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高考漫画作文

时间:2024-07-03 12:14:49 高考 我要投稿

高考漫画作文

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗?以下是小编帮大家整理的高考漫画作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

高考漫画作文

高考漫画作文1

  材料中孩子手持分数,脸呈伤痕,其中折射的仍旧是教育痛伤“唯分数论”这种缺陷的评价方式,不仅折射出我国某些教育观念的落后,社会的暴躁,更加促使我们思考教育制度的改革。

  传统的“读书是唯一出路”“棍棒底下出孝子”等落后观念,是造成孩子因成绩不好而被家长批打的社会原因。从香港成就三位清华北大状元的“狼爸”到大陆的“虎妈”,无不充斥着“棍棒暴力”的阴影。不可否认,这样的教育方式的确对孩子考上所谓“名校”有一定的帮助。但是,孩子所缺失的不仅仅是一个自由美好的童年,更是长大后步入社会自控,自制,自理能力的缺失。这样的成绩代价太大,当看到许多大学生失业,看到许多孩子因压力跳楼,这样的观念是否还值得我们推崇?

  造成“唯分数论”观念的形成更加是整个社会的戾气与暴躁。孩子因成绩低下,遭受打脸。打的是孩子的脸,红的却该是家长的眼。社会的暴躁,戾气十足,造成了教育方式的简单粗暴。一味地责备孩子,或只是成绩上升的表扬,都只能是治标不治本,造成孩子成绩不稳,信心丢失。对工作需要有“匠人精神”,对待孩子的教育问题上更需要“匠人精神”的耐心与执著。而不是简单的打骂批评或抑是奖励表扬。

  “唯分数论”由来已久,造成其的`最根本因素仍然是我国教育制度的不完善。虽然我国的教育制度一直在改革,但仍旧只是蜻蜓点水,未触及根本。想要杜绝“唯分数论”的错误观念,首要的就是要改变评价学生的方式。多元的社会体系,就是要有多元的社会人才,要支持学生的全面发展。其次,我们还应改变对于学校的评估,老师的评估方式。现在的学校制度中,学生,老师,学校有着一套丛林法则。学校评级要向老师拿优秀率,老师的升职要看学生的成绩。这样层层的压力下压,就造成了鲁迅先生所说的“弱者对弱者”的欺凌。想改变教育困局,就要探索新的解决途径。

  当然,我们要求有多元的评价体制,不是要“全面均衡发展”,不是这种“糨糊”思维,而是个性化评价学生;我们要求对待孩子要有耐心,不是在教育上“一棵树吊死”而是发散思维,对孩子兴趣与自信的培养,适时调整教育方法;我们要求不唯“读书出路”,不是不鼓励学习,念书,而是用孩子的兴趣去读书。

高考漫画作文2

  给心灵一双翅膀,别让内心的枷锁禁锢你的飞翔。

  漫画中身居笼子的鸟儿,本可破笼而出,振翅天宇,却仍生活在鸟笼的方寸之间,那是因为,在它的心中,鸟笼是永难逃脱的地狱。

  马戏团中的象,自幼年至成年,却被栓在一般粗细的木桩上。以那木桩之固,仅可拴住幼象,但那些不费吹灰之力就能将木桩拉断的成年象却能被拴住而不逃走,那是因为它们年幼时就见识了那木桩的“牢固”,在它们心中,那小小的木桩是它们穷尽一生也难以撼动的大山。

  真正的悲哀,不是环境的桎梏,而是心灵的束缚;最大的破产,不是钱财的流失,而是心灵的绝望。如果鸟儿怀着一颗不羁的心,冲出牢笼,如果大象怀着一颗不羁的心拉断木桩,那么它们所得到的也许不仅仅是自由,更是心灵的成长。

  平原君门客毛遂,其貌不扬,做门客三年仍不为平原君所知,平原君游说楚王之时,只因毛遂自荐,方令其补人数之缺。可就是这个别人认为“做不到”的人,在楚国仗剑威慑楚王,又以三寸不烂之舌说服楚王与赵国结盟,从而传出了“毛遂自荐”、“脱颖而出”的佳话。聪明的毛遂,没有让别人的言语禁锢住自己内心的勇气,这就是大勇,也是大智。

  奥运会上的体育明星固然令人佩服,但残奥会上的健儿更值得尊敬。身体上的缺陷并没有挡住他们对梦想的热忱,命运中的不幸也没有束缚他们心灵的飞翔。海水可以漫过沙滩,却漫不过生命的堤岸。他们用意志筑起一道不朽的`生命之堤,任风吹雨打,潮起潮落。在运动的赛场上,冠军只有一个;但在生命的跑道上,他们都是英雄。

  很多时候,真正的敌人不在我们眼前的世界,而是深埋在我们的内心之中;很多时候,真正束缚住我们的,不是眼前的荆棘,而是我们心中的枷锁。这就需要我们战胜自我,打破枷锁,给心灵一双翅膀。

  给心灵一双翅膀,以信念为帆,尝试作桨,让生命之舟冲破激流险滩,扬帆远航。

  给心灵一双翅膀,不为环境所迷,不为困顿所欺,只一心追逐那永恒的理想。

  给心灵一双翅膀,让生命展翅飞翔!

高考漫画作文3

  一块石头,我是一块普通的小石子。我漫游历史,穿越上下五千年。我是那么干净,河水天天把我刷洗,我的'朋友有很多:小鱼、花朵、蝴蝶……朋友们天天伴我歌唱,跳舞……

  一天早上,我醒来看到小河边有许多人在忙碌着,车辆来回穿梭,多热闹呀!但我有些发愁了:我能为人类做些什么呢?我想,也许我可以为人类建造高楼大厦,也许我可以为人类建造伟大的长城……我正想着想着便同伙伴们一起被人运到一辆大卡车里。大卡车把我们带到了学校的操场上。一群小同学从我们身上跑过跳过,他们欢呼着:“操场干净啦,操场干净啦。”再看看我自己,虽然比以前脏了点,可我让学生们从此告别了泥操场有了一个干净的新操场,这是多么高兴的事啊!

  从此,我又多了一群快乐的学生朋友。我和同伴们一直在操场上愉快地生活着。

高考漫画作文4

  漫画中两位学生分别因为成绩的退步和进步而受到了大相径庭的对待方式,着实引人深思。也许有人会以此声讨教育方式的极端化,但从一个客观的角度来看,这恰恰反映了一种广义上的优秀评判方式,告别了狭义的优秀。

  告别狭义的优秀,即把优秀以个人实际能力维度为基准,建立一套与个人能力相符的系统。对个人的优秀下定义。这恰恰是一种广义上的优秀。这也给予我们在追求优秀时的多种角度和标准。漫画中看似严厉苛刻的对待方式,实际上是对学习能力高的同学恰当的鞭策,对学习能力弱的同学以及时的鼓励。

