民俗作文初二

民俗作文初二

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的民俗作文初二，仅供参考，欢迎大家阅读。

民俗作文初二1

　　沈家门渔港是世界闻名的渔港。节假日，我们会在滨水路上做一些活动。然而，每次活动后，地面上都是脏东西，如贝壳、纸屑和罐头。道路两旁的花盆被踢倒，地上的彩灯被践踏，海边的艺术品和雕塑被破坏。电话间里的电线也被切断了，海面上漂浮着一层垃圾，很脏。今年12日至16日，首届民俗大会在沈家门渔港举行，16日晚举行了民俗大会闭幕式。我的父母也参加了。兵港路那么多人！东看不见头，西看不见尾。我觉得今年的渔港会和以前一样乱。闭幕式结束后，我怀着忐忑不安的心情回到了家。

　　第二天早上，我起了个大早，心想：不知道兵港路怎么了。想了想，我骑着自行车去了兵港路。然而，这个地方并不是我想象的那样。乍一看，我在路上找不到一张纸；路边五颜六色的灯亮着，花盆还摆得整整齐齐，花儿随风飘动，仿佛在赞美世间万物；看旁边的树。树叶随风飘荡，仿佛在说：“这里的空气真新鲜。”树下，老人听着音乐，练着一种中国传统太极拳，年轻的女人带着她们的'宠物在人行道上散步。路边电话厅安然无恙，滨水路很安静。碧海倒映蓝天白云，分外美丽。

　　为什么这次会议后地面这么干净，公共设施完好无损？哦，沈家门争创文明城市！难怪市民这么卫生文明。人们的素质提高了，环保意识增强了。看，沈家门渔港正以巨人的步伐行进。相信沈家门会有更好更繁荣的明天！

民俗作文初二2

　　华丽的口号“走进历史，一天走遍中国”不仅指出了灿烂的中国。民俗村的乐趣是吸引人的，这增加了它的神秘。事实上，锦绣中华。民俗村是一个反映中国历史、文化、艺术的主题公园，深圳因点缀而更具文化气息。

　　今天，我来到了这个历史性的圣地——灿烂的中国。民俗村。进入锦绣中华民俗村后，一个笔直的`楼梯出现在我眼前。楼梯上有两条可爱的金龙。我走下楼梯，迎接我的是一个开阔的广场。各种形状奇特的房子让我震惊。

　　首先我们看了大型原创现实生活历史剧《金戈王朝》。雄伟的钟声把我们带回了400多年前的万历年。因为悲惨的统治，辽东地区的满族英雄努尔哈赤着手打造13副铠甲的国家，区区4万大军，无所畏惧，几次遇到47万大军的朝廷。在一场实力悬殊的战斗中，在兵临城下的紧要关头，他从铁北山前的萨尔胡河上出发。看完这部震撼人心的大型原创历史剧《金戈王朝》，我不禁被马背上的民族的英雄壮精神所感染，仿佛亲身经历了这场惊心动魄的历史战争！

　　然后我们看了西藏的布达拉宫，进去看了广西的象鼻山，北京的故宫，颐和园，云南的石林，的秦兵马俑，眼花缭乱。每一个场景都生动而精辟。看了这么多，我好像走遍了全国。

　　看了很多名胜古迹，哥哥突然说：“刚看到泼水，想去。”月经一听，立刻把我们带到了傣族泼水节举行的地方。泼水节是阿呆的节日，用来扔掉他们的坏运气。在这个地方，只要不怕淋湿，就可以和傣族人一起感受傣族风情。我哥哥迫不及待地想玩，但我们没有带换洗的衣服。我们能做什么？弟弟似乎看出了我在想什么，说：“姐姐，那边有雨衣和脸盆，只要60块钱，45件雨衣和15个脸盆。如果你有雨衣，你就不怕淋湿。如果你有盆，你爱怎么泼就怎么泼。”一方面是昂贵的泼水必需品，另一方面是哥哥哀求的眼神。我不知道该怎么办，就把注意力转向了月经。月经说“没关系，买吧！”于是他们在洒水车里装了一盆水，开始倒。倒了一盆又一盆之后，弟弟变成了一只穿着雨衣的落汤鸡。当然，没有人是例外。大家都玩得很开心！

　　天黑了，我们该回家了。感觉这一天的旅程很棒！锦绣中华民俗村教会了我很多东西，了解了博大精深的中国文化，走遍了中国的名山大川。朋友，如果你来深圳，不要错过这么好的地方！

