语文高考满分作文【精选】
在学习、工作乃至生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编精心整理的语文高考满分作文,希望对大家有所帮助。
语文高考满分作文1
学过数学的人都知道,想要建立一个函数或方程的图像,首要工作就是确立原点。然后,才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标,都是相对于原点来确定位置,原点就是整个图像的根本。
同样,对于国家这个宏大的函数图景,尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系,但它只有一个原点,一个根本,那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者,必固其根本”的观点,到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩,再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想,以及毛泽东的“为人民服务”,无不点明了原点所指、根本所在——以民为本。
但是,当今之社会,当今之国家,本末倒置、不识原点者,可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心,反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差,根本的缺失,原点的无视,造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民,不是你一个人”的有之,勒令开发商把建设好的商品房拆除,置公众利益不顾,只为政府“风水”者有之,为GDP增长,暴力强拆都有之。我们的公民,也有众多身为主人而不自知,没有意识到自己是国家的主人,是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未?股票升否?但对自己要承担的公民责任躲之避之,不愿投身于基层民主,不愿行使自己应有之责,对社会不公平现象事不关己高高挂起。
这些忽视根本,无视原点的现象是有根源的,三十年的改革开放,我国取得的成绩是毋庸置疑的`。但经济高速发展的同时,却一定程度上忽视了社会公平、公平权利、人民幸福感,于是有了GDP世界排名第二,幸福指数排名却100多名的现象。
所幸,近年来,国家终于认识到原点的重要性。从温总理两会上“公平正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出,到今年来关于“幸福”的全民大讨论,无不揭示了政府向“民本”这一原点的回归。
我们的社会,公民意识也在逐渐觉醒。君不见广州地铁的“举牌哥”,君不见各地纷纷出现的“维权斗士”,他们都是回到原点的先行者。
想起孟德斯鸠的名言:“每个人就是整个国家。”是的,难道不是每个人的尊严构成了国之尊严,每个人的权利构成了国之权利,每个人的幸福组成了国之幸福。
你我即原点,让我们关注社会,承担责任,回到原点。每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提,从而,才能让我们的国家展现出更美好的函数图景。
语文高考满分作文2
所谓“故乡”
杜甫诗中道:“露从今夜白,月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象-牙白的月亮,为何偏偏在“故乡”看到的那一颗,分外地明亮皎洁呢?
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,几乎无一例外地开始怀念故乡,寻找故乡,时不时感叹一句,再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的,是在那个“故乡”中,他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈,因而也就造就了更多怀旧,恋旧的人。他们对故乡的留恋,其实是一种“忆往昔”,他们的乡愁,愁的'是自己回忆中最为美好无忧,却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人,他们所寻找的,则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化,便是从这样一个“源”,一个“根”,伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说,他的躯体生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧,这些“根”,在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡,寻的是这思想的源头,寻的是自己的“根”,有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方,他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导,才成就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感,也会产生“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡,他们所想要的,是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡,他们所想要的,是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环,从蹒跚学步到步履蹒跚,大家急着离去,最终又匆匆归巢。日复一日,年复一年,每一个人,每一个人生,我们做着同样的事情:醒来,又睡去;活着,便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮,成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白,月是故乡明。”当你历尽沧桑,别忘了回家的路,那个笼罩着皎洁月光的故乡,还在等待着当年那个轻狂少年人!
