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博览群书,感悟做人作文

时间:2024-10-16 13:46:05 泽彪 四年级 我要投稿
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博览群书,感悟做人作文(通用15篇)

  无论是身处学校还是步入社会,我们常常会由于外界事物接触而引发思想的火花,顺其自然的,我们就可以写一篇关于感悟的文章。为了让大家在写感悟的时候更加简单,下面是小编精心整理的博览群书,感悟做人作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

博览群书,感悟做人作文(通用15篇)

  博览群书,感悟做人作文 1

  “书籍是人类进步的阶梯”这是高尔基的一句名言。是的,书可以带给你欢乐;书可以带给你知识;书可以陶冶你的情操;书可以教你做人。

  书启蒙了我这个小男孩的智慧,也开启了我丰富想象力的大门。我床边书柜的好几十本书统统装进我的小脑袋瓜后,我那颗不安分的心开始跃跃欲试了:长大一定要写出一部部属于自己的书!

  说实话一直利用各个节假日及空余时间沉浸在书海里,我真的感到受益匪浅:《假如给我三天光明》教我如何用乐观的方式面对生活,认会因病失去了视觉和听力的海伦·凯勒,但她没有怨天尤人,而是以极乐观的方式面对生活,她是一个生活在黑暗中的人,却为世界带来了光明和希望。还有《爱的教育》叙述了主人公一年之中的所历、所闻、所见和所感。全书通过一个个平常而又满蕴人情味的'事件,包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事,以及父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章;每章每节都把爱表现得精髓深入,处处扣人心弦,感人肺腑。每一次看完这些书后,我的心总是久久不能平静。

  同学们,热爱读书吧!书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书中有一个精彩的世界!

  博览群书,感悟做人作文 2

  “书籍是人类进步的阶梯”,苏联大文豪高尔基的名言,激励了一代又一代的读书人。读书,促使人进步,促使自己去做一个拥有美好精神花园的人。

  曾经的我,不懂书的价值,读书的功利很强,似乎就是为了考试而读书。那样的想法,让我离好书越来越远。后来,当我遇到一本好书时,我彻底明白一本好书的价值。

  《讲故事》一书,给我留下了深刻的记忆,尤其是里面的一个故事久久不能忘怀。一位孩子的家很穷,他妈妈就掏出自己的心给儿子,让他拿去卖。路上,孩子跑得很快,摔了一跤,那颗心掉到了泥里。这时,心开口说了声:“孩子,你没事吧!”故事的最后一句话让我震撼良久。这就是母爱,无私,伟大。

  这就是一本好书的价值。就那么一个简短的故事,比任何一篇词藻华丽、歌颂母爱的文章,带给我的启发更多。

  读了一本又一本的好书后,我明白,亲情是照耀心灵的太阳,童真是纯白无暇的善意,感恩是珍惜万物的慧心……我明白,人生还有更多有意义的`事要做。

  世界上有的人不断创新高,不断成功;有的人碌碌无为,过得浑浑噩噩。这是为什么呢?有人会说,成功者靠的是自己的聪明和幸运。按照我的看法,那是因为人们的世界观不同,而一本好书可以改变一个人的世界观,使其不断进步。

  好书中存在着很多深刻的思想,帮助我们认识人生,享受人生,升华自己。所以,当我们在为游戏是否能通关而消耗时间时,为何不换种方式去读一本好书呢?读一本好书,既能使自己过得充实,又能帮助自己了解为人处世的方式,明白生活中隐含的哲理,丰富自己的内涵,提高自己的修养。

  有人把书比作茶,这是非常贴切的。现在,很多青年人都喜欢喝各种各样的饮料果汁,我承认那些饮料味道不错,酸酸甜甜丝滑爽口。但是,大家都知道的一个事实是饮料营养不高,多喝不宜。那些拙劣的网络小说,虽然内容新颖吸引人,但是就好比营养不高、多喝不宜的饮料一样,看的多了,沉溺其中,最终会毁坏精神家园。好书就像茶,始终给人唇齿留香、沁人心脾的感觉。我想,当心情烦躁的时候,能让你心如止水的一定是茶,而不是饮料。

  请记住“书籍是人类进步的阶梯”,读书可以使你我做更幸福的人。

  博览群书,感悟做人作文 3

  读书须静,如同做人。

  ——题记

  在不同的时候,不同的场合,我们的心境会发生微妙的变化。如果你要用心品味一本书所蕴含的哲理及其背景和任务,那就必须静下心来的细细分析,全神贯注地与书融为一体,这样才会有所得。做人亦如此,《论语学而》》中说:敏于事而慎于言。这句话的`意思是做事要敏捷,做人说话要谨慎。许许多多的历史都证明了一个的失败,都是因为他无法把心静下来,容易被眼前的蝇头小利所诱惑,失去原有的本色,从此坠落,坠落谷底。

  高者之所以高,是因为他们耐得住寂寞,懂得司机而行,懂得等待,也晓得静心分析察言观色,由此证明如果连续读书都无法静心投入,那更何况做人呢?

