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江苏高考作文

时间:2024-05-17 07:40:28 高考 我要投稿

江苏高考作文(范例15篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编精心整理的江苏高考作文,希望能够帮助到大家。

江苏高考作文(范例15篇)

江苏高考作文1

  有这样一句话,不要抱怨生活欠了你什么,其实,你本来就一无所有。而我认为,这句话可以改成:不要抱怨生活欠了你什么,其实你已经拥有了很多。

  我们每个人都不是天生的贫穷者。已经拥有的东西,我们要善于对待,不能将它们弃之荒野,不闻不问;也不能将它们看轻,为拥有其它东西不停地奔走。在我看来,善待已经拥有的,适当追求没有拥有的,才是最明智的选择。

  然而,现实生活中有太多的人不满足于己经拥有的,最终迷失于物欲世界中。有“北航神童”之誉的张炘炀,有着还算富裕的家庭,良好的学习环境,令人羡慕的学习能力,很多别人没有的荣誉……然而,他对这些并不满足,却要求他的父母给他在北京买房,否则他就不参加硕士论文答辩,也不考博士。

  萨特说:“人是一堆无用的欲望。”此话虽有些绝对,但张炘炀还不算特例。他已经拥有了许多别人没有的东西,为何还会追求更多?我不知道,他那弱小的身躯,能否承担得起这么多的外物。如果哪天这些东西把他压垮了,他是否会后悔没珍惜曾经的拥有?

  不满足于已经拥有的人,是无知的;只有善于利用已经拥有的人,才值得尊敬。钢琴达人刘伟没有双臂,但他仍能弹奏出动人的钢琴曲。他没有手,但他拥有双脚,拥有一颗不向命运低头,敢于挑战命运的心。我想,仅这些就足够了,他利用自己拥有的有限的资本,最终登上了维也纳金色大厅的`舞台,演奏出生命的最强音。试想,如果刘伟没有充分了解自己己经拥有的,并利用好它们,今天怎么会有一颗耀眼的新星?

  有很多人,察觉不到己经拥有的,等到失去了,才觉得懊悔。就像一棵树,如果长在空旷的草地上,它就会生出满树的枝柯,长得矮小;如果它长在一片茂密的森林中,就会为了得到珍贵的阳光而拼命向上生长,变得又粗又壮,在草地上的树,认为随时拥有阳光,没有觉察到这是自己拥有的财富,而森林中的树,知道拥有了阳光,才会拥有生命,所以它们有如此差别。我们愿做一棵旷野中的小树,还是愿做一棵森林中的大树呢?

  珍惜己经拥有的,不要等到失去了,再去后悔。

江苏高考作文2

  一、加强想象力和联想力的培养

  想象力、联想力,是衡量创造思维能力高低的标尺,也是检测个性发展程度的标尺。同时,培养学生的想象力、联想力,又是发展个性的重要途径。另一方面,想象力、联想力的训练又是作文训练的薄弱环节。有相当一部分学生写文章常感到“无话可说”,其实并不是记忆仓库中没有材料,而是因为联想的“线路”没有接通。常常可以听到“浮想联翩”一词,“浮想”就是“联想”,“联翩”就是一个接一个地“联想”,由所写的人、事、物联想到许多与之有关的人、事、物及其所含的道理。因此,我们必须加强学生这方面的训练,做到训练经常化、具体化。经常化,指平时的作文,大都可用来培养想象力、联想力。具体化,指通过启发思路、传授方法,帮助学生掌握如何想象,如何联想。用这样的训练激活学生的创造思维。

  例如,指导《我的母亲》,教师先向学生介绍母亲的伟大和无私,然后设置一个个场景:假使你生病,你母亲会如何?假使你母亲是一位清洁工,现在在做什么?你上学的路上,你母亲一般会对你说什么?假使你现在从美国留学回来,你母亲又会如何,假使你现在就是为人之母,面临着你的儿子学习不努力,你又会如何……

  要注意首先鼓励学生展开联想的翅膀,游目骋怀,海阔天空,然后加强具体指导,让学生注意联想的目的性和方向性,注意联想的桥梁,注意联想的丰富性,注意联想的定位和联想的引申。在教师的指导下,学生不但增强了写联想类作文的能力,重要的是增强了创造思维能力,在表现个性的过程中发展了个性。

  2、加强思维深刻性的训练

  深刻思维是指由表及里、由现象到本质的思维方式。没有深刻的思维,文章就不会有思想的高度。针对学生作文停留在单纯的记事、作文没有深度的现象,教师故意出一些似乎自古已有定论的问题,让他们讨论,提升他们的思想深度。

  3、加强灵感思维的训练

  灵感是人类创造活动中出现的一种高级精神现象,是人的一种普遍而新颖的心理机能呈现出来的最佳思维状态。许多名篇就是作家妙手偶得的结果。灵感思维的本质特征在于它具有突破性的创造功能。要求学生每人要有一个练笔本,随身携带,灵感的火花一旦闪现,及时捕捉,信手拈来。

  二、写作的多角思维

  新课标鼓励学生自由表达和有创意地表达。其作文具有强烈的竞争性。在立意上,只有将笔锋触及别人尚未写到的新人新事新问题,表达出自己独到的观察发现和认识感受,写出新意,才能取得意高文胜的效果。但大多数人在考场上因情绪紧张,一时想不出新的素材,这就要求能够巧于构思,让旧素材表达出别人未能表达的新意来,这存在一个选择角度问题。比如拿到一个苹果,别人都习惯于竖着切分,你若能独出心裁横着切,结果切分出来的横断面就与别人切分的截然不同,你就可能从中观察到别人观察不到的东西。作文也当如此,“横看成岭侧成峰”,变换一个角度,或许就能化腐朽为神奇。告诉同学们,事物都是有区别的,我们要善于分析比较,只有这样才能写他人之未写,才能有独特的见解,并要求学生自己命题写文章,在作文中把事物的异处表现出来。

  例如,有位学生以《疙瘩柳》为题写一篇作文,结尾处这样写道:“柳树被伤害了,婀娜的它背着个丑陋的疙瘩;人要被伤害了,愉悦的他也会背着个沉重的思想疙瘩。人啊,请不要伤害柳,更不要伤害人。”事后我问她为什么这样写,她说:“我发现我们学校的柳树中有两棵有疙瘩,先请教一位老师。他说因为柳树老了。我指着不远处一棵小柳树问他,听说那棵柳树只有五年树龄,怎么也有疙瘩呢?他没有回答出来。后来问生物老师,才知道柳树的疙瘩为伤害所致。”这位学生的见解不同于一般,她通过柳树的对比,同中求异,又联想到人,于是写了这篇富有新意的文章。