语文高考满分作文3
史铁生说:“皈依不在天堂,皈依就在路上。”正如此岸与彼岸,彼岸遥不可及而有朦胧之美,星光灿烂而引人遐想;伸手可及的此岸似乎过于清晰、厚重、单调无味,所以我们习惯于仰望,习惯于歆羡,殊不知,此岸才是我们精神的家园。
高三的教室移到了一层,闲暇之余便常到草坪上漫步,心中总不由自主地充塞着各种蓝图,想象着去荷兰欣赏摇转的风车,体味香草的气息,想象着逃离如今一切的束缚过童话般的生活……似乎现在的生活就是“遭受”,没有星辉灿烂,没有阳光雨露,只有沉重的步伐与日渐坚强的心志。我陶醉于自己勾勒的彼岸的星空,厌恶此岸这无趣的脚踏实地。
直到一天偶然翻到了苏轼的传记,不由得感叹这位先哲从彼岸回到此岸,从遭受变成享受的`过程。他的星空便是太平盛世——一个人民安居乐业、没有斗争、没有压迫的社会。他曾执着地仰望、探寻,甚至心力交瘁,身陷囹圄,于是苏子转过身来回到此岸,与民同乐,并脚踏实地地尽一己之微力为天下谋一份福。于是,我们看到了泽被后世的苏堤,听到了“一点浩然气,千里快哉风”的诗篇。
或许星空本就是用来欣赏的,可以陶醉,但不能沉迷驻足于此而固执地追求彼岸,恐怕那又会失去许多此岸的欢欣了。史铁生的皈依就在这脚踏实地的行走中,对永恒的缺陷和自身限制的超越让他渴望解脱,然而他没有选择沉迷失意于仰望中,而是在此岸感受春意盎然。
他在地坛的一草一木中悟到了生命的挣扎和蜕变,在老海棠树枝杈间感受到了绚烂天空中妈妈留下的爱。他执着地拿起笔,倾尽其才地书写。他的双脚永远离开了土地,却在精神的沃土上脚踏实地地奔跑,他挥汗、超脱、高歌澎湃。他在泥泞的路上留下了最清晰的脚印,这串脚印比天空中灿烂的星斗还要动人,还要美丽。
今天的我,不再抱怨此岸脚踏实地的沉重与枯躁,这铿锵的行走本身就是一种享受。我沉静地坐在教室里,玉兰树在歌唱,阳光斜斜洒在我的上,我满足而珍惜地拿起笔,在我的路上脚踏实地行走。
斑斓的星空,遥远的彼岸能给我们带来美的享受与心的欢喜,可只有此岸才是我们的精神家园。我们在这里脚踏实地,步步前行,那便是皈依。
语文高考满分作文4
群山连绵,飞鸟绝迹。原本曲折交错的小道已不见半点痕迹。一方幽僻天地间,唯见江心处,老翁孤舟独钓,他能耐得任孤独,真不容易。
十年如一日地在荒山中工作,孤独对老计来说是什么?
孤独,是一种姿态——伫立山巅,却不孤单。是的,高处不胜寒,而我们宁愿以这样昂首立于山峰的姿态忘却寒冷。这样的姿态是“傲”。当我们傲然,就会静居在瓦尔登湖畔,独自思考浩大的人生;当我们傲然,就会在花下独酌邀明月,举杯消愁尽欢歌;当我们傲然,就会爱恋撒哈拉沙漠而一生漂泊;当我们傲然,就会追寻那幸福地面朝大海,春暖花开……
孤独,就是当别人无法理解我们时,我们仍不放弃,仍倔强地做着自己所热衷的事情,抛开别人的不解,独自快乐。这种倔强的姿态,使我们在危机中解放思想,实事求是;这种倔强的姿态,使我们在无声世界里绽开千手之花;这种倔强的姿态,使我们破除陈规,变革旧法;这种倔强的姿态,使我们即使穷困潦倒,心中也仍盛开着热爱生命的向日葵。
孤独,就是留给世界背影,坚定地行走在崎岖路上的脚步。我们永不言败,因为我们知道,朝着信仰孤独前行,收获的`将是别人难以企及的风景。
孤独的最终,是学会欣赏风景,而不是固执地向前奔跑。那些逍遥的人,可以在田园中发现生活的真谛,在大山中收获劳动的快乐……孤独,就是在经历了一切辛酸苦辣之后,终于能够停下匆忙的步伐,在人生的路边,细看风景,享受逍遥的境界。人能否感到快乐是由人的心态决定的,有悠然的心态,孤独也很美。
孤独,是一种傲然的姿态,是一种倔强的姿态,是一种逍遥的姿态。那垂钓老翁就是这
样孤独地立于山水之间,在独钓江雪的过程中,寄情于孤独,使一抹浓厚的孤独滋味弥漫在天地画卷之中。许多默默工作在平凡岗位上的看似平凡却伟大的人,是他们的耐得住寂寞,成就了我们的幸福生活。