  读书须思,如同做人。古人云:学而不思则罔,思而不学则殆。这表明了读书需要思考,光消化不吸收这仅仅只是读,没有吸收其营养成分。做人亦如此,不论是你才识慎微还是学富五车,都要学会思考。在不断的思考中,我们待人处事会更加成熟,也会更加全面周到,也会了许多不必要的麻烦,读书思考是为了更好地吸收,做人思考,是为了更加趋于完美。

  读书须要选择。取舍,如同做人,读书重要,但读一本好书更重要,这完全取决于我们自己的选择。读书如同交友,不好的书籍会伤害我们的一生,做人亦如此,在人生路上,会有许许多多的诱惑,这时取决于我们的选择,读书取舍,为了让我们吸取跟更好的东西,做人取舍,是为了不迷失于诱惑之中。

  读书与做人当真是密不可分的。读书可以提高一个人的文化素质,可以陶冶情操,这些都为做人打下了良好的基础,做人是读书的仅馈。

  博览群书,感悟做人作文 4

  我们不能用脚步准确地丈量土地的宽度,我们不能眼睛望尽山河的长度。然而阅读能让我们穿时空,打破地域的局限,让我们领略祖国的雄奇,认识人生的意义。读书,能告知我们做人的道理。

  孔子好读书,孜孜不倦,翻烂了编结竹筒的`绳子,造就了闻名千古的圣人。《山海经》的启蒙,激发了鲁迅先生对书籍的渴望,读书,成就了中国及至世界文坛引领呐喊的人物。

  “灯光漂白了四壁”的闻一多,“不以物喜,不以己悲”的范仲淹,“会当凌绝顶,一览众山小”的杜甫,他们从读书中领悟了清高,他们从读书中得到了洒脱,他们从读书中明白了救国救民的真理。

  “读万卷书,行万里路。”博览群书,便如走遍了祖国山河,领略了高山和大海。博览群书,人生多阅历,才能不迷失方向,才会明白做人的道理。

  读《老人与海》,老人与鲨鱼的搏斗让我们知道,坚持就是胜利。读《钢铁是怎样炼成的》,保尔的坚强让我们明白,人要有钢铁般的毅力和奋斗的热情。读《家》,觉新的优柔寡断,觉慧的勇敢反抗,两人不同的抉择,不同的命运,让我们明白,不要墨守成规,要勇敢地面对挫折。

  通过读书,真善美的价值观会在我们心中形成,我们会在天空飞翔,看到世界的宽广;会跳出枯进,看到天空的蔚蓝;会打开照明灯,照亮前方的路,会认识人生的意义,明白做人的道理。

  读书不能囫囵吞枣,亦不一目十行,读书宛如探索瑰宝,疏漏了每一笔财富,都会造成我们终生的悔恨。读书让我们深入字里行间,因主人公的遭遇或喜或悲,情节也许会跌荡起伏。做人就是这样,我们不会预知结果如何,无论人生多么坎坷,我们都会向大结局进发。

  为了让我们人生无悔,我们要努力在书海中领悟人生。

  博览群书,感悟做人作文 5

  自春秋始,读书便烙在了人们心中。几千年被奉为正统的儒家,也有“修身、齐家、治国、平天下”。由此可见,读书最始的目的是做人。

  但你是愿意做一个堂吉诃德式的阿Q,还是诸葛亮般的'刘伯温,亦或是保尔·柯察金样的史铁生。因此,读什么书,做什么人。读著作,也许不能保证成为那样的人物;读低俗文学,却肯定更难以成为有大作为的人。古人云:书中自有千钟粟。读炒股的书,并不能立即赚钱变现。“颜如玉”,可能是光棍危机的出路。所以并不意味着读了书,便能即刻享受到好处,成为你想成为的人。读完一本书,能吸收多少知识,化为己用,这才是读书对人影响多少的关键所在。

  有的人,一生读了几百本书,对其中名篇倒背如流,却难以真正运用到自身,终是无用。若是没有在背、诵基础之上承前启后,融入自己的东西,读再多也是徒劳枉然。读书之真谛并非在表层上读看,有时心里与书中内容引起共鸣的那一次触动,更为宝贵。或书中所写便是你心中所感,有的人,读的书或只是那几本,可在面对一些打击时,也能风轻云淡。读书不在数量,而在质量。

  许多读书的要点,也与做人相关。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”勤奋与刻苦也是人生当中必不可少的品质。对生活勤奋,工作刻苦,严格要求自己,也是当代人们所倡导的成功秘诀。“读万卷书,行万里路”此路即为阅历,在工作学习中,有经验的老员工往往比新员工工资高,阅历是重要一环。学习时,刷过千万题型的考生往往能比初见题目类型的“新考生”能更快解题,获得高分。