民俗作文初二3

　　今天是元旦，我妈妈带我去参观了中国民俗文化村。

　　中国民俗文化村是中国第一个大型文化旅游区，集各民族的民间艺术、民俗风情和民居建筑于一体。它从不同的角度反映了中国许多民族的民间文化。游客可以在公园里看到云南石林、海南椰林、千手千眼观世音菩萨、民间音乐喷泉。

　　首先，我和妈妈来到蒙古包。蒙古包是蒙古族人居住的地方。蒙古包是布做的，顶是圆的，建筑比较矮。就连我这样的孩子进去都要弯腰。蒙古包里的设备很简单。在蒙古包的中央，有一张小方桌。桌子周围有几把小椅子。每把椅子前面，都有一杯香浓的'奶茶让人品尝。墙上有蒙古人打猎用的弓箭和他们最喜欢的乐器马头琴。我和妈妈坐下来，品着香浓的奶茶，欣赏着蒙古包。感觉我们真的在那里。

　　然后，我和妈妈来到了摩梭人的木屋。那里的摩梭人向游客解释了摩梭人独特的母系社会。在母系社会，家里男人每晚在心爱的女人家过夜，早上再回家，这叫走婚。男人和母亲住在一起。一男一女就算结婚了，也不能住在一起，必须住在娘家。如果这两个人有了孩子，孩子就留在女方家里，由母亲和叔叔照顾，孩子的父亲回家照顾妹妹的孩子。女人掌管家庭。

　　时间过得真快。不一会儿，就是七点半了。已经很晚了。我和妈妈依依不舍地离开了中国民俗文化村。

　　通过今天的访问，我了解了中国许多民族的独特习俗，我真的希望将来有更多的机会参加这样有意义的活动。

民俗作文初二4

　　在我们身边有很多民俗文化，但是最传统的，就是春节。

　　在中国，春节是一年一度最重要的节日。传说，在很久以前有个叫“年”的怪兽，它非常凶猛，吃人、毁坏房屋、祸害庄稼，人们都很害怕它。有一天，在外打猎的人要生火取暖，不小心烧到了竹筒，啪的一声把年吓跑了。渐渐的，人们发现年有三怕：怕响、怕火、怕红色，所以每当年来时，人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服，又称春节为过年。

　　过年的时候在外打工的人们都会回到家中和家人团圆，各处洋溢着过年的气息。每到这个时候，街上分外热闹，有卖年货的、卖年画的`、卖衣服的……五花八门，人人都精神饱满，喜气洋洋。

　　在家里爸爸忙着扫房，把屋子都收拾干干净净，装饰的别具一格，妈妈在家里忙着做各种好吃的，炖肉、蒸年糕、炸丸子……各家各户都传来酒菜的香气。

　　大年三十的时候，全家人都会围在一起包饺子，小孩子们则跟在大哥哥大姐姐的身后，忙着贴对联、贴福字、年画，有时候福字是要倒着贴的，预示着“福到”。除夕夜晚，家家户户灯火通明，全家男女老少都围坐在一起看春节晚会，快乐地吃着年夜饭。

　　初一的早晨，大人们、孩子们都很早就起来，迎接新年的第一天。小孩子们则跑到爸爸、妈妈的房间里，说一些过年的吉祥话，爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们，让他们去买自己喜欢的零食和玩具，这便是孩子们最快乐的一天，大人们在那天则会到亲戚家拜年或在家做饭迎接客人。

　　这就是春节——我身边的民俗文化。

民俗作文初二5

　　不同的民族，不同的风情。不一样的风俗造就了来自不一样的节日风俗，今天我就带大家领略一下苗族的风土人情。

　　苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。

　　苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的'地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。

　　苗族人确实是尊老爱幼，真情实意，热情好客，非常注重礼节的。

民俗作文初二6

　　苗族是什么样的？他的民俗是什么。

　　踏入苗家的门槛，首先映入眼帘的是挂在房梁上的各种粮食，这是苗家的骄傲，也是粮食丰收的象征。楼道里的木凳被苗家称为“大家看情况”，意思是大家都可以坐下来休息。苗家门口挂着的牛角，是驱魔的吉祥物，也是敬酒的工具。在苗族家庭众多的欢迎仪式中，最隆重、最独特的是敬角酒。传说你去苗家做客，只要碰一下喇叭就能带来好运。与此同时，你必须踩在大厅中间的木板上。这块木板叫“平安桥”，能让人有安全感，一切顺利

　　苗族的礼仪包括：客人来访，一定要杀鸡、宰鸭，热情款待。如果是远方来的客人，有些地方还得在村口用酒迎接。吃鸡的时候，鸡头要给客人中的老人，鸡腿要给最小的客人。有些地方还有分鸡心的习俗，就是家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或者鸭心给客人，但是客人自己不能吃，必须在在座的老人中平分鸡心。有些地方还推崇“角酒”“梳肉”，客人一一接受，主人最开心。如果客人喝酒少，不爱吃肥肉，可以说明情况。如果主人不勉强，但是吃的不够，喝的不够，就会被视为看不上主人。