孤独是一种考验,我们在人生道路上都必经一段又一段寂寞、勇敢、坚持、付出的过程,正是这些过程,才造就了我们的傲然和我们的倔强,当到达终点时,我们也才能享受洒脱的逍遥。
语文高考满分作文5
1. 成功是白天的太阳,那么失败就是黑夜中的星辰,没有星辰的降落也就不会有太阳的升起,耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果,那么失败就是酸果,甜果在最初却是酸苦的,也有不少甜果会甜得发苦发烂。
2. 未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的'喜悦。挫折,想说恨你不容易…… ⑥如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
3. 希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。人生旅程并不是一帆风顺的,逆境失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力
4. 风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢?
语文高考满分作文6
金无足赤,人无完人。坚强与懦弱,冷漠与热情,卑鄙与崇高……人心之中既潜藏看坚硬的冰,也蕴藏有柔情的水,只要改变温度,冰能化成水,水也能结成冰。如何在合适的温度下修炼出一颗优雅的心,是我们一生的功课。
优雅的心造就优雅的人。这种人常以责任之心责己,常以怨己之心怨人。在这方面,李叔同先生堪称我们的楷模。有一次下课的时候,一位走出教室的'同学随手关上教室的门,但是由于用力过大,发出了巨大的响声。这个同学走出数十步后,听到李先生跟在身后叫住他,用和善的口气对他说:“下次走出教室,请你轻轻地关门。”说完对他鞠了一躬,然后回到教室,自己轻轻地把门关上了。那位同学深受感动,以后每次进出教室都会轻轻地关门,以免打搅了别人。
然而生活中,我们却经常看到一幅幅极不和谐的画面:因为互不相让,车来不能车往,一条路堵车几里长;因为互不示弱,有人拳脚相加,打得两败俱伤;因为不让座,60岁老翁暴打年轻女孩;因为争房产,女儿可以逼八旬老母搬出安置房……
当我们责问“这个社会怎么了”的时候,我们有没有问过自己:我们有没有一颗优雅的心?我们有没有“退让三尺又何妨”的气度?
与每个人的交往都在考验着我们的灵魂。这些人都是我们人生中的教材,有些可能是正面教材,给人以温暖和勇敢,教会我们宽容和尊重;有些可能是反面教材,让人明白什么是 冷酷与懦弱,促使我们自省和成长。
无论他人如何待我,我依然坚信:总有一颗心是温暖的,总有一份情是真挚的。无论什么时候,我们都要明白,得与失只是因缘的无常,真的不必过于在意。当我们常怀温和之心,心中便多了一丝善念,多了一份从容与力量。
原来,修炼一颗优雅的心,终究要以善为源,好在人之初,性本善,只要加强自身的修为,拥有一颗优雅的心是人人可期的。
心纯净了,天空就明朗了;心快乐了,人生就幸福了。所以,无论如何,我们都应明白:天使与恶魔只在一念之间,纵然心有猛虎,莫忘细嗅蔷薇。
语文高考满分作文7
一直喜欢水的意境。一条小河,三两片池湖,或二三眼泉水,静静地流淌在青山脚下,粼粼波光,倒映出幢幢的影儿,那是一种何等美丽的韵致!
总忘不了春日的雨,如轻纱薄雾,随风起舞,变幻万千,将春日的景物装扮得风姿绰约;总忘不了庐山的瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;总是记得赤壁的江水“惊涛拍岸,卷起千堆雪”;更怀想那乔吉笔下的“石壁高垂雪练寒,冰丝带雨悬霄汉”!