  如何读书,如何做人。

  博览群书,感悟做人作文 6

  书是人类最亲密的朋友,是人类成长的阶梯,是人类忠实的伙伴,书是上帝赐给人类最宝贵的财富。

  我爱读各种各样的书:科技类的书、艺术类的书、动物类的书、童话书、历史书……这些书让我喜,让我忧,让我笑,让我怒。从书中我知道了真善美、假恶丑;更重要的是,书使我懂得了不少的知识,学会做人的道理。

  我爱看历史书。在书中我了解到:岳飞是一个南宋著名将领。在南宋初年,金军大举南犯,岳飞以多胜少,屡败金军。人民积极支援岳家军。1140年,岳飞带领的宋军在郾城大败金军,取得大捷。在抗金形势对南宋极为有利时,宋高宗和宰相秦桧却向金国求和。宋高宗命令岳飞班师回朝。岳飞悲愤地说:“十年之功,废于一旦!”这时,我越看越生气,心想宋高宗这个昏君,秦桧这个奸臣,居然把岳飞十年辛辛苦苦打败金军的业绩毁于一旦。突然,我仿佛觉得自己置身于宋高宗的大殿之上。无能的宋高宗正在治岳飞的罪,秦桧在一边火上加油。我注意到自己已经身穿官服是宋朝的一个大臣。此时此刻,我站出来说:“皇上,请您三思。岳飞将军的功绩如此出众,连金军一听到岳飞的名字就被吓得魂飞魄散。难道皇上您想向金国称臣?想让您的百姓受苦?而且岳飞如此受百姓的拥戴,如果您杀了岳飞,那么百姓会多么不满。皇上,得人心者得天下,失人心者失天下啊!皇上。”经过皇上的再三考虑,同意岳飞继续与金国对抗。而秦桧被停职。我正在想入非非。突然,我回到了现代,知道改变历史是不可能的,昏君就是昏君,奸臣就是奸臣。最后岳飞被害了,我还伤心得掉泪呢!而岳飞这个英雄的形象将永远留在人们的心目中。

  我十分喜欢打篮球,当我每次抢篮板球时,都会想到樱木花道高超的篮板球。学着他的动作,也能抢到篮板球了,我会高兴地哼起小曲。这便是我看了《灌篮高手》这部漫画书的缘故。《灌篮高手》出自日本著名漫画家井上雄彦之手。《灌篮高手》主要以一个篮球初学者樱木花道加入湘北高中篮球队为中心,描述了樱木花道听到了队长赤木刚宪说:“谁能称霸篮板,谁就能称霸全潮。他听到这句话后,用三个月苦练抢篮板球,最后终于把自己训练成一个“篮板王”。

  我爱看《恐龙》这本书,恐龙时代离我们十分遥远。恐龙虽然早已灭绝了,但是我幻想着克隆几个种类的'恐龙,让现代人也能看到真正的恐龙。随着现代科学技术的发展,人类有可能实现克隆出真的恐龙。

  我爱书,我能感受到书页中微风送来沁人心脾的凉爽空气;仿佛一只快乐的蜜蜂常常能采集甘甜的花蜜;我还能摘取知识果园中硕大的果实;我勒紧缰绳,在书海中探索,在书海中驰骋。

  博览群书,感悟做人作文 7

  世人只言“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,却不知读书之真谛,古语云“夫道成于学而藏于书”。读书的最高境界便是在书中读自己,在书中发现自己或检查自己,从而学会做人。

  立身以立学为先,立学以读书为本。古人强调修身齐家,治国平天下,其第一步“修身”的根本便在于读书,可见古人之先见之明。放之现代,读书依然是重中之重。现代教育强调未成才,先成人。也许不是每个人都能从读书中获取渊博的知识,但学会做人的道理总是最根本的。

  不敢妄为些子事,只因曾读书行数。元代的陶宗义如是说。为何各代文学大家,学识渊博者大都拥有高尚的品格?其根本原因只在他们读书多,知道做人的道理多,所以不会任性妄为,恣肆凌意。反观现代,虽然教育在普及,文盲在减少,但仍不乏懒于读书者,这些腹中文字少的人又有几人具备令人敬佩的人格,几人明晓做人的原则呢?忠,孝,礼,义,信,不读书,从何得知我华夏文化的做人精髓?

  君子以言有物,而行有恒。《周易》作为我国古代典籍,是为儒生必读之书,这句教人做人的古语更为经典。读名家之言,知做人之理。以《论语》为代表的儒家经典皆着重于“君子”,孔子讲究伦理道德以及各种君子之道。从幼儿必读的《三字经》到《百家姓》,《礼记》等等,各种立身之法比比皆是。阅读这些书籍,你会从一个懵懂小儿变成知书达理,身正至诚的君子。君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。君子以行言,小人以舌言。这些令人向往敬佩的`品格不都是在读书中所养成的吗?

