此后为了文过饰非，他甚至杀了田丰，以拙劣的方式藏起了“抹布”，对自身问题视而不见。有这样刚愎自用、油盐不进的性格，袁绍最终为曹操所灭也就不足为奇了。真正的乱世枭雄，皆礼贤下士，从善如流，在看似“丑陋”的指责中不断强大自我，方成大业。
面对抹布的擦拭，镜子非但不应该将其藏起来，反而应该主动迎上前去，借助抹布的力量让自己更为光洁；面对批评意见，我们亦应坦然迎上前去，用积极的态度除去自身弊病，成就“闪亮”。
身是菩提，心如明镜，时时拂拭，勿惹尘埃！
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