江苏高考满分作文锦集(15篇)
在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的江苏高考满分作文，欢迎大家分享。
江苏高考满分作文1
淅沥沥的雨肆意地下着，我在车里，雨在车外。
人人都爱车，远行、踏青离不开车。外出，有车就有安全感，天亮天黑，都会被车挡在外面，为我们创造的是暖暖灯光和适宜的温度。晚间，将要回家的时候，按下手里的钥匙，车灯便开始远迎，像侍卫，将要带我安全离开，无论什么样的环境，车都会帮助我们应对。有言云之：有灯就有人，我说：有车就有人。
车里，是奋进的人生。
当方向盘确定了角度，目的地也就近在咫尺，车里的种种操作按钮就是我们的种种动力，每一件都至关重要，速度控制着时间，引擎牵引着整个车身，坐在车里的我们，集中所有的注意力，开往未来，开往理想，不由得这就是我们每天的状态，油加满，调整好状态便可以开启一天的生活。开车意味着前进，开车的状态就是生活的状态。
有时我们要慢慢地开，因为路况、因为人群，放慢速度是一种智慧，根据情况调整速度和方向帮助我们安全通过艰难路段，很多人喜欢快速地前行，而我总喜欢按部就班慢慢地开，车速能够随着自己的.意志调控才有安全感，有人说：车品即人品，性格决定了这个人开车的习惯，这也有几分道理，一个保守的人开车一定也很保守，有些外向性格的人总是喜欢超车和变道。
有时开快车也可见水准，当我们成群结队出去旅行，想不因技术原因掉队，也必须开快车。或许总有需要我们打破常规的时候，生活不会千篇一律，应变十分重要，到了加速的时候也必须超越自己。
车外，是风景，是人群。
车外的环境就像生活的外因，不在控制以内，车里的我们要根据车外来决定车里。车外有风雨，车外有阻碍，如果一段路正在检修，我们就必须绕行，就像很多时候生活中，我们也要学会绕行，没有一条直路可以到达目的地，必须转弯，一个又一个弯组成了我们的经历我们的路，“绕行”规避了风险，找到了捷径。
车外熙熙攘攘的人群，你来我往，有的成为了朋友，有的只是一面之缘。而作为行者，我们不可以停下，总要牢牢抓好我们的方向盘，注视前方，去追寻一种远方。
车里的自己，车外的他人。
车里的奋进，车外的人群。
车里的自律，车外的自由。
每一步都认真走过。
江苏高考满分作文2
为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子？为什么人们总是在一张张充满中彩希望的“小纸片”上去关注福利事业？为什么人们总爱追问一个个富翁的资产，而不去关心富翁们对慈善事业的'捐款？但是，青岛出现的那个爱心团体，却努力地改善着这一切。“微尘”，这个爱心团体见证了一张张不同的面孔，
却有同一个名字——微尘！人们早已不去追究“微尘”到底是谁，他究竟捐了多少钱。因为，了解这个团体的人都成为了“微尘”的一员！“微尘”，寻觅不到却又随处可见，自认渺小却又成就伟大！它代表了一个城市的良心！看啊，远方慈善事业的天空，已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。
一个人的爱是渺小的，但是两个人、三个人甚至是一群人呢？当人们的爱汇聚起来，天空就被人们的爱点亮，同时，这由爱点亮的天空，又指引着芸芸众生，去点燃更多人心中的爱。
江苏高考满分作文3
这大概是最后一次，在方格纸上写下规定字数的文章。
已经太久了：不曾在横条纹的周记本上，写下或两三行的只言片语，或动辄两三页的恣意文字。
还记得考试前，语文老师用黑板擦敲打着黑板，不厌其烦地再三强调作文拿高分的智慧。无非是开头引用名人名言，看法鲜明，事例翔实，等等。
是的，如此的智慧我都懂，能让我拿高分的智慧作文也不应排斥。毕竟，经验和能力也是智慧的起点。
然而，我一直不屑。不要真情实感，不需形式革新，仅需把大段捣烂如泥的王开岭、史铁生、周国平们注入固定模板，便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。
在作文纸上，索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次，全俄国最好看的霜已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江，海子思索还要再卧轨多少次。
如此的智慧，不要也罢！
真正的写作智慧，应拥有大自然般的天然气象，是超越了经验和能力的升华，是我手写我心的了然境界。这智慧，是汪曾祺式的士大夫清韵，是张爱玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰丽，是优美字句背后的郁郁文气、坦率性情。
时间不多了。我周围的考生，应该在进行最后一段说理了吧？若我刚开始便选择了中规中矩的议论文，此刻，理当安心而又机械地援引着最后一个例证了
可惜今天，在高考考试考场上，我没有。
我不后悔。我想写幼年的玩伴，夏蝉歌咏的少年梦，白衣黑裙的`青春悸动，高考考试重压下偶尔的灰心失意，噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧，我也想拒绝炫目的名言和事例，静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。
对不起了，老师！您教的那些智慧秘籍，我今天一概没有用上。
由于，我已了解了何为真正的写作智慧。
真正的写作，是在高考考试考场上掷下没有退路的崛傲开头的勇气。
真正的写作，是抛弃成规通法，以真情入文，以实感动人的自觉。
真正的写作，是忽如一夜春风来的烂漫才华。
真正的写作，是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。
谢谢你，智慧自己的大景象。这最后一次写800余字，我终于没错过你。目前，交卷。
江苏高考满分作文4
汪曾祺先生写过《葡萄月令》，好像只须缀上月令一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，哪个时候播种，哪个时候收获，得有讲究，乱不得。
惊蛰了。
惊蛰如何看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间松土，憋了一个冬季的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了。
从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个次序。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。
芒种这个词真好听。
大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种切身体会。别着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。
踩死它？哪能呢！庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。奶奶年龄大了，却不忌惮生死。七十二，八十四。阎王不请自身去。耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
孩子自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大量的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。孩子真馋！一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的孩子便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被母亲拖着去河边洗。孩子也不忘显摆我们的聪明。
夏至来了。
田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这部分蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。
庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的.。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，大家这里称蚂蝗，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。
这是什么样的景象！
大暑前三天后四天不可以浇粪。
有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧？
真想做个庄稼人。
江苏高考满分作文5
境由心生
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。 7。皱纹中的智慧岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。一、牛耕“呦喝，呦喝”爷爷沙哑的.呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。“爷爷，快回来！”“知道了，就这一块了，耕完再回去。”话毕，又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。”我望着爷爷，说出心里的想法。“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。”如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：
“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。
二、珠算“得咚、得咚”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。 “爷爷，你在算账啊，我帮你吧。 ”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗？”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。”“不要，我看着就晕了。”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。我明白了：智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。三、戏曲静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子：“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤”爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。
一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。
江苏高考满分作文6
“倔”和“笨”的力量
朱东润老先生作为复旦中文系主任，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬，面色难看。简直要上刑场似的，支吾了半天才说出话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成!”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了，说什么都不肯再让步：“不行!不能再少了!最少三年!”
这若是被日码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋!
的确，对于讲求效率的智慧的当代人来说，这样的做法，实在是不知变通，乃至于冥顽不灵了。三年，岂止是三本，着作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”，轻敲键盘，日码万字也能轻松搞定。只是，如此随缘、如此写作，其成果怕也如稀释过的咖啡，醇香不再，喝起来恰如变了质的白开水。
同样“冥顽不灵”的，还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起，然而他的出名，却不是因为有多少的“智慧”，而是因为“笨”。十多年的时间，老先生统共写了三本书，加起来不过七十余万字，平均到每天不过百余字。然而，为了搜集史料，老先生访遍了各地图书馆、书库，翻阅了两千多万字的史料，直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得几天几夜不眠不休，最终才有了那么一点老笨结晶。然而，这样的著作，定心读来，方知是“字字含血”啊!
二老的作为，认认真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得，一吟泪双流”，方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而，这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中，精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸，但在市场利润的引诱下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已随浮华而去!“流水落花春去也”，这流失了的春华，恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。
什么时候，我们的作家能够再一次手拍胸膛，咬牙切齿：“不行，最少三年!”?
“老爹”的智慧
老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。
老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。
他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的'店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。
一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。
老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。
蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意?”
老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢!”
老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救?”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。
老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤!”那人便作罢了。
是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。
民族智慧代代传承
小时候最喜欢做的一件事，就是看爷爷用玻璃做佛龛。
爷爷少年时是大户人家的少爷，青年时遭遇侵华战争，中年时经历了中国社会的巨大变革——他做过地主，也做过农民，是旧时代到新时代的缩影。因而千百年来劳动人民积攒下来的智慧在爷爷身上得以集中体现。爷爷做的东西，总是闪耀着智慧的光芒。他做的玻璃佛龛细致又精巧，每一条接缝都是笔直的，每一条花纹都是对称的，放到现在，一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。
除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。
提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。
我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上“作品”，更谈不上“有造诣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!