  读书是人生一大乐事,真正会读书的人能够在书中学会种种。且不说中国的古代典籍中有多少是教人做人,训之以君子之道的,便就是外国大家们所强调的也不外乎读书。高尔基说:“我读的书愈多,就愈亲近世界,愈明了生活的意义,愈觉得生活的重要。”世界闻名的犹太民族,他们对读书的热爱程度令所有人敬佩。犹太民族的人民又有几个是心胸狭隘,自私自立的小人的?他们读书如此之多,他们深知做人原则,在那样血腥的杀戮面前,他们犹自从容淡定,书助他们成就了伟大的人格!

  书,乃民族之根本,文化之灵魂。读书则是学会做人的必由之道。

  博览群书,感悟做人作文 8

  有的学生问“怎样才能学好语文”“怎样才能写好作文”。其实他问的是怎样才能提高语文考试的分数和作文的分数。老师往往告诉学生“学语文要多读多写”。于是隔一段时间有的学生又迷惑不解的问“我已经读了一个多月的书,上次考试我的语文成绩怎么还是不好”。关于这样的问题作为老师特别是作为语文老师我们在生活中经常遇到。甚至有的家长对我说,老师把你的绝招拿出来交给孩子几着,让他赶快把语文成绩提上去。把老师当成了点石成金的神佛,把语文学习当成了电视上武打片中的武功传授,瞬间就可以把体内的武功由一个人传给另一个人。

  遇到这样的问题,每次我总是感到啼笑皆非,欲言又止,无从作答。这充分暴露出我们的学生及家长,不明确读书的真正目的,读书的功利意识太强,把读书和语文学习等同起来,把它们当成了获得分数的工具。有的学生读书仅仅是为了寻章摘句,以备写作文时套用之需。这是读书人的悲哀,也是学生读不好书的根本原因。

  读书是为了什么?读书是为了获得精神营养,提高自身的素质,学会怎样做人。读一本好书就是与一个高尚的人进行心灵的交流,会使我们的心灵得到陶冶,会使我们的境界得到提高。读历史会让我们吸取做事的经验和教训;读名人传记会让我们获得成功的体验,增强我们的自信;读美学会提高我们的审美能力,使我们的思想得到熏陶;读科学会开发我们的思维,培养我们思考问题的良好习惯。

  《普通高中语文课程标准》规定语文的性质是工具性与人文性的统一。“文”指的是文化,提示对人的教育、教化的必要性。“人”的意思是,教育中应该注意人在需要、个性等方面的差异,人在社会化、文明化也就是“文化”的过程中,有可能而且也应当发展主观能动性,成为有个性、有独立人格、有精神追求和创造力的人。

  让我们做一个真正热爱读书的.人吧。一个真正热爱读书的人,才是一个人文素养高的人。“一花一世界,一树一菩提”,只有真正有人文精神的人,才会读懂自然,读懂社会。当我们具有了这样的人文素养,看到社会的不平我们会义愤填膺,读着祥林嫂的死我们会泪流满面,看到路旁凋落的树叶我们的心灵会颤动。这个时候,我们还会“为赋新词强说愁”吗?

  面对中途遇雨只有苏轼才能“一蓑烟雨任平生”,因为他有开阔旷达的胸襟;面对被大风吹走的屋顶,只有杜甫才能吟诵“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,因为他有忧国忧民的思想。他们都是人文素养极高的人,当我们也具有了极高的人文素养,我们作起文章来就不仅会文思如涌,而且会妙语惊人。所以,要想作文,先学做人,要学做人,先要读书。因为“腹有诗书气自华”,“读书破万卷,下笔如有神”。

  博览群书,感悟做人作文 9

  捧一杯清茗,觅一处平静,执一卷古书,伴着窗外沥沥的雨声卧在榻上,渐渐走入那茶香与书香缭绕、现实与理想冲撞的书本世界,在字句斟酌之间寻得那旷世哲理,遂化为人生之路的台阶,由我们踏着走下去。

  尚在咿咿学语之时,便从祖父膝上听得古典四大名著。懵懂的眼神里却开始想象孙悟空腾云驾雾之态、诸葛孔明巧借东风之姿,开始感受武松醉打老虎之悍、黛玉还泪之柔。祖父宽广厚重的胸膛里有着数不清的故事,在唇齿间娓娓道来,坚实的手掌笨拙地抚摸着我柔嫩的头发:“将来你要做一个似孙悟空正真、像好汉般大气、若宝钗般善解人意、如诸葛孔明睿智的顶天立地之人。”茫然的我只知把玩着祖父手中的书本点头,只是在心中不禁惊叹:“哇!书中有教我如何长大、如何做人的`道理啊!”