  告别狭义的.优秀,在个人与社会层面上都具有深远的积极意义。

  个人层面上,告别狭义的优秀能够合理引导并规范个人的行为,控制在合理范围内。以漫画为例,若没有因100分到98分的评判鞭策,学生也许会停滞在喜悦中而不前进,退步了也不能及时具备危机检讨意识。若没有因55分到61分飞跃的鼓励,学生也许会沉浸在否定自我价值的自暴自弃中停滞不前,从而缺乏动力与信心。而广义上的优秀评价机制恰好成为一种张弛有度的调剂,针对不同能力维度的人群一个反省,自我勉励的明镜,以个人能力维度为基准合理地调整自己的行为。因为维度的不同,我们才能审时度势,不会盲目追求不属于我们的优秀。社会这个大染缸,有些人是石头,有些人是碎石,碎石能够上浮,石头却只能永远沉底。所以优秀并没有唯一标准。漫画中恰恰为我们展现了一个典型的案例。

  社会层面上,告别狭义的优秀,以广义优秀作为评判机制,有利于维护社会公平。首先,更多的机会将被激发,对于学习能力强的同学,2分的鞭策看似严厉,却能够引发更多的学习可能,使自我更加完善。对于能力弱的同学,100分不再是优秀的代名词,他从而有更多努力的动力和信心。这样在一个大的学习环境之下,能够在不同能力的人群之间引发一个良性循环,使对知识的探索,学习的动机更加纯粹。在教育层面尚且如此,试想在社会中引进广义的优秀机制,不是能够激发更多的能量和动力,引起一个更大规模的良性循环吗?如此,根据个人不同的基准,社会上的人们在不同层面、岗位上各司其职。井然有序。

  由100分到98分,适当的鞭策能够使他明白他个人定义下的优秀,不留懒惰的可能;由55分到61分,适当的鼓励能够给予他持续前进并突破维度的可能。

  诚然,漫画中的做法略显极端,这套广义优秀机制,若能在合适的尺度下实施,才能达到期待的理想效果。

高考漫画作文5

  或许你曾是班级的“领头羊”,成绩优异,倍受青睐,可惜因为一次小小的失手而颇受打击自此一蹶不振;也许你当过班级的“吊车尾”,徘徊在及格线边缘,因为一次小小的进步而受宠若惊,洋洋得意。其实,无论是领头羊也好,吊车尾也罢,我们都需要摘下分数的有色眼镜,客观地看待事物的本质。

  生活同学习一样是一次漫长的旅程,有些人天生具有良好的潜质,在这漫漫旅途中,他们一路把别人甩在身后,让人望尘莫及……可是正因为如此,他们输不起。他们被贴上了标签,他们成了世人的标杆,他们支撑着一个无数的憧憬与期待。任何微小的`失利对他们来说都是致命的,他们必须时刻维持自己的完美形象,他们无法摆脱别人的目光,一辈子都活在别人的影子里。

  还有另一群人,他们被称作失败者,他们是“不光彩”的,他们维持着最低的标准,在这追名逐利的环境下,他们越来越认识到自己的渺小与不足,他们的梦想被重新定义,不断降低对自己的要求,因此不值一提的进步也会被他们视为成功的一大步,从此飘飘然,或会再次跌落谷底。

  其实,现实生活中的我们无论如何也做不到尽善尽美,审视自己和评价他人时,我们总是不自觉地戴上了世俗为我们制定好的有色眼镜,而透过有色眼镜看到的世界注定是不真实的。

  在数字大于实绩的今天,我们需要楷模,我们需要摘下有色眼镜看待他们。他们是真实的,他们不像电影中所拍的那样无畏无敌,所向披靡。我们需要目睹他们的点滴,我们需要容纳他们的失败,我们需要接受他们的不完美。

  温暖与鼓励不是成功者的专利,打击与讽刺也非失败者的附属,我们需要正视自己和他人,摘下那副有色眼镜,清楚看见每一次成功与失败。

高考漫画作文6

  一道自福建省高考自主命题以来第一次考查的漫画作文题目,使得20xx年福建语文省质检余波难尽,格外引人注目;而关注的焦点就是这道漫画作文题目的审题立意。

  事实上,无论是广大考生,还是评改省质检作文的老师,注意力都太过于侧重漫画——太专注读懂漫画、太看重所谓的审题——而忽略了作文试题本身。作文材料是由三幅图组成的一幅多图漫画,该漫画共呈现出三个形象:一个老人,一个年轻人,一个花瓶。根据“角度自选”的写作提示,这道作文题目既可从老人的角度立意,写心境、谈距离、论珍惜等;也可从年轻人的角度立意,写写赠与和回报;还能从花瓶的角度立意,谈谈对自身价值的感悟,等等。总之,三幅图呈现出来的写作角度是开放的,写作难度也并不高。

  但从质量分析的数据上看,作文得分情况却并不理想,这充分说明了高中传统作文教学的固有思想的巨大影响力。面对命题者“美妙”的命题意图,掌握评分大权的一线教师立场坚定:作文,需要审题,看重立意。而这,恰恰就是给即将赶赴高考战场的考生们最重要的“考前警示”:就算作文题目明确要求“角度自选”,不管是材料作文还是漫画作文,最佳写作角度就是整体立意。

  就像20xx年福建省高考作文题目,材料内容是杂交水稻之父袁隆平说的两句话:第一句话可以理解为袁隆平对自己工作积极乐观的态度,即虽然“常晒太阳”,但却能“呼吸新鲜的空气”,而且还“使我有了个好身体”;第二句话可以理解为袁隆平的人生理想或梦想。因此,考生就应当将材料中的两句话联系在一起来理解,或阐释两句话之间的关系,或表达对两句话的理解和感情,即是对材料准确的整体解读。

  这道漫画作文题目,贯穿三幅图画的人物是老人,前后发生变化的也是老人,因此,从老人的角度立意才是最准确、最保险的整体立意;至于花瓶与年轻人,都没有始终“占据”三幅图画,以此立意,便可能招致审题失当的风险。

  最后,作为一门独特的艺术样式,漫画的本质就是讽刺与幽默。而这幅多图漫画,讽刺的对象明显就是老人;老人的前后态度转变,体现的正是漫画的夸张、变形、诙谐、幽默和荒诞不经,所以,最保险的写作角度,也是最顺应一线评卷教师“口味”的写作角度,就是老人这一角度。而这也正启发我们,漫画作文,最重要的就是抓住漫画的讽刺对象或者制造幽默的对象展开写作。

  在剩下的一个月时间里,考生如果想在作文上有所突破,恐怕并不在于多写多训练,而在于多想多悟。最需要想和悟的,就是掌握“生杀大权”的评卷教师的“口味”:翻一翻历年高分作文,看一看这些高分作文都“长”得什么模样,想一想为什么这“模样”能得到考场评卷教师的“青睐”;然后再“反求诸己”:捋一捋自己近一段时间以来的作文哪些地方“像模像样”、哪些地方有所欠缺需要改进,最后悟一悟6月7日上午的写作对策及写作“计划”等。只要想通了,悟得了,一个月的时间,完全可以期待好的改变的发生。

  【优秀作文】

  美亦非美

  余秋雨说:“浪漫的法国人以一种善意而真诚的态度来重新理解法国文化,严肃的德国人以现代的眼光来审视曾经的德国,而我们,正毕恭毕敬地将传统文化供奉起来。”不错的,在各国纷纷重新审视本国传统文化之时,我们却将传统抛弃,而热衷于接受欧风美雨的洗礼,并将它们当成“精美的艺术品”,用一种景仰而崇尚的态度对它们俯首跪拜。