尽管不谙诗情,不懂画意,但我知道,水,它可温柔多情、柔弱秀美,亦可粗犷豪放、坚忍顽强。
昔人有言:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”
我想,此言论水,亦可论心。
心可硬,硬若磐石,硬若胡杨,如苍鹰,如怒马,如飞溪。
心亦可软,软若云絮,软若柳条,如夜莺,如驯羊,如静池。
是选择坚硬还是柔软?恐怕没有人能给予肯定的回答。东坡的幕士,曾言柳永词只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸,晓风残月”;东坡词须关西大汉,执铜琵琶,铁绰板,唱“大江东去”。可东坡亦有“笑渐不闻声渐悄”的婉约之语,柳永也写过“怒涛渐息,樵风乍起,更闻商旅相呼,片帆高举”这类的豪迈词。谁又能说得清呢?而我想要的又是什么呢?
寻求平衡也许是最好的选择了,不过刚柔也不过是花开瞬的'短暂与亘古千年的恒久并存,笑看人生,静享花开花落、云摇影动的生活。一个人若能达到这种境界,大抵已经能动也能静,能屈也能伸,能微笑也能痛哭。
这样也许很好,但我不是很愿如此。坚硬的抑或柔软的,我只愿随性而为。看水,看水之苍茫,看水之清幽,看水之豪放,看水之深沉,以物喜,以物悲。有时,心中蔷薇盛开;又有时,心中猛虎咆哮。
我心如水,可柔可刚。我想,这才是我所期盼的。
热烈地燃烧,哪怕被烈焰燃成灰烬,也决不退缩。就算秋风秋雨愁煞人,就算身在人间心在地狱,又有何妨!
撑着花伞,也会欣赏雨中带露的杏花,也能驻足雨巷静听琴瑟,如墙角的花,默默地开放。
这样的生活虽算不上和谐,但我心中自得其乐,就可以了,不是吗?英国诗人西格夫里·萨松说过:“我心中有猛虎,细嗅蔷薇。”
语文高考满分作文8
西湖多姿,引游人如织前往。大多数人都踏着前人的路。
同一种风景,不同人赏。虽有不同的心,但最终都奔着同一种美而去。或华丽或清秀的言辞皆被前人道尽,再添一笔反而多余。其中道理,张岱领悟得通透。
“雾松流砀,天与云、与山、与水,上下一白”,他独自前往湖心亭。天地间空空荡荡,唯余这干净到底的白。此时人们大概都在围炉谈天,吟一句烂熟于心的“坐看青竹变琼枝”吧。千古雪景,但凡聚神于只草片树,多少都有些琼楼玉宇的富贵味道,难免生腻。张岱摇头一笑:那般平常的雪赏它作甚?环顾四周,但见“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。无人处,少了人间口舌纷争,仅余这一片孤独与壮阔。此番清净博大若无人赞叹岂不可惜?《湖心亭看雪》应运而生,张岱遗世独立的形象同时与之长存。
昔日冬景与我无缘,却也有幸见识不曾被描摹文饰过多的雨景。那是七月夏,荷香未浓。安恬步于湖边,耳边是游人不住的赞叹。到嘴边的欣喜被我生生咽回:我的赞美在久负盛名的西湖这里并无意义。于是沉默无言。
天色略灰,大团大团的灰云聚集,色近于黑。灰云缝隙里有犹疑不定的洁白日光,远处水天一色。不多久,风渐急,有了隐约雷声。雨丝轻柔,片刻间便成了大粒的雨点,砸在雨伞上错落有声,在那潋滟倏忽间潜入了水中。不一会,湖边只散落着三两游人,雨帘密集,伞下各成天地,而这天地里只余我一人。难以名状的孤独将我缓缓笼罩。这浩大天地间的'孤独从四面八方冲着我这伞下的一方小空间奔腾而来。隔着重重水帘,我看到深色的湖水托起远处的黛色小山,顶着黑色小塔,塔上顶着灰白色的苍穹。水天相接处细如裙带的堤岸消失于虚无,水天合一。这婉约里的壮阔就如在裁剪旧衣中翻出的新款式,让人欣喜于这“新”来得如此突然,叫人爱不释手。
