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《刀见笑》观后感

时间:2021-11-23 11:18:32 高三 我要投稿

《刀见笑》观后感

  认真观看完一部影视作品以后,能够给我们不少启示,需要写一篇观后感好好地作记录了。你想知道观后感怎么写吗?以下是小编精心整理的《刀见笑》观后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《刀见笑》观后感

  《刀见笑》观后感 篇1

  是一部风格另类的电影,影片围绕玄铁菜刀展开几个人的故事。曾经你来过,我很开心,我看电影时想着你,我写文章时想念你,我流泪时想念你,连在睡梦里,也有你香甜的味道和奔波的身影。因为你说过,结婚之后新娘不是我,你不会在清晨唤我起床,你不会在夜晚陪我睡着,不在听我说话,不在乎我流泪,我只是曾经的白娘子,你结婚后会忘记我,可我忘不了你,为何你来过。

  我不爱做饭,不爱洗衣服,喜欢上网,喜欢工作,你不喜欢我。可是你不了解,我的骨血里有你。我不要跟你结婚,不要做你的新娘子,不让你知道我的难过。你和我一起贫苦好不好?

  最难过的是你不承认我是你的女朋友。你说过的,好的爱情是两人互相欣赏包容,从外貌爱到灵魂。不能只停留于外貌的喜欢。可是我身在此山中,不识庐山真面目。

  你总是不说话,你忘记了,不说比说了更多。

  在刀见笑中,游本昌饰演独孤擎天。他的大儿子为了抢夺玄铁,甚至杀了自己兄弟,掘了老爹的祖坟。在报仇后,游本昌把玄铁改成了做饭的刀。他说一把好刀应该属于厨师,而不是刀客。应该做饭,而不应该杀戮。

  在毒死师傅后,安藤政信饰演的哑巴拿到这把刀。这把刀见证了许多人的生死命运。笨重的大公公是怎样活到现在的,我不知道。哑巴最后愧疚而迷茫的说:我没有亲手杀大公公,他却死了。师傅不该死,他却死了。

  到了第三个故事,玄铁菜刀成了一把杀人的刀,厨师曾说过,玄铁不是杀人的刀,而这时,玄铁杀了恶人,成了一把救人的刀,成全了一对金童玉女,万花楼的姑娘很痴情。我不是小姐,不是明星,我也很痴情。张雨绮饰演的寐娘,喜欢桃花,因为她和心上人有桃花之盟。我好喜欢张雨绮的那段舞蹈,风情万种到迷死人,尽显女人妩媚的全部风采。这两年,张雨绮的成绩突出,先后有女人不坏,荒村公寓,刀见笑。她在荒村里和刀见笑中尽显本色风采。

  人世间亲情最可贵,仇恨是继爱情之后的另一把锐利的刀,而爱情是最百传千回的事。屠夫说:我不要当好人,我不要当杀猪的,我要寐娘。寐娘是他对美好爱情,对生活希望的寄托,就像曾经的我们,为了不可能实现的理想,为了高高在上的爱情,为了不曾看到的世界,风景,曾经执着笨拙地前往,那么单纯的心思连屠夫的鲁莽都不忍心责怪。然而爱情是两个人的事。爱情的代表从来是郎才女貌,金童玉女,才子佳人,平凡人在这条路上很崎岖。我常想一个美的人和一个美的人在一起合适,还是一个美的人和一个丑得人在一起合适,前者恋爱合适,后者工作合适。如果结婚,两个丑的人在一起会长久,但两个美的人在一起不会长久。明白了这个道理,我不再执着于他的爱,我执着于他爱不爱我的工作,离开他后,我可以独立的工作。

  我喜欢他,喜欢到会为他每天做挂面,如果他肯吃,他就喜欢我,不肯吃,就不喜欢。可是他心里不愿意,表面乐意。我就是用要最平凡的方式检验我的真爱,用现实把他的爱留下来。

  我希望逼着他和我结婚,哪怕我是那个他不爱的人。我就是要和他携手到老,哪怕在对方心里都不是那个最深爱的人。我就是要和他携手,哪怕我们不能结婚,哪怕我们不能一直到老。