  离开祖父的膝,我开始成长了,学着识字、读句,整日倚在大书橱旁,埋头感受着另一番不同滋味的成长做人。《安徒生童话》、《格列佛游记》……真、善、美缓缓在我心中蔓延,我的世界开始不同,处处点缀着缤纷的色彩与称赞的感叹。我也开始渐渐明白一些令人难以接受的事情,只是沉默仿佛对待这些更有效。我从那些书中眼泪与苦痛渐渐领悟到或许做人并没有那么容易。

  穿梭于繁忙的课业之中,往来于欢声笑语与泪水悲痛之间,我仍习惯于携书前进。书不再只是膝上黑字白纸的记叙,也不再是言语间隐约探出道理的文字,而变身成一位沧桑而睿智的老人,代替远方的祖父带领走着这冗长的人生之路。我开始与他对话,他的每字每句我都铭记心间,他告诉我要坚强,我问什么是坚强,他说去看《傅雷家书》。“太阳太强烈、会把庄稼晒干;雨水太猛然,也会淹死庄稼。”“高潮不过分使你激动,低潮不过分使你颓废。”我懂了,“不以物喜,不以己悲”即是坚强吧。我便坦然面对生活,淡然面对成败,做一个坚强的人。“天生我材必有用”,我便做一个自信的人……

  人生道路且长,我还在边走边学如何做人。如果此刻你的手中正有一本书,那么请你郑重地对待他,因为他是你的老师,教会你如何辅垫这冗长的人生之路。

  博览群书,感悟做人作文 10

  古往今来,中国人讲“读书”,就是为了“做人”。所谓“知书达理”,读书是学知识,明事理的最好途径,套用今天哲学上的概念,无非就是为了解决“世界观、人生观、价值观”问题,其根本目的就是如何“做人”,做“怎样的人“。

  我国的古典文化在这个星球上一枝独秀,雄视千古,傲然异类。各种各样的文字借助于不同的载体一脉相承,先摩崖,初甲骨,后金石,再竹木,又娟帛,最终是纸张,这些顺其自然的汉字构成了一部部宏篇巨著,记载古人的思想情感,言行事迹,传至今日,谓之曰“书”。古人从幼时入学启蒙,三字经、百家姓,千字文,就与书结下了不解之缘,以书籍作为登高望远,认知世界的阶梯,中华民族与其他民族相比,有一个很奇怪的现象--我们历史上从来没有一种固定的宗教信仰来约束控制人们的思想.这在异族看来几乎不可理喻,没有圣主的教诲,没有佛禅的点化,没有真主的佑护,甚至没有各方魔鬼邪灵的恐吓震慑,这样人的道德良知、行为准则靠什么来维系?这些民族的个体在如何“做人”的问题上都是用宗教来解决。而只有中国人靠文化和知识来界定如何“做人”--这就是“读书”。中国人是崇尚文化和智慧的民族。当异族先民对着自己臆造出来的神灵朝夕顶谟叩拜时,我们的先辈正在漫卷诗书喜欲狂。

  国人读书做学问无不以“修身、齐家、治国、平天下”为最高理想,“修身”即为“做人”,是读书的首要“宗旨”。至于“书中自有黄金屋、颜如玉”那都是把读书庸俗化了的副产品,毕竟凭借读书“一人得道,鸡犬升天”的人总是少数,怀着功名利禄之心读书的人必然“失之毫厘,谬以千里”。想那秦狯,在文豪并出的宋代能高中状元,论文凭远在欧阳修、苏轼之上,殊为不易。却一不留神,忘了如何“做人”,结果到了今天,还让天下秦姓同志忐忑不安。是为反面教材。

  孟子则曰:“吾善养浩然之气”,他把做人的原则阐述的更加登峰造极。所谓浩然之气,是一种正气,一种精神。此正气有四:

  “临渊不惊,临危不惧;宁死不屈,宁折不弯;可抛头颅,不失节操;国难当头能奋然而起,危机时刻敢舍身成仁。此为壮气。”

  “把酒临风,横槊赋诗;壮心不已,志在千里;当今之世,舍我其谁;天生我材必有用,千金散尽还复来。此乃豪气。“

  “不以物喜,不以己悲;心不恋进退,思不虑得失,举杯邀月,游目聘怀;不求与日月相始终,只见今世之乐无穷。此乃逸气。

  “与天地相应和,与自然相吐纳,万物静观皆自得,四时佳兴与人同;见花落水流,能知其旨趣,听禽名鸣天籁,可悟其天真。此为清气。

  此四气合在一起,就是“做人”最高境界的`“浩然正气”,有此浩气,自可傲立于天地间,必然是“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”的大丈夫。可人至查则无徒,放眼古今,有几人达此境界?又如何能够达到这样一种境界,姑且以俗子之心度圣人之腹,唯一途径就是--“读书”。自古圣人无常师,如果有,那就是书籍。博览群书辅以学思并重、兼收并蓄,皓首穷经自可学究天人、超凡入圣。“昔孟母,择临处,子不学,断机杼”,真实生动的写照。古人之语,诚不我欺。