　　苗族人接待客人时，主人会穿着节日服装。男主人去村外路边迎接客人。有时甚至会举行宴会。客人到了门口，男主人以唱歌的形式叫门，告诉女主人客人到门口了，女主人唱歌开门迎客。

　　苗族人很好客。客人来了就要杀鸡杀鸭。父母或者是同家最有威望的老人把心交给客人。按照苗的习俗，客人不能一个人同时吃饭，必须和同座的老人分享，以示无私。

　　年轻人见长辈。所有与长辈见面的年轻人，无论男女，彼此熟识或初次见面，都必须说话真诚，举止毕恭毕敬，面带微笑地打招呼，并使用一定的尊敬言语与之相匹配。如果晚辈在走路，遇到老人或长辈，一定要摆平；如果是晚辈坐着，长辈来了，要马上站起来让他们坐下。眼睛直着，手放下。如果遇到一个不认识的长辈，对方比自己大一二十岁，男方叫“dene”，女方叫“demu”。对老年人来说，男人被称为阿达（祖父）或阿能聪（老人），而女人被称为阿达（祖母）或阿能聪。地址写完，晚辈可以坐下，也可以离开。对等。每个遇到同行的人都要点头打招呼。如果认识，就用固定的称呼称呼称呼对方；如果不认识，男方可以叫“阿郎”（大哥）或“八秋”（老表哥），女方可以叫“阿雅”（大姐）。长辈看自己年轻。长辈看到自己的.孩子，一般都会点头。熟人按照固定的称呼互相称呼；不认识的话，男的叫“dena”，女的叫“aya”。如果对方年轻，男女都可以叫“德狗”（小哥哥小姐姐）。

　　杂七杂八的礼物。当一个老人或老人和一个年轻人或年轻人一起走路时，年轻人或年轻人必须让老人或老人走在前面。同桌吃饭时，老人坐在桌子上，成熟的男人坐在桌子上。一般人可以两边都坐。老老少少坐在一楼火坑边聊天的时候，靠近中央柱子的那一侧，习惯让客人、长辈或老人坐下。在其他方面，请随意

　　苗族是一个能歌善舞的民族，尤其是飞歌、情歌、酒歌。

民俗作文初二7

　　吴川是一个泥塑很多的地方。

　　阿美？泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐代（公元618年），祖名辽。它是从佛山石湾迁移过来的，佛山石湾精湛的陶瓷工艺传入吴川。唐朝中期，有一年元宵节，一个陶工拿起一个小泥塑，用泥巴来玩，出乎意料地吸引了不少观众。后来，其他陶工也加入了进来。这无形中成了元宵节的泥塑展。此后，泥塑这一民间艺术断断续续地经历了唐、宋、元三代。明朝洪武时期，皇帝派官员出去挑选美女进宫取乐，百姓怨声载道。阿美。头村的`群众利用元宵节制作了一套诋毁皇帝和皇后的泥塑。其特点是眼、腹、足、胸、耳大。确实触动了政府衙门，派出大批衙门，声称要砍掉全村人。后来炮制这个泥塑的领导出去解释：“皇帝好眼力，大肚腩，大脚丫，大胸脯养人民，大耳朵听人民的声音。为什么这样不对？”这群越来越听话的官兵，没有答案，不得不放弃。从那以后，当地人对“制作泥塑”、“观看泥塑”和“评价泥塑”越来越感兴趣和热情。这已经成为当地居民元宵节的主要内容。随着时间的推移，“泥塑”作品的主题不断发展。本来大部分都是根据神话的传说，如“盘古开天”、“女祸补石补天”、“嫦娥奔月”、“闹海”、“八仙过海”或“三顾茅庐”、“气浪打滚”、“平归别妖”等。然后根据现实生活发展成“献给祖国的金杯”

　　如果看“泥塑”的制作工艺，一步一步都会有新的发展。以前总是用稻草和竹条把“树杆”绑成“泥塑”支架，现在换成了“铁丝绑钢筋”。也有人别出心裁搞“活泥塑”。只要有人轻轻按下风琴，小舞台上的“秀才”就可以吹笛弹琴，可以开始奔跑；“公主”不仅会眼神交流，还会跳舞；去哪里，把伞拧起来，真的是活灵活现，栩栩如生。一些“胖娃娃”的雕像也在观众面前拉起“尿尿”。原来这些精彩的“泥塑”已经被制作者“电气化”了。

　　吴川真有意思！

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