高考作文15篇(必备)
在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编精心整理的高考作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高考作文1
两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。ノ页绨菘鬃印Ｋ有：“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”的宣言。
我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的`坚毅。
人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济┨煜陋”。
当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。ノ乙将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然，揖芫空白，我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。
人生于社会，怎能逃避社会?ノ揖霾换岣生命留下一点空白。ノ矣欣硐耄我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”“仁者无不爱”“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。
我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。
高考作文2
子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”看样子，一个快乐的人注定是一个热爱学习的人；换句话说，就是只有爱学习的人才会是快乐的。
我们都明白，不学习是无法解决人生所面对的各种问题的。“人之区别于禽兽者几希”，在我看来，人与动物的区别有二：一是笑，二是学习。没有学习，是不会有人类的文明的。自古以来，大凡能够有所作为，有所贡献的人，都是爱学习的人。当然，这是就广义上的“学习”来说的。
传说中，龙是有九个儿子的。他的这九个儿子自然都是“各具特色”的。老大是一个酷爱音乐的家伙；老二则是一个争抢好斗的“打手”；老三喜欢比较高的地方，整天蹲在屋顶上.......
孔子说：“亦各言其志”。每个人的志向和特点都是不同的，每个人学到的东西也是不同的。但是，我们是不能够呆板的认为：只有学了某个特定的东西或者用特定的方法学习才能够取得成功，从而有所作为。
我们要明白，“只有努力学习才能取得成功”所要说的正是“不管学习什么，只要努力了，就一定会取得同样的成功的”。
邓小平同志说：“发展才是硬道理”。“发展才是硬道理”，发展的不仅仅是物质文明，还包括精神文明、政治文明和社会文明。由此，我们又能够知道：没有精神文明、政治文明和社会文明的.发展，单靠物质文明的发展是不能够实现发展的目标的。
正如，人们的职业不同，但是人们对社会的贡献在本质上是相同的。我们知道，人生价值的实现的途径是多样的，不管从事的是什么，人生的意义和精彩都是不会减少的。
更应该清楚看到的是，学习的内容不仅仅可以是不同的，而且必须是不同的。要是这个世界上的动物都成了会游泳的“野鸭子”那样的，那可真是对我们生态多样性的极大破坏啊！一个“千篇一律”的世界在本质上就是一片非常恐怖的荒漠！
众所周知，我们现在处于社会主义的初级阶段，因此在发展公有制经济的同时还必须发展多种所有制经济。我们在学习中华民族伟大的传统文化的时候，也必须学习世界上一切先进的文化。
我们将来是要实现共产主义的。然而，共产主义社会恰好却是个性极度发展的社会。要是都成了会游泳的“野鸭子”了，共产主义怎么去实现呢？
“道生一，一生二，二生万物”。而我们的使命，则是努力学好自己的专业，做好自己的本职工作，最终创造出一个无比绚烂的世界，一个色彩缤纷的美丽家园。
高考作文3
席慕容说：记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。 阔别故乡多年，我才吟出这一句诗的滋味。或许，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，关于故乡的记忆，经历时光的打磨，反而愈发清晰了。
梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村，夏日的午后，似睡非睡间，总有几声欢快的蛙鸣，老牛“哞—哞—”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏，水花常常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我常常在梦中笑出声。
时间就像是一条宽广的河流，缓缓地从大堤上流过，洗去了尘埃，濯新了记忆。故乡的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢?
初到城市，我紧紧拽住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛，灯光，悠扬的萨克斯，快节奏的列车……一切向我涌来，让我不知所措。想像中的城市应该是多一些安宁和淳朴的，一如我的故乡，那个多年来魂牵梦萦的地方。
时间有时候很慢，特别是久久收不到家信的时候，我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年，是最值得铭记的日子。圆圆圈圈，红色有时密有时疏地散落在每一本日历上，记载着好多关于故乡的`记忆。日历不只明示给我时间，更给了我许多美好的记忆。也许，这就是余光中先生所说的“根”的感觉吧。
问及故乡，回信中常说哪里变了，哪里没变。于是关于故乡的记忆也一点点修整，一点点完美。时间固然更改了故乡昔日的容颜，却风化不了她在我心中的记忆。
某日在键盘前敲文字，洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了，除了稿酬，还有一句：
记忆是无花的蔷薇/永远不会败落——席慕容
拿到单据的那一刻，泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话，也许他/她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡，时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢?
