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高考作文

时间:2023-07-12 14:38:13 高考 我要投稿

【精选】高考作文

  在我们平凡的日常里,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编整理的高考作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【精选】高考作文

  高考作文 1

  今夜,祝你们好梦。

  明天就奔赴战场吧,明天就去陷阵杀敌吧,明天就去拥抱人生吧。别回头,别抖瑟,这是收割的季节,这是胜利的号角!

  “你的身后就是莫斯科了!”

  我不知道怎样去描绘高考的紧张,我从未经历过,没有发言权。我只能倾听那些即将高考的人说,但是,出于紧张,他们说不出口。

  于是我才闭上了嘴,也许,这莫过于最好的诠释了吧。

  我看着高考前夕社会的重视程度,工地暂停,学校停课,交通管制;广播里传授经验,帮助调控;教室里夸张而醒目的标语宣传,不敢出一声,哑口无言地注视着整个国家为了让他们做好一张试卷所做的.一切。这是渺小纤细的蒲公英的最后一次花期,明天,他们就天各一方。

  即将就要天亮了,那时的家长一定会焦急的等在考场外,几把遮阳伞从中升起,数只扇子在令人窒息的热浪中摇曳着,数千双眼睛守望着,守望着他们十几年辛勤的培育会开出怎样的花朵,仿佛透过那扇铁门,就能从中端倪出是功成名就,还是归于平凡。

  在37度的高温下,人们就这么一动不动地站着。

  总有人在茶余饭后喜欢听上那么几句,总不忘带上对中国教育的抨击,讽刺着中国的教育体制,然后再加上与发达国家的开放式教育的对比,感慨中国学生的悲哀。尽管也许他已经远离这种体制几十年了,甚至从未与此沾上任何关系。

  相比去审判高考甚至“中国教育”,我更愿意做一个观众,就只是看着,看着高考带来的一切,看着在铁门外坚守的爱;看着学生们为了奔赴未来的人生之前夜夜的努力;看着各种各样的人为考生做出的让路;看着高考前激情昂扬的教室和惜别的同学们;看着高考给我们带来的一切,记录下那段惊心动魄的日子。

  也许用这高考本身去诠释它,才是对高考最公平的解释。

  我能帮到些什么呢?仔细想想,四年后的这个夜晚,我会想些什么?能收到这来自四年前的夜晚温情的鼓励吗?或许,那时的我,只想睡个好觉。

  所以,我唯一能做的,就是在这个临行前的夜晚祝福你们顺利地迎接自己的成人礼,我为看到又一批国之未来而骄傲。

  今夜,祝你们好梦!

  高考作文 2

  100分得吻奖,98就挨巴掌;55分挨巴掌,61分就得吻奖!在漫画中,我看到被扭曲的中国教育像一个精神病患者一样喜怒无常,它已经不能很简单、很自然的把孩子当做一个成长中的人去对待了。

  100分,当然很好,可喜可贺可予吻奖!但细思量,在这甜蜜一吻的背后我更觉得可惜可忧!

  孩子美好的青春时光可惜了!100分,满分,在中国,考题极难的中国,要得到这样的分数,孩子要付出多少的时间和精力才可以实现。眼前出现这孩子每天第一个进教室最后一个出教室的情景和这孩子每节课、每道题目都皱眉深思的情景。孩子“零失误”的背后,实际上很多是“零集体活动”、“零快乐玩耍”、“零闲书思想遨游”“零出行山水对话”的付出啊。这种分数至高、不顾其他的教育思想扼杀了孩子多少本应美好的、自由的少年时光。

  孩子下次考试还能否得到100分堪忧!要得不到如何?我觉得不如何。只要孩子合理安排学习时间,努力学,快乐玩,既不耽误功课,又有时间、有兴趣积极参加实践活动,身心成长两不误就是最好的。但中国教育不这么认为,分数至高嘛,毕竟,九十八离一百分还差两分,说明考题里有错误,比上一次也退步了,为鞭策孩子进步,于是猝不及防的“一巴掌”便重重打在孩子脸上了!同时给予警告:以后别搞那些没用的啊,专心学习!从此,世界由绚丽多彩变成了单调的灰色,为了98之后的“两分”, 这孩子被一巴掌下打死了自己的青春!

