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四川高考作文

时间:2024-06-13 11:30:57 高考 我要投稿

四川高考作文

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编收集整理的四川高考作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

四川高考作文

四川高考作文1

  穿行在悠悠菊香中,想起了陶潜的诗句:“采菊东篱下,悠然见南山。”不禁赞叹陶潜的诗,更仰慕他的为人。尘世的喧嚣与忙碌让人争功夺利,人们喜欢身边的掌声,喜欢在众人之中锋芒毕露,喜欢全世界的目光都倾注到自己身上,最后只把自己弄得疲惫不堪。生活像喧腾、汹涌的海面,风平浪静过后,发现原来静静的也是一种美。淡淡的生活,淡淡的人生,未尝不是别有一番风味。

  过一种平淡的生活,淡是一种人生味,它让心灵澄净,让精神伟大。爱因斯坦曾评价居里夫人说,她是一个真正的科学家。居里夫人虽然两次获得诺贝尔奖,却一点也不居高。她不被成功所阻步,而是在实验室中默默地工作,她是一只辛劳的蚕,吐出自己的丝,编着她的茧,心中守着一个坚定的人生信念,成就了生命的伟大和心灵的永恒。居里夫人在淡淡的人生中让精神变得伟大。

  过一种平淡的生活,淡是一种人生味,让人品味生活的本真,接近人生的本质。陶潜“久在樊笼里,复得返自然”,他看惯了官场上的争夺,看清了社会的黑暗浑浊,看透了“蜗角虚名,蝇头微利”,于是他走出一种喧闹,走入一种宁静;走出一种世俗,走入一种淡泊。在淡泊中,他找到了回归田园的幸福,找到了自我,也找到了人生“真意”。就这样淡淡地,在轻快的慢板中,我似乎看到陶潜在悠悠的菊香中穿行,露出淡淡的微笑。

  过一种平淡的生活,淡是一种人生味,它让智慧生根发芽。诸葛亮在《诫子书》中说:“非宁静无以致远,非淡泊无以广闻。”庄子宁愿做自由自在的乌龟,也不做笼中的金丝雀。一边是他渴望施展才能的雄心,只要登上相位,他的政治才干就可以展现;另一边是江水里的游鱼,没有功名利碌,但却有自由。庄子选择了后者,做一棵守护月亮的`孤独的树。在淡泊中我看到了他的执着,他的理想,他的孤独,他的无奈,还有他的自由。庄子在淡淡的人生中找到了人生的智慧。

  淡淡的人生里,有灵魂的伟大;淡淡的人生里,有生活的坐标。淡是一种人生味,让你品味什么是人生。

四川高考作文2

  高考,对我这个寒门学子而言,就是那一滴握在手心里的水。这滴水,一握就是三年,一千多个日日夜夜。也是这滴水,让我三年来如履薄冰。因为我知道,只要一个不起眼的趔趄,它就会倏然消逝,无影无踪。

  我一直认为,高考,是改变我人生命运最直接、最有效的途径,因为我没有任何终南捷径。

  于是,这滴水寄寓了太多的东西——父母的愿望,亲朋的嘱托,自我的救赎……

  这滴水,我不能丢失。许多同龄人早早辍学打工,从外面风风光光地回来,述说着外面的世界是如何的精彩,并不时拍拍那鼓鼓的口袋。但我不为所动,因为我知道,表面的风光掩盖不了他们内心的苦楚。而我的人生,也不能因为蝇头微利而定格在那些鳞次栉比的工厂里。于是,那些年头,当“读书无用论”甚嚣尘上时,我丝毫没有动摇自己的信念。

  这滴水,我不能丢失。多少个日日夜夜,望着窗外的明月,思绪早已回到那魂牵梦绕的家园。那里留下了我美好的童年,那里有父母无微不至的关爱,那里有蓊蓊郁郁的大榕树,那里有夏夜里撩人心弦的蛙声……每当这时,我就迈开那双不属于自己的双腿,奔向班主任的办公室,沿路已经编织好了美丽的谎言。可是,一次次我又停下步伐,踟蹰不前。我想到了毛泽东的“男儿立志出乡关,学不成名誓不还”,于是我就一遍遍责问自己:你为什么就这样没出息呢?