我的故乡，我心中的无花蔷薇，千载盛开……
高考作文4
俗话说：“编筐编篓，全在收口。”文章结尾十分重要，不能虎头蛇尾，也不可画蛇添足。结尾要言有尽而意无穷，要有余味耐咀嚼，更要让读者读完文章之后久久不能忘怀。
精妙的结尾，能使文章整体结构更加严谨自然、完整统一，使文章的内容和主旨更加深刻、鲜明，能够增添文章的艺术魅力，给人如品香茗、如嚼橄榄之感，让人回味无穷。结尾有法而无定法，要根据文章整体的谋篇布局来采用适宜的方法，这样才能使文章结尾给人留下美好而深刻的印象
优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使文章意味深长，发人深省，回味无穷，又称豹尾。这样的结尾，通常有以下几种：
1.点睛式
因此，当你正为一件事或一个问题绞尽脑汁时，不妨将其放远了品味，这时你会蓦然发现，距离并不重要，亲疏并非是牵绊，绊，放远了的事物原来也别有一番天地！
“金无足赤，人无完人”，谁都不能夸口说自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处，因此我们要相信自己，也相信别人。在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，我们才会拥有精彩的人生。
书法、绘画、音乐这些细微的元素，构成了气势恢宏的中华五千年的博大文化。这种博大不是我们把细微的元素一一罗列出来所能涵盖的，我们需要进行文化的苦旅，在一枝一叶中品味文化的精彩，接受中华文化的洗礼和熏陶，使自身在人格上得到充实、磨炼和升华！
用简洁或富有哲理的语句归纳总结，揭示中心，点明意义；或议论收束，突出主旨。这些作文的结尾都用非常简洁或者是深含哲理意味的语言来点明题旨，突出文章的中心，增强了论证力度，也增加了论证结构的完整性。
２．升华式
如《文武之道，一张一弛》的作者这样结尾：
综上所述，忙能让我们感受到生活的充实，但是我们的忙应有张有弛，这样，才能保证生活的质量，人人都能忙出效率，忙出成果，从而带来国家富强，人民幸福。（作者将张弛之道的效果，由个人而延及国家、人民，使文意丰富深化，自然升华了主旨。）
3.照应式
结尾照应文题，或照应开头，前后呼应，血脉贯通。照应式又可按具体表达方式分为两种。
《勿以好恶论断之》结尾——勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花！结尾点题，文题照应，形成结构上的对称美，给人以清晰深刻的印象，紧扣题目，点明论点，收束有力。
4.引用式
用名言、俗语、警句、歌词和诗文结尾，收束有力，余音绕梁。
《不可靠，不可不靠》结尾——最后，“所有的感情在本性上都是好的，我们应避免的只是对它们的滥用和误用”。笛卡尔也告诉我们在认知事物时，应谨慎地基于理智，辅以情感，努力使感情的亲疏远近在认知事物的过程中发挥正面的作用。
结尾引用了笛卡尔的名言，既是对前文的归纳总结，又进一步论证了论点，不仅同开头紧密照应，而且还水到渠成地点出了全文的`中心论点，给人以鲜明、深刻的印象。用名言、警句、俗语等结尾，不仅是对文章整体上的一种提升，而且使得文章的哲理性加强，耐人寻味。
5.排比式
这样的结尾在内容上能照应前文，但又不是简单的重复，而是有深化主旨的作用，更兼语意亲切感人，语句富有节奏韵律，能使阅卷者击节称叹。
如：?忙碌的身影，也已为现代化建设加瓦添砖；忙碌的身影，也曾让世界为你感动呐喊；忙碌的身影，也向关怀你的人倾诉爱的呼唤！
作者有意将三个排比句独立成行，强化了结尾的意图，给阅卷者留下了深刻的印象。）
以上三种结尾形式常常互相兼容，使结尾的形式更为丰富。显然，要写好结尾，作者必须有着全文脉络的强烈的整体感，有着深化中心、升华主旨的强烈意识，遣词造句要抒发饱满的激情，从而使结尾蕴含震撼力。
6.设问式
设问结尾，发人深思。
《米卢与孔明》结尾——为何千年的文化积淀却让我们越发功利与目光短浅？为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何如此不公？我们是否也应该重新审视，该怎样对待忘记与铭记？
某考生高考佳作《人生也是一张答卷》结尾——在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答案，远非想象中那么简单。你会如何作答呢？
《走不倦的人生》结尾——繁忙的人生中，快乐不少，痛苦不多。心态平了，道路自然平。虽然《潇洒走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨潇洒走一回呢？
以上佳作都在文章的结尾采用设问的方式，不仅引起人们的深思，还会产生一种强烈的感染力，达到了较好的结尾效果。
7.抒情式
结尾抒情，能表达作者的情感，表明观点、态度，引起读者的共鸣，增强文章的感染力。