  同样,唯分数教育思想下,熊孩子要是只考了55分,自然该批该打!要下次考了61分,有了进步,而且过了及格线,又自然是喜出望外,禁不住对孩子大加奖赏了!从一个人成长的角度考虑,55分也好,61分也罢,都不是最重要的,重要的是分数之外的东西,是他对现在这种生活、学习状态的理解和看法,以及对以后生活和学习的'打算和把握。对孩子考了55分,还是考了61分,实在是没有必要因少一分而悲,多一分则喜,单纯的过于看重。

  可事实是,孩子的一切,在中国教育的眼中,被“0”至“9”之间的十个阿拉伯数字很简单很片面的判定!

  分数至高教育、唯分数教育把中国教育变成了战战兢兢跪在考试指挥棒前谄媚分数的奴隶,而且这奴隶被棒打的身心俱残,成了一个精神病患者,只会随着分数的高低或喜或悲,喜怒无常,失去了对人性最简单的认知和对教育最基本的判断,悲哉!

  当今中国,在这种“不顾品性、不管能力、只图分数”的简单可笑教育目的下,所有的学校都像工厂一样正在热火朝天的作业,把千万个有独立自我的不同个体批量操作、流水加工成一批又一批模样雷同只会做题的机器。教育在根本性错误下已迷失的越来越远。

  迷失就要回归。回到最本初的想法,教育就是陪伴和帮助孩子健康成长,绝不是只盯着分数。当然,专家分析了,在当今中国不成熟的环境和体制下,考试是最无奈的却最公平的选择。但再难也要朝着这个方向一步步努力,只有不忘初心,方可得以始终!

  高考作文 3

  读下列文字,写篇不少于800字的文章。

  北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是:“人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶,但要一步一个脚印。”

  要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  贵在不虚此行

  北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是:“人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶,但要一步一个脚印。”

  于丹强调登上最高点,易中天看重步步高、步步实。于丹重视结果,易中天重视过程。二者当然都有道理,而我更欣赏易中天的观念。因为人生有太多变数,所以要享受过程。

  先说李白。他在《梦游天姥吟留别》中写道:“脚著谢公屐,身登青云梯。……霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”原来李白真正要登的'不是天姥山,而是仙界,而是精神上的最大自由境地!所以他只是在庐山脚下望了望,便写出了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这样飘逸的诗句。九天揽月,五洋捉鳖,四海为家,李白一路潇洒。

  再说杜甫。他经过泰山,写下《望岳》一诗:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”其尾联与孔子“登东山而小鲁,登泰山而小天下”之意暗合,已成千古佳句。但实际上,杜甫并未登到山顶,他只是把诗一首一首地写实在,充分地表现忧国忧民的思想情感。他从未有过“我为峰”的感觉,却成了诗圣。

  另有安石。他在游褒禅山后写道:“力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”一次过程不够尽兴的游览让王安石后悔莫及。总结教训,他大刀阔斧地改革。虽然司马光尽废新法,但王安石已问心无愧。

  且看苏轼。坎坷使他不再好高骛远,矮矮的赤壁亦足以心旷神怡。他“划然长啸”,与“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”的陶潜呼应,只是做一些力所能及的实事。

  清代姚鼐在泰山顶上观日出的描写十分精彩,而我更喜欢他写攀登所见的“苍山负雪”、“居雾若带”等句子。一生能登顶几座高山?所以说“爬了就好”、“一步一个脚印”就好。

  李贺怀铅提椠(qiàn,古代用以书写的木板),终成诗鬼;梅尧臣带布袋,天下闻名。有心登顶虽好,不虚此行更妙。

  高考作文 4

  人生是一幅水墨画,我们细心勾勒着一笔一画。当我们遇见自己认为重要的事情时,用力描上一笔。然而,正如水墨画的韵致在于留白,人生似乎总还有更重要的事情等着我们。我们不必妄想将它们全部做到,因为大成若缺,要学会舍弃纷繁与杂念,同时也不泯灭大关怀。

  我们要做自己认为重要的事,那是顺应本心的选择。梭罗在瓦尔登湖畔建一座小屋,他说那是更接近天堂的地方;叶芝说他要走了,存心要到一个远离喧嚣的湖岛去获得安宁;海德格尔更是认为人应当诗意地栖居。他们所做的远非世人认为的重要的事,但他们的心灵却甘之如饴。鸟儿欢笑,春暖花开,似乎缺少了生活的激情,但只要他们认为这是生命的真谛,这样做又有何不可?