  书,包括文字构成的书和大自然及社会生活构成的书,前者是有形的,后者是无形的,博大的。也就是说人既要学习书本知识,又要学习社会知识。两种书都有好、坏之分。本文我主要想谈谈阅读文字书籍与做人的道理。

  众所周知,书籍好坏之分,所以,读书是要有选择的。读了一本好书,就犹如交到了一个好朋友。使人能够体味到好朋友的真诚。在读书的过程中,不知不觉就受到了好书的熏陶,懂得了如何做好人的道理。

  好书可以使人奋进,使人睿智,使人生出灵感。特别是读到绝妙之处,更会使人浮想联翩,陶醉叫绝。读了好书,可以教会你如何诚实做人、做事。好书是朋友,是永远不会背叛你的朋友。读好书就会知道做好人的道理。

  坏书是毒药,是害人的,是读不得的。因为不好的书就象暗藏的敌人,时时准备害人,象魔鬼一样将读者引向罪恶的深渊。一个人如果读了坏书,其思想意识就会受到坏书潜移默化的污染,同时也会使人上瘾、堕落、委靡不振。读坏书就可能会做坏人。

  博览群书,感悟做人作文 11

  以书为伴,我们可以学到做人的本领,同时也可以由此去辨识一个人。通常看一个人读什么书就可知道他的为人,就像看他同什么人交往就可知道他的品性一样,因为人以人为伴,人也有以书为伴。一个人应该与他最好的伴侣在一起,无论它是一个人还是一本书。

  一本好书是永远珍重的朋友。它存在亘古不变的价值,所度过的每一天都是相同的今天。它是最有耐心,也是最开朗的同伴。它不会背弃我们在无论在逆境或困境。它总是无限的包容我们,并时刻给予我们以同样的善意,在我们的青年时期指导我们,在我们年老无力时,悉心安慰我们。

  书籍具有不朽的本质,他们可以是人类努力而获得的最持久的产物。寺庙和佛像会腐朽,而书依然如初。时间对于伟大的思想只是毫无影响的路人,多少年代前初次闪现在作者脑海里的伟大思想,至今依然清晰如故。在无法被同金钱一样储存的时间前,那些思想生动得像创始者站在我们面前,第一次对别人娓娓诉说一般。

  时间唯一的作用是淘汰不好的作品,只有真正的佳作才能长存于世。书籍把我们引入最佳的环境,使我们与各个时代的伟大智者促膝谈心。我们如闻其声,如见其人,如同他们真的还活着;我们同情他们,与他们悲喜与共;他们的经验同样成为我们的,我们觉得,我们像是演员,在他们所描绘的舞台上和他们一起粉墨登场。一本书是活着的声音,他们的传达者即使身处凡世同样永生不灭。被刻录于柔软的纸张上,传之天下。书是智慧的声音,人类至今都在聆听。

  书是文学的载体,作为语言艺术的文学是以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象,反映现实生活,表现人们的精神世界,通过审美方式发挥其多方面的社会作用的艺术的基本样式之一。

  从往哲先贤那里,人们学得他们的品格。从孔孟学得仁爱的情怀,从鲁迅学得批判的精神,从老庄学得无欲达观的品行,从毕淑敏学得博爱的胸怀,从荀子学得好学的学风,从巴金学得求真的意识,从墨子学得兼爱非攻的正义,从曹禺学得知错谦逊的好脾气;从古今浩瀚的著述中,人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度,文天祥《正气歌》的浩然正气,杜甫《登高》的忧国伤时,李清照《声声慢》的感伤孤独,苏轼《赤壁赋》的空灵纯净,王维《观猎》的意气风发,陆游《书愤》的壮志未酬。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

  记得吴下阿蒙的'典故吗?三国时期东吴王国的缔造者孙权对大将吕蒙说:“你现在当权掌管军中事务,不能不学习!”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说:“我难道想要你钻研经书成为传授经书的官吗!只不过要你粗略地阅读,了解历史罢了。你要说事务多,谁像我事务多?我常常读书,自己感到受益良多。”于是吕蒙开始进行学习。等到鲁肃来到浔阳的时候,鲁肃和吕蒙讨论议事,鲁肃故意拿出几个兵法上的难题难为吕蒙,吕蒙对答如流。鲁肃十分惊奇地说:“以你现在的才干和谋略来看,你不再是原来吴地的阿蒙了!”吕蒙说:“对于有志气的人,分别了数日之后就应重新另眼看待他的才能,大哥知道这件事太迟了啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后告别而去。这个典故启发我们,读书能够改变命运。

  现在社会上流行一种“读书无用论”,这实际上指的是庞大的教育成本,置换来相对较低的回报,造成人们对读书的现实功效的一种否定与怀疑。敢问读书真的无用吗?英国著名戏剧家威廉·莎士比亚就会告诉大家:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一玛克西姆·高尔基就会告诉你:“书籍是人类进步的阶梯。”人生百忌,忌不读书。听了这两位先贤的回答,你还会认为书无用吗?