《永远的苏武》结尾——壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！啊，我们永远的苏武！
以“壮哉”“伟哉”“奇哉”“雄哉”表达对苏武的敬仰赞美之情，有感染力。
《平凡成就伟大》结尾——大地无语，那青松、鲜花、小草和浪花都在向我们招手，我们应时刻铭记：平凡也可成就伟大。
《该忘记的与该铭记的》结尾——让我们忘记该忘记的，铭记该铭记的吧！这是时代赋予我们的神圣使命。
8.对比式
对比式结尾能在鲜明的对比中彰显文章主题。
《与永恒拔河》结尾——在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但更有人选择个性的无碍释放、国家的繁荣太平、民族的坚贞气节。而往往是后面这些人，托起了生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探索永恒的答案。
9.反复式
相同语句反复出现，一唱三叹，回肠荡气。
《一路同行》结尾——忘记与铭记一路同行，带来的是生活赠予的阅历和经验；忘记与铭记一路同行，带来的是人生美丽的收获和付出；忘记与铭记一路同行，这一路我们感到快乐和幸福！
10.后记式
结尾以后记的形式通过形象生动的比喻来倾诉情感，既文采飞扬，又显得含蓄而富有哲理。如《那鱼那鹰那人》后记—— ? ?鱼，终究离不开给予它生命之源的水。
鹰，终究离不开给予它希望之源的天空。
我，始终逃离不了父母和亲人朋友们用爱心编织而成的幸福网……
结尾的方法还有很多，如：比喻式结尾，语言优美，意蕴隽永含蓄；逆转式结尾，结尾突然逆转，出人意料之外，又在情理之中……
高考作文5
高考作文是高考语文试卷中公认的半壁江山，如何写好高考作文？如何让你的高考作文更具有文采呢？
一、作文为什么要重视文采
作文评分标准
基础等级
1.符合题意
2.符合文体要求
3.感情真挚、思想健康
4.内容充实、中心明确
5.语言通顺、结构完整
6.书写规范、标点正确
进展等级
1.深刻
2.丰富
3.有文采
4.有创新
高考《考试说明》关于有文采是这样描述：词语生动，句式灵敏；擅长运用修辞；文句有意蕴。
有些事情我们要勇于放弃，只有放弃才是明智的，假如对什么都坚守，对什么都穷追不舍，则是愚蠢的。
《学会放弃》
悬崖上的青松懂得，不放弃平坦，就难以呈现自己独特的生命风采；荒野上的梅花知道，只有放弃春天的舒适，才能赢得人们对自己品德的赞美；池中的荷花不懂得要在寒冷来临之前放弃漂亮的衣裙，才使自己变得形容枯槁、由盛转衰；池中的鱼儿往往由于不知道放弃那些特别有诱惑力的'美味而上钩，从而把自己变成了他人餐桌上的一道美味。《学会放弃》
一篇作文，消逝月亮，最好不过；假如没有月亮，群星绚烂也很好；没有群星绚烂，消逝数颗星星也就不错；千千万万不能给阅卷老师看到的是茫茫黑夜、漆黑一片。
阅卷老师
文章内容再好，假如没有文采，有如一个面貌丑陋心灵却宏大的女人，可以对她仰慕，但要宠爱她是不行能的。
高考作文6
（一）一个好标题
常言道，题好一半文。题目是文章的眉目。题目是文章的眼睛。就自拟文题的高考作文而言，一个亮丽的题目，往往给人以爽心之乐。给人以悦目之感，给人以击节之叹，给人以回味之思。简洁、清晰、生动、新颖是题目亮丽的要素。一个醒目鲜活的文题。往往是内容的高度概括。它可以总领全文，不但会照亮整篇作文，还会照亮阅卷者的心灵。
拟题的技巧多种多样，有修辞法、公式法、字母符号法、反弹琵琶法等。而修辞法则是最能使题目异彩飞扬的一种。如《苦咖啡》 《至善是杂》《永恒的水晶》 《我闻到了阳光》《周庄，那一抹绿》 《小心这把双刃剑》 《海棠依旧？绿肥红瘦？》 《炖好艺术的“腊八粥”》等，看到这样的文题。阅卷老师的眼睛怎不会为之一亮？心灵怎不会为之一震？
（二）一个好中心
“中心明确”是《考试说明》基础等级的基本要求。尤其是议论性文章，一定要“中心明确，论点鲜明”。注意点：第一不宜玩深沉，把观点提得太复杂，也不可太超前，更不要提出个与话题、题目或材料太逆向的观点；第二。明确表明赞成什么、反对什么、肯定什么、否定什么；第三，文章中心论点应该始终不变，不能提出与中心论点相对立或矛盾的观点；第四，思想健康。积极向上。
（三）一个好开头
古人云，起句当如爆竹，骤响易彻；古人还说，文章开头要像凤头。好的开头。要简洁、精美、扣题；要像凤头一样俊美、鲜明、精彩；要具有“新”“奇”“短”“趣”的特点。
一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理。简，就是开篇语言简洁，直奔主题。使读者一目了然；美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然，使读者心灵产生共振。哲理，是一种深度，一种高度，如果都做到了，那效果肯定错不了。