  三、感悟生活,创新作文

  生活是写作的源泉,学生作文的思想、观点、感情及一切材料都属于生活。生活是本无字书,这部书博大精深。叶圣陶说过“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。”感悟生活不仅要体验生活,深入生活,还要心入生活,即善于在生活中探求、挖掘自己的独特的感受,形成自己的作文的活水源头。有的家长逼学生观察,甚至让学生搬个凳子坐着,四下里瞪眼,以为这是体悟生活,其实是胡闹。文学意义上的观察并非要人傻里傻气用眼去看,而是要用心去体验,用心去认识身边的人和事。没有心的人是另一种盲人,什么也发现不了。

  例如,我在教了朱自清的《春》后,让学生写一篇自己对一种植物或一处景物的真切感悟的文章,题目自拟,结果大多数学生都写得非常生动。有一名学生就在《开在心里的映山红》中写道:“……每年阳历四五月份是我们村子里最美也最快乐的日子,红的、白的映山红开满山头,简直成了人间仙境,我经常和村里的几个同学到对面山坡上去摘映山红,将一朵一朵喇叭似的映山红捧在手心里,用鼻子轻轻地一闻,哇!真香!轻轻地掰一片映山红放到嘴里,一股清淡的甜味融进心里,还有一点酸,我们还用映山红花枝编成帽子戴在头上,满林子乱窜……”因为学生写的是自己亲身经历的事情,而且是最想说的话,表达的是自己觉得新奇有趣的、最有感悟的`情感,所以不仅写作的积极性、主动性很高,而且写得得心应手。这样,便能在写作中感悟生活,在生活中唤起灵性。

  用心悟生活实际是一种善于用情感意识去思考、去触摸事物的品质,这样的感悟并非难为,一是让眼与心沟通,入目即入心,入心即升华;二是捕捉信号,即物心与我心撞击的火花。这样,便会悟出一份惊喜,一份生活的底蕴,一份成功的真谛。许多学生的眼睛也许很明亮,写作能力也许很强,但有的心是呆钝的懒惰的,就是说他们不会感悟,不知怎样感悟。因此教师应该引导学生去关心身边那些普普通通的人和平平常常的事,用细腻的心去寻找真善美之所在,去挖掘生活中的智慧和哲理,培养学生从斑斓的生活中主动搜索作文的信息。比如一家人看电视时抢自己喜爱的节目看,是家庭生活中最常见的一件小事,稍微留心就可以写出一家三口不同的性格特征、不同的兴趣爱好,就象我的霸气、妈妈的灵气、爸爸的傻气,并可感悟到一家人浓浓的亲情。

  个性化的习作必然有创新的火花,需要我们教师积极鼓励,努力使其延伸到学生的整个习作过程;创新的过程总会带有不成熟的印记,需要我们教师大度宽容,使学生更为从容地跨越成长的过渡期;学生的模仿容易趋向油滑,需要教师正确引导,使其走向纯净洗练或雄浑大气;习作的语言难免一些瑕疵,需要教师适时点拨,使其成为优美可读的文本。但愿我们共同创造良好而宽松的环境,努力培养出更多优秀的文学才子。

江苏高考作文3

  “这作文题真简单。”

  耳边突然传来这样的声音。

  我晃了晃昏昏沉沉的脑袋,唉,一定是由于高考,我过于紧张了,前面还有一道默写题没填,担心地都出现幻觉了。这作文题,说不上难,但也不是一时半会儿能写好的啊。

  “语言,英文名:Language,是人类最重要的交际工具,是人们进行沟通的主要表达方式,人们借助语言保存和传递人类文明的成果,语言是民族的重要特征之一……”耳边的声音再一次响起,并且更加的'清晰。

  “嗯?”我本能地抬起头,向考场四周望去,考生们都埋着头,像鸡啄米一般写着题。

  “咳-咳-”讲台前传来老师的咳嗽声,我扭过头去,正巧与老师四目相对。啊,现在还在考试,不能抬头的啊,我绕开监考老师的目光,假装看向它身后的时钟,而后赶忙又把头埋下,加入啄米的大军。

  至少我现在知道了,考生们都在认真答题,根本不可能说话,难道是老师?也不可能,离我那么远,而且一脸凶相,真想不出它怎么压低声音说话,其他人也都没反应的。目前来看,应该只有我自己能够听到。

  不过,我由于惊奇,没注意听清“那个声音”到底说了什么,好像每次说完一段话后都消失了。我更加确定了,一定是自己过于努力学习,都学傻了。

  刚刚环顾四周的时候,我发现其他的考生还在做阅读,时间也还剩五十多分钟,根本不着急,我可以慢慢写作文,但是,我却将卷子翻了过来,看向了答题卡那唯一的空当,没错,是那句名句默写,这是我心里唯一的疙瘩,不把他填完写作文会带着心思的。

  像一开始念作文题一样,我又妮妮喃喃地将给出的名句读了一遍,“____________,岂因祸福避趋之。”明明之前就背过,结果写的时候突然就忘了,我真是又急又气。

  “***家生死以,岂因祸福避趋之。出自林则徐《赴戍登程口占示家人》,这首诗作于一八四二年八月,林则徐被充军去伊犁途经西安,口占留别家人……”就在我一筹莫展之际,耳边的声音再一次响起,答案显而易见了。

  我被喜悦与激动冲昏了头脑,迅速地在卷子上写下答案,然后长吁了一口气,对高考来说,每一分都至关重要,更何况是这种能够引起心态爆炸的题。

  接下来的事情就简单了,我心中石头落地之后,便有如神助一般开始奋笔疾书。在考试前十分钟便答完了所有题目,并开始了复查。

  然而,当从卷子的世界里离魂出来后,我才又想起“那个声音”,这到底是什么?虽然他/她帮助了我,但是对于未知的事物,人类会有本能的害怕。

  考场内静悄悄的,只有考试写字的刷刷声、时钟的嘀嗒声,还有,我越来越沉重的呼吸声。

  不要去想,不要去想。我在心底再三提醒自己,这应该是神迹吧,或者我突然爆发了小宇宙获得了超能力?当务之急不要管这些,先把考试考完再说。

  六月的天已经很热,而我却感到一丝的寒意。我强忍着 把之前的不足和缺漏补写了几句,就在放笔的一刻,铃声响了

  …

  …

  考生们都如释重负般地走出了考场——除了我。

  “我酱同学!”正在失魂似的收拾考场外的书包时,背后传来一声呼喊,我吓了一跳,不过回过头,才发现是在另一个考场的同班同学。

  她向我挥了挥手,我对她笑了一下,然后她便走了,但是这对考完试的考生来说,这声招呼的声音已经足够了。

  “啪——”一瓶水掉在了地上,而水的主人,我,则怔在原地。

  过了许久,我才试探性地、低声说了句“小…小爱同学?”