我叹惋无人欣赏西湖的孤独,却又庆幸这“无人”铸就了孤独。正如张岱笔下的遗世,若是人人可赏可言,那西湖也就不再成就张岱了。
西湖的多姿温婉被谁第一个看去?那第一人鞋底初踏上湖畔时留下的青苔早已被溢美之词冲刷殆尽了吧。而我不愿重复相似的多余,只愿独赏旁泡雨声,一如张岱饮尽一杯寒冬。
张岱的船夫给他一字评价——“痴”。万千雪景,他只取一瓢,清高独立。如此,我也算痴人了。缱绻温婉中,我只钟情于旧中的一点新。
我们都曾悄然闯入西湖的无人之境。
语文高考满分作文9
每个人都有理想,但是去实现理想的动力有所不同:有人是为了让父母年迈时好好地颐养天年;有人是为了可以过上更好的日子;有人是为了追求自己的梦想亦或是名利地位……而我跟他们不一样,我是为了让自己活的更加精彩。漂亮。
我一直希望可以做一名老师,这样我就可以用红色的圆珠笔,在那些作业本上画上一个个白果林小学六年三班的班主任,发生的一系列有趣的事情。米兰老师具有先进的教学理念和一颗博爱的心。我深深地记得她说过的一句话:〝师生之间是平等的,老师错了,也要给学生道歉。〞多么经典的话啊!是多少和我一样的孩子梦寐以求的'事啊!但是,又有多少孩子可以和作品中的孩子们一样幸运呢?于是,从那时起,我就再次渴望成为一名老师,像米兰一样的老师:活泼。开朗。可以和学生们共同进步。一起嘻嘻哈哈的
在驶向理想的道路上,注定要有许多苦难,但是,它不能拦住我们前进的脚步。所以,从现在开始,我要努力学习,奋发向上,去实现我的理想。
语文高考满分作文10
宏通科学之道,微感自然之美
古谚有云:“朝霞不出门,晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验,但看云卷云舒,从微末中推测天气变化,是种享受与乐趣。而回头开启电视,世界范围的'天气预报材料新鲜丰富,构思新巧,见解新颖,语言流畅,融现代歌词、古代诗文、现实场景于一炉,富有文采,有较深厚的文学底蕴。
书写美观,视野开阔,境界高远,思想深刻。
语文高考满分作文11
走在沙漠中,如何穿越沙漠是你的自由,但不得不穿过沙漠便是你的不自由,这广袤的沙漠就像漫漫的人生路,我们必须走完这条路,但我们可以选择走完的方式,来让这长路更加缤纷多彩。我们都是出生在这苍茫大地上的沙漠蜥蜴,注定一生要向着沙漠的彼岸奔走。有的人一直低头向前,疲于奔命,一心只为达到那彼岸而行走。而有的人却仍记得在命运途中抬头,欣赏这死亡圣地的美丽风景。海伦凯勒,一个聋盲女作家,孤独地来到了她的黑色沙漠,她并没有像其他聋盲人一样,安于命运度过一生或是在黑暗中碌碌无为,她看不见光,却用鼻子呼吸阳光,她听不见雨声,却用手指去捕捉轻风,她用心去感受着这世上的一切,黑暗对她来说只是美景的点缀罢了。
我们被束缚在这沙漠中,下一秒遇到的是险是运,我们无从预测。被厄运缠身,有人选择放弃挣扎,随风飘荡,有人选择依赖他人,像鲋鱼般苟且生活。但有的人,面惊雷而不惊,临狂风仍前行,即使遍体鳞伤,依然不放弃。天才物理学家霍金,年轻时患了运动神经元疾病,全身除了三个手指外都不能运动,但他身残志坚,仅仅凭他三根手指和坚强的意志,完成了时间简史这样的伟大著作,看到了别人所看不到的风景。沙漠的险恶束缚不了他对人生道路自由的选择,他用自己的选择活出了精彩的人生。