发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时，也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时，传承文化的瑰宝，人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更高一层的智慧?
爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。
中国，咱们慢慢来
中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位，“水词”便是废话，《西厢记》中“开言有语叫张生”，“开言有语”便是水词，没了水词，音韵不谐，听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册，以供研究。
中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来，强大的民族经验赋予了华夏子孙细细思考的能力，濡养出如同老者一样耐心的智慧。
从前啊，女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣，用一个下午的时间，将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕，打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案，只为保证一宅人、物的美。
对美的执着乃至苛刻的追求，使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承，不似意大利，他们从罗马的废墟上建设了自己的家园，而语言文化却与罗马毫无关联，所以当他们自称为“罗马人”时，拉封丹的驴子笑了。
可是我不明白，为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖，便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的，如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天，我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的人为“他们”时，又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?
西塞罗说：“我喜欢青年人有老人的智慧，正如老人有青年人的智慧。”
作为一个古老的民族，华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际，我不禁要善意地提醒：中国，咱们慢慢来。
时下中国，百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心，失去沉稳，只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机，科技的进步使天涯比邻，经济的签约日益频繁，而谁又能保证，那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?
我们是否还有耐心，冷静地对待发展，放缓“席不暇暖”的脚步，盘点古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，来年祭扫时，牌位上就会出现一个和蔼的老人，笑问：“你是谁?你从哪儿来?”
中国，咱们慢慢来。
江苏高考满分作文7
在友人的印象中，秋白文质彬彬，才华横溢，多愁善感。一个浪漫的情人，一个浪漫的文人。年少的他，在绘画、治印、音乐上颇有造诣，这并非出于他对艺术的好奇，而是他的心性，更适宜在这样的领域挥洒。于是，偶尔他在月夜里吹起洞箫，友人都会产生奇妙的错觉，觉得他箫声融合在一起，再难区分。
文人大抵都有“家国天下”、“天下兴亡”，“匹夫有责”的使命感，或许就是出于此，秋白选择了投身革命，并一度处在权力的中心。可是，革命诚然需要浪漫和激情，但更需要除此之外的其它素质。秋白无法同时拥有其它，便常常在现实的挫折和磨砺前感到无暇自顾。至于月夜下的箫声，那更成了一个无从谈起的梦。
秋白留给后人的印象，始终是个备受争议的'角色。这缘于他在国民党狱中写的名为《多余的话》的自白。
他在其中，完整地表现了革命以来有过的热情、执着、迷茫、孤独与无奈。正是这份自白，让他的被捕成了“叛变”，就义成了“讨饶不成”。
可是他死时，同所有英雄一样，都很英勇。他高唱着《国际歌》。指定一处草坪盘腿坐下，直待那声枪声的响起。
按照我们平日接受的“英雄”珠概念，狱中的瞿秋白，与刑场上的瞿秋白很难重叠起来，或许只能将其理解为，一个独特的人，一条独特的人生路。
我们达不到他的境界，经历不了他的时代、他的生活。但是，我们可以更加细致地深入地思考、看待他走过的路，而不是以固有的标准，归纳他的历史归宿。
或许可以说，这是因为瞿秋白将“身后名”置之度外。他可以坦然地接受死亡，却又不愿借死亡来成就本来唾手可得的英名。这是超脱了所有大度与气节的风采，这是对生活的诚恳与真实。
于是，瞿秋白在历史上，留给我们的感觉与启示愈现迷离。他是如此热情地参与了革命，又是如此平淡地向着革命。可是，他的心，仍然忠诚地向着革命。这样的人生，常人无法解答。它提醒我们：人与路，路与人，这超过“表现”所揭示的含义。其间的深远，要用生命去体会。
悠悠岁月中匆匆走过多少人？他们总是被人遗忘或想起。被人遗忘，未尝不是一种幸福；被人想起，又何尝不是一种悲哀？幸福和悲哀，其间的分别又在哪里？我不清楚，或许只有路上留下的点滴，提醒人们，怎样的人曾在怎样的路上走过。
同秋白一样，历史的大路上，走过了太多的丰富的生命。而秋白的人生之路，从一个角度告诉我们，该用怎样的眼光去评定身边的一切。不是什么人即什么路，什么路即什么人。明于此，我们方能最真实地还原历史，而不是迷茫于臆测……