  这滴水,我不能丢失。残酷的.高三早早地袭向我,看着那日渐堆积起来的复习资料,不知多少次打起了退堂鼓;看着那一次次惨不忍睹的考试成绩,不知道多少次在黑夜中黯然神伤。可是,我不能就这样倒下。否则,那滴水会慢慢干涸,那只紧捧的手会虚无一物。于是,一次次地跌倒,又一次次地爬起。满路荆棘,遍体鳞伤,可是我的心却愈来愈坚定。

  这滴水,我不能丢失。我必须跨过高考这道坎,我必须让这滴水保持长久的生命力。牙塔对我而言,太有诱惑力了。因为很多人说过,不读大学的人生是残缺的人生。所以,我必须到那里走一遭,否则,人生会多了一片空白。于是,我总喜欢坐在操场上,望着天空傻傻地发呆,想象自己漫步在绿树成荫的清塘岸边、未名湖畔……

  如水的高考,如水的人生,我不敢有丝毫的懈怠,又岂能容我轻易地松手呢?

四川高考作文3

  木石前盟,红楼一梦,览昔大观胜地,众人试才题额,或接古移旧,或化用典故,或推境出新。各显其用,纷展其效。揆诸殷殷华夏,泱泱世道,万流千域,隆平盛世,此象亦然。意趣不迥,境有所同,传鉴而新创,其致相一也,故曰:鉴石以为玉,新象以贸迁。

  接古移旧,须以智识,须以慧谋,此谓一境也。明辨之,慎纳之,方为智谋,树人先生曰:是谓拿来。往昔之旧国,百般凋敝者,满目疮痍者,图存救亡之先觉,鉴他山之石,契华夏之实,方得为玉。智谋定,而接古有裨,移旧得益。至于乏智阙谋者,则若盲眸瞽目,于己必无进益也。

  化用典故,鉴石为玉,此谓二境也。继往学而承古萃,是为薪火之相传,文明之脉流。参天之木,必虬其本,怀山之水,必渊其源。先擘掌灯,万舟皈依,他石鉴玉,文化润心。昔以岳氏武穆,鹏举沙场,鏖战太行,精忠之志,餐刀效国。而今则,祥榕战士,轩辕血性,戍边殊死,清澈之爱,只为中国。先人之风,他山之石,炎黄深脉,赓续薪火,臻情箴言,万古如新,承传化典,鉴石琢玉。

  推境出新,岁转贸迁,此谓三境也。周易言曰:“终日乾乾,与时偕行。”释成摒故,穷变而通久。五蠹亦云:“事异则备变。”星月吐纳,万象更新,拿风擎云,自创胜境。白石老人,五易画风,水墨氤氲,点染新创之境。孝公治秦,商君臣佐,革故新法,焕然一变,家给人足,诸侯畏怯,大秦崛起,巍峨新创之境。今之汤汤中华,江河奔流,横溃无涯。月异日新之时代,滚滚向前之盛世,桐花万里丹山路,雏凤新于老风声。弦歌新续,胜境独创,屹立大国之境。石玉之既鉴,贸迁得新创,玉鸣珮啭,化作沃土跃虎啸,星河流转,引得东宸游惊龙。

  接古承传,鉴古为玉,独创贸迁,此三境者,发轫于红楼一梦,而流淌于千流万域。各呈奇境,纷展异彩,辉映交光,培辉日月。伏惟青年,百卉萌动,利刃发硎,传鉴而新创,铭心如斯言。

四川高考作文4

  溶溶月,淡淡风,犹如那花香,风飘万里却总有散去的那一刻。可是,你的名字却始终铭留青史。

  项羽

  看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情壮志。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭记下来的是你的豪情、你的'大度与你的痴情。江边自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的宽厚,鬼雄之称无愧。人们铭记着你,难怪李清照要说至今思项羽了。

  司马迁

  看着你坐在案边奋笔疾书,写着那部旷世之作。人们只会钦佩你,佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股究天人之际,通古今之变,成一家之言的信念写着别人的事迹,却忘记自身的荣耀。但是,你的事迹彪炳史册,名字流传千年。人们铭记着你,就如记得你曾说过人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。

  李白

  看着你在宫中自在逍遥,贵妃捧砚,力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往,传诵着你的名作,铭记着你的功德。因为,一句天生我材必有用,千金散尽还复来激励了多少仁人志士,一句安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜讽击了多少权贵之势。一股傲然之气油然而生,人生这样一回也无悔了。人们佩服你,铭记你。

  杜甫

  看着你在成都郊外过着悠闲的日子,人们讶然于你的轻松,你忘记了你的不得志,却依然记得黎民百姓的日子。因此,你说安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山,这是如此的博大,你忧国忧民的情感,你宽广无边的胸襟,让后来人铭记于心。你的佳作,流传百世。一个诗圣之称,你当之无愧。