  当今现实是:大中学生孜孜于雅思(微博)、托福的学习,却对母语的学习丧失了足够的热情,下笔就是错别字连篇,开口就是误读。青少年们对圣诞节、情人节、美国大片疯狂着迷,却将中秋节、端午节、唐诗宋词冷落一边。当洋快餐风靡大街小巷,当出国留学(微博)成为人们追逐的潮流,当我们完完全全地被包围在“欧美文化圈”中,当我们因得到那个“精美的艺术品”而沾沾自喜时,我们是否意识到:我们正慢慢陷入另一个泥淖。

  正所谓:草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。伴随着“精美的艺术品”而来的“精美的缺陷”,终将随着时间的消逝而显现。且看欧美大片中体现出的个人主义、享乐主义、暴力用事等不良价值观及人生观,是否正一步步地危害着青少年的身心。看似“精品”的欧美文化,实则隐藏着危害。

  20世纪以来,中华民族的'灾难令太多人一味倡导舶来品而非议传统。陈独秀断言:“全部‘十三经’,不容于民主者盖十之八九。”就连鲁迅也对京剧、中药一概否定,他们将民族的衰弱非理性地归咎于国学,于是他们便走上了全面学习西方文化之路。只不过,盲目的全盘肯定与全盘否定同样是感性而非理性的。他们所不知道的是,传统文化的糟粕将会随着时间的流逝而被抛弃,而那些所谓“精美的艺术品”也将因不合国情而逐渐显露它的“不完美”。

  美亦非美,只有真正属于民族的、适合民族的文化才能万古长青。盲目追求的“精品”,终将在人们的细细品读下退出历史潮流。

  值此亟待重塑民族文化之际,国家博物馆(微博)广场上的孔子像给了我们更多的启迪和鼓舞。

  不要被展台上光辉夺目的“精美艺术品”晃晕了头脑,只有理性甄选发掘,才能创造真正的精美艺术品。

  【点评】

  漫画中的老人得到精美艺术品后看法大变:展台上的艺术品光辉夺目,老人盛赞“精美”,得到之后,老人竟发出了“不那么精美”的感慨。作者紧紧抓住得到前后老人心态的变化,以如何对待传统文化为核心展开行文。作者首先引用了余秋雨的话,对比中外对待本国文化的不同态度,引发读者思考:盲目否定自身传统、一味学习西方的做法真的合适吗?接着,作者用三个自然段展开具体论述,列举了生活中的各种现象,指出包围在欧美文化圈氛围中的我们正面对日益严重的社会问题,反思一味学习西方文化的不足,进而找寻崇洋媚外的历史根源,反思我们对传统文化一味否定并不理性。最后,作者鲜明地提出自己的看法——“只有真正属于民族的、适合民族的文化才能万古长青”,并结合国家博物馆广场上塑立的孔子像这一社会热点,重申总论:“不要被展台上光辉夺目的‘精美艺术品’晃晕了头脑,只有理性甄选发掘,才能创造真正的精美艺术品。”全文主旨突出,结构清晰,事例丰富,具有浓厚的时代气息。

  距离产生美

  玫瑰花香沁人心脾,撷取它,却只会留下一道带刺的伤;群星闪烁装点苍穹,走近它,却只能看到一堆坑坑洼洼的宇宙乱石。

  泰戈尔有一首充满哲理的小诗——

  河的此岸暗自叹息:“我相信,一切欢乐都在对岸。”

  河的彼岸一声长叹:“唉,也许,幸福尽在对岸。”

  是的,因为距离,我们看到了隔岸的美丽。距离产生美,适当的距离可以让你看到事物完美的一面。

  距离可以激发人的憧憬之心。我们醉心于尼采那振臂高呼的豪迈,醉心于查拉图斯特拉的鸿篇巨制,醉心于那跌宕于梦与醉之间的美丽的生命弧线,是因为时代的距离让我们领略到尼采的疯狂与旷世脱俗,同时也让我们看清前方尼采所构建的巨大魔圈。然而若身处于那个飘摇的年代,与尼采的零距离接触,只会让你看到一个蓬头垢面满口胡言的疯子。是距离,让我们看到了尼采使世界战栗的伟大。

  没有距离,只能让你更多地注重背后的阴影,过分亲近只会招惹反感。没有距离的接触,你只能看到索尔仁尼琴笔下士兵残杀囚犯的暴行;只会看到卡夫卡那双惊疑而神经质的双眼;只会看到纪德那可笑的同性恋倾向;只会看到像狗一样卑微生活的狄欧根尼……

  没有距离,你的双眼将会暗淡无神,你或许只能看到事物背后的阴影,却忽略了正面的光环。

  何妨保持适当的距离,读他一个完美无瑕。太远的距离会隔离美,因为它会阻断我们欣赏美的视线;太近的距离会扼杀美,因为它让我们过分注意到他人的缺点。所以,我更愿意把旭日阳刚的人生读到兔年春晚,让那一份真情永无止境地涌进我心里;我更愿意把李阳的形象固定在屏幕和课堂上,那是个为英语疯狂、为工作痴迷的形象,而非残酷家暴的实施者;我更愿意品读海德格尔的哲学人生,去领略那《存在与时间》的波澜壮阔。

  诚然,每个人,每件事都有其优缺点,但适当的距离可以让你发现其中更让人心动的美。若不是空间的距离,呈现在世人眼前的蒙娜丽莎只是一幅锈迹斑斑的老画;若不是时间的距离,我们也无法为牛郎织女“金风玉露一相逢”的相会而动情;若不是心灵的距离,我们也不会觉得柏拉图式的爱情如此唯美动人……

  正如漫画所示,距离让老人惊羡于艺术品的精美,然而没有距离却只能让他看见它的阴影。距离产生美,何妨保持适当距离,去领略玫瑰花香,去欣赏群星闪烁。

  【点评】

  作者从漫画的主人公入手进行立意,看出花瓶得与未得的心理距离影响他的价值判断,写距离之美,立意较为精准。

  在论证思路上,作者先由自然哲理入手提出观点,然后探因析果,接着进一步推进——要保持适当的距离,然后从横向展开分析,最后从时间、空间、心灵三个维度加以拓展,以此为基础收束全文。

  该文的另一个特点是用例较能彰显文化底蕴,文、史、哲的材料很丰富,体现出作者的人文素养,但用例太多明显削弱了文章的理性思维,这是考生们今后要注意的问题。

高考漫画作文7

  《给六指做整形手术》画的是一只有六根指头的畸形大手,整形手术后,该整掉的枝指没整掉,不该锯掉的拇指却被锯掉了。《截错了》画的是一个病人病残的左腿手术后依然保留,而健康的右腿却居然被截掉了。两幅漫画都让你触目惊心,都能在视觉上给你以强烈的震撼,叫你同情,令你愤怒。画面虽不相同,却有异曲同工之妙,鞭挞丑恶,人木三分,令观者拍案叫绝,过目难忘。但相比之下,前者寓意深刻,引人深思,更显技高一筹。