  “我在~你说~”预料中的声音果然响起。我拍了拍耳朵,果然,从里面掉出了昨晚听歌入睡忘记拿出来的耳机。

  我偷偷地把耳机放在了书包里,这件事,谁,都不能知道。

  背上书包,我走向了校门口。

  然而,我耳边又响起了跟考场里一样的声音——

江苏高考作文4

  有人说,蝴蝶飞不过沧海。可你告诉我,那是因为她不知道海的那边有等待。于是我相信有彼岸,彼岸有花开,花开在梦想的土壤上,但我需要飞越一片海。

  年轻的我们总是满怀着希望,坐在窗明几净的教室里,看阳光照进来,在书上拼出梦想的图案。那时以为梦想很近,只需振动翅膀,努力飞行,像古时的学子,十年寒窗苦读,只盼一朝为臣,足矣!那时以为时间很多,青春很长,我们尚年幼,大声地笑,欢快地说,当真是少年不知愁滋味!可是好像,我们只是留恋了一朵花开的时间。

  高考倒计时开始了,我们慌乱了,那被金色光芒笼罩的海洋,退却了绚烂的色彩,只剩下纯净宽广的蓝。我们睁着惶惑的眼睛,你看看我,我看看你,脸上分分明明的写着怎么办。这时,你说:食指有首诗叫《相信未来》,我们应该相信有岸,那里有很多花园,有一座座象牙塔,也一定会有我们为青春翩舞的身影。于是我们一起望向你指的方向,迷茫中透漏着一丝希望的光芒。

  坐在考场上,一脸平静的我内心波涛汹涌,抬头看见挂在墙上的钟,我想此时我们的心情就像那口钟里的'针。有些人的心是时针,很是镇静,有些人的心是分针,不疾不徐,而我的心就是那根秒针,不停地滴答,怎么都静不下来。卷子发下来,眼前一片白,稚嫩的翅膀在白浪里挥舞,隐约有父母焦灼的脸,期盼的眼神。

  就这样高考结束了,走出考场的那一刻,我深深地吐了口气,想到:不知道是我在等待梦想,还是梦想在等待我,抑或两者都不是。后来才发现,是一阵蓝色的海风将我吹离了方向,飞向另一座花园,嗅着另一种芬芳。而我的梦想从不曾褪色,开着绿色的花朵,永不凋零。我们还有很多的路要走,大学亦不是终点,只是供我们休憩,构筑另一个梦想的岛屿,我们仍在路上,青春不朽!

  现在忆起高考,亦有几分忆峥嵘岁月的慷慨与豪迈,那是一种磨砺,是一种成长。高考是我们人生路上的一片海域,飞跃它就是对自身的一种超越,是对自我的一种认识。在那片海域上我们迷茫过,然而谁的青春不曾迷茫?我们沐浴风雨、阳光、海浪,这些只会让我们更加坚强。我们在追求梦想的路上分离,这只能是我们学会珍惜,学会感恩。珍惜友情,珍惜时光,感恩父母,感恩曾陪我们前进的人。

  我在象牙塔里翩然起舞,也汲取力量,准备踏上另一段征程。高考那片海已让我不再害怕,因为她教会我如何飞行。青春仍在继续,我仍会努力前行。蝶舞青春,舞出我们的精彩人生!

江苏高考作文5

  长城、大熊猫、京剧,这是典型的中国符号,早在你的中国“游游攻略”之中;一带一路、美丽乡村,这是“中国梦”的真实写照,早成为无可回避的“中国词语”;没有高铁、移动支付,怕你无法生活;广场舞、中华美食,更会已俘获你的目光和味蕾。

  相比之下,“空气污染”、“食品安全”、“共享单车”这三个词语,可能会更能吸引你的注意,它们看起来似乎不那么“正面”,却是我最想与你沟通交流的。我想告诉你,同为青年的中国学生,是如何看待“问题”中的中国。

  “空气污染”,不用的测量,你早就有过深度呼吸,你的中国攻略里不会有“至少带五副口罩”的提醒吧。“食品安全”,可能你还不能一下感受出来,却能从中国报纸中发现这个常用词语。“舌尖上的中国”会征服你的味蕾,但是,当你和我一样去消费的时候,这个词语就可能会给你带来惊扰。

  如果说这两个词语会让你心生担忧和疑虑,那么“共享单车”则是喜忧参半的一个存在。

  “共享单车”是被世人的“无德”玩得有些尴尬的新生事物。这个被你们评价为“xxx大发明”之一的美好事物,在现实中却展现出令人羞耻的一面:随意丢弃,私改“专享”,在破译密码上尽显“聪明”,,有人说,它是一款照妖镜,照射出某些人的丑陋。

  当然,这份丑陋,并不因为现代中国“一带一路”的宏图尽展而改变,也不因为我们走在“美丽乡村”“中国梦”的复兴之路上而消失,这都是当今中国“暗色”的`一角,然而,它却是真实中国的一角,更是我们不可忽视的一角。

  其实,“暗色”的存在并不能成为否定中国发展的理由,也不能成为“误读”中国的借口。为了消灭“空气污染”,几代人把植树造林当成自己的事业;为保证“食品安全”,各

  类严打也不时见于报端;至于表现在“共享单车”上的丑陋,有人已用“电子圈养”以及“用车信用”的方式,努力把丑陋变成原本的美好。

  我们中国作家丁玲有一篇《曼哈顿街头夜景》的文章,写了高楼耸立、街灯闪烁、车水马龙的曼哈顿街景之后,把笔触投向一位曼哈顿街头乞者,丁玲说:“别了,曼哈顿,我实在无心在这里久留。”我想,听我说了这三个词语后,你应该不会对中国报以冷眼,选择离开。毕竟,“暗色”词语的背后,更多有光焰照人词语的存在,在美国如此,中国亦然。

江苏高考作文6

  当人类对于咿咿呀呀瞎比划的同类不再有忍耐力的时候,人类史上第一句语言出现了,这一句令风云变幻,神鬼惊泣的语言只有短短三个音符,但是就是这短短三个音符却不知穿越了多少时间,越过了多少江河湖海,高山平原,而今,却依旧在不善言语人儿的耳边回响不止,那声音无比的嘹亮,狂吼着!呐喊着!