在沙漠旅行,时常会遇到沙暴、海市蜃楼等险阻,很容易会迷失自己前行的方向。与其在风沙中四处乱窜,不如抬头仰望天际,找到那一颗耀眼指路的北极星,循着星路回到自己的轨迹。科学家钱学森在美国攻读完博士之后,本可以留在美国享受高薪工作和舒适待遇,但他为了正在建设中的新中国,毅然选择了回国,为中国的科学研究作出了巨大贡献。最终,两弹一星的成功就是钱学森在天空的勋章。迷失方向并不恐怖,恐怖的'是迷失自我,钱学森能坚持自己的原则和信仰,走出自己辉煌的人生路,难能可贵,在沙漠中所迷失的人们也正是缺少了这种信仰。
我们是不幸运和不自由的,因为我们生而在这沙漠中,一生受其束缚,注定背负着走出这片沙漠的使命。我们又是幸运和自由的,沙漠的路千万种,我们拥有选择的权力,当困难来临,当迷失方向,我们可以有不同的选择,来迎接不同的人生。
语文高考满分作文12
对于学生来说,日常的学习可以大致分为2个部分。在学校听老师讲和自学。当然在一天之中,学校学习的时间所占比重是极大的。一方面是因为时间的安排,另外一方面,就是学校学习有诸多的好处。比如说有难题可以直接向老师请求讨教,这样解决问题是最方便快捷的。所以对于我来说,在学校学习,是一件非常重要的事情。
在课堂中,全身心地融入课堂是首要做的事也是最重要的事情。因为课堂一分钟的'时间可以顶的过在课下是许多题。
课间休息的时间,也不单单是用来玩耍的,其实我们可以节省这些时间,去向老师请教一些问题,不懂的不会的问题,在这个时间去请教老师,无疑是最明智的选择。
自学是我们学习中另一个重要部分。单单从字面上来看,自学只是自己学习,但是若要仔细推敲,自学可不能盲目。其实自学不是自己学习,在自学中当然可以向其他人去讨教,取长补短。
有许多人片面的以为语文就是古诗词,然而并不是这样的,语文,博大精深。就单从中华民族上下几千年来看文化,所能学习到的自然不少。语文,就是截取,这些古人的文化再加上现代人的思想,所创建出来的一种文学。
语文高考满分作文13
鹰击长空,鱼翔浅底,虎啸深山,驼走大漠,因为选择了适合自己的位置才造就了生命的极致;小桥流水,蝉吟虫唱,斗转星移,珍器古玩,因为选择了适合自己的方式才创造了美景奇观;钓鱼台的柳影,西山的虫唱,潭柘寺的钟声,池塘边的芦花,因为选择了价值才成就了美名的享誉,同样,任何事物只有选择适合自己的方式才是最好的,才能实现自己的价值。一只乌鸦羡慕老鹰漂亮的俯冲抓小羊的动作,自己也模仿老鹰的动作拼命练习,过了几天,乌鸦觉得自己练得很棒了,就从树上猛冲下来,扑到一只山羊背上,想完成老鹰那样完美的动作,然而,它的身子太轻,爪子也被羊毛缠住,翅膀的力量还没有足够大,以至于被牧羊人抓住,它不但没有抓住小羊,反而被别人掌握住了生命,乌鸦盲目的模仿演绎了一场悲剧。
从古至今,此类事件层出不穷。
古有邯郸学步者,看到别人走路姿势优美,便煞费苦心,细心钻研学习他人。殊不知,他根本不适合,最终落得不仅没有学会别人的步态,而且忘了自己当初的走姿,岂不可笑可悲!丑陋的东施,一心想拥有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,然而却无能为力。一日偶见西施捧腹,面有难受之色,但表情甚是可爱,于是,学习西施,结果弄得自己更加丑陋,人们都厌恶她的样子……