  你们将失败、不得志、耻辱,看得云淡风轻,却将你们的名字铭刻在了我们的心里。

  溶溶月,淡淡风,能够忘记该忘记的,留下该留下的,是我们的福分。让往事随风,看云卷云舒,闻梅花香飘万里,忆花香淡雅。

四川高考作文5

  今年的四川的高考作文依然是材料作文,走的是近几年四川卷作文命题小材料,小哲理,深思想的老路。自主空间比较大,但有一定的难度。作文材料中有关做人中老实与聪明的辩论,是考查学生的认知能力、分辨能力,属于思辨性材料作文。材料中对老实聪明的不同解读,是引导考生进行思考,并不是只三种解读。考生要关注后面的省略号,省略号包含的内容是无限的,这是自由空间比较大的一种体现。

  命题者对三种或者更多的解读没有做倾向性的表态,可以有无数的写作内容,但无论写什么,还是要回到老实与聪明上来。这个作文题,看似是材料作文,实际上是思辨型的话题作文,话题是老实与聪明。

  老实与聪明应该做怎样的判断?这里不是非此即彼的问题,也不是一成不变的问题。

  材料中的聪明应区分真聪明和假聪明,大聪明和小聪明,只顾眼前不顾长远的做法,急功近利的做法,损人利己的做法,为一己之私而损害集体、国家的做法等都不能称为真聪明、大聪明。这里有几个层次:个人、集体、社会、国家、自然。这几个层面之间的事情,正向的就是真聪明,是现在社会倡导的正能量。这很好地体现了高考作文的育人功能。

  这里的老实也不是懦弱的体现,定位为奉献、诚信、吃亏、勤奋、负责、有担当、讲原则、淡泊名利、坚守做人底线等。

  在审题时,还要注意这里既有思辨性,又需要关注现实性。因为材料之外的引语联系现实生活,结合自己的思考,作文贴近社会、贴近学生实际,让考生人人有话可说。这是以人为本的真正体现。引导学生思考人生、社会,树立正确的人生观,价值观。

  因此那种只跑到古人那里寻求帮助的写作方式不能满足今年的作文。这种在试题里就表现出来的强烈的现实性指向非常明确,需要考生关注现实人生、关注现实社会。

  审题时,首先要抓住关键短语:学会做人,而学会做人,就联系到做事,这样老实与聪明就不是停留在对人的'层面泛泛的评价上,而是通过事来评判何为聪明,如此,思路就打开了。可以写任何事情,能跳出作文设计的陷阱&&只围绕老实和聪明行文。

  本材料审题似乎不难,但要写出成功的作文又不是那么容易的事情。

  所以考生可以写成长,拔苗助长,一开始可以看做是聪明,但从整个生命来讲,则非真聪明。也可以一开始看作是老实,但从本质上来讲,实则是大聪明。

  上面所提到的正面与反面的内容都可以写,最好引到自己熟悉的内容上来。

  今年的材料作文现实性和思辨性较强,考生可以引用的材料很多,只要打开思路,做好扣题,写起来不会是难题。

四川高考作文6

  人生活在空间和时间之中,一般的人认为空间比时间重要,赚了钱就去买大房子,而智者早就认识到时间远比空间重要,“人生苦短。”“逝者如斯夫,不分昼夜。”“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”所以咱们要做自己的时间的主人,合理安排时间,除了每天睡觉8个小时、锻炼1个小时、用餐1。5小时之外,每天的13。5个小时要尽可能多地用于学习、工作、研究等正事,以期取得巨大的人生成就。

  随着智能手机等技术发展,我们得以更好地掌控时间,因为每部智能手机上都有时钟。以前,完成一项工作需要几个小时,现在运用智能手机上的APP、小程序、AI可能几分钟就搞定了。若能做智能手机的`主人,充分地运用智能手机来开展学习、工作、研究则可以为我们节省大量的时间,从而使我们成为时间的主人。但是,我们观察到有些人运用智能手机打电子游戏,纯粹沉迷于抖音、小红书上的小视频而不能自拔,特别是周末或放寒暑假,每天的13。5小时,他就打电子游戏或看小视频13。5小时,打(看)得眼睛充血,布满红丝仍不停手(眼),他们完全沦为智能手机的仆人、时间的仆人。

  以中国人的平均寿命78。5岁来计算,每天13。5小时的可支配时间,合计约39万小时(386808。75小时)。如果将这些时间全部用于学习、工作、研究,根据一万小时理论,可以成为39个专业的专家;如果考虑到正向迁移,在某一专业成为专家之后,将专家技能迁移至其他专业,需要的时间可以大大缩短,比如由于比尔盖茨每天如饥似渴地学习、工作、研究,他现在只用三天时间就可以成为一个新专业的专家。末学运用提问学,三十天可以成为一个新专业的专家。也就是说,如果我们将39万小时用学习、工作、研究,成为100个专业的专家——博家、大学者、大师、大先生、大教育家、拔尖创新人、圣人、神人等都没有问题。