  “说人话!”

  这就是人类史上有名的第一句语言(误)如今我们好好想一想,语言这东西说穿了,全能而又乏力。似乎总是有人能口吐莲花,说出个东边太阳西边雨,或诉诸文字而妙笔生花,展现出万千世界数不尽的光怪陆离,但是,也总有些人说了一大堆之后还要接上一句,哎呀,不对,我不是那意思,最后惹得一堆误会。有人说,正常人一天大约会有两万句话,这样看来我们究竟有没有自信能说出几句恰好在点子上的话呢?估计没剩下什么自信了吧?所以才有了谨言慎行,沉默是金不是么?

  而少说多做究竟行不行得通呢?或许得看时间地点和对象吧,但如今大体上是行不通的。放眼国际,咱们不也常说积极对话么,用肢体语言还是太劲爆了,万一演变成肢体冲突可就尴尬了。多看,多想,多做,多说。我认为只有这样才是正途啊,为什么我们年轻时说的话经常惹人发笑,而当我们渐渐老去的时候总会感叹当初苦口婆心的老人们说的对,难道真应了那句,时间,会给我答案?非也非也,见多识广,多有所悟,多有所得罢了。

  我们还年轻,需要多走走多看看,虽然这世界上总愿意把话说死了,处处都有道理,这样说尽了所有的.道理,到头来总会有进水楼台先得月和好兔不吃窝边草这样前后矛盾的语言来。但是道理总是你不见他,他更不会自己来见你的,需要人们去探求他,而我们总会在无数的道理中间得到我们的道理,以成就我们自己的语言,虽然一开始我们的语言还不够有分量,但我们总会随着眼光的开阔,见识的增长而逐渐的说话掷地有声。而我们也是这样逐渐成人。

  所以说,莫要急,这生活处处是语言,且让我们慢慢听来,细细想来,而后开口。这个世界终会有一天会倾听我们的语言,那时候我们再好好说,说我们自己的语言。

江苏高考作文7

  堤上繁花如锦幛,盛开的花朵引得行人驻足痴望,而我却只坚定自己的信念,不留恋沿途的风景。

  带著对学习,对生活,对未来的信念,出发!理想与追求,使我加快脚步。憧憬著美好的未来,歌一番“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情,咏一番“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志,坚定自己的信念,出发吧!

  一次考试的失利,一次作文的跑题,一次计算的失误,一次老师的责骂,这些都不足以阻碍我前进的脚步。看!远处翱翔的雄鹰,它不曾畏惧云层间的电闪雷鸣;看!江河中潜游的鱼儿,它不曾畏惧暗夜里的骇浪惊涛;看!拥有信念的我,不曾畏惧生活带给我的压力和挫折。

  学业的进步,老师的夸奖,排名的上升……一次次的成功,并没有让我得意与自喜。沉思,沉淀,能够让我知道自己所坚定的是什么,从容面对生活中的一切,继而对自己说:“小姑娘,你没有忘记自己所坚持的'信念,带著它出发吧!”

  痛苦与挫折使我坚定信念,成功与希望使我明白信念,那坚定的信念,使我前进的脚步更加稳健有力!

  我愿学那蚕,吐丝结茧;学那虫,羽化成蝶。坚守自己的信念,创造属于自己的美好未来,相信不管是明天,后天,还是久远的未来,我依旧会坚守那一份信念。

  怀揣著坚定的信念,出发!

江苏高考作文8

  一辆车,自出厂上路之时,便注定了他的归宿:抛锚报废。人生,正像一辆车,自出生之日起,便注定归宿必是死亡,这是悲剧。但万幸的是:我们都不知道自己这辆车将于何时何地,以何种方式何种惨象结束自己的行程。感谢上苍,让我们不能先知先觉,让我们自出厂上路之日起,便日夜兼程,赶路,奔跑。

  人生如车,当牢牢地把握好方向。坚守正道,心不旁骛,董道不豫。十字路口,慎之又慎;歧路众多,不能心动于旁门左道上的花花草草、灯红酒绿。锁定目标,控好方向,愈挫愈勇,百折不回,坚信:车到山前必有路。然山穷水尽,也不必一条道走到黑,掉个头,转个弯,改道更辙,或许会柳暗花明,别有洞天。“至今思项羽,不肯过江东。”力能扛鼎,才气盖世的.项羽,睥睨天下,大封王侯,然一朝垓下被围、四面楚歌,不能包羞忍耻,暂回江东,伺机再来,竟自刎乌江,身死东城。唉!“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”

  人生如车,当适时地掌控好油门和刹车。察清路况,缓急有度。大道如矢,风和日丽,当加油提档,开足马力,当仁不让,舍我其谁;崎岖坎坷,风雨如晦,则当踩刹减速。前车之覆,后车之鉴,掩耳塞目,必将覆辙重蹈,欲速而不达。有时适逢弯道,也不失为超越良机,以我造父之御,实现弯道逆袭。中国梦蓝图已绘,实现国家富强、民族振兴、人民幸福,当夜以继日,撸起袖子干。然,青山绿水就是金山银山,经济发展不能以破坏环境、浪费资源为代价。“天人合一”、“道法自然”我们要牢记。金山银山却买不到绿水青山。在“绿水青山”和“金山银山”发生矛盾时,必须将“绿水青山”放在首位,发展的大车放缓减速,稳健前行,才是明智之举。

  人生如车,当要不时地检修保养。天行健,君子以自强不息。生无所息,是种精神与态度;生有所息,是种境界与修养。仰望星空,坚守信仰,必须要有生无所息的精神;俯看大地,面对现实,也必须要有生有所息的境界。一味地忙着赶路,不但会有抛锚熄火的危险,更会有丢了灵魂的可能。适时地检修车况,检查胎压,加油保养,甚至更换一些老化的、出现病灶的、到了报废期的零件那是必须的。“读书之乐乐如何,绿满窗前草不除。”“古剑不磨留养气,异书多读胜加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盏孤灯、一桌一椅一本书,保养车况,修养品德,营养灵魂,甚好!必须!