  我们往往认为大丈夫要建功立业,在做自己认为重要的事时,恍然发现还有更重要的事,但往往因此一事无成。忙学习之时觉得社会实践更重要,真正参与社会实践了,又认为在求知中夯实根基更为迫切。这样就如一个麦比乌斯环一般,永无了结。放眼当前,不要在意所谓的缺憾,其实那是我们通往更深、更远处的捷径。林徽因曾经是沙龙上众星捧月的焦点人物,却能在被困李庄时恬淡自如地生活,提个瓶子上街添油买醋,她知道此时此刻生存比抱负更重要。她旅美留学,一丝不苟地学习英语和建筑,洋文好得令美国学者费慰梅称奇,却又在疾病缠身之际坚定信念,毅然留在祖国,用她的细腻经营着中国建筑史上的传奇。她不刻意追求更重要的事,可却在无意间已站上了智慧的高地。

  大成若缺,是不必追求刻意的圆满,但绝不是虚无。如果心中没有一个成大事的目标,那也是无法成功的。浮躁喧哗的`当今社会,出现了一批钱理群先生所言的“精致的利己主义者”,他们智商很高,但把世俗、功利、圆滑等作为了重要的事情。我们要做好眼前的事,却不是谋眼前之利。昔日里如谭嗣同那般为更重要的事业而抛头颅、洒热血的殉道者再难见到,可我们不能泯灭心忧国家大事的情怀。谭继洵身为谭嗣同的父亲,在儿子以身殉国之后曾说:“我虽为达官贵族,但我儿在青史上的名声将会远高于我。”我感动于谭嗣同那实现浮士德所言“最高瞬间”的勇气,也钦佩其父的理性与深远目光,这都是利己主义者无法企及的。

  身为热血青年,我们不仅要从眼前真正重要的事情做起,更不可丧失了追寻更重要的事的信念,以永远在大成若缺之路上燃灯前行。我们更要铭记,是如谭嗣同那般的正义与勇气,化作了人类文明天幕上与贞德、布鲁诺齐肩的璀璨星辰。

  高考作文 5

  在信息之海中留住本真

  举目远望,海面白浪滔滔,铺天盖地,惊涛骇浪之声震耳欲聋。这便是信息之海以其势不可挡之势,让时代大潮中的无数有志之士折服于屏幕之前。“低头族”的到来,时刻警醒着我们,要在如潮水般的时代守住内心最后的一道堤坝,保留那份本真。

  挺胸抬头,正视信息的作用。随着信息时代的到来,原本预示着人类文明的又一进步,这是科技改变生活的巨大力量。然而,从现在的情况来看,它的另一面,使人与人间而变得无礼与冷漠,亲人之间缺失了原有的关爱与关怀,温暖如春的世界顿时变成冰冷的北极。这分明是人类文明的倒退,怎么能造成这种局面呢?正视信息时代,需要我们在惊涛骇浪中稳握生命之舟的舵盘,坚守那份淳朴自然的本心,正视亲情友情和爱情,凭借信息之舟去抵达幸福的彼岸。如果中途迷失方向,必将沉没于急流不能自拔。不可否认,信息时代,可助我们各项事业的成功,也可陷我们于冷漠的泥泽。只有坚守那份本真,才能昂首走向成功。

  拒绝低头,需要你学会拒绝。糖是甜的,然而品味其甜的同时也需要忍受蛀牙的痛苦;毒-品可带给人们短时的精神愉悦,而随之而来的'便是无尽的痛苦;苦尽甘来,同样甘尽苦也会来,任何事情都有两面性。只有忍住甘甜的诱惑,敢于面对那份人生的苦痛,才能品味到苦尽后甘爽的长久。远离手机中的各式诱惑,同样需要非凡的毅力,摆脱手机等网络的控制,就是摆脱诱惑。元代许衡说得好:“梨虽然无主,但我心中有主”。我们心中的“主”就是那份纯洁、善良、友爱与天真。因而,摆脱网络控制的毅力之源,便是本心真善美与天伦亲情。