  我从读书处学会了许多处世哲学,学会了许多做人的道理,你们应该也一样。

  博览群书,感悟做人作文 12

  妹妹曾经问我,读书是为了什么呢?我想了一想,告诉妹妹说,是为了更好的做人。

  对了,读书就是为了更好的做人,做一个有文化、有品德的人!

  古往今来,古代中国人民就一直追求“知书达理”,读书、学知识,就是明事理,解决那些“世界观人生观价值观”问题,根本就是“做人”。

  孔子可谓是读书人的鼻祖、万世师表,他也曾自称“十五而志于学”,十五,豆蔻年华,不断用书籍文化熏陶自己,目的就是为了让自己成为一个有文化、品德高尚的人。

  “做人”的最高境界是“正气”。孟子说:“吾善养浩然之气”,这是他做人的'原则,“浩然之气”,实质就是“正气”,而有此正气的人,放眼古今,又有几人?而想要这般“正气”,“读书”是唯一途径。

  读书人的风骨和气节是人生的最强音,文天祥曾赋:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,柔弱书生是中华文化的脊柱。古代的那些大文学家,大都落了个凄惨下场,不是因为他们不会做人,而是因为他们太会做人了。面对荣华富贵,他们坦坦荡荡、两袖清风;面对威迫利用,他们从从容容,恪尽职守。

  而思及宋朝恶臣秦桧,他也曾寒窗数载,高中状元,文采不输世家名人,却在不经意间,忘了如何“做人”,而导致如今的秦姓人民,心中仍是忐忑不安。

  “读书”思“做人”。

  读书志在立身。明代的杨时,为解决读书时的疑惑,顶着风雪,立在门前等待午睡的先生。古人读书,不惟求知,重在立身,做一个真正的读书人。

  “书行天下者,自是腹有诗书气自华”,但我们还应该知道一点,“积累知识”和“塑造人格”或者是不容分割的,但又绝不能相互取而代之的。读书能使我们博学,但这只是一种追求,而不是根本,唯有“做人”,才是“读书”的根本,“读书”就是为了“做人”,为了做一个有文化、有品德的人。

  博览群书,感悟做人作文 13

  我们中国,拥有五千年的悠久历史,是一个礼仪之邦、文明古国。从古至今,出现了许多教育家、思想家和文学家,正是由于他们的努力,我们的国家才有了如此灿烂辉煌的文化和历史。其中有一位闻名古今中外的圣人,他就是春秋时期著名的教育家、思想家——孔子。孔子,名丘,字仲尼。“丘”是向上凸起,“仲”意为排名第二,地位中等,这体现出孔子显著的业绩和谦卑的美德。而由他的弟子们编撰的著作《论语》,也为后人留下了许多珍贵的财富——它让人们看到了孔子和他的弟子谦卑、仁爱的优秀品质和不懈探索知识的精神。

  《论语》的每一篇虽然短小,但却能让人们学到许多做人的道理和学习的方法。其中给我留下深刻印象的'就是《为政》篇中的第三篇——“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。不逾矩。”这一篇的意思是孔子说:我十五岁时,有志于做学问,三十岁时能牢固地自立了,四十岁时,已经了解各种事情而不会感到疑惑,五十岁时知道天命是什么,六十岁时听到的东西都可以分辨清楚,明白贯通,七十岁时,我可以随心所欲,但不会超越法度。这就说明了学习的好处——可以开阔视野,增长学识,明白事情的真实的道理。

  学习是永无止境的,想要学习的人,不管条件多么艰苦,都会尽自己所能努力地学习。匡衡凿壁偷光的故事就说明了这一点:生活在西汉末年的匡衡,家里生活贫苦,但是他热爱读书由于没有钱读书,他十分苦恼。于是,他就到附近一户有许多藏书的人家干活,而且只想让这户人家把书借给他,不要工钱。匡衡每天干完活就读书,但他没钱买油,晚上无法看书。幸好他的邻居家很有钱,每天晚上灯火通明。他就把墙凿开一个小洞,用透过来的光读书。经过苦读,他终于成为一位著名的学者。

  《论语》精炼短小的语言让我明白了做人的道理:做人要谦虚,谨慎,坚忍不拔,勇于探索,不懈求知,要有仁爱之心,对万物都要宽容。希望这本经典国学著作能让更多人明白它其中的内涵和道理。