  再次感谢上苍,让我们不知道自己这辆大车何时何地抛锚报废,否则,我们彼此见面不是问:芳龄多少?阁下贵庚?请问高寿?而应该当这样问候了:“喂,伙计!还有多少时日供你苟活?”“唉,还有两年不到了!”“比我强多了,我还有8个月12天带5个小时啊!”双方都是一脸的苦样,且不哀哉!万幸!万幸!

  既然万幸不知道各自的大车还有多少时日可供驾驶,那我们可要切记驾驶的三原则哟!——集中精力、仔细观察、提前预防。

江苏高考作文9

  虽然明知高考无望,在看完高考分数之后,失望,更确切地说,对未来的茫然,还是让我说不出话来。我、志远、王杰和叶文进,推了自行车,就这样,沉默着,漫无目的地往前。我们四个,都是学校油印文学刊物《雏凤》的骨干。

  太阳火一般烤着,无边的麦田里,麦子已经熟透了,中午的田野寂寞空阔。远远望去,几个稻草人有气无力地站着,穿在身上的破布褂子,低垂着,一动不动。这条路是我们几年来,每天走的路。只在几个月前,我们还是你追我赶,大声笑着,喊着,一只手骑着车,另一只搭在别人的肩上,飞一般向前。而现在,活力与朝气,仿佛已离我们而去,大家懒懒地,无力地,像是在挣扎着往前。

  要到志远家的时候,我们停下来。在前面的麦地里,一位满头白发的老人在割着麦子。她坐在一只草把上,割上几刀,向前挪一步,再割几刀。是志远的妈妈。我们没法停下来,悄悄骑车滑过。走过去了,又拼命踩着脚踏。没有谁想回家,只想走得远些,最好再也不用回来。

  天黑了,半夜了,终于踩不动了,我们爬到田边一个高大的'麦秸堆上,躺下来,望着天上的星星。一夜,什么都没说。

  父亲四处借债,让我到县城里去复读。我说,不读了。我想,除了上大学,还有我的路。我爱文学。我背了爷爷留下的锯子、刨子和一把斧头,去无锡投奔一个远房堂叔。想到城市里寻找我的梦。

  无锡,是18岁的我,去得最远的地方。刚到无锡的那段时间,我就举着个写着“木工”两字的小木牌,傻傻地蹲在路边。

  木工做了几个月,堂叔又介绍我到江南大学(微博)的一家制作公交站牌的工厂。我的工作就是在这些庞大的铁架子上,一遍遍地刷上油漆。休息的时间,我常去图书馆门口转悠。可是进不去,我不是大学的学生。后来,我终于找到一个去处,中文系有个卖书的书店,叫做“江南书屋”。

  空闲的时间我就去书屋看书。书屋里的老师对我慈爱地笑笑,听任我看,并不要我购买。时间长了,老师就问我,愿不愿意到书店来,当店员,兼搬运工。

  第二天我就来了。兴奋地踩着三轮车,从遥远的书店拖来满满一车的图书。老师让我在书店的仓库里清出一块地方,铺上木板,当我的床。书屋其实是由一间教室改成的。教室被高大的书柜隔成两半,前面一半开店,后面一半做仓库。这一夜,我几乎把书架上的每一本书都抚摸了一遍,兴奋得无法入睡。

  两个月后,我就写出了第一篇作品,登在《无锡日报》上。我以为我已经成了一个作家,人生从此即将改变。谁知道,高考落榜后的人生才刚刚开始。

  在这之后,一个没考上大学成了民工的我,流浪了十年。从无锡到广州,从佛山到珠海。从上海到北京,再到南京。一路上,在夜半无人的时候,我经常会怨恨自己没有考上大学。第二天,又怀抱着对文学的爱赶往下一站。

  高考离我已经二十多年了。因为时光,因为境况的改变,高考的痛慢慢成了隐隐的忧愁。与这个痛对抗的,并终于打败它的,是我对文学的爱。虽然我至今也没有成为一个作家。

江苏高考作文10

  琴断了!

  爷爷有把三弦琴,漆身,蟒腹。弹了几十年的琴,在爷爷厚实的指甲板下断了。

  为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说,爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍,硬是没有找到个会修三弦琴的师傅。我看了眼手里夹着烟的爷爷,他似乎又苍老了许多。

  父亲听说琴断了后,跑遍邻近各县,终于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的师傅。爷爷得信,立马带我奔了去。

  老师傅姓白,白鬓、长须,似乎比爷爷还要年长几岁。爷爷一见着老师傅,顿觉心头痛快,容光焕发。

  “师傅,这小三弦还能用吗?”

  “不急,不急,您这琴工艺精良,还需要几天。”白师傅转身拿出了另一把三弦,“喏,我这儿刚巧有一把,几日不弹,怕技痒了吧?”

  一看到三弦,爷爷眼里就有光。他轻轻接过琴,架了张板凳,正坐,摆好架势,给我们来了段单弦。

  “大汉丞相归了天,这蜀汉怕要亡……”

  原本欢快的《三国》弹词,唱到最后,竟然有了悲壮的味道,那拖长音的“亡”字尤其刺耳。

  白师傅也和了一段。“老兄,如今像您这样的人,可不多见啦!”他指了指没有用竹片弹奏的爷爷。

  “那年头艰苦,一把琴养一家人,还是用手拨着踏实。”

  爷爷在白师傅那儿呆了三天,取琴后,他就大病了一场。待我见到爷爷时,他全身已经插满了管子。奶奶说是胃病,年轻时四处弹唱落下的。

  白师傅先前来看了爷爷一趟,嘀咕了一阵,又把爷爷的琴取走了。

  等我再见到白师傅时,爷爷已经去世了。师傅将两把三弦塞给了我:“他哪在乎什么命啊?可怜了这门手艺!”

  我蓦地明白了爷爷坚持住在乡下的原因,想必只有那儿还留着年轻时的'梦,留着三弦的最后一批听众吧?