开头的方法有很多：述趣事，引人人胜；引名句。起点高远；作排比，造势磅礴；巧设问，发人深思；趣拟人，别开生面。高考作文，由于受时间字数的限制，最好是“开门见山”：或“落笔人题”，说明写作缘由；或“开宗明义”，揭示全文主题；或“言归正传”，快速开讲故事；或“单刀直人”，挑明论敌谬说。当然，也可以采用“形象化”的写法：或描写环境，以引出人物；或抒发感情，以渲染气氛；或先叙故事，以引出深刻道理；或借诗词谣谚，以之为叙事开端。
（四）一个好结尾
古人云，结句当如撞钟，清音有余；古人亦说，文章结尾要像豹尾。托尔斯泰也说：“好的结尾。就是当读者把作品读完之后，愿把它的第一页翻开来重新再读一遍。”结尾，是文章结构的有机组成部分，是文章的收笔处和落脚点，是全文的归宿。任何虎头蛇尾、有头没尾的'文章，都很难引起读者的审美情感，很难获取高分。
结尾的方法也很多：总结全文，以揭示主旨：展示未来，以鼓舞斗志；抒发情怀。以增强文章感染力；造语含蓄，使读者掩卷而思仍遐想不已。好的结尾，如干果，耐人咀嚼；如醇洒，令人回味；如妙曲，余音不绝；如撞钟，引人警醒。要达到这些效果，可以含蓄蕴藉，启人心智；可以首尾呼应，整合一体；可以吟诗作结，涵义隽永；可以提疑质问。发人深思。
（五）一手好字
丑陋是永远打不赢的官司。书写是文章的服饰，标点是文章的呼吸。《考试说明》要求：“书写规范。标点正确（每一个错别字扣1分，重复的不计）' 。《高考作文评分通用量表》书面项则进一步明确规定：“字迹潦草。难以辨认，标点不清或错别字过多，判为五类卷”所以。我们要尽最大的努力展示出自己的书写水平：一要端正，二要清楚。三要美观。标点也是文章准确表情达意的工具。不要只是“一点到底”。不要只会单纯地使用逗号、句号一篇文章，应该能够准确、灵活、生动地使用六七种标点符号。书写美观了，“感情分”也就上去了！
这主要是针对议论性文章而言的。“三”包括“三大部分”“三个好事例”与“三处点明中心”（一）三大部分总结中学语文教材中所学的议论文。绝大多数都是由“引论（提出问题）' “本论（分析问题）'与“结论（解决问题）”三大部分构成，这就是通常所说的“三段（部分）式”。所以，高考作文选择了议论文体，一定要按照中规中矩的“三段（部分）式”去写，这样才会符合文体要求。
高考作文7
1、如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便着你走向鸟语花香的绿洲。(广东一考生《语言是沟通的钥匙》)
2、人生又何不似这茶?一次又一次地被沸水冲起来，水凉后又跌落杯底，这样浮了又沉，沉了又浮，直到比较后仍散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心，烫失了生命，那么清香也会随风逝去。(云南一考生《列车·茶·春花》)
3、生活就像一条溪流，有过平缓，也会有激进，更会有阻遏。生活如同大海，有风平浪静，也会有海浪，更会有海啸!我们不能奢求生活的一帆风顺，毕竟，那样太不现实了。(福建一考生《当生活遭遇挫折》)
4、如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地?那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。(福建一考生《人生的'斗士》)
5、蓝天允许白云在自己身上跳动，大地答应小草在自己身上扎根，山川任凭流水在自己身上淌过，他们说：我的尊严告诉我应该这样做。(新疆区一考生《尊严是美》)
6、我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪言壮语。(云南一考生《那时花开)
7、我喜欢中文的字正腔圆，抑扬顿措，也喜欢英文的行云流水，潇洒自如;我喜欢阅读浩如烟海的中国名著，也喜欢品味别具特色的异域佳作;我喜欢与亲人促膝谈心，也喜欢与异国友人言语交流。(广东一考生《语言与沟通，为世界的明天点灯》)
8、邹忌有一面镜，一面真实的铜镜，照出了他的修长身材，照出了他的潇洒容貌;唐太宗有一面镜，一面叫魏征的镜，照出一代开明帝王，照出了一世贞观之治;司马迁有一面镜，一面历史的镜，照出了上至轩辕下至汉武的人世沧桑，照出了史家之绝唱，无韵之离骚。(湖北一考生《买镜，我要特制的!》)
9、1.当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一齐碎了;水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。(江苏一考生《水明山秀》)
10、山。好似让众人拥戴的伟人，仁厚是他的本色，静立，献出了唐古拉山的皑皑白雪，献出了黄山的温泉、云海、迎客松;山，相信沉默是金，他无语、无怨、无悔、无去、无从。然而冥冥之中，却永不停息地为世人演绎着动人的神话，比较美的风景。(江苏一考生《闲读山水》)