江苏高考满分作文8
绿色，生机勃勃，赏心悦目。
绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
绿色生活
“低碳”、“绿色”，其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家，沾上洋字的词或是有点血缘关系的，除了“洋鬼子”，都是好东西。
然而换一个角度，其实也是奢侈品。很显然，我们不可能强求美洲土着改烧天然气，也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想，“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。
这就牵扯到一个很惹眼的话题——-平等。
在西方国家的法律中，“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕，他们总堂而皇之地宣称：“人人生而平等。”其实真相不是如此，几百年来的教训告诉我们：生是平等的，但是生下来就不平等了。比如你生在美国，家庭优裕，前途光明，你自然有能力烧天然气；氢气用不上，也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸，投胎的时候你走错了轮回，降生到五千年文明的中国，也只好提着尚未灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市中奔忙喽。更加不幸的是，你还要经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊，不绿色啊，于是你愤怒了，义愤填膺，叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线，低头面对真切的生活，“绿色”依然遥远，属于天边外的东西。
西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然，这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义，怎样的理论，都不能忽视实际的情况，也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。
生活水平，社会发展程度，以及人们的文化素质，决定了各地千差万别的价值观，同时也限制了他们的生活方式。绿色生活，自然可以作为发达国家的生活方式，但是却不能以此来强迫尚待发展的贫穷国家。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的，值得效法的，但是我们不能硬要骡子去代牛犁地，也不能让羊产牛奶。同样的，也不能让烧煤都有困难的`百姓去烧更加昂贵的天然气、氢气吧？
生下来虽然不平等，但我们可以用自己的智慧来消弭一些差异。对于绿色生活，我们不能面面俱到，但我们可以量力而为，可以用少污染少浪费来减轻环境的压力，可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。
如果能够用平等的眼光客观地看问题，这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分？
【简评】此文是一篇反弹琵琶的佳作。作者以敏锐的洞察力，看到了“绿色生活”对于贫穷国家是奢侈品，进而提出“绿色生活不能面面俱到，但可量力而为”的论点。议论文贵在观点独到，此文不仅新锐，而且分析在情在理，有内在逻辑力量。(雷雨)
江苏高考满分作文9
狂童之狂也且
在古老的传说中，有一位年轻女子，她站在湍急的河流对岸，向着她深爱的男子高声呼喊：“你若对我倾心，我便穿过河流，与你相会；你若对我漠不关心，我便离开，寻找新的归宿，拒绝娶我的人排队等候在大街上！”这位女子的勇敢和坚定让人动容，她的心意如此坦荡，无惧爱情的考验。最终，她的真挚感情打动了那位男子，两人终成眷属，幸福美满。这段故事传颂至今，成为爱情传说中的一段佳话，令人感叹“狂童之狂也且”。
好一个将青春挥洒到极致，用专属青春的奔放，洒脱地去爱、去恨的女子！
如此女子，年轻人啊，你们要坚信青春永不凋零。怀揣着年轻的张扬与洒脱，去追寻生命的意义，哪怕岁月已经在脸庞刻下深深的皱纹，心中仍会怀揣着一份明媚永不褪色的青春。
看起来，有些人似乎并不像他们所说的那样，是“日出之光”、“日中之阳”。他们感叹着青春的流逝，用冷漠而僵硬的方式计算着青春消逝的那一天，嘲笑着那些坚信青春永不凋零的人的天真。这样的人，外表或许未显老态，但内心却早已沧桑。他们用老练而冷漠的眼光看待本应绚烂多彩的青春，以至于悲观与怨恨过早地侵蚀着他们的生命。在过去的伦敦，刚刚毕业的医科大学生流行起了留着络腮胡、戴着金丝眼镜的“时尚”风格，试图展现自己老练医术的一面。然而，随之而来的是腐败和贪污的滋生。
让青春不受暮气束缚，让生命充满活力和激情。青春的美丽不在于外表的年轻，而在于内心永葆的激情和活力。生命的意义在于不断追求、不断挑战，让心灵永远年轻、永远充满活力。外在的容颜会随着岁月的流逝而逝去，但内心的激情和勇气却可以永葆青春。就像金岳霖先生在与孩子们一起玩耍时展现出的活力和豁达，或者《射雕英雄传》中洪七公顽劣不堪却内心善良的形象一样，青春不朽的真谛在于内心的活力和激情。
年老而勿衰，青年更应当充满活力和激情。青年是社会发展的主力军，是时代的风向标，是国家的未来。正如一句古语所说：“少年强则国强，少年富则国富，少年进步则国进步，少年自由则国自由”。因此，每个青年都应该怀揣着一颗勇敢、激情的心，为自己的梦想和国家的繁荣努力奋斗。只有当每个人都保持着青春的活力和朝气，社会才会充满生机，时代才会光芒万丈。
朋友，无论你的年龄，绽放青春之花吧！愿“狂童”之心，去热烈地拥抱太阳！
一事能狂便青春
诗人纪德在《先知的花园》中说：“时光易逝，唯有你的青春之心不会老。”
的`确，“老去”是自然的不可抗拒的规律，但正如王国维先生那句“一事能狂便青春”，物质会腐朽，但保持一份青春心气，执著、积极，纵然我们白发苍颜，心却不会颓然老去。青春便作为一种精神存在，石古不废。