  漫画是以幽默诙谐的画面来讽刺某些社会现象的一种艺术。《截错了》画面上病人怒发冲冠,愤激之状,栩栩如生,诚能让观者义愤填膺,画面极有感染力,但作为漫画,显得严肃有余,幽默不够。而《给六指做整形手术》则讽刺之中不乏幽默,笔调轻松一些,观者气愤之余,多少能感到一些滑稽,可说是让人可恨又可笑。

  《给六指做整形手术》整幅画面仅有一只整形后的大手,真可谓惜墨如金,笔法简洁扼要,画面醒目传神,虚实相生。而《截错了》画面繁复,略显罗嗦,医生护士惊愕之态,这纯属多余,是画蛇添足,这不能不说是白璧微瑕。

  《给六指做整形手术》画面简洁,但寓意深刻,思想容量大,给观者留有广阔的想象空间,细嚼这幅漫画,你决不只是感到一起医疗事故,能感到它反映了更深层次的东西,有更广阔的社会意义,你可以把它视为对国有企业副余人员稳如泰山,而勤劳能干的人却莫名其妙地被优化出局这一不良现象的讽刺;还可以把它看作是对一些机构臃肿、人浮于事的机关部门寄生虫截不掉,庸才裁不了,而那些有才干的人却意外遭贬的丑恶现象的嘲弄。它能讽刺一切“去善兴恶”的.丑恶现象,不难看出作者把日常生活中的医疗现象升华到了时代社会的高度,画面具有敏锐的时代感、广泛的社会意义与丰富的暗示性,可谓“言有尽而意无穷”。

  诚然,《截错了》也寓有“该砍不砍,不该砍的被砍了”的暗示,但内容略显单调,不及《给六指做整形手术》那样有厚度,引人联想。

  总之,两幅漫画相比,无论从画面所蕴含的思想容量看,还是从笔法上看,都不能不让我更偏爱《给六指做整形手术》。

高考漫画作文8

  再看看

  “你们再看看书,我再看看你们。”

  毕业前的最后一堂课。老师站在讲台上,她的身姿依然端庄,她的面容依然慈爱,可,我分明从那亲切的眼神中,读到了一缕淡淡的忧伤……

  三年级时,我熟悉了老师,眯缝着眼,柳眉轻扬,眼角眉梢都是笑意:“孩子们好!”那一刻,我便想,我和她一定会有许多故事。没错,四年级时,她成了我的班主任。她一直温柔可亲,课堂上,像一个陪伴我们学习的朋友;课间时,她和我们一起跳《小苹果》;在阳光撒满窗棂的冬日,我们总喜欢依偎在她身旁,从背后抱住她,哪怕不说一句话,幸福的感觉也会在心间流淌。可是,五年级来了,她也变了,变得比之前严肃了许多。尽管我知道,她是为了管理班上那几个淘气蛋,但有很多同学开始讨厌她了。六年级,她对我们要求越来越严格,作业一每天多起来,休息的时间一每天少起来。我也有点讨厌她了。

  可,今天,这节课上的她,那么亲切的眼神,那么慈爱的笑脸,我仿佛又找回了三年前初识的她,我忽然想要时光停留在这一刻……

  我又望望坐在我后面的萌,她的小脸埋在一大摞书里,说起我和她的.故事啊,是一夜都讲不完。

  刚刚上小学,一个小姑娘独自坐在座位上,没有一个朋友。看到这个孤单的小姑娘,我伸出手,邀请她:“我叫李书乐,一起玩吧!”小姑娘羞怯地看了我一眼,随之咧嘴笑了。从此,我知道了她叫萌,很快,我们便形影不离。

  环视了一周教室,我那几个傻瓜似的“老友记”居然莫名地安静了下来。张佳怡呀,是我的老同桌,我们的同桌路可是几经波折。哼哼,她这个人,时静时疯,现在,我竟看到她正黯然神伤,偷偷抹掉眼角的泪珠。张丁兮这“疯子”也沉默了,这样子,和把我羽绒服弄坏时的小样,可真没法比呀!“胖胖宁”又吃胖了,嚷了三年的减肥,也还是老样儿。当年那个“小矮人”罗一轩一下子蹿高了许多,也不知道他明天的考试还会不会再马虎……

  我想要再看看书,让老师再看看我们。哪怕,悄悄地,不说一句话,幸福也会凝聚在这一刻……

高考漫画作文9

  一组言简意赅的漫画,直指教育的核心目的,引人深思。漫画中,考过100分的优生因退步两分而受惩罚,而原只有55分的差生因考了61分而受到奖励。表面上是在讽刺当今教育的不公平,实则是在扣问教育的最终目的——培养精英或是鼓励差生?

  我的回答是后者,教育的目的不应简单地以功利主义的结果论来裁决,而应以培养并激发普通人的'潜能使之有能力追求更高的美德以及更幸福的生活为宗旨。这就解释了为什么98分的优生考得比61分的差生好却遭到惩罚。因为教育的初衷是让他们突破自我的桎梏,而非同他人比较。

  这组漫画在现实生活中的具体表现,莫过于今年沿海化区高校招生名额向西北内陆转移而引发的史上最大的家长维权活动。表面上看有能力考98分的考生无法获得优质教育资源,而仅仅只考了61分的西北地区考生却能上名校是一种不合平逻辑的行为,是违背教育资源分配公平的行为。然而,细剖背后错综复杂的社会背景以及道德哲学的充分考量。我们必须承认:这是完全符合教育公平的原则以及分配正义的要求的。

  西方哲学家罗尔斯在《正义论》中曾指出:“社会公平的基本原则就是分配正义。”这其中的“社会公平”涉及人类生活的各个方面。当然也包括教育公平的问题。当前中国高校优质教育资源紧张的情况下,政策的倾斜看似荒谬不合理,实则是为了最大程度上地维护教育公平分配正义。我们不能否认沿海考生的努力及成就,但受到于不同地区发展不均衡的影响,让沿海考生与西北内陆的考生同台竞技。无疑只会加剧教育资源分布不均和不同地域关系的紧张程度。因此,适当地“照顾”西北考生,是我国教育理念的一次提升和进步。这说明传统的“择优取士”已逐渐向现代教育理念靠拢——无论是考过100分的优生,还是只有59分的差生,卷面的分数已不再是衡量教

高考漫画作文10

  随着20xx年高考大幕的落下,高考语文的评卷工作也顺利的完成了。高考语文作文历年来都是备受关注的对象。特别是今年广东卷的作文以漫画的形式出现,大大超出了广大师生们的预判。题目一出,各类的看法层出不穷,甚至有的语文教师也认为这样的题目考察的层面太肤浅了,没有深度。然而事实上是今年的作文拿分数容易,但能够拿到高分是比较难的。那么今年的作文怎样写才能拿到比较高的分数呢,怎样写才能体现这个时代的高中生写作水平呢?这确实值得深思的问题。高考评卷场,华南师范大学文学院张玉金教授指出,能够诠释这道作文题目应以引申型议论文为佳。引申型议论文为何能比较完美的表达出这道题目的内在要求呢?我个人认为这主要是由其体式决定的。

  首先我们重新回顾一下引申型议论文

  一、引申型议论文的概念:

  引申型议论文是指从一事物出发,抓住一点,生发开去,引出议论,得出结论的议论文。引申型议论文,也可称之为狭义的“读后感”。

  二、引申型议论文的与评述型议论文的区别:

  评述型议论文:重点是对特定事物的分析、评价,指明优劣得失,分析前因后果,总结经验教训,表明自已或支持,或反对,或赞美,或贬抑的态度。

  引申型议论文:它主要不是对特定对象的分析、评价;而只是把材料作为一个引子,借题发挥,“引申”出来某种道理,某种规律,某种主张,再联系实际,展开论述。其重点在“联系实际”。它不是通过“评价”指导实践;而是通过“引申”启发读者。

  三、如何写好引申型议论文?