  知情明礼,会懂得关心他人。“人间冷暖需品查,酸甜苦辣唯自知”。面对手机那五颜六色的屏幕,也许你会认为生活是平淡无奇的,其实此刻的你已进入了生活的怪圈,在刷着别人的幸福点滴的同时,你错过了许多属于你自己身边的快乐。关上手机,你会发现天空中的彩虹远比图片中的更美,亲人为你盖上的被子远比微信中一句“冷了吗”更足以温暖人心。其实幸福的点滴不在那塔台发出的无线电中,而在你触手可及的周边。可见,放眼四顾,人性的冷暖,生活的本真就在你身旁。

  信息之海虽然浩瀚,里面的内容固然五彩缤纷,然而,朋友,只有你守住内心中的精神家园,守住那个道德的底线,才会发现身边的点滴幸福和快乐,才能拒绝短暂幸福后的痛苦,才能在生命之洋中畅行无阻。明辨是非,知书明礼,一切失去的亲情,都会重新回到你的生活中,真善美将再次占据你的心灵,这样才能阻止那无边“野草”在心田的蔓延。睁开你的慧眼,学会观察、体悟和享受亲情友情等情感,带给你的美好与幸福吧。

  高考作文 6

  【编者注:何永康,1943年9月生,江苏海安人。现为南京师范大学文学院教授、博士生导师,南京师大文化产业研究院院 长,江苏省红楼梦学术研究会会长、著名红学专家。曾任南京师范大学文学院院长和江苏省历届高考语文阅卷组组长;20012005年被聘为教育部中国语言文学教学指导委员会委员、中国博士后流动站评审委员会专家组成员。多年担任江苏高考作文阅卷组组长,批阅江苏高考语文卷30多年!】

  重视记叙文,写好记叙文,这一问题,我关注多年,甚至在公开场合恳请高中语文老师抓紧记叙文教学,并希望初中生及早起步。但几乎没有什么反应。

  原因何在?议论文比记叙文好教!只要确立一个论点,正面说说,反面说说,再举几个例,一篇议论文就写成了,而且据说会拿一个保险分。记叙文写作就不同了,百人百性,万物变化,叙写起来必定千差万别,很难套用什么现成的模式,故教师只能一一审视,个案处理,费时而又费神。

  然而,我可以负责地说一句:高考作文不看好议论文,许多优秀之作总是记叙文。因为,大规模的、批量进行的高考作文阅卷,最忌讳答卷内容的机械重复大家都说那几句公理、常理、大道理,大家都列举那几个尽人皆知的经典例证(如今年的牛顿最牛、苹果丰收)!记叙文则不同,只要你写了人,就得有个张三李四王二麻子,就得有个自在生发、演进的生活小故事,阅卷者就可能处于一种常读常新的状态之中!《安娜卡列尼娜》的开头说:幸福的家庭都彼此相似,不幸的家庭各有各的不幸。本人在此套用一下:高考议论文往往是幸福的家庭,彼此相似;高考记叙文往往是不幸的家庭,千差万别。亲爱的考生们,你们选哪一种呢?

  为了加强印象,提高我的说服力,谨选录一篇优秀记叙文并做简要分析。

  寻找

  吕 琴

  站在雨里,泪水在眼底,不知该往哪里去。陌生人,不知你的模样,不知你的方向,茫茫雨夜里,我只能漫无目的地寻找。

  站在雨里,风裹着雨点向我打来。陌生人,我有一个故事,你愿听吗?让风把这个故事带给你,让雨为你讲述,好吗?

  有一个女孩,参加了省高中生作文大赛,捱过了一个漫长的等待之后,终于盼来了一张决赛通知书。当时,她恨不得插上羽翼,将这消息立即告诉妈妈,因为她的妈妈没念过书,靠自学,现在已能读书看报了。写那篇预赛的作文,妈妈还当过她的参谋呢。但她是个寄宿生,只能星期六回家,正好,星期天又是母亲节,她打算将这作为献给母亲的礼物。终于熬到了星期六,当她兴冲冲赶到车站,挤过拥挤的人群,准备买票时,她发现包被划了一道缝,钱包不见了,而通知书恰恰在钱包里。她急了,不光是因为没了它,她去不了南京,更重要的是,那张通知书渗透着她对母亲的深深爱意,而且那也是对母亲刻苦自学的激励,那不是一张普通的纸。

  最后一班车开了,她回不了家了,只能独自在街头寻找,她希望能碰到那个拿了钱包的陌生人。如果那个人急需钱的话。她可以给他,但她要那张通知书。

  风雨潇潇,她还在寻找

  陌生人,你听到故事了吗?你一定知道那个女孩就是我。你在哪儿?你听见我的呼唤了吗?