  我把爷爷的琴抚了抚,在墙架上摆好,纪念这辈子都没有弹完的青春。

江苏高考作文11

  文章摘要:张扬个性写出精彩——20xx年江苏省南通市高考作文模拟题评析作文照片上的爸爸汗流浃背,而胖乎乎的我却悠然自得地骑在爸爸脖子上!可是现在小百灵只能待在小屋里写作业了。说到养金鱼,可能大家都会想,养金鱼谁都会,不就是给点饲料,然后再隔三差五换换水就可以了吗。可我的自尊心很强,我自我安慰道:我一定会练好字的,暑去寒来,真是功夫不负有心人呀!

  阅读下面的材料,根据要求作文。

  阿西莫夫,是一位一生创作了470部著作而享誉世界的科普作家。1958年,他毅然告别了讲台和实验室,“做我能做得最好的事情,而不一定是最好的事情”,这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得像纽约帝国大厦”,他只按照自己的方式做事而“毫不谦虚”,对此,他说“除非.有人能证明我说的仿佛很自负的事情不属实,否则我就拒绝接受所谓自负的指责”。而事实上“阿西莫夫式的狂妄自大”,带着直入人心的纯真和坦诚,具有巨大的令人信服的力量。

  请围绕“个性的张扬”这一话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。

  [注意](1)立意自定,(2)文体自选,(3)题目自拟,(4)不少于800字,(5)不得抄袭。

  [审题引路]

  这个材料从正面举出了一个张扬个性获得成功的例子,阿西莫夫不顾工作条件的优越,毅然告别讲台和实验室,放弃教授职位,最终成为享誉世界的科普作家。这个材料可以引发我们丰富的联想,从古到今,从中到外,哪位在历史上留下璀璨一页的人物,不都是在个性张扬中获得生命的升华?屈原“举世混浊吾独清,众人皆醉吾独醒”、司马迁“自沉溺缧绁之辱”而作《史记》、陶渊明“不为五斗米折腰”而“采菊东篱下”、李白“白日放歌须纵酒”大唱“天生我材必有用”……等等,事例俯拾皆是。因此这个材料给出的话题是很明确的,所引发的联想的材料也是丰富的,因而写作的最好捷径是引用古今中外名人的事例,联系自己的实际进行论证,这样材料充实,内容丰富,更具有说服力。当然不是说其他方面不可写。

  [误区简析]

  可笔者在批阅作文时却发现考生写作的几个误区。1、审题不清。许多考生抓住文中“做我做的最好的事情,而不一定是最好的事情”这句话,写成“选择”的话题,严重偏离话题中心。大部分考生只写“个性”,而未突出“张扬”二字,未注意话题的中心语是“张扬”而“个性”只是限制语,主次颠倒。2、大部分考生写自己、同学或某个人个性怪异,做事我行我素,而忽视文中“个性张扬”的结果,是阿西莫夫取得成功这个重要信息,误解了“张扬”的内在底蕴,因而写得平平淡淡,却乏震撼力。3、还有部分同学只是复述一个故事,最后贴一下标签,缺乏对材料的整合运用能力,完全没有自己的内容,这是高考作文的大忌,按高考阅卷要求可判为抄袭之作。

  [考场佳作]

  个性的张扬

  一考生

  当工业革命给人们带来百年孤独式的魔幻的时候,当现代文明给人们带来卡夫卡式的变形的时候,当一切过去都似乎离我们远去的时候,在那遥远的天边,人们似乎还看见那颗与从不同的心星,它的名字叫个性。

  世事如棋,人生如子,个性在岁月的张弛中产生,人格在个性的张扬中伟大。读孔子与孟子,有一种浑然不同的感受。前者洁光片羽,如雨露之养,时风之化,是敦厚温柔的儒雅典范,而后者却口若悬河,“其势不可挡,其锋不可犯”(苏洵),一泻千里,严辞危措,使人震撼。前者有三千弟子,因此显得循循善诱,诲人不倦,而后者常伴君王左右,踔厉风发,言辞中甚至带有火气,有一种睥睨王者的气度与风范。如此不同的个性,不同张扬后却一样赢得了后人的尊敬。

  岁月如衡,心灵似秤,个性在生命的.矛盾对立中深化。献身于罗布泊沙漠的余纯顺,为了打破阿根廷人托马斯徒步十万里的世界记录,一个人独自浪迹天涯,徒步“世界第三极”的西藏时,他曾说道:“走在有些道路上,每一分钟都有可能死亡。可我并不惧怕,因为我知道,在那远天之下,有我迟早要去的地方。”当他快要接近世界记录时,他却倒下了,将他的血肉之躯融在炎炎的沙漠之中,将他的个性肆意地张扬在世界的每一个角落,这是何等的豪迈,何等的壮举,却又何等的令人尊敬,令人仰望,我们在他的张扬的个性面前,就仿佛站在一个巨人的脚下。

  个性的张扬取得成就的人何止这些?韩愈不也是一个例子吗?一介罪臣,在发出“好收吾骨漳江边”的感叹后却将那属于自己的一片天地治理得井井有条,赢得当地人尊敬爱戴,人们给他修了韩祠,并给当地的一条河取名韩江,那儿的一片江山尽姓韩了。长安大殿的雕栏玉砌在如钩晓月下静静地等待,秦岭驿道上的风雪,南海丛林中的雾瘴悄悄地徘徊,历史终于等来了一个衰朽的书生。他长须弓背手托奏折,一步一颤地走上大殿,然后形单影只,独自走向海角天边,处逆境却明心志的个性使他并没有被人所忘,至今人们仍吟唱着他那华美的诗章。

  “自古圣贤多寂寞,惟有饮者留其名”,屈原、司马迁、李白……他们无不以自己张扬的个性在中国历史上留下璀璨的一页。我们要做走路族,不应做“路走族”,不要让路走出我们,将灵魂帖在路这个压模上,变成路的制成品。我们应该张扬自己的个性,走出自己的路,因为只有走出自己的路才能显示生命的崇高、伟大.张扬个性吧,让那冲破晓雾的朝阳为我们作证!