  《刀见笑》观后感 篇2

  正如名满天下的毛太孙新宇说过:《刀见笑》是部好电影。是以我重新审视这部片。

  突然发现,这片有许多老片的影子。独孤成被熊欣欣所饰的刀客所杀时,像极了《东邪西毒》中盲武士,就差独白“我听说刀快,人死的时候可以听到风声”,此时天空流云涌动。电影中的人物各类“犀利哥”造型,与徐克中的《刀》相去不远。屠夫少三两气愤的说“风你本事就把灯笼吹灭”,于是灯笼就被风无情的打灭,跟着他被马踢飞,然后又被从天而降的东西砸中,多次在同一地方跌倒的周星驰也经常说:“意外来啫!”;站在高处的少三两不欲自杀,却被误解他的朋友撞下,差点死了;俏江南中的某个厨师说自己不认识八大铲,纯粹过来打酱油的,加上“拜拜”就行了;那班刀客中有人说:维护世界和平,让人笑死。看惯周星星电影的人不解释。而猪鸡蛇咬尾旋转的意像,似乎与《十二猴子》如出一徹。

  感觉上,导演就像一个刚学会吸星大法的人一样,把别人内力霸道的吸为已用,可是吸星大法毕竟没有北冥神功完美。不知道导演是不是担心观众不明白自己的意图。在电影中加入许多与电影整体风格不相符的影像。比如少三两在万花楼杀掉大胡子刀客后,加入了事发现场示意图,其实完全没有必要,对剧情毫无帮助;万花楼众“失足妇女”在大唱rap歌,显得突乞;少三两与花魁情夫争斗时用游戏画面代替,可以说大倒胃口;哑巴全家被诛的动画,导演如果觉得很难拍,完全可以一笔带过的;还有诸如哑巴的设计真相大白后的倒叙,少了“留白”的空间,是不是导演觉得观众不会明白真相,才有意拍了出来。其实这些画面可以删去,完全不影响剧情嘛。求新求变不是不可以,但也得遵循一定的规律吧。这不知道是监制的原因或者是导演的原因。

  看完《刀见笑》,我更多的想起了《大话西游》。两部片的故事都有些复杂,都那么戏谑,那么俏皮。前者脱胎于《故事会》中的《菜刀传奇》,以鸡蛇猪,隐喻佛理中“贪嗔痴”三毒,万事皆空。三个故事,以刀为道具,故事中有故事,说得流畅,观众也有解读的乐趣。若论深刻,观众似乎也能在其中找到很多触动点。比如众人皆赞的哑巴厨师(安腾政信换成陈坤亦可)故事,就很能抓住人心。

  可是,我觉得这片还是不如《大话西游》。原因当然不是《大话西游》有厚重的原著作倚仗。除了前述的导演在《刀见笑》中塞入了过多的东西一样,却少了一味药。那就是喜剧片中常见“鲜花和着泪水”,笑中有泪的效果。纵观全片,观众被导演骗了一个多小时,需要在结尾处释放一下自己的情感而又未得。浑不如《大话西游》中的猴子,“被如来佛祖玩了一道”,心中充满了遗憾,而观众也不能自己。

  抛开细枝末节不说,假如导演能把结尾拍得震憾性,更意外些,然后再突然结束。这部片还是有机会成为经典的。当然,正如我“下巴轻轻”的胡说八道一样。人是不可能拔着自己的头发飞升的。导演也可能知道自己之短,却依然无法解决结局的问题,大抵因为经典好片与好文章一样,“妙手偶得之”。只是,这是一部长处远大于缺点的电影,虽然不能成为经典,但是不要忽略导演所作的努力与诚意。而时光网对这片的打分过低,这也是我愤愤不平之处。

  《刀见笑》观后感 篇3

  很多朋友提及《刀见笑》,第一句总会问我:“这片子好笑吗?”我只能苦笑后答道:“这片子确实好笑,但是如果你仅仅是知道它好笑,那么你只窥到了其魅力的三分之一。”没错,虽然影片打出了“先锋喜剧”的名号,但是这词组中的重点并不是主语“喜剧”,而是前面做定语的“先锋”。影片在喜剧元素很先锋之外,在结构上、画面上、主题上,相比于现在的内地华语片成色而言,都是极具先锋意味的。

  先锋的结构。

  观影前就听说本片不是线性叙事。还道影片不是做成规矩的.《亲密》,就是山寨的《无人驾驶》,谁知看了影片才知道。《刀见笑》的非线性叙事,既有规矩的一面,又有根据主题需要而做出的创新,并不是单单为了形式上新颖或山寨国外顽童导演来搞噱头。可以说,本片在结构上的取舍,是与影片想要传达的主题意境契合的,虽有炫技的效果,但绝不以炫技为目的。这个结构最直接的一个亮点就是,能够让本来是来客串跑龙套的宁浩先生,实现了拍一场戏却露了两次脸,给观众的惊喜一下翻了一倍。