  博览群书,感悟做人作文 14

  人总是在漫漫人生道路上苦苦地寻找着自己精神乐园。每一次新发现,都会带来无限感激与惊喜。

  “书”,有墨香纸张,铅印字体,优雅语句,深沉思想,长长短短外形这就是书。有古人思想,未来畅想,深深浅浅这便是书。有书伴随日子总是快乐。

  记得小时候,在家门前梨树下,我总是缠着外公,让他给我讲故事:于是,外公给我讲了那些古老而美丽神话传说,我听得很痴迷,这真是一种绝妙享受。

  岁月在无声无息中流过,中学大门为我们敞开了。从此,我进入了一片广阔图书天地。在这里,书教给我知识,教我做人道理,还教我分辨世间善与恶,美与丑。有人称书是人类文明长生果,对我而言,他是我心中知识娱乐天地。

  在现实生活当中,有不少人由于条件优越,却在白浪费了自己珍贵时间,长大后才感到“书到用时方恨少”;有许多人花了不少钱买了一大堆书,只能像装饰品一样摆在那里一动不动,它呆呆地望着你,而你却从不阅读一下它,最终一无所有。

  记得我所看到一篇文言文:“致诸弟,读书必有恒心”,这一文方文讲了四史弟故事,他哥哥在祖父教训下得到了科名,但没有内顾之忧,却有得意外遇,算是不缺什么了。所以他希望弟弟们个个自强自立,同心协力,但又怕什么名声不显赫,家运不兴旺。所以又多立课程,多讲条规,要让弟弟们听从,但又怕弟弟们见而生厌,不想说出,所以往年常限弟弟们功课,近来只强调“有恒”二字。所希望弟弟们是,把每月功课写明告诉他。

  但弟弟们每次写信,从不把自己学业写明白,只是喜欢说家事和京城中事。这样一看,似乎觉得他弟弟们很粗心大意,根本不把哥哥话放在眼中。尽管如此,但他哥哥始终没有放弃他们,并且让他们天天作文一篇,每天看15页,也很有恒。弟弟们也试着把《朱子钢目》过目圈点。坚持有恒,几个月就看完了。如果看注疏,每经不过几个月就看完,切不要强调家中有事,而间断看书,也切不要强调考试将近,而间断看书。就是走路时候,到店时候,都可以看,考试那天,出场也可以看。兄长日夜悬望,只有“有恒”二字告诉弟弟们,愿弟弟们时刻留心。这说明了他哥哥对他们关心,同时也在告诉人们一个真实道理,读书是必须舍去一些东西,必需有坚定恒心,这样我们在失去同时也得到了很多东西。

  “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。这句话对我启迪很大,所以朋友,趁自己青春年少,珍惜时间,品味读书,为你人生添上一片光彩吧!

  博览群书,感悟做人作文 15

  人生在世,做人是极其重要的,既有先天的潜质因素,家庭教育因素,生活环境因素等,也有后天的个人自我提升,坚持不懈的努力勤奋学习,不断的为自己“充电”“加油”,扬长避短不断的完善自我,一步步的学会怎么为人处世学会真正做人。

  自从我们来到这个美丽而又复杂的`世界,不是每个人的先天潜质因素都那么好,说白了,每个人就像一张纯洁无暇的白纸,我们的父母就是我们的第一任老师。

  随着我们的一天天长大,含辛茹苦的父母们就送我们上学校去读书去学习知识。此时,老师就成为我们不可或缺的人生领路人,老师不仅传授我们知识,而且老师也是我们做人的导师。在老师的谆谆教诲下,我们爱上了学习,爱上了读书。

  读书,其实是人生中一道最美最动人的风景,读书,不仅使我们获得更多的知识与学问,最重要的是潜移默化的教会我们怎样做人。那么,博大精深浩如烟海的书中怎么教育我们做人呢,做人要有积极向上和自强不息的奋发进取精神,古老的《易经》说得好,”天行健,君子以自强不息“。古人通过宇宙万物的永远不停的变化,由此得到启发与感悟,做人需要像天空星辰那样自强不息永不停歇,这也是一种推动社会发展的正能量。做人,要沉稳坦荡,不可咄咄逼人盛气凌人,诚如孔子所说,君子坦荡荡,小人长戚戚。做人,需宽容忍让,《菜根谭》有一妙语,处事让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的基础。做人,更应该爱国爱家爱天下,国是最大的家,家是心灵的驿站,没有国就没有家,国泰则民安,国富民就强。所以,我们要爱国爱家爱天下芸芸众生。

  因此,读了书,书就会告诉你怎么做人,读了书,书就会让你懂得许多做人的秘诀和道理,读了书,书会让你不断的完善自己充实自己提升自己……

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