  [佳作评析]

  这篇考场作文以其59分的高分从众多的作文中脱颖而出,每个阅卷老师看了此考生的写作都拍案叫绝。1、全文构思巧妙,浑然一起,思维缜密,无懈可击。文章一开头就运用一个排比句,把人们带入工业革命的“魔幻”时代和现代文明”变形”时代,令人深思,在人们正感到困惑时,作者突然笔锋一转,让人眼睛一亮,写在那遥远的天边,有一颗“与众不同的心星,它的名字叫个性”,巧妙的引入话题,切入中心。接着,作者紧扣话题列举三个个性张扬者的事例,从不同角度加以论证,古今结合,旁征博引,气势磅礴。最后联想自己“要做走路族,而不做路走族”,在人生旅途中张扬个性,显示生命的崇高伟大,联系紧密,写出自己的切身感受。2、语言精辟,气势酣畅,文采斐扬,显示了深厚的文学底蕴。文章开头运用排比句将哈代的《百年孤独》、卡夫卡的《变形记》化用进去,形象的概括了工业革命与现代文明给人们带来的心灵的扭曲,从而突出追求“个性张扬”的重要,震撼人心。文中大部分运用短句,句式整齐,读起来铿锵有力,有种“其势不可挡”,一泻千里之势,让人们在“个性张扬”中感受着张扬,张扬之情油然而生。另外,文中一些比喻、对偶句虽简洁,但又形象而富有哲理性,如“世事如棋,人生如子”、“岁月如衡,心灵似秤”等,给人以生命的启迪。文白结合,诗句引用等也使本文增色不少。总之,全文显示了作者丰富的阅读面和深厚的文学素养,真正体现了“功夫在诗外”。从这篇典范考场作文,我们也应该认真反思一下我们语文教学所面临的问题,以及探寻走出困境的出路,当然这只是笔者由此引起的感慨,写出的题外话。

江苏高考作文12

  人往“低处”走

  毛泽东《谈体育之研究》里这段话,谈体育,背后是老子《道德经》的思维。“生而强者不必自喜”,过于逞强,物壮则老。果子熟了,就会落地腐烂,花开了就会谢,月圆了就会缺。所以,曾国藩的书斋名是:求阙斋。留有一步余地,给自己一条缝隙空间,不要成就完美,慢慢来。“强梁者不得其死”《道德经》,膨胀的人早晚有苦果子吃,这也应了西方一句哲言,上帝让一个人毁灭之前,先令其膨胀发狂。

  人们常说说人往高处走,这里反其道而行之,人往低处走,永远保持未充盈的状态。因为老子就是这么做的。贵虚贵柔,洞察一切,见微知著,“知其雄,守其雌,知其白,守其黑”,老辣的智慧。你的聪明何必要让人知道,你最强的一面不需要挂在嘴上,挂嘴上谈嗓门大的是庸医江湖术士。不要急着表达,要选择好时间地点场合,不要轻易使用智慧,不要轻易表达见解。曾仕强更侧重人际关系,你一开始嗓门大,谁怕你。先礼后兵,黑,是深不可测,我的优势不要锋芒毕露,藏之于黑。正如毛泽东所言“即使是至强者,最终也许会转为至弱”。

  打个比方,有人是豪车,整天在陡峭的山路上开,不注意保养。有人是普通的车,每天是在宽阔的公路上行驶。结果呢,可想而知。往往是普通车使用寿命更长。

  毛泽东是把《老子》当兵书来看。“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之”,既然盛极而衰,那就让敌人暂且强大,膨胀。毛泽东军事上的神来之笔,都有着老子的辩证法的影子。而现实中一些人,以为自己是一张小王,管很多单牌,自以为了不起,可忘了大王,大王是天道。小孩归大人管,大人归领导管(过去是帝王),领导归老天管,老天归老天他妈管。几千年来,有人上去了,有人下去了,谁是导演。好像一流的`人物,离老子道德经都很近。常常看到大领导没有架子,随和,家常如话,或许深谙此道。反而是小吏,稍有权柄,往往眉宇间有得意之色,反复强调自己功劳,所以很难成气候。老子云,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

  人往低处走,不是没出息,而是天道如此。儒家道家佛家,都是在做减法,儒家是“节”,佛家是“戒”,道家是“为道日损”。

  既然如此,就不必急于求成,大器晚成,大成若缺。张良辅佐刘邦,言听计从,宛若宾主,张良是黄老之流,执古御今,以虚来驾驭纷繁芜杂的实,可他早年戾气很重。修行是慢慢来的,总是早早以成熟圆润自居的人,恐怕境界难以更上一层楼。所以,尚未脱胎换骨,不要自怨自艾,不到最后,不可盖棺定论。

  欧洲杯马上快要开始了。以老子道德经的眼光,以毛泽东辩证法来审视欧洲杯,但凡状态出的早的球队,往往走不远,因为物壮则老,将固翕之,必固张之。小组赛淘汰赛杀伐四方锋芒毕露的,不符合天道,何谓天道?天下之至柔,驰骋天下之至坚。永远不要过于刚强,柔弱者生之徒,强梁者不得其死。永远留一个空间和回旋余地。小组赛淘汰赛一路磕磕绊绊的,才有可能一剑封喉,才能拿冠军。不信,我们走着瞧。

江苏高考作文13

  溪绕山间,深沉宜人,泉水淙淙,天籁细细。

  山于湖畔,倒影中更显山之挺拔、秀丽,微风过处,山的雄浑更加一份灵气与自然。

  山与水向我们展示了一种对峙中的和谐,自然也不断演绎着双赢的智慧。

  人,欣赏自然的雄奇,汲取自然的智慧。

  还记得么?俏皮清新的猪之歌曾一时间红极大江南北,“猪之歌”的名气让一个养猪大县产生了定之为代言歌曲的想法,谁知“猪之歌”所有的公司竟开出了一百五十多万的天价,一个难轻易放手,一个愿便宜买下,二者相持不下,媒体关注以后,养猪大县火了,“猪之歌”更火了,没浪费一点广告费,却达到了再过广告费也难以达到的效果,待故事不了了之的结束以后,人们才拍着脑袋,琢磨着:这是双赢的智慧。

  企业的强强联合,优势互补都是双赢的智慧。“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的诸葛亮便是双赢“大智”的体现,他正确分析了天下形式,在蜀吴独立发展,为不同目标努力的基础上,又出奇的联合起来,钳制了强大的魏国,才有三国鼎立的局面。

  然而双赢的智非“聪明”一词了得,需要有宽广的胸怀,远大的目标。三国鼎立后,刘备便因小“义”失大“义”,没有用智慧深刻的理解长远的目的,终究“运移汉祚终难复”、“遗恨失吞吴”。

  如果说双赢的策划是智慧,那么双赢本身是大智的体现。

  双赢体现的是一种创新的思维、一种竞争意识的颠覆、一种与人为善的宽容。双赢体现了的创新思路所带来的,远大于其本身的价值,它可以拓展为多赢,活跃、振兴市场的手段,乃至人类生存发展的新模式。

  双赢指引了人们强大富强的方向,通过合理健康的双赢式竞争,才能引导行业的'兴盛。待水涨船高之后,所带来的利益远不是蝇营狗苟地钻营所能替代的,试问,唐朝一般的诗今日又有几人能够匹敌呢?