  写引申型议论文,关键是要处理好“引”与“申”的关系。具体来说有三点:

  1、确立好所“引”材料在文中的地位。

  所引材料,首先是“话题的引子”,它是引发出文章论点的依据;同时,它又是一个特殊的论据,它是用来证明论点的“首要”论据。因此,在文章中必须把所“引”材料交待清楚。但有的考生却不注意这一点:不交代或交代不清,使自己的论点失去了依托,同时失去了一个重要论据。

  2、掌握“引”材料的技巧。

  对题目中的材料不管详略,最好都不要“照抄”,而要根据自已论点的需要,选择、调整,使它和要阐释的中心论点(“申”)对口、衔接。“引”的材料得当,中心论点的表达与论述就能水到渠成。

  3、要对所“引”材料进行照应。

  材料既是“引子”,又是“特殊”论据,在整个论证过程中,要“时时”提到它,至少在结尾时要回应。如果把材料只作“引子”,到终篇不再提及,文章就没有整体之感。

  除此之外,引申型议论文在论证上常使用类比论证,就是“据事类义”,以此证彼,通过打比方来证明论点的方法。

  (1)类比法:一般通过讲故事、打比方、引用成语典故等,把属性相同的事物,进行比较,阐明问题,悟出其中的道理来证明论点的正确性。因此,运用类比论证,能把抽象的道理具体化、形象化,深入浅出地说明问题。

  (2)运用类比论证时应注意什么?

  ①根据类比说理的的需要,选择那些最能揭示被说明的道理的类比事物。即用来进行类比说理的事物与被说明的道理之间有相通的东西(共同属性),就是类比点。

  为了具体而通俗的说明一个抽象的道理,在选择类比事例时应遵循以下三个原则:

  第一,要选用读者熟悉的事物,来类比说明抽象的道理;

  第二,用浅近的道理,来类比说明深奥的道理;

  第三,选取具体的事物,来类比说明抽象的道理。

  ②紧扣类比点。

  充分揭示类比事物和所要说明的道理之间的共同属性。

  ③在类比说理的基础上,还要加以引申和发挥。

  这种引申和发挥,是深入说理的需要,是作者阐明写作意图的需要。这样就能使类比说理具有深刻性、现实性、逻辑性。

  以下我们结合20xx年的高考作文题目以及优秀例文来分析引申型议论文如何写。

  阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

  要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

  首先是“引”材料。

  今年的高考题目中需要所“引”的对象不是事,而是漫画,所以“引”材料之前,必须对漫画全面地解读与分析,才能为“引”做准备,这也是与以往的材料作文不同的地方。

  分析如下:20xx年的高考作文题是漫画作文题目。其中画了两个学生。即甲生和乙学生。第一次考试甲学生得了100分,受到家长的奖赏(从脸上的唇印推知),甲学生很愉悦;乙学生得了55分,不及格,受到家长的长掴(从其脸上的掌印推知),乙学生表情痛苦。第二次考试甲学生得了98分,受到家长的掌掴,表情痛苦,乙学生得了61分,刚刚及格,受到了家长奖赏,表情愉悦。这幅漫画包含有4个要素,即人物、分数、面上印记及表情。人物有4个,显性人物两个,即甲学生和乙学生;隐性人物有多个,主要隐性人物是甲学生的家长及教育者和乙学生的家长及教育者。分数有4个:100分、98分、55分、61分。孩子脸上印迹有两种,即唇印和掌印。唇印代表奖赏、肯定、表扬,掌印代表处罚、批评、准备。表情有两种,即愉悦表情、痛苦表情。这些要素之间是有联系的,家长及教育者认为考试分数理想,就奖赏,学生的表情就愉悦;家长认为考试分数不理想,就惩罚,学生的表情就痛苦。纵向来看,有三种变化,即学生分数的变化、脸上印迹的变化、表情的变化。

  其次“申”。

  “申”就是依托材料发表观点,阐释道理、规律。即对中心论点的阐释与论证。“申”由于考生的认知度不同,可深可浅。20xx年高考作文题目要求“结合材料的内容和寓意”,“内容”是指漫画材料直接反映出来的表层意思,“寓意”是指由漫画抽象出来的较为深层的意思。“申”就可以依托其一来阐释、论证观点。

  (一)材料的内容

  1、学生考试的成绩理想,家长就奖赏

  2、学生考试成绩不理想,家长就惩罚

  3、学生起点不同家长的期望值不同

  4、家长在学业成绩上追求完美

  5、家长以肯定或否定的方式对待孩子发生变化的`考试分数

  6、家长对孩子的考试分数采取简单甚至粗暴的方式

  7、家长对待孩子的方式反映了家长对孩子考试分数的态度

  8、孩子因家长对待自己的方式而产生了不同的心理

  9、其他

  (二)材料的寓意

  第一方面:漫画反映了社会上对于教育的一些片面的认知与做法———

  1、片面追求分数、片面追求升学率

  2、社会片面地追求分数,扭曲了教育的本质

  3、片面的人才评价观

  4、教育者只评价孩子的考试分数。却忽略了孩子的其他方面的素养

  5、片面的人才观和人才成长途径

  6、其他

  第二方面:对漫画中的考生、分数、印迹均可做抽象、引申的理解。考生可以联想到某人类群体,分数可以理解为人的工作成绩乃至团体、社会或国家的进步退步,印迹可以视作一般意义的表扬与批评等。

  1、对待进步和退步,我们应该采取理性的方式表达自己的情感、态度

  2、起点不同,影响人们对进步、退步的预期

  3、事物的起点不同,我们应理性地对待进步和退步

  4、现实生活中对人、对事的“奖惩”

  5、唯数字奖惩的社会症结

  6、对当今社会进步与发展的应持理性态度

  7、评价标准具有相对性

  8、进步到一定高度,提升空间小;反之提升空间就大

  9、是否进步的判断,不是与他人比较得来的,应是与自己比较出来的

  10、其他

  考生可以从漫画的内容选择角度,也可以从漫画的寓意选择角度,没有高下之分。考生可以谈家长对待孩子成绩的奖惩方式和态度,也可以谈社会对教育的认知和态度,也可以谈对于进步和退步的认知和态度等抽象问题,没有优劣之分。