即将迎来八十岁生日的戴尅戎老先生是一位杰出的典范。作为中国工程院院士，他是备受赞誉的骨科专家，深受海内外尊敬。尽管年事已高，但他仍然活跃于科研和医疗的第一线。年轻的心态一直是他持续前行的动力。他说：“我喜欢不断从零开始，像一个年轻人一样投入工作。”正是由于这种态度，他能够像年轻人一样，始终对新科技保持着高度热情，并将其运用到医学领域，不断创造出像“形状记忆加压骑缝钉”这样的“神奇金属制品”。
戴尅戎先生喜欢这样一句话：“公爵是因为偶然的出身才成为公爵，而贝多芬是靠自己成为贝多芬的。”我要说，是青春心气使戴尅戎成为了那个老当益壮、青春不朽的戴尅戎。
青春心气，青春是永不凋零的力量，它如同一瓶催化剂，激发着生命的活力和激情；它审视着生命的起点和终点，探索着青春与年老、个体与宇宙之间的美学关系。在历史的长河中，许多人的光芒虽已随风飘散，但仍有一些人，他们的灵魂如同永不熄灭的火焰，照亮着前行的道路。
我们不会忘记，当诗人拜伦怀着青春的激情，从诗坛走向革命战场，完成了角色的转变。我们也不会忘记，当海明威带着创伤回到平静的生活中，却以坚定的勇气和热情，开辟了一条独特而艰难的写作之路。海明威曾说：“那时的巴黎对我来说是一场流动的盛宴。”是的，对于一个永葆青春心气的人来说，每一步都将永垂不朽，都是一场不断流动的盛宴。
《黄金时代》中的一群理想青年，如鲁迅、萧红、丁玲，怀着热情和激情用他们的文字呼唤历史的到来；史铁生坐在轮椅上，带着青春的朴实，放声歌唱。新时代的我们又有什么理由沮丧于时光的流逝，而不积极地迎接生活的挑战呢？
作为我们这一代年轻人，我们应该怀揽青春的梦想，为创造一个健康向上的新世纪而努力奋斗！
一事能狂便青春，虽向死而生，但青春不朽！
江苏高考满分作文10
题目：
81.请阅读下面短文，并按照要求用英语写一篇150词左右的文章。
In recent years, internet voting has become increasingly popular in China. People not only cast on-line votes themselves, but also urge others to vote for competitions like the “Most Beautiful Teacher” and the “ Cutest Baby”.
Li Jiang, a high school student, is invited to vote in the “ Best Police Officer 冶 competition, organized by the local government to let the public have a better understanding of police officers’ daily work. Li Jiang visits the website and reads all the stories. He is deeply moved by their glorious deeds. He is already thinking of becoming a policeman himself in the future.
Su Hua is invited by his uncle to vote for his cousin in the “ Future Singer冶 competition. He has already received three similar invitations this week. His uncle tells him that if his cousin wins the competition, the family will win an oversea s tour for free. Su Hua likes his cousin very much, but he finds other singers perform even better. To vote, or not to vote This is a question that troubles him very much.
【写作内容】
1. 用约30个单词写出上文概要；
2. 用约120个单词阐述你对网络投票的看法，并用2 ~3个理由或论据支撑你的'看法。
【写作要求】
1. 写作过程中不能直接引用原文语句；
2. 作文中不能出现真实姓名和学校名称；
3. 不必写标题。
【评分标准】
内容完整，语言规范，语篇连贯，词数适当。
范文 ： On-line voting becomes increasingly popular, and many competitions get people involved in it. It is beneficial to some people, while it puts others into a dilemma over whether to vote or not.
In my opinion, on-line voting is an inseparable part of modern life and should be welcomed, since it is no more than a way to participate in public life. It makes no difference from ordinary voting events, in which candidates go around to seek supports. In addition, the Internet makes surveying and voting easy and convenient, regardless of time and space. Furthermore, voting on the Internet makes instant feedback possible.