现代社会依然如此,没有刘德华的帅气,张国荣的迷人,硬要摆个酷姿,理个酷头,弄得自己简直不堪入目。更有甚者,拿着张含韵的“酸酸甜甜就是我”修饰自己,更是让人受不了。因为他们都没有找到适合自己的方式,所以最终落得如此下场。
泰山奇,华山险,黄山绝,峨眉秀,玫瑰芬芳,百合秀丽,因为它们选择了适合自己的,你有芙蓉如面柳如眉,我腹有诗书气自华;你是大家闺秀,温文尔雅,我是小家碧玉,同样秀丽;你驰骋政坛,跃马商场,我琴棋书画,天下奇绝……
我们各自都是一道亮丽的风景,要找到适合自己的,才能把自己变成最好的。
简评:文章一开头就用排比手法提出文章的论点:“不要盲目模仿,要选择适合自己的位置”,然后根据联系所给材料分析自己的观点,文采斐然、言约意丰。该文的可贵之处在于能做到选材古今结合:邯郸学步、东施效颦、苦学刘德华、模仿张国荣,可谓材料翔实,说理充分。文章在结尾处点题——适合自己的才是最好的,使文章结构完整,束结有力。(刘志刚)
快乐的读书脚印
记得董其昌在他的《画旨》中说:“读万卷书、行万里路”。也记得高尔基也曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”古人亦云:“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。”当然,很多人读书有各自的目的,为考取功名、为博得众人的敬仰、为装点门面、甚至是为了在与人谈话时可以满足一下自己的虚荣心……好在我读书没有什么功利目的。我从来就是一个快乐的读书人,常常觉得在书中自己的脚步正迈得轰轰作响。
我沉浸在书的馨香中。在其中,我可以感受司汤达的深刻,杰克·伦敦的激情,雨果的忧郁;可以体会李太白的豪放、杜工部的沉重、李义山的秀逸;可以品味梁实秋的随意,钱钟书的睿智、朱自清的平和;也可以随李敖一起快意恩仇,甚至像王塑般着着实实过上一把“痞”瘾。每一次阅读都是与笔者心灵的交流,都是心头的一次洗礼,都是充满乐趣的。我可以无拘无束地细细品味个中精髓,也可以随性地“好读书不求甚解”。
在书中,我体味着俄国人对草原和河流的触抚,印度人对天空和飞鸟的咏叹,日本人对冰雪和草叶的凝眸,以及中国人对松间、大漠、孤烟、小桥流水、野渡横舟的深度感动。这一切让我有一种既充实又幸福的快感。每一种不同的民族的文化、历史在书中都那么清晰地显露,这时我便像那个在海边拾贝的小孩,那么欣喜,那么有收获。似乎清晰可见自己思想的野马正在厚实的大地上恣意地奔腾。
契诃夫说:“书是音符,谈话才是歌。”其实书也是歌,只有快乐的读书人才能听到,才能吟唱。
读书于我是纯快乐的,因为快乐,所以自己脚下的路更绵长,自己的脚印更清晰;所以地平线并不遥远;所以能让人风雨兼程并迷醉其中。
北京的符号
——老舍与北京
我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道:“不传!不传!”,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……
读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!
那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的`肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!