  最后,论证的过程我们结合高考优秀例文来分析,起伏的波浪才更具力量

  这一则漫画是一组巧妙的、富有深意的对比。先拿满分后拿98分的孩子先后收获了香吻和一个耳光,而先拿55分后拿61分的孩子则先后得了一个耳光和一个香吻。从这两个孩子的境遇上,我们看到了许多人有意无意抱有的一种心态:追求卓越、积极进取,否认失误和退步,哪怕这个“失误”仅仅两分。(第一段简洁地引材料,明确了角度)

  努力进步当然是一件好事。正如漫画中的第二个孩子,他从不及格到达到及格,是一个值得肯定的质变和成就。攀登虽艰辛,而山顶上“一览众山小”的壮阔是徘徊在山脚下的人无法享受的。然而,从100分到98分就是应当受到指责的堕落吗?并不是。98分依然是一个令人艳羡的好成绩,98分和100分同属于优秀水准。从100分到55分才是应当警醒的堕落。(从表层来分析材料,把材料作为论据进一步论述同时使用了类比论证)

  依然优秀的第一个孩子被对待的态度落差如此之大,连我亦不禁感到委屈。在竞争日益激烈的大背景下,许多人奉行苛求完美的极端精英教育,向往着“高处不胜寒”。从“虎妈狼爸”,再到“提高一分,横扫千人”的高考标语,人人的神经成了一张绷紧的弓,生怕遭受横飞而来的一记耳光。

  可是,有一句亘古朴实的真理是“人无完人,金无足赤。”我们心心念念“直挂云帆济沧海”,却忘了挫折与起伏才是人生的常态。“长江后浪推前浪”的力量,就在这起伏之间。宽大的大海永不会如一潭碧湖般文弱恬静,清浅的水面可以保持平稳,但也失去了承载大舟的能量。

  是的,起伏的波浪才是更具力量。没有后退,没有低谷,就没有前进的动力和空间,也就没有厚积薄发的震撼。就像生活在南极冰海的企鹅,想要跃到岸上,并不是在水面上拼命挣扎,而是猛地扎进深水,凭着一股冲劲儿再跃出水面,华丽地落在岸上。第二个孩子就像这只企鹅,在不及格的深潜后获得腾跃的力量。

  (由表及里更深层次地论证把成绩的起伏与人生的境遇采用多出类比论证)

  而我们,当然应该给第一个孩子以鼓励和支持,不是必须得到满分才是优秀的孩子。他是潮起潮落的大海,是汹涌起伏能淹没一切的波浪。我也相信,他可以在这两分的差距中弥补自己的缺漏,下一次重得满分。

  起伏的波浪更具力量,我相信在不完美中,才能更好地突破自己,在退步中,重获前行的勇气和动力。

  (最后两段回扣材料,指出应该如何看待成绩,同时也进一步强调应该怎样面对人生,既扣了材料,也重申了主题)

高考漫画作文11

  看罢漫画,不禁忆起《论语》中,孔子与诸位弟子谈论起人生志趣,众弟子畅所欲言,子路言,要三载之内治理千乘之国;冉有言,要振兴礼乐,使百姓富足;公西华曰,愿为小相,主理宗庙会同之事。唯有曾皙语出惊人:愿在暮春时节,呼朋引伴,“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。

  若是放到现在,可怜的曾皙怕是要与漫画中的被打巴掌的孩子一样,被骂得狗血淋头。儒家倡导的是“学而优则仕”,曾皙却心心念念着在暮春时节,沐浴吹风,歌咏而归。就像现在,我们总以分数论高低,以学习成绩看优劣。可是,教育不应是春风化雨,不应是红烛暖心吗?不知何时,分数成了衡量学生的唯一标准。教育的唯分数化,功利化,让教育何其悲凉!

  总会羡慕那个大师云集的时代,“五四”风云人物罗家伦数学成绩零分,其他成绩平平,胡适却毫不犹豫给他作文满分,时任北大校长的蔡元培先生更是力排众议,将其破格录取。十二年后成为清华校长的他,也同样破格录取了数学只有15分的钱钟书。国学大师季羡林考入清华时,数学也只有4分。闻一多、朱自清数学也是零分。可这又如何,季羡林依旧成为学贯中西的国学大师,钱钟书的《围城》依旧家喻户晓,朱自清的《背影》也一样感动着一代又一代人。没有分数这个光环,他们却依然凭借自己的`才华和努力,在历史的星空熠熠生辉。

  记得一年初雪看着窗外漫天轻舞的大雪,我突发奇想,让学生看了一节课的雪。看着他们欢呼雀跃的样子,心中更多的是心疼心酸:我们都明白,让他们背再多关于雪的诗文,都不如让他们在雪中玩个畅快淋漓。

  临近毕业,他们写给我的毕业赠言里有这样一句话:三年了,那么多节课。最难以忘怀的,是和您一起看雪的那一节,虽然您一句话也没有讲。

  多久以后,我们可以再期待,可以像孔子那样,与孩子们坐在一起谈人生,聊理想?多久以后,我们会不再唯分数论高低,我们的教育不再如此功利化?期待,在不久的将来吧!

高考漫画作文12

  铁画银钩,一笔一画尽显井然;泼墨挥毫,一撇一捺皆为恣意。起,落,转,折,书法如此,人生之道亦然。我辈青年当明书法之理,晓人生真谛,方能立足新时代,在日月变革中不忘初心,在时代汹涌下蹈人生正途。

  逆锋起笔,藏而不露。百折不挠,不骄不馁,盈科后进,玉汝于成。东坡先生有诗曰:“人生如逆旅,我亦是行人。”生活难免磕磕碰碰,然而只要心怀执着,不畏惧,不退缩,迎难而上,便可化逆锋为起势,在人生路途上铺开属于自己精彩纷呈的墨意。老子曾言“持满之戒”,仲尼亦有“韦编三绝”,孔明更道“淡泊静心”,此类言论,皆道坚持之必要,咸明坚持之可贵。坚持不懈,远离自满之泥淖,方能功有所成。青年一辈,自当握如椽之笔,运坚持之墨,书大写人生。

  中锋用笔,不偏不倚。为人正直,心怀正义,矢志不渝,毫不动摇。社会主义核心价值观中的“公正”二字,是对社会公平、正义的呼唤,对你我责任的呼唤。林清玄曾说过:“只要我们去除心的葛藤,不断追求幸福的方向,就不只是让我们从黑暗之地走向光明,而是从光明走向另一个光明的起点。”谁的心中都难免被葛藤缠绕,但是,作为新时代青年,我们当树立正确的价值观念,思正身以黜恶,除去心灵之毒藤,除去社会之毒藤,坚定理想信念,让浩然正气之风吹响人生号角。

  停滞迂回,缓缓出头。虚心涵泳,勤于反思,厚积薄发,缓露头角。曾慨于曾子一日三省其身,成其仁道;曾叹于唐太宗以史为镜,知其兴替;曾敬于韩愈濯清泉以自洁,就其美名:自我反思之重要性可见一斑。铁杵尚能成针,水滴亦可穿石,绳锯久则木断,持之以恒是进步的基石,量的不断积累最终达到的是质的.飞跃。在节奏愈来愈快的新时代下,我们要知回首,善反思,平稳前行,不被急躁风气冲昏头脑,找到适合自己的人生旋律。如此,方能行人生之坦途,成不朽之事业。 人生如书法,书法喻人生。从横竖撇捺里我们看到人生之道义,自承转起伏中我们领悟人生的精神。唯愿人生之真理在我们心中入木三分,成为铭记恪守之则。如此我们定能为自己的人生描红,在这一卷浓墨重彩中增加全新的光华。

高考漫画作文13

  一、导入:概括下列漫画的主题:

  (这幅漫画讽刺某些官吏贪污受贿的丑恶行经,赞扬了执法部门的雷厉风行)

  二、什么是漫画?