  遗憾的是,很多人并没有活明白,每天不仅浪费了几个小时的时间,而且在做正事(学习、工作、研究)时仍然磨蹭,边做边玩,边做边分散精力,完全是十足的时间的仆人。

  有人老是抱怨世界没有公平可言。其实时间是最公平的。谁辜负了时间,时间也会辜负他;谁珍惜时间,时间也会珍惜他。咱们要做经得起时间、历史检验的人。

  人生苦短。咱们既要努力将自己的人生延长至100岁(健康地活到100岁),又要珍惜每天的13。5小时的可支配时间,做时间的主人,做分秒必争的人,做惜时如金的人。

四川高考作文7

  在当代社会,随着科技的不断进步,人们对时间的掌控能力得到了极大的提升。然而,这种技术发展所带来的便利和效率,却也引发了人们对时间角色的深思。人们因技术发展得以更好地掌控时间,但是否也有可能成为时间的奴隶呢?

  对于这句引人深思的话题,我不禁展开了一系列的联想和思考。技术的发展给了人们更多的时间选择,似乎使我们拥有了更大的主动权。我们可以利用高效的通讯工具与远方的亲朋好友交流,可以随时随地获取信息,可以在线办理各种事务,节约了大量的时间与精力。然而,与此同时,我们是否真的能够完全摆脱时间的束缚,成为自己时间的主人?

  在当代社会,人们时常陷入各种数字设备和社交媒体的泥淖之中。手机、平板电脑等智能设备不仅使我们与世界紧密相连,也成为我们的时间管理器。我们的生活、学习和工作几乎都离不开这些科技产品,甚至无时无刻都被其所围绕。虽然这些技术让我们拥有了更多的选择和便利,但也不可否认,我们渐渐沦为这些科技产品的奴隶。在网络虚拟世界中,时间的流逝似乎变得模糊不清,我们往往不自觉地沉迷其中,无法自拔。我们沉浸于社交媒体的世界,忙于刷朋友圈、追剧、打游戏,不知不觉中浪费了大量宝贵的时间。我们为了追求更多的点赞、评论和关注,不惜牺牲睡眠、健康和真实的`人际交往,成为时间的奴隶。

  然而,我们不能将技术的发展一概否定为人们成为时间奴隶的主因。科技的进步本身并非问题所在,关键在于我们如何正确地使用和管理时间。正确认识技术的本质和价值,培养健康的时间观念,对时间进行合理规划和分配,才能使我们真正成为时间的主人。

  首先,我们需要明确时间的价值和意义。时间是有限的资源,不可再生,每一分每一秒都应当被珍惜。我们应当树立起时间就是生命的观念,用时间去追求自己的目标和理想,而不是将其浪费在琐碎无益的事物上。其次,我们需要学会合理规划和分配时间。制定科学的学习和工作计划,合理安排娱乐和休闲时间,避免过度沉迷于虚拟世界。同时,我们也要注重提升自身的时间管理能力,学习高效的工作和学习方法,提高任务处理的效率,以更好地掌控时间。最后,我们要培养对内心的宁静和自律,摆脱对科技产品的过度依赖。通过培养健康的兴趣爱好,加强与亲友之间的真实交流,我们能够摆脱科技奴隶的身份,真正成为时间的主人。

  总之,技术的发展给人们带来了更多的时间选择,但我们也必须正视其中的挑战。我们需要警惕自己是否已经成为了时间的奴隶,以及如何正确地管理时间,成为时间的主人。只有正确认识和利用技术,合理规划和分配时间,才能在技术与时间的交织中实现自我价值的最大化,让时间成为我们的朋友,而非仆人。

四川高考作文8

  人生中有数不尽的选择,它们无时无刻不在困扰着我们;而少年,因为涉世未深,面临的选择也就更加纷繁复杂,影响也就更加弥足深远。

  是应该当一片天空中高悬的凌云,还是当地上一只平凡务实的小蚂蚁?我觉得这因人而异,没有绝对的对与错。而这两类人,是都不能缺少的。

  司马迁说的好,“古者富贵而名摩灭,不可胜计,惟倜傥非常之人称焉。”光一个中国,泱泱五千年历史,能到现代还被人们传诵的,又有几人?当凌云真的令人羡慕。

  可当凌云真的幸福吗?英国护国主克伦威尔斩杀了国王,统治当时最强大的日不落帝国,他的威名传播四海,无人不敬佩,无人不畏惧。但他的儿子呢?又有几人知晓。

  人们时常讽刺他、挖苦他。他以微笑对之,只说了一句话:“我的确没有父亲伟大,但只有我知道,他没有一天是真正快乐的!”这个快乐的人的生命直到90岁还未终结,而他伟大的父亲死后还遭人鞭尸,令人嗟叹。