  一夜风雨的洗礼,洗尽了人世的尘埃,天空格外清亮,空气异常清新,大地吐露着泥土的清香。寻找了一夜的我,拖着疲惫的身躯回到学校,虽然一无所获,但我并不气馁,坚信人间自有真情在。果然,奇迹诞生在我路过传达室的那一瞬。

  ,你的钱包!传达室老王叫住我。

  期待已久的声音终于在耳旁响起,我迫不及待地接过钱包,通知书、钱俱在。谁送来的?

  一个年轻人,说是你的朋友。

  对,对,是我的朋友。我点点头,眼里闪着激动的泪花。

  经过一个风雨夜的寻找,我终于找到了这世上一颗曾经黯淡但现已闪亮的心;我知道,这一夜,那一方的朋友,你也在风雨里苦苦寻找,寻找一个正确的方向,你终于找到了。

  这是当年南京师大举办的全省高中作文大赛的一等奖作品(临场考查,相当于高考,当时一等奖可在招生时加10分),十几位高层次评委面对此文禁不住热泪盈眶了我至今记忆犹新。试想:如果作者依照同一主题写成议论文,将是何种模样呢?她只能说一通关于人间有爱、人间有真情、人人都在寻找自己的路、迷途知返金不换之类的大道理!这些大道理,谁人不知,谁人不晓,还用得着你再来发表社论吗?如今展示在我们面前的记叙文就十分新颖、十分巧妙、极有情感冲击力了!想想吧:在那样一个雨夜,女主人公在含泪寻找她被盗的决赛通知书,因为这是她献给妈妈的母亲节礼物,是茹苦含辛的妈妈的无尚骄傲更令人心弦震荡的是,那一位没有亮相的小偷也在雨夜里寻找,寻找自己的良知,寻找自己曾经失落的灵魂!他(她)是一名几经坎坷的年轻人?那就有可能为这位被窃女孩的心血结晶、苦学成果所感动,叹息自己怎么活得不如一个还在上学的黄毛丫头!他(她)是一名辍学少年?那就有可能被同龄人的光荣和骄傲所打动,觉得自己为什么误入歧途、落魄至此?总之,他(她)也在找啊找啊,风雨凄迷兮夜色茫茫,吾将举步而何往?谢谢真善美的润物细无声的力量,他(她)终于找到了自我,找到了爱和良知,其灵魂在苦闷与徘徊中再生了,复活了!我们为之鼓掌

  这样的记叙,顶得上多少公理、常理和大道理啊!

  这样机智的、亏她想得出来的构思,怎能不使评委们、考官们眼睛一亮?

  这样一以当十、生动鲜活、意味无穷的细节描写和心灵倾诉,怎能不打动每一位读此作品的男女老少?

  有比较才有鉴别。以上一例,向我们生动地显示:在理性思维尚未成型的高中、初中学生笔下,认真地、实实在在地记人和叙事,乃是他们展示才华的自然途径!

  因为,人的认识总是从感性到理性;从对花花绿绿现象世界的感觉、感受和感动,到对人事沧桑的理性剖视和理论升华。个人的理论分析能力,大约要在经历一番人生奔波、曲折,尝到一点酸甜苦辣之后才能初步成型,这可能要到而立之年。所以,我始终认为,让初中生、高中生写议论文,是赶着鸭子上架,有违基本的认识规律。朱光潜先生说过:我从十岁左右到二十岁左右止,前后至少有十年的光阴都费在这种议论文上面我自知得不偿失。北京师大刘锡庆先生说:我主张中学生少作议论文真正的议论文要到大学里去再说。因为人在十八岁以前思想不成熟,逻辑思维很难发展到缜密严谨的程度,他对社会的认识也不深刻。