  不仅如此,双赢还启示着新一带做人的道德,包含着磊落与宽容,健康与团结,甚至可能因此而获得“高山流水”般无价的友谊。

  自然有大美而不言,双赢有大智而自现。

  双赢的需求离我们并不远,少年的睿智要解决的问题也很严峻:如何做到个人抱负的实现与社会需求满足的双赢,又如何做到人类发展与自然平衡的双赢。

  静静品味,细细体会。

  双赢,让火焰稍减一份躁动,让冰峰增添一丝温情。

  双赢,赢财赢发展,赢德赢人心。

  双赢,你赢他也赢,何乐而不为?

江苏高考作文14

  仰望群星烁,闪耀终有我。一直很喜欢茨威格一本书的书名,叫“人类群星闪耀时”。书中大家辈出,恰似群星闪耀,照亮历史的天空。此去经年,回想着大师们的高山景行,我总是希望能有一天,我也环绕在我所喜欢的人的周围,与他们一起闪耀。

  俗话说所爱塑人,这句话是很有道理的,因为人们总会主动的去接近,了解喜欢的人。这种主动地接近和无意识的模仿,某种程度上来说,是人们希望更加拉近与所爱之人的距离。在这些情绪的渲染之下,某些东西就不再是外在的精神客体,而是内化为不可或缺的.精神元件,潜移默化的塑造者我们的外在和内心。

  古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼见,何况,网络时代窄化了我们的信息接收面,流行文化的皮下注射式传播营造了相对封闭的空间,文化的分众式传播使不同的部落逐渐形成,同类们不知不觉被汇聚,于是我们只能被动的接受,耳朵中回荡着的是同类信息带来的喧嚣。

  所以也就不难理解,为什么会有那么多失学青年,模仿窃格瓦拉,走向犯罪的深渊。

  涉浅水者得鱼虾,潜深水者得蛟龙。我们新时代的青年所爱之人应该是正能量的,具有模范意义的。

  我不禁想起了李可染和齐白石的佳话。出于对老师的仰慕,李可染拜入齐白石门下,终日与灵动水墨相伴,终成以画牛著称的李可染;梅尚程荀四大家同处一门,在他们所敬爱的老师门下各美其美,美美与共;刻下“青藤门下走狗”的郑板桥,对于徐渭的喜爱之痴狂也是可以想见了,正是因为对“偶像”的模仿和超越,才成就了“不可无一,不可有二”的郑板桥。

  追随庸俗者,将在日复一日的同类信息中体会到逐渐粗粝的内心,而志存高远的人,终将在所爱之人影响下逐渐被塑造。

  写作完人类群星闪耀时的茨威格,追溯完大家风流之后,不也青史留名,自成一派了嗎?所以叶芝才会说:愿我们相遇,在我青春如火时。

  在我奋笔疾书、思接千载的此刻,北京的陶勇医生已在接待患者;云南的朱有勇院士在田间地头书写“大地的论文”;南京的李浩亮正用他的智慧点亮零售业的新变局……他们教会我宽容,勤奋,创新。

  惠特曼说,我轻松自信地走上大路,长长的大路通向我想去的任何地方。是的,我独自一人走在人生路上,仰望星空,群星跃动,指引着我,而我,终将闪耀!

江苏高考作文15

  数时代强者,还看今朝

  大考将至,课间,很多同学都趴在桌上,疲惫沉沉。常有人请假:黄同学感冒发热,王同学胃疼不适,宋同学长期失眠,袁同学不明原因头痛……有的同学因天气多变而病,有的竟是长期过劳所致。

  教室空着的座位,总让我牵挂。我不是医生,以常识认为,唯有重视体育,强健体魄,才能让生活和学业有更长足发展。1917年,青年学生毛泽东提笔写下《体育之研究》:“生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。”想一想,大部分同学在体育课、课间操和眼保健操,有没有草草了事?须知“过犹不及”,于学习用力过猛,不顾体育锻炼,会适得其反,成语云“竭泽而渔”,试问,身体之泽若干涸,有何能力在一片枯槁之地,垂钓知识那曳尾之鱼?清华大学曾提出“为祖国健康工作五十年”的口号,于今天的你仍然适用。羸弱的'身体,唯有在坚持锻炼中才会日益强健。

  “天行健,君子以自强不息。”自强其实不止于体魄,人格也须经受淬炼方显真金本色。可还记得我们学过的课文《沁园春·长沙》?“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯……”教室里声声入耳的是你们豪迈的少年之声,那一刻,我看到你们眼里有星光闪耀。百年前中国积贫积弱,幸而,一颗颗壮哉少年心,托举革命理想,一点一点为祖华夏大地播种红色星火。“星星之火,可以燎原”,1917年毛泽东写的是体育精神,又何尝不预示着共产主义由微末到恢弘的历史走向?虽相隔百年,但我知道,你们与他们,澎湃的少年心怀是一致的。

  我当然也知道,事物往往螺旋式上升,由弱至强的道理虽显,践行中难免有徘徊。譬如现下高喊“躺平”的你们。所谓“躺平”,即面对压力,不做任何动作,内心毫无波澜。“躺平”背后,其实是对困境的畏惧。然“道虽迩不行不至”,强健之路难免坎坷,若急于“示弱”,只会忘却自强之初心,让自己陷入衰弱困局而无可挽回。试想,1917年的毛泽东们如果选择“躺平”,积贫积弱的中国就不会迎来“觉醒年代”;试想,1981年的女排队员如果选择“躺平”,“女排精神”就不会荣耀于世界之巅;试想,面对“新冠”,抗疫先锋如果选择“躺平”,我们又怎会拥有这有序安稳的生活?于你们,可以休整蓄力,但决不能“躺平”示弱。

  谨记这百年前的箴言,走出“躺平”,弱则思变,自强不息。我相信,数时代强者,还看今朝!

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