  但人活着不能总为了自己,更应该为整个人类群体考虑,不是吗?人们离不开凌云。试想一下,如果思想界没有了苏格拉底,诗词界没有了李白,歌剧界没有了莎士比亚,艺术界没有了莫奈,文学界没有了鲁迅,电影界没有了洛克菲斯,物理界没有了爱因斯坦……整个人类的历史将会多么的苍白无力,又何有现在的勃勃生机!伟人不可或缺!可是人类历史不仅是伟人铸就的,更是千千万万再平凡不过的人们铸就的。

  他们是基石,没有他们就没有后来挺拔的高楼;他们是源泉,没有他们就没有后来波涛滚滚的场合。凡人同样不可或缺!孔子的一个学生问他如何管理国家,孔子却对他说你没有这个才能,应去研究怎么种地才能发挥你的本领。

  另一个学生去问他该怎么务农,孔子又说你有治国之才,不应荒废在田地间,你应该去辅佐君王,治理国家。我觉得孔子说的很正确。

  少年们,请审视自己。如果觉得自己有过人的才能,不要掩盖,不要摒弃,为了人类大发展,尽自己全力发散光与热,不仅要当那凌云,更要当那普照万物的太阳。

  如果觉得自己很平凡,没有什么才能,不要灰心,不要丧气,因为你会获得更多的快乐,也能尽自己的一份力去搭建人类的长河。只要我们选择了,努力了,并对自己对社会负责了,我们就都是成功的,就都是一个大写的“人”!站起来的美丽一直认为自己是一个笨小孩,从来做不到别人那样的出类拔萃。

  看着我周围的那些美丽的天鹅们,都在展示着它们的英姿。感觉中,自己就像一只平平凡凡的丑小鸭总是会比别人慢一拍,总是会跟着别人的步调走。

  在矮矮的灌木丛中悄悄的打发属于我自己的每一个瞬间,静静的走过属于我自己的每一个驿站。或许以前是现在也是,鲁迅曾说过:《不在沉默中爆发,就在沉默中死亡》好害怕自己就这样在沉默中死去,可害怕也好象只仅仅限于害怕,从来没有爆发过。

  就象是流浪在一个听不见风声,摸不着云雨的角落,以为在天与地之间,日与夜之间,只听的见自己的呼吸就够了。于是,便肆无忌惮的喜欢上了与世无争的但并非清高的生活.毕竟,在这个世界上,我有我所扮演的角色,我有我的学习任务。

  因为我是个学生,在我的求学的路途之中,成绩是我唯一的救命稻草,是我走好我人生的一个必经的驿站。我必须像狮子般张开双臂在细腻的跑道上狂奔。

  即使我无法确定是否可以成功。或许我的脚上会因颠簸而生茧:或许我的胸膛会因云雨而忧郁;又或许我的'皮肤会因汗水而打皱。

  但,我确信那漫漫的犹如宽长海藻时刻散发着古朴深邃幽香的跑道上,一定会使我在奔跑中学到我从未学到过的东西。正所谓:《坐井观天,只有一孔之见,登山望远,才知天外有天》。

  知识是学不完,学不尽的长大后听到这样一句话:“一个人生的不漂亮,可以怨天怨地,怨任何人,怨造化弄人,但一个人活的不漂亮却不可以怨任何人。我不漂亮,于是,我总会要求自己活的漂亮些,活的充实些,也因此体会到了一点成长的真谛。

  人的个性之美永远凌驾于人本身之上,就如同风留给树的痕迹一样,永远都在树尖。只有有渊博的知识,才可以有面对竞争社会的勇气。

  我知道,现实在考验着我,它在试探一个孩子的耐性和决心。我绝对不能服输,那是一种懦弱的表现,更何况,男儿膝下有黄金,虽然,我不是个男孩,但是决不能缺少这样的一种气节。

  并且,我还有梦,为了我的梦想,我也决不会退缩的。我相信那美好的一天很快就会实现。

  可现在的我要站起来和承载我的梦的天使一起在典雅的跑道上无拘无束的奔跑,像自由的马儿一样,无惧秋雨冬雪,无惧寒风酷热,在四季交替中克服一个个困难,去发现这个世界的真善美,去更完整的认识自己,去找回我丢失的自信。相信,展现在跑道上的将是一幅的美丽的风景.。

四川高考作文9

  随着网络技术的不断进步和普及,网络成为了我们生活中必不可少的一部分,但是网络时代的健康问题也引起了广泛的关注。

  首先是网络游戏上瘾问题。网络游戏已经成为了很多人业余时间的消遣,但是游戏存在着一些弊端。有些玩家长时间沉迷于游戏,甚至放弃了学习和日常生活。这不仅仅对自己的身体和心理健康造成了极大危害,也让玩家的家庭和社会付出了极大代价,需要引起重视并采取有效措施。