To be honest, voters sometimes feel annoyed, not because they hate voting, but because they are divided between emotion and fairness. Things will turn for the better if we can work out some participation rules for people to obey. Therefore, I hold a positive attitude towards on- line voting.
译文：
在线投票变得越来越流行，许多比赛让人们参与其中。这对一些人来说是有益的，而这让其他人陷入了困境，是否投票。
在我看来，网上投票是现代生活中不可分割的一部分，应该受到欢迎，因为它不仅仅是一种参与公共生活的方式。这使得普通投票活动没有区别，在候选人四处寻求支持。此外，互联网使测量和投票方便，方便，无论时间和空间。此外，在互联网上投票使即时反馈成为可能。
说实话，选民们有时会感到很恼火，不是因为他们讨厌投票，而是因为他们在感情和公平之间存在分歧。如果我们能制定出一些参与的规则，事情会变好的，如果我们能制定出一些参与的规则。因此，我对在线投票持积极的态度。
江苏高考满分作文11
万马齐喑时发一声长嘶，于无声处爆几次惊雷，于众人无语、无为之时持一己之真知灼见，既是个性，也是创新与能力。人生能如此，心外更何求。虽然有时难免要面对讥刺与落石、敌对与压制。
人与人本来相似，但“石蕴玉而山辉，水含珠而川媚”，关键时的“有话要说”，使得许多先哲与今贤的人生就亮了起来。
面对东西方巨大的差距，中国人也知道要从文化改造入手，却苦于无策而一时无语。这时，哥伦比亚大学走来的温意年青的胡适一语惊起梦中人：白话文——什么时代的人，就说什么时代的话。
面对白话文的风生水起、势不可挡， 传统派虽知其太过，虽眼看满地琉璃碎，却无力回天。吴宓、章士钊的几声呐喊立刻被胡适、鲁迅等人轻松屏蔽。众人齐喑之际，陈寅恪坚持用文言书写历史与人生——哪怕一张便条。他语重心长地强调：中文的对仗之美、四字句式朗朗之美，是外语无法替代的。独立之个性、自由之创新，让他成了一座稳稳的大山。
世间无声我却歌，不信今时无古贤！
传统相声迅速失语之时，郭德纲一柱擎天，只手撑起德云社。
没落昆曲渐渐无言之际，白先勇一人盘活了《牡丹亭》，从此，中国年青人也懂得了传统戏曲中的“春色几许”，“断壁颓垣”中也可以“姹紫嫣红开遍”。
也许，下里巴人全沉默，阳春白雪才高歌。而这时，绝对不是你想唱就能唱、就会唱的。如果你的发声不是特色型、创新型，而只是众生喧哗的回响、众人常语的重复，那你还不如沉默静听。
真正能做到于众人无声处而开口的人，是需要点功力与创新的，哪里仅仅凭着个性使之然？于陈词滥调之间还以为真理在握，只能留笑于他人而却不自知。怕只怕，你的.个性配不上你的能力，你的任性配不上你的功德。
吐糟人人会，批判个个牛，而说起建设与创新却是众人无语我无用，此非英雄也。
少显摆说话之个性，多展示事业之创新。倘能做个少言的创新者、无言的实力者，自是境界更高：
天地无言而万籁有声，群山无言而万壑松鸣，桃李无言而下自成蹊，圣贤无言而道义自在。
江苏高考满分作文12
父亲将他的青春奉献给大山。
清明时节，我冒着霏霏细雨，回到了阔别的家乡。
父亲的腰弯得深深的，仿佛融入了茶园浓密的绿意中。四周弥漫着深绿、碧绿、浅绿交织的色彩，让人眼花缭乱，仿佛给大山披上了一层绚丽的绿色纱。
随着父亲走进茶园的深处，周围充满了郁翠欲滴的绿意。微风拂过，带着泥土的清香，轻轻拂过我们的发丝，仿佛这片世界在静静地述说着自己的故事。山里的孩子们喜欢在山林间游走，趁着散落的鹧鸪还未回家，悄悄地搜寻它们藏蛋的地方。夕阳西下时，胖嘟嘟的小孩用衣服囊着满满的鹧鸪蛋回家。
还记得，曾经郁郁葱葱的大山如今却荒无人烟，农作物种植收成不佳。面对大山里的老人和孩子们生活的艰辛，许多年轻人选择外出打工，只有父亲坚守在这片土地上。他心系山里的乡亲们，深知他们的困苦，因此义无反顾地选择留下来，不忍抛下他们独自承受苦难。
于是，无论四季更替，他在无怨无悔的奉献中，诠释了青春。