  一句话,凡作文者,都必须从记叙始,打好扎实的记叙基础,否则难以登堂入室。大多数初中、高中学生,都内蕴着写好记叙文的潜力。他们有独特的少年视角、敏感的情思,只要自自然然地落实到作文试卷上,就会有股子动人心弦的力量,就会与高分和优秀结缘了。

  第一讲

  什么是记叙文

  记叙文,是以叙述为主要表达方式,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。

  记叙文一般运用叙述、描写、抒情等表达方式。

  叙述是事物动态(如人物的经历、事件的进行、空间的转换等)的述说,重在过程性,所以记叙文要有线索。才能使文章显示出较清晰的思路和结构。线索主要有以下几种类型:以人物为线索,以事件为线索,以行踪为线索,以人物思想感情的变化或作者思想感情的变化为线索,等等。

  描写是事物状貌的描绘,重在形象性。中国小说叙述成分多,而外国小说反之。

  (1)人物描写。A肖像描写。描写外形容貌、神情、姿态、服饰等,要抓住特征,以形传神即透过外形揭示出身份、性格和内心。B语言描写。要透露内心秘密并显示个性特征。C行动描写。古典小说中有许多典型的行动描写,如黛玉焚稿、范进发疯、大闹天宫和单刀赴会等。行动描写要反映人物心理并显示个性特征。心理描写。要注意下意识的心理如幻觉。还要注意借助外在事物的`间接描写。

  (2)环境描写。A自然景物描写,包括时序节令、自然气候、山川湖海、动物植物等描写。作用:交代时间、地点,烘托作者或人物的感情心境,为人物活动提供背景,推动情节发展。B社会环境描写,一是某种社会生活情景的展示如《子夜》的开头,二是人物活动的具体环境的陈设、格局、气度、色调等描写,来烘托人物的志趣、气质和情操等,如《红楼梦》中女儿们的居室小院。

  (3)场面描写。对有中心人物活动的生活画面的描写。如《药》中的杀人场面。

  (4)细节描写。对有典型意义的细枝末节的描写。如阿Q画押、严监生竖起两根指头。起着描绘人物性格、安排线索(如《百合花》中的被子)、推动故事发展的作用。细节延伸开来就是一篇微型小说。

  描写法又可以分为:白描(无比喻修饰,以叙述代替,重在传神)、细描(细腻深刻、修饰较多);直接描写和间接描写(通过旁人的眼睛或者周围事物来描写);主观描写(带感情色彩)和客观描写(不带感情的准确的,如在说明文中)。

  抒情是抒发和表现感情。其中直接抒情多是带有感情的判断句,并有感叹词;间接抒情是指在叙述、描写和议论中带有感情色彩。

  记叙文的基本写作要领

  细观察:没有细致的观察就不可能对生活有真切深刻的感受,就不可能写出具体感人的生活,就不能引起读者的阅读兴趣。

  重细节:细节是记叙文的灵魂,是感动读者的最有效手段,没有细节文章就谈不上具体、形象,就谈不上感染力。

  精选材:要选择最能表现中心的材料,不能是菜就往盘子里放。

  巧排列:所选材料要按一定的顺序写,或由轻到重或并行排列或按时间顺序,不能想起什么写什么。

  分详略:不能平均使用笔墨,也不能轻重倒置。

  截片段 :就是不要记流水账,要截取关键部分,留出必要空白。《荷花淀》就截取了夫妻话别、探夫遇敌、荷塘伏击几个主要片段。

  出画面:对截取的画面要细致描写,给读者身临其境之感。

  见真情 :抒情类记叙文必须有真情实感才能打动人。

  出哲理:非抒情性记叙文要反映一定的人生哲理。

  有中心:或抒情或言理,或表现人的性格、品质等等。记叙文绝不能为叙事而叙事,为写景而写景,不能无病呻吟。

  记叙文写作注意事项

  任何一篇 记叙文 都离不开叙事,写事应该求真,但也不是非写真实不可,只要符合生活的逻辑,就都属于真实。因此, 记叙文 往往需要编故事,

  记叙文写作可以运用概述,但不要冲挤描述

  记叙文,写作可以夹叙夹议,但不要以议代叙。

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