  其次是网络信息过载造成的影响。互联网是个信息爆炸的时代,我们可以很快地接收到很多信息,但是其对人们的伤害也日益明显。对于一些敏感话题,网络上的`不实谣言和虚假信息常常引起人们的极大恐慌和误解。一些不良信息不断地刷屏,不仅扰乱了人们的情绪,也挑战了人们的价值观和思想观念。

  最后是网络的交友难题。网络给了我们更多的社交方式,但是却也带来了一些险象。网络交友的过程中,容易误判对方的信息以及虚构虚伪的画面,进而影响到我们的社会情感和社会互信。网络交友也会引发很多不必要的矛盾和纠纷,甚至会损害我们的生命安全和健康。

  总之,在网络时代,我们应该重视网络健康问题,提高对互联网的利用效率和技巧,积极推动网络健康信息的传播和学习,培养健康的网络习惯,减少不必要的纠纷和矛盾,让网络成为我们生活的美好体验。

四川高考作文10

  预测一:

  商鞅立木取信

  商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。

  分析:“人无信不立”一个人、一个团体、一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡。

  话题:“人无信不立”“诚信”“证明”

  预测二:

  弟子对大师诉说:“我要疯了,我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中,房间像地狱。”大师说:“你会照我说的去做吗?”弟子说:“是的。”大师说:“把你家里所有的动物都带到你的房间中。”一个星期后,弟子又找到大师:“我的神经快要崩溃了。”大师说:“把动物统统赶出去。”之后,弟子想:“生命多么甜美,动物出去了,家是一处乐园,那样的安静、整洁、宽敞。”

  这个故事告诉我们:太多的`人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激,而不是相反。

  注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

  预测三:

  我们生活在大自然中。雄奇的山峰,广袤的原野,欢快的溪流,深沉的海洋,都会引起我们的沉思;朝晖夕阳,寒来暑往,花开花落,鸟语虫鸣,都会引起我们的遐想。在沉思和遐想中,我们会有所感悟。

  要求:请以“感悟大自然”为话题,写一篇文章。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。

  预测四:

  老师一手拿火柴盒,一手取一根火柴,将火柴擦亮,直至火柴燃烧完毕。然后启发学生讨论:它使你想到什么?假如你是其中的一个学生,你会想到什么呢?

  请以“火柴的燃烧”为话题,写一篇文章。或讲述亲身的经历,或联想相关的故事,抒写内心的感受,发表自己的见解,题目自拟,文体不限,不少于800字。

四川高考作文11

  有一天,一直沉默的水突然开口说话了。

  水叙述说:我对人类的行为感到失望,他们总是无视我所提供的贡献,不珍惜我。尽管我为人类提供了丰富的资源和生态环境,但人类却经常滥用我,导致水源枯竭,生态环境恶化。希望人类能够意识到自己的`行为对我造成的破坏,并采取行动保护我。

  在日常生活中,我是一种无处不在的重要物质。人体中必须含有我,无论是做饭、洗衣服还是浇灌植物,都离不开我的存在。我是植物生长的必需品,有了我,蔬菜水果才能茁壮成长。在干旱时,我更是不可或缺的资源。我不断努力提升自己的纯净度,让人们能够放心使用。然而,人类却经常忽略我存在的重要性。许多人在使用完水后不关水龙头,导致我被浪费。全球人口众多,若每个人都浪费水资源,将会造成严重的水危机。因此,唯有节约用水,才能保障水资源的可持续利用。

四川高考作文12

  随着人们生活水平的提高,阅读习惯也渐渐淡漠,年轻人更是不愿意读书,但实际上读书对个人和社会的影响不容小觑。

  首先,阅读可以拓展人的视野。通过阅读不同的书籍,可以了解到不同领域的知识和文化,对个人的认知有很大的提升。阅读也能拓展人的思维,培养批判性思维、逻辑思维等能力,使人更加深入的理解各种现象及其背后的规律。

  其次,阅读有助于个人的精神气质提升。一个读书多的人会拥有更多的知识积累,更加深刻的认知和丰富的感受,有助于塑造和提升个人的精神追求和意志品质,使人更加勇敢、自信、沉着、满足感更强。

  最后,阅读对社会和文明的发展有着深刻的影响。一个长期阅读的人会对社会有更深刻的认识,有一个对公共事务及时关心的视角,对人类文明发展的尊重和追求。正是这些阅读习惯渗透到了人们的行为、文明和道德规范中,推动了社会的'发展和改变。