春天，他开始了艰苦的劳作，疏通沟渠，翻土播种。当他发现大山的土壤呈现碱性时，他感到惊讶，这或许是粮食难以生长的原因。然而，他却发现碱性土壤适合茶树生长。于是，他毅然决定用自己的.青春和汗水来改变这片大山。夏天，他辛勤浇水施肥，改善土壤质地；秋天，他精心修剪修枝，促进茶树生长。
几年过去，清明时节，我和父亲一起拿着特制的小篮子上山采茶。清明时节的茶叶只能站着采摘，一棵树上只有少许像米粒般大小的嫩叶，必须谨慎采摘，确保不会损坏其他叶子。经过半天的努力，父亲采摘了一两斤新鲜的茶叶。我看着父亲略显佝偻的身影，眺望着郁郁葱葱的大山，突然间领悟到：父亲的青春岁月，就像镌刻在大山的每一片叶子上一样，青翠欲滴……
临别前，父亲叮嘱我常回山看看。我几步一回头。父亲，正静静地倚在门槛旁。西沉的落日，在他的身上打出昏黄。此刻，炊烟正从农舍的屋顶袅袅升起，在晚霞中四射，分散，消隐。女人们吆喝孩子的声音此起彼伏。一个男人挑着茶叶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀，一路响了过去……
江苏高考满分作文13
你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来，是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了！这是父母为自己的.孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：“那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。”是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。
江苏高考满分作文14
树有树的样子，草有草的样子，花有花的样子，蓝天有蓝天的样子，白云有白云的样子……当树间生满了花，便有了杂花生树的意境；当静谧的湖水投影出蓝天白云，便有了天地悬浮的寥廓。
万物终究是万物，然而，万物之为万物，组成我们这个世界的精彩与华美，就在于物之万。万即多，万物即多样。因为多样，才让我们所处的世界有了无限的美丽，无限的空间，无限的想象。
譬如树，有高大的树，有矮小的树，有挺拔的树，有阔壮的树，独木难成林，成林的也不只是一种树。有树的地方，必然会有草，有树的地方，必然会有花。正是因为树，草，林构成了一幅美丽的植物图景。
然后，仅仅只是有植物，只是一幅静态的画卷，还不够。有树，必定有鸟；有草，必定有虫；有花，必定有蜂蝶。鸟飞，虫蠕，蝶定，让这幅静默图瞬间有了灵气。
你会觉得，还缺少了点什么。缺少什么呢？缺少谁呢？要有人，有人来干什么？采了花，伐了木，除了草；捉了鸟，除了虫，扑了蝶，豢养了蜂。人们按照他的意旨，修改了这个世界，从“用”的角度，将万物进行分类，然后加以扶植或修剪或铲除。
人是万灵之长。我想这句话绝没有得到大树小草的同意，也没有征求过猪鸭牛羊的意见。自以为是的只有人，也只能是人，也只有人。人的自以为是，给自己封了许多的目空一切的名号，然后将大刀挥向树，挥向鸟，挥向他们可以挥向的一切，当然，也包括人。
人总想站在自己的角度，站在己方的立场，君临一切，也藐视一切，于是，“山高人为峰”，“没有比人更高的山”，事实上，山，还是山；树，还是树；水，还是水；……一切喧哗过后，山，水，林，甚至尘埃，都在；没了的，是人，是那些曾经想要吞噬一切的那些。
万物有性，物各有性。当人对山说：“我是天下最厉害的人。”如果，山可以说话的话，他会说些什么呢？也许会说：“我这一身尘埃，便已活了几亿年，你能吗？”
能够呈现精彩的是，万物以他们的名义参加，树是树，草是草，花是花，水是水，人是人，……万物保持着万物的样子，而不是要树变成草的样子，要花变成人的样子，要石变成尘的样子，世界才会变成我们想要的样子，成为我们喜欢的样子。
洪劬颉：回到本来的样子
树有树的样子，草有草的样子，花有花的样子，蓝天有蓝天的样子，白云有白云的样子……当树间生满了花，便有了杂花生树的意境；当静谧的湖水投影出蓝天白云，便有了天地悬浮的寥廓。
万物终究是万物，然而，万物之为万物，组成我们这个世界的精彩与华美，就在于物之万。万即多，万物即多样。因为多样，才让我们所处的世界有了无限的美丽，无限的空间，无限的想象。