  简言之,本片的结构是先倒叙后正叙。一把“绝世神刀”串联起了三个故事。这三个故事分别是这把刀的诞生、极盛和退隐,可以看做是一个武侠的人生三阶段。而围绕着这把刀的三组人物,又点破了主题中的三个字:“贪”、“嗔”、“痴”。影片先从退隐神刀再度现世为故事起点,按照“痴”、“嗔”、“贪”的逆向顺序追溯而上,为观众挖掘了这把传奇宝刀的来历。紧接着又顺着正叙顺序,“贪”、“嗔”、“痴”地讲回来。这个讲法虽然不如国外某些导演完全打乱顺序来得夸张,但是却很顺应观众的观影心理。影片妙就妙到导演在倒叙的时候对每个故事都“只讲一半”,留下的悬念只有追溯到前一个年代才能得到解答,这对观众的好奇心是一种极大的调动。随着刀的神秘性被揭开,那么他的传奇性自然而然就成为了观众首当其冲想要了解的。这时导演又开始正常顺序来讲刀的传奇经历。这种传奇性更适合用正常顺序来讲,不是么?如此一来,结构上的一倒接一正,将故事的悬疑色彩发挥到了淋漓尽致。对悬疑的探知,便是本片除却喜剧之外的另外三分之一魅力。

  先锋的主题。

  如果只是突出的悬疑感,那么这个先锋的结构也只是停留在了玩耍的阶段。更深入一层,如此安排结构是为了更点题。我们看到,每次故事和时代转换的时候,画面中都会给一个圆盘,这个圆盘里,代表“痴”的猪,代表“嗔”的蛇和代表“贪”的鸡是首尾相连的,从而围成了一个圆。每次故事开始,这个圆盘都要转上几圈。这个画面配合影片的结构,就足够暗示本片的“循环”主题了。一去一还,这把绝世神刀引来的传奇仿若无始无终。刀的铸造也许有一个标志性的开头,可是这打刀的铁呢?又是从什么时候便存在的呢?影片最后寐娘(张雨绮 饰)和少三两(刘晓晔 饰)似乎都有自己的人生结局了,可是绝世神刀又会何去何从,落入谁手,是否会引发另一段传奇呢?

  这把刀是一个永恒之物,尽管三个故事倒着回去又正着回来,执刀之人换了一个又一个,每个执刀人用到的心和愿也都不尽相同,但是这把刀都是一个见证,见证着人类存于内心深处的相似的念。于是,打破传统的结构、神秘的悬疑、癫狂的喜剧、酷炫的动作、风格化的画面,这些先锋的手法,其实归结于底都是为了让生活在现代社会的观众去产生些想法。这种目的性表现得很隐晦,是隐藏在那么娱乐的表层之下的。于是这些思考便是由心而发的,不是被人说教的。也许观众并没有什么佛学禅意的知识基础,不会对“贪嗔痴”的典故倒背如流,但是他们都会根据自己人生经历之不同而感悟到不同的心灵触动。

  先锋的画面、动作和喜剧。

  说完结构和主题,我们再来看看一些观众可以直接感受到的先锋元素。影片最直接的冲击力来自于画面。广告出身的导演乌尔善显然是镜头感极强,并且对快速剪辑也很偏爱。据说本片的镜头数量竟然达到了3000个(这个有待考察,毕竟我也没能力一遍看片一遍数镜头数)。要知道有些影片的拍摄镜头才不过七八百啊,由此你可以想象一下本片镜头切换之快速,节奏之紧凑,表达之利落、已经达到了超饱和的程度。要形容一下刚看本片的感觉,就是“从机械时代一下跳跃进了电子时代”。

  影片三个故事,导演用了三种完全不同的画面风格予以区分。“痴”的故事颜色运用非常重非常浓,正如陷入痴狂的人总要钻牛角尖版的执拗;“嗔”的故事颜色上最接近我们的平时生活,但是处处留有刻意从简的理性感,正如一切都仿若经过精密安排的一样条理清晰井井有条(这样布局自然与本段故事最大的悬念有关);“贪”的故事颜色运用最大胆,满屏基本上都是黑白色,只有鲜艳的红色十分刺眼,暗示贪到一定境界,并不是贪一切之物,而是对非其所贪之物一概无视。虽然刚看到这么刺激的画面有些意外,但是回味时品一下,还挺有意思。

  先锋源于敢作为。

  本片是导演乌尔善的长片处女作。本片的另外几位编剧张嘉佳、唐缺、马洛杉之前也都没什么大家所熟知的作品。但是正是这样一群貌似经验很少的主创,却仍保留着“初生牛犊不怕虎”的冲劲儿。可以说,影片中除了几张熟练之外,90%的元素对于内地电影市场来说都显得颇为“先锋”。这群人真的是有胆量、有勇气的干将。这种“敢作为”的心态,为我们带来了阔别已久的先锋体验。

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