  总之,阅读是一个重要而又必要的习惯,它不仅仅是获取知识的一种途径,更是提高人类追求进步的力量。我们要坚信阅读是有价值的,通过读书成为更加优秀和有力的人。

四川高考作文13

  我先说一说四川美食天下闻名的火锅,四川的火锅虽然很爽很辣,但是他不腻口,吃到嘴里的时候嘴里的口水有一种花啦啦往下流的感觉,如果是我们吃的话,肯定辣的不成样了,而四川人吃起来可是超级爽、好吃、鲜香会有一种吃到人间美味的感觉。

  我再来说一说四川有名的菜,肯定一说的大家就想到了鱼香肉丝,我们做的鱼香肉丝肯定不是正宗的',因为他不辣,这是一个关键,还掌握不住火候,这也是一个关键,他们做肯定火候刚刚好,鱼香肉丝本身的香味也可以被提炼出来。我们再来说说我们熟悉的水饺,在四川那边比较有名的叫钟水饺,它在四川吃法和我们不一样,我们吃水饺时是沾醋,他们浇辣椒油,这可是四川人都爱吃的小吃。我们再来说说陈麻婆豆腐,它是四川汉族传统名菜之一,也是我国八大菜系的名菜之一,还被国家命名为“中华老字号”成立于一八六二年。

  在成都,有几条街非常非常有名:春熙路、锦里古街、宽窄巷子……来到成都的第一天上午,我们就逛了成都的最有名的街道――春熙路。

  春熙路是成都最有名的商业步行街,里面布满了大大小小的百货大楼和服饰店,店里的灯光照射着,人们挤挤攘攘的,热闹非凡。很适合女性哦!不过,我是个苦命的.人啊,虽然不喜欢,但还得陪妈妈逛街。

  逛街可真累呀,转眼间已经快中午12点了,这时的我已经腰酸腿痛,肚子也“咕噜咕噜”开始抗议了。可是,在那里解决吃饭呢?几个爸爸商量了一下,最终把目光锁定在了一家比较漂亮的大饭店――春熙路龙抄手总店。说干就干,我们18个人直奔目标而去。

  刚一进店门,我们的脚步就收住了:天啊,这不免也太壮观点了吧!门外的人们,如潮水一般一波一波涌进店门。男男女女、老老少少,挤挤攘攘。我吓了一跳:这饭店生意再好,也不至于到这种地步吧!今天我算见识啦――百十张桌子旁,坐满了人,让我们看得头晕眼花的我们干脆直接上到二楼……我哭!我总算总结出来了:这家店的第一大特点:人多;第二大特点:人真多;第三大特点:人真是太多了……

  看着看着,忽然看到有一桌的人吃完了,正拿着包准备走人,我目光一闪,便以“迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当之势”冲了过去,这可是千载难逢的好机会啊!可是,到了跟前,我欲哭无泪――服务生拦住我们:“对不起!这是别人事先定好了的,你们可以先在在休息室排队等号吧!”

  “啊?我晕!难道吃个饭还要这么复杂吗?”

  为了吃上传说中美味的成都小吃,我们也只好耐下心来等待那神圣时刻的到来了。过了好长一会,服务生终于来叫我们了,我们长长的舒了一口气――可轮到我们了!

四川高考作文14

  【作文题目】

  历经几年试验,小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久,大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到,与其眼看着刚兴起的产业这么快走向衰败,不如带领大家一起先把市场做规范。于是,她将工艺流程公之于众,还牵头拟定了地方标准,由当地政府部门发布推行。这些努力逐渐见效,新式花茶产业规模越来越大,小羽则集中精力率领团队不断创新,最终成为众望所归的致富带头人。

  【佳作】

  桑德斯的创业之路

  桑德斯的创业之路大家一定听说过桑德斯吧,他是“肯德基炸鸡”连锁店的创办人。你又知道他是如何建立起这么成功的事业吗?是因为生在富豪家、念过像哈佛这样著名的高等学府,亦或是在很年轻时便投身于这门事业上?你认为是那一个呢?上述的答案都不是。事实上,桑德斯上校于年龄高达六十五岁时才开始从事这个事业。那么,又是什么原因使他终于拿出行动来呢?因为他身无分文且孑然一身,当他拿到平生第一张救济金支票时,金额只有一百零五美元,内心实在是极度沮丧。

  他不怪这个社会,也未写信去骂国会,仅是心平气和地自问:“到底我对人们能做出何种贡献呢?我有什么可以回馈的呢?”随之,他便思量起自己的所有,试图找出可为之处。头一个浮上他心头的答案是:“很好,我拥有一份人人都会喜欢的炸鸡秘方,不知道餐馆要不要?我这么做是否划算?”随即他又想到:“要是我不仅卖这份炸鸡秘方,同时还教他们怎样才能炸得好,这会怎么样呢?如果餐馆的生意因此而提升的话,那又该如何呢?如果上门的顾客增加,且指名要点用炸鸡,或许餐馆会让我从其中抽成也说不定。”