譬如树，有高大的树，有矮小的树，有挺拔的树，有阔壮的树，独木难成林，成林的也不只是一种树。有树的地方，必然会有草，有树的地方，必然会有花。正是因为树，草，林构成了一幅美丽的植物图景。
然后，仅仅只是有植物，只是一幅静态的画卷，还不够。有树，必定有鸟；有草，必定有虫；有花，必定有蜂蝶。鸟飞，虫蠕，蝶定，让这幅静默图瞬间有了灵气。
你会觉得，还缺少了点什么。缺少什么呢？缺少谁呢？要有人，有人来干什么？采了花，伐了木，除了草；捉了鸟，除了虫，扑了蝶，豢养了蜂。人们按照他的意旨，修改了这个世界，从“用”的角度，将万物进行分类，然后加以扶植或修剪或铲除。
人是万灵之长。我想这句话绝没有得到大树小草的'同意，也没有征求过猪鸭牛羊的意见。自以为是的只有人，也只能是人，也只有人。人的自以为是，给自己封了许多的目空一切的名号，然后将大刀挥向树，挥向鸟，挥向他们可以挥向的一切，当然，也包括人。
人总想站在自己的角度，站在己方的立场，君临一切，也藐视一切，于是，“山高人为峰”，“没有比人更高的山”，事实上，山，还是山；树，还是树；水，还是水；……一切喧哗过后，山，水，林，甚至尘埃，都在；没了的，是人，是那些曾经想要吞噬一切的那些。
万物有性，物各有性。当人对山说：“我是天下最厉害的人。”如果，山可以说话的话，他会说些什么呢？也许会说：“我这一身尘埃，便已活了几亿年，你能吗？”
能够呈现精彩的是，万物以他们的名义参加，树是树，草是草，花是花，水是水，人是人，……万物保持着万物的样子，而不是要树变成草的样子，要花变成人的样子，要石变成尘的样子，世界才会变成我们想要的样子，成为我们喜欢的样子。
江苏高考满分作文15
在晨曦微光的映衬下，时间在人生的河流中静静流淌，留下深深的痕迹。我们踏着坚实的步伐，走过人生的浅滩，感受着岁月的沉淀和积累。怀着一颗珍惜的心，我们继续前行，生命的旅途不会因风浪而停滞。经历过风雨之后，生命会变得更加明亮、更加宽广，充满着智慧和慈悲。
自然永恒，年华将逝。纵使万物皆逝，有一种精神独留生命的长河，那就是以梦为马、奋斗不息。
生命如同一棵长满可能的树，其可贵之处在于坚守最初的选择。时光匆匆流逝，我们不能只是无奈地凝望着远方，也不能被时间的无情所困扰。若让时光静静溜走，那是愚昧；若让时光无为而逝，那是堕落。当生命终将逝去，我们留下的应当是一份永恒的禅意。
人们说，勤劳的蜜蜂总是忙碌着，没有时间陷入悲伤之中。草木按照自然的规律，不停地生长茁壮，始终不辜负种子的'期待。小小的三文鱼，它们在河流中找到了今生的家园，却向往着海洋，那是它们前世的梦想。在人眼无法触及的深水中，它们奋力前行，穿越千里，永不停歇，演绎着一场极具壮丽的回游，展现着对梦想的执着。生命短暂而珍贵，它们选择了远离家园的冒险，却将生命的火种代代相传，成就了永恒的传奇……
三文鱼，我，向你礼敬！
大家可曾知晓，小麦花一生只开五分钟。或许，我们认为，五分钟太过短暂，可是小麦花却静静地绽放，尽心地开放，安心地等待生命的凋谢。它没有忘记使命，它要留下那饱满而灿烂的果实，供人享用。这，是小麦花的永恒。
物犹如此，人何以堪？现实世界里的我们，遭遇旅途不顺，常曰尘世苦海，殊不知云白山青，清泉石立，花迎鸟语，大好光阴已在咨嗟虚叹中毫不留情地离去！
不要忘了海子的教诲：“人要有遥远的梦想和朴素的生活，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”看林徽因，正值青春年华，却与丈夫到乡间寻访古建筑，践行人生理想，正如金岳霖赠言：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。
《致我们终将逝去的青春》这部电影深深触动了观众的心灵，让人们感受到了青春的珍贵和短暂。生命无法与万物共存共生，但我们可以选择在有限的时间里绽放自己的生命，为这个世界增添一抹春意。让我们珍惜每一刻，尽情地绽放，为青春留下最美的痕迹。
万物皆逝，唯精神永存！一路向前，在自己的人生舞台上翩翩起舞，直到不能！
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