  漫画是一种讽刺性、批评性或幽默性的图画。画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评或表扬某些人和事。因为漫画多取材于社会现实和热点问题,具有强烈的时代感和现实性。

  三、漫画的特点和构成

  1、漫画的特点

  ①有针对性。(针对现实生活中的某种现象或某个问题)

  ②捕捉人事物的本质特征。

  ③运用变形、夸张、比喻、象征等手法。

  ④具有幽默或讽刺的效果。

  2、漫画的构成

  四、漫画作文审图立意的步骤、方法

  第一步:钻进去——仔细观察,弄清画面内容。

  1、看标题。标题是漫画的眼睛,有时透过这“画眼”,可洞察整幅画的主题。故在审画时首先要看标题是什么,然后再把标题同漫画的内容结合起来进行分析,这样就容易弄清漫画的寓意所在,进而得出观点。

  漫画内容现实

  标题寓意观点

  如漫画《习惯》(见下图)

  从标题,我们就可以知道漫画中的老人家舍新式的洗脸池、洗衣机而不用,变新式的浴缸为洗脚盆,变坐便为蹲便是因为习惯,也就知道作者借以讽刺不接受新事物的人的寓意,联系现实我们可以得出如下观点:“让习惯给新事物让路”“向习惯势力宣战”“不要让‘习惯’左右我们前进的脚步”等。可见标题确实是漫画的眼睛。

  2、看画面

  漫画是一门绘画艺术,它常用简单而又夸张的手法,勾画出幽默、诙谐的画面,用以说明某种观点。因此,分析漫画的画面是解题的重要环节。漫画画面上的每一个细节都对表达漫画的寓意有提示作用。因此,我们在审漫画题时,一定要仔细、全面观察画面。

  细节现实

  画面寓意观点

  首先,【整体观察。看清画面由哪些形象构成?以什么为主?】以上图为例。按一定的顺序去观察:画面的上部是一个拿着工具(铁锹)的人,在他的身后有五个大小深浅不一的坑,坑的下面是水,漫画的题目是“这下面没有水,再换个地方挖!”经这样的观察,不难明白,这幅画是一个人在挖井找水,挖了五个大小深浅不一的“井”后,认为这里没有水,便换一个地方去挖。这样就大致把握了画面。

  其次,【局部观察。细致观察画面的细节部分】。漫画通常由人、物、景组成,要看人的外部特征(穿着、动作、神情、年龄等),体察心理,观察背景。

  在该漫画中,人物是主要的细节。他左手拿着铁锹,右手拿着衣服,穿着背心,高卷着裤腿,从他的装束看,他是经过了一番苦干的。再看他的神情:昂首阔步,嘴撇着,叼着烟,说明信心十足,对花大力气而未找到水之事很不以为然,他认定此处无水,别处顶能挖到水。

  3、看画中字

  漫画为了表达其寓意,常常配有言简意赅、画龙点睛的语言文字。因此,我们在解漫画题时,要仔细品味画中的语言文字,认真思考这些语言文字中所隐含的观点,有时它会成为我们弄清漫画寓意的金钥匙。

  现实

  画中字寓意观点

  解析:讽刺了社会上的“名人效应”以及“商风败俗”的现象。

  观点:“警惕‘名人效应’的泛滥”“莫让‘商风’败俗”等。

  4、看夸张处

  漫画为了说明某种观点,常常对人物行为或场景描绘给以变形夸张,以引起观者共鸣。因此,解漫画题时要注意分析漫画的夸张之处。夸张之处往往就是漫画的弦外之音,是漫画所要表达的寓意所在。

  弦外之音现实

  夸张处寓意观点

  解析:图中的两个人物处处形成鲜明对比,写议论文皆采用对照结构。写议论文的关键是审题,这幅图的寓意可理解为批评某些不学无术,却喜欢摆架子的人;也可理解为赞扬具有真才实学,却谦虚谨慎的人;也可理解为批评了一种不正常的社会现象:不学无术之徒反倒对饱学谦恭之士颐指气使。不管从哪个角度理解,都不能偏离和脱离画面内容。

  第二步:站起来——分析关系,把握漫画含义。

  看清画面内容的构成后,就要居高临下分析作者作画的目的,到底要表达一个什么思想。

  由挖井的漫画中的关系:挖井人在五个井挖出后,对五个井显然是不屑一顾,泰然处之;五个井深浅不一昭示挖井人敷衍了事,应付他人;井下水的存在又在嘲笑挖井人没有毅力……

  第三步:飞出去——联想类比,由此及彼地对接现实。要学会寻找事物之间的联系,联系社会实际,,根据要求联想,综合构思成文。

  漫画家方成在《漫画艺术》一文中指出:“漫画是有趣逗笑的画,也是用来发表意见的评议性的画……”运用漫画的幽默让人发笑,使读画的人在笑中领会含义。因此,当你“笑”的时候,肯定并非“笑”漫画本身,而是联想到生活中确有类似的事。所以,漫画作文的联想和想象的手段不可或缺。

  方法:1)看画面指向,对应相关现实;

  2)透过现象看本质,跳出画面思画外;

  3)多个角度想想看,创作动机是什么,确定最佳画意点。

  如上图挖井,地下明明有水,可是挖井人却一撇嘴,认为没有水,为什么?

  角度一:从挖井深度的角度联想。五个深浅不一的井,其中有个就要到水面,可惜未能再挖下去。可见不可浅尝辄止,贵在坚持深入。联想现实生活的各个方面:①只有深入下去才能发现人才;②要想成就事业,就得咬定目标,不懈努力。③如果再做深究:挖井人为什么不坚持挖下去?缺少韧性与毅力是原因之一。现实生活中立志者多,而成功者少,原因之一不正是缺少韧性和毅力吗?可见,韧性与毅力是取得事业成功的不可缺少的.条件。

  角度二:从井的数量的角度联想。挖井人挖了五个“井”不见一点水,他没有去总结一下,去探究原因,却要“再换个地方挖”,他能挖到水吗?联系现实生活,可得出不作调查研究的干是盲目的干。

  角度三:从挖井人的态度联想。挖井人在不断的失败面前,仍然充满自信和干劲,这是很可贵的,但是仅靠热情干事是不够的,是不可能成功的。实践需要理论的指导。

  第一步,理解画面:第一幅画中第一只小狗与望远镜的关系—:小狗举着望远镜,显然,这只小狗是在带路;我们还要理解盲杖、墨镜与最后一只小狗的关系,显然,这两样东西意在点明最后一只小狗的特点,这是一只盲狗;我们还要理解窨井和这些狗们的关系,第一幅画中小狗们正准备向前走,窨井是他们前进路上的障碍,第二幅画中小狗们都不见了,只有那只盲狗还在继续前