  好点子固然人人都会有,但桑德斯上校就跟大多数人不一样,他不但会想,而且还知道怎样付诸行动。随之他便开始挨家挨户的敲门,把想法告诉每家餐馆:“我有一份上好的炸鸡秘方,如果你能采用,相信生意一定能够提升,而我希望能从增加的营业额里抽成。”很多人都当面嘲笑他:“得了罢,老家伙,若是有这么好的秘方,你干嘛还穿着这么可笑的白色服装? ”这些话没有让桑德斯上校打退堂鼓,因为他相信自己拥有的是天字第一号的成功秘方。

  桑德斯上校确实奉行了“不懈地拿出行动”这条法则,不为前一家餐馆的拒绝而懊恼,反倒用心修正说词,以更有效的方法去说服下一家餐馆。桑德斯上校的点子最终被接受,你可知先前被拒绝了多少次吗?整整一千零九次之后,他才听到了第一声“同意”。在过去两年时间里,他驾着自己那辆又旧又破的老爷车,足迹遍及美国每一个角落。困了就和衣睡在后座,醒来逢人便诉说他那些点子。他经常以为人示范所炸的鸡肉为裹腹的`餐点,匆匆咽下便算解决了一顿。

  一千零九次的拒绝,整整耗费了两年的时间,有多少人还能够锲而不舍地继续下去呢? 真是少之又少了,也无怪乎世上只有一位桑德斯上校。我相信很难有几个人能受得了二十次的拒绝,更不用说一百次、一千次的拒绝。然而这也就是成功的可贵之处。如果你好好审视历史上那些成大功、立大业的人物,就会发现他们都有一个共同的特点:不轻易被“拒绝”打败而退却,不实现自己的理想、目标、心愿,就绝不罢休。他创业成功给我们很多启示:成功的秘诀,就在于确认出什么对你是最重要的,然后拿出各样行动;不达目的誓不罢休。看到这里,我们还能有什么理由不坚持、不努力呢?选准自己的目标,就百折不回地为之奋斗,就离成功近了一步。

四川高考作文15

  面对传统工艺日渐没落,小羽推陈出新,研制花茶;面对同行用假冒伪劣产品导致茶艺沉沦,小羽变通思维,开放共享;面对死守传统的社会,小羽带领团队不断创新,终有所得。无创新便无发展,足以可见:创业需要创新,发展离不开创新。

  创业道路上的创新让小羽以及这类人收获了果实。这不禁让我想起传统文化抓不住飞速前进新时代的尾巴,我们该如何拯救它?唯有传承与现代创新相结合,才能救其于水火之中。

  只传承,不创新,再悠久的传统文化也会烟消云散。古巴比伦文化曾在西河流域辉煌一时,神秘的楔形文字和梦幻的空中花园令人神往。但它却故步自封,因不能及时地学习外来文化而最终覆没在历史的洪流里,仅存断壁残垣和风化的石碑令世人怅然喟叹。

  只创新,不传承,再经典的传统文化也会失去其价值。如今,在一再被恶搞的《西游记》里,孙悟空谈起了恋爱,唐僧贪生怕死、胆小怕事——西游文化落入了“因娱乐化而生存”的.怪圈。虽然这样的情节让许多观众捧腹大笑,但这种“创新”却远不如小羽那种在传承基础上的创新之举。这种“创新”只是一时之热,不能长远发展。

  既传承,也发展,才能让文化在发展中得以继承。创新于个人而言,是创业基石;创新于企业而言,是竞争筹码;创新于国家而言,是使万里长城更加雄伟的动力!戏曲于流行乐元素结合,展现古今碰撞的新火花;汉服运动与如今流行古风诗歌结合,使中国人开始了解被忽视的服饰文化;民间老艺人和时尚摇滚女歌手合作,华阴老腔与摇滚乐融合,创新地去传承文化是那么美!创新不是一味追求“新”,而是在传统基础上创造新颖。呦呦鹿鸣,食野之蒿,于古籍中吸取灵感,于新潮科技中寻找方法,人们应为屠呦呦将东方中医和西方科学实验方法有机结合而鼓掌;生动戏剧,深入人心,致力于传播传统猴戏艺术,人们应为六小龄童将候王表演与3D全息影像科技结合而鼓掌。创新很美,但在传统基础上的创新更加耀眼。

  懂得创新的人不多,懂得在传承基础上创新的人更是寥寥无几。莫让自己被历史的滚滚浓烟掩埋,站起来,勇敢地去创新吧!

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