老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。
老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。
于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。
语文高考满分作文14
如何提升一个人的语文素养?文题材料给出了三条途径:课堂有效教学,课外大量阅读,社会生活实践。这似乎千真万确、无可厚非,但仔细考究、认真体味,我倒觉得能够真正“提升”语文素养、或者说提升语文素养的关键,还在于社会生活实践。
课堂的有效教学,无疑是我们语文学习的有机组成部分,或是读文识字、记忆词汇,或是研究语法、学习修辞,或是诵读诗词、探究美文,或是依从范文,进行“照葫芦画瓢”式的习作练笔……不过,这些只能是语文学习的初级阶段,虽必须却只是基础。不是么,校园里朗朗读书,是可以见证着我们对语文知识的渴求、对掌握语言技巧的企盼;写写日记、学学演讲,也能够体现我们试图把口头语言,提升为书面所做出的努力。然而,课本知识终究是有限的,课堂上的语文学习,毕竟是重在知识积累,打造基础设施,仅仅是“登堂”而已,离“入室”还远着呢!要真正培养语文功力,加大智慧内存,就不能不走出课堂、走出校园的小舞台,投身生活的“大天地”,日新月异、丰富多彩的社会生活实践,才真正是“大有作为”的“广阔天地”,只有在哪里,语文素养才能得以根本的提升。
书籍是人类进步的阶梯。这话不假,多读书是可以知道天下事。读书是种捷径,不用亲历,就能轻易地得到前人的经验,让我们迅速地获得知识、了解社会、适应生活。但课外阅读还仅仅是对阅历的丰富、视野的拓展,毕竟还属于学习、积累、模仿体验的间接阶段;须知:别人嚼过的馒,不会有自己的味道;想知道梨子的滋味,必须亲口来尝一尝。只有投身到火热的生活当中,去感受、去体验、去磨炼,才能达到所追求的境界。否则,就永远只能停留于别人和前人的水平,又怎能有所突破、有所进步,有所发展?因而,从这个意义上来讲,提升语文素养,最关键的`途径还是投身于社会生活。
语文小天地,生活大舞台。语文的范畴就是生活的范畴,语文学习的外延和生活的外延相等,语文素养来自生活的累积,生活永远是语文取之不尽、用之不竭的源泉。所以要学会观察生活,感受生活,认识生活。爱生活,我们的语文水平才不至于贫乏、干瘪;爱生活,我们的表达和创造欲望才更强烈、多维;爱生活,我们也才会真正体味到语文素养带给我们的种种精彩。
语文高考满分作文15
语文这个名词翻译一下就是语言的文化,语文一般都是老师站在讲台上,学生坐在下面听课,但课并不一定要这么上。生活处处3 有语文,在自己的探索学习的过程中,也上了一节语文课。 有一次,老师让我们交换语言的魅力,老师并没有带我们上课,但是我们已经上了一节语文课。那节课,我们讨论的内容如下:
在人类科技快速开展中,我们的语文知识的总量,也在迅速开展。在电视上,我们经常能看到许多有意思的广告语,那一条又一条的广告语,就是我们人类智慧的结晶,有的广告商为了自己的产品销量更高,绞尽脑汁的想让广告语更有吸引力;比方:蚊香广告——默默无“蚊〞,淋浴头广告——随心所“浴〞,电动车广告——“骑〞乐无穷……这些广告语是通过把成语中的字换成那个字的谐音字形成的,有的人认为认为这是一种错误的做法,这玷污了祖国的文化,还会误导孩子;但有的人认为这样做没关系,还能做反面教材。其实无论是哪一种,都没有关系,因为这都表达了语言的'魅力所在。 每一个城市都有它的地方方言,那些方言,表达了那个地域的文化色彩,我的家乡在宣城,这里的方言十分有趣,例如:昨个儿——昨天,更照——今天,明个儿——明天,不犯足——不可能……有的人反对我们有的时候用方言,其实我们是说着玩;有的人甚至写出这样的广告词:外语是可贵,方言价更高;学了普通话,两者皆可抛。其实他们不必这样做,每个地域的方言表达了每个地域的文化色彩,而这些美妙的色彩为语文这张图画添加了精彩的一笔。 生活中处处有语文,只是在于我们是否善于发现它们。
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