  行;我们还要理解脚印和狗们的关系,一串脚印告诉我们三只实力正常的狗调进了窨井,只有视力有缺陷的狗绕过的窨井,得以继续前行。

  第二步,把握漫画含义。视力正常的狗掉进了窨井,而盲狗却躲过了窨井。这有些违背常理。那么,我们就要分析造成这种结果的原因。通过分析,我们不难发现,那些视力正常的狗只用望远镜看远处,而没有注意脚下,所以才掉进了窨井。

  第三步,联想类比,对接现实。现实生活中,是否也存在与之类似的事情,如学习、工作等,因此我们不难把握这幅漫画的寓意:告诫人们勿眼睛朝上、好高骛远,勿盲从;要脚踏实地,在摸索中前进。或者每个人都应该踏踏实实,关注今天,关注脚下,不能好高骛远。

  第四步:定下来——比较筛选,确立最佳立意。确定写作的立意点,不是泛泛而议,面面俱到,而是抓住一“点”,深入钻探。前面讲过,一幅漫画的寓意可以多角度理解,在审读的时候理解角度固然越多越好,以便打开思路;但在确定写作内容的时候,就必须选取某一个角度而“不及其余”了。否则,文章内容驳杂,头绪众多,是不利于表达的。并且,拟题要小。

  第五步。考虑如何组织文章。漫画作文,说到底是要我们运用类比的方法,将画面所讽刺的内容与现实生活进行逐层类比,或叙事,或说理。一是找准类比之点。“点”即中心。即你由画面内容提炼出来的中心观点。二是铺开类比之面。即在写作时,一定要点漫画材料,或在开头,或在中间。

  附录:一般漫画作文的审题的常见失误。

  一、观察漫画不仔细,不能准确抓住画面的主体。没有从整体到部分再到细节,把握看仔细,特别是没有将漫画下面的标题联系起来审察。

  二、不准确理解漫画的寓意,把握好漫画作者的作意。

  三、要以画面为根据,要“从画面的实际出发”。要有一定的广度浓度,又切忌节外生枝,捕风捉影。

  四、以漫画为材料的作文审题,不停留在漫画本身,不能就漫画写漫画,而应以此展开,联系社会生活现象实际,上升到理性的思考,揭示出人生或社会的规则或哲理。

高考漫画作文14

  看了上面那幅漫画,揣摩一番,觉得那拨出掘井人挺有意思。再一细想,掘井人为何失败呢?原来是干劲有余,恒心不足。

  世上的事情往往是这样:只要你立下了雄心而又脚踏实地去干,总能干成一点事情。但这脚踏实地却包含了多方面的因素,重要的不外乎几条:一是面对现实,雄心不能脱离客观实际;二是要有干劲,不做,雄心就只是空中楼阁;三是要有恒心,这是重要的一条,也是常被人遗忘的一条,特别是血气方刚的青年人。

  不是吗?在现今社会里,哪个青年没有一番雄心?这个想当作家,那个要自修英文……然而称心如意者有几个?究其原因,大多是缺乏恒心。恒心之重要,于此可见一斑。

  其实,恒心之重要,古人早有精辟论述。战国时大思想家荀况就曾说过:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”其意思是说,千里马一跳,也跳不了10步远,劣马走10天,也能达到千里远的地方。它的`成功就在于走个不停。这千古名言,也被诸多史实证明:美国大发明家爱迪生一生中有1000多项造福人类的发明,其中的白炽灯至今仍在沿用。当初爱氏为找白炽灯的灯丝材料,经过了1000多次实验,淘汰了上千种材料,最后才选中了钨丝。试想,倘若爱氏无恒心,能进行这1000多次实验吗?无独有偶,药品“六六六”据说也是经历了666次的实验才制成的,故发明者命之为“六六六”。倘若此发明者在第665次实验时就中断了,还会有“六六六”吗?

  成大事者皆有志。大多数青年是看到了这一点的。然而,成大事者亦是有恒心之人,这一点青年朋友们却往往忽视。在当今四化建设中,需要有知识、有文化、有理想、守纪律的新一代。青年朋友们,你们都想为祖国崛起而掌握知识,这我理解,因为我也是你们中的一员,但这需要有干劲和恒心。我祝愿我们相会之时,都能自豪地谈起自己为祖国做出的贡献,而不要像那画上的人一样,半途而废无恒心,到头来,空悲切,白了少年头!

高考漫画作文15

  这世界总是太过苛待美好的人事物。好人好事的标签一经烙上,那么此后言行举止必得符合一切人能想到的道德准则,否则动辄大把的罪名帽子扣上,声名狼藉得与穷凶极恶之徒一般无二。人们要求善,必得要锱铢必较地善到十成十,才可点点头说一声好,而对恶,不论大小都是恶,稍有改善便可说是浪子回头了。由大善变为小善,大恶变为小恶,历经的是相同的量变,却惩前褒后,态度反差有如天渊,令人心寒。

  100分到98分,依旧是优秀嘛,而55分到61分的人被表扬,他却被批评,这样的双重标准不成逻辑,但遗憾的是确实又很普通,如果是学生自己心里觉得高兴或沮丧,或许还可以理解,毕竟不同层次的人对自己要求高度亦不同。但对他们实行这种双标的是一整个本该客观按实际标准来评价的整个外界。

  如果略微分析一下,奉行双标的人或许以孔夫子自况,要因材施教,他们的反应是基于一种静息状态的潜意识来映射实际情况的,他们的意识里,优秀与糟糕是一种不变的固态,98低于他们的期望而61高于他们的期望,所以他们自然而然地惊喜或震怒,为了一小段相同的量变。

  那么,这种固态认知的形成,就应是造成双标的根本原因。这种认知大概是,他本该那么优秀(他本就那么糟糕),从好的那一拨人来说,他们个人的主观努力被人打上了标签,他们的后路被封死,成了象棋盘上的.死士,只能不断地向上刷新人们对优秀的认知上限,而一往后退,即是万丈深渊。封死他们去路的正是这种固态认识。在好的这一面,我想它来源于人性中的贪婪与欺弱怕硬,同时,外界将善神化,将其供上神台,更大一部分或许是为了顺理成章地索要更多的善,双标在这里意味,其实也就是打着道德旗号的利己主义罢了。而在坏的那一面,引起这种固态认知的也不外乎是人性的卑劣。说来说去,都是外界的人们自己用铁一样的意识与精神首先就区别对待了善恶与自己,捧高踩低,不外如是。

  善的这一面不断地被索要着善,是双标的内在原因,与现今社会的道德绑架有些异曲同工,杨朱一毛不拔,诚然是有些道理的,如只谈社会责任公理践行的方面,98分的人先考了100分,拔下了自己的第一根毛,割舍了自己的第一分权利,让人尝到了甜头,然后就被贪得无厌的人剥皮抽筋,瓜分骨肉了。怎能说对好人好事不苛刻呢?

  我们输在了双标,输在对善太苛求,而对恶又太优容,不由得冷笑自嘲,莫不是要给自己为恶留条后路,才这样放任其猖獗?

  善良的人在尸守鬼群间死死苦守,但愿邪不胜正。

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