11、山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢?”山问，“难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?”‘水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。(云南一考生《山水的挫折》)
12、水有水的飘逸灵动，山有山的沉稳厚重。山和水的融合，是静和动的映衬，单调与精彩的变幻。在青山间探索，在绿水间行舟，如在画中游。(江苏一考生《爱似高山流水》)
13、谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的。(重庆一考生《诗人·明月·黄花》)
14、我的心路历程告诉我：有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧!(河南一考生《握住别人垂下的藤索》)
15、既然不愿意被风雨淋湿，何不未雨绸缪?既然不愿意屈服于坎坷崎岖，何不磨练自己，让自己适应困难，战胜困难;既然不能号令风雨，让日月臣服，为何不趁早学会适应，为自己撑起一方璀璨星空。(湖北一考生《为自己撑起一片天》)
16、如果我是夜空，你就是空中云里璀璨的星;如果我是海蚌，你就是蚌中光彩夺目的珍珠!蚌中孕珠，要有爱，但更要有智慧!(湖南一考生《写给十年后出生的宝贝》)
高考作文8
秋瑾，一名普通而平凡的女性。但是，却又是一名伟大的文学家。她在文学方面的成就让我震惊！
秋瑾原名林则徐，是中国历史上第一个皇帝，他是当之无愧的“明君”。在他的《明朝那些事儿》里，记载了许多有意思的事情。例如：在他的一次游览中，看到了一位老妇人带着孩子上厕所。这个时，我觉得，我的心都快跳出来了，心里想着：这位老人的孩子不是很好吗？为什么还不上去呢？难道是不想让老人的孩子不要上厕所吗？我想：老人是为了自己好呀，不是为了自己，而是为了自己，让这个家庭不要再出现这种事了！这个时候，我就在想：这个老人一定是为家人好，才不上厕所的。我想完了以后，我就去找了秋瑾问她：“秋瑾，你知道我为什么要上厕所吗？”她说：“因为你不想让我失去你，让你失去那个能够使你上厕所的家呀……”秋瑾听了，就像是在说话一样“秋瑾啊，这些事情，都是你自己的错，你怎么不好好反省一下啊。”
我又在想秋瑾的一次去游览中，是因为自己的一个好朋友的家人不在身边，所以才去的，秋瑾的好朋友是秋瑾。秋瑾的好朋友是秋瑾，他的好朋友是秋瑾。我也在想，他的好朋友是秋瑾吗？秋瑾的朋友是秋瑾吗？
在我的脑海里，秋瑾就是个很好的例子。秋瑾的妈妈在家做饭的`时候，他就在旁边，她就在旁边玩。秋瑾的妈妈就是这样一个很好的例子。秋瑾的朋友秋瑾是秋瑾，秋瑾的妈妈在家做饭的时候，就在旁边看着。我也在想这是秋瑾的一次旅游。
我们在想，这是秋瑾的一次旅游。在秋瑾的这次旅行中，我们要做的事，就是反应秋瑾的一次旅行。
在这次出游的过程中，我们就会发现，我们在想，她的朋友秋瑾是什么样子？她是不是很开心？她是不是很开心？我们的秋瑾，我们也在想，秋瑾也在想。我在想，这也是她的一次旅行吧！我们在想，这个秋瑾是不是很开心？
秋瑾的旅行就这样结束了，这次旅行，我们都在想。是不是很开心呢？
高考作文9
时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执著那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。
你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以宁静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触到清而澈、凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的'，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何必赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透自然的无穷。世界不过是你的主观产物，你甚至了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却慑人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。
高考作文10
恢复到初三吧，不管任何人！
虽然听上去很冷酷，
但是，那种冷酷是一种充实的满足感！
我可以体味到自己的存在，自己的价值，或许，只有学习，才是我会的，但是，我却做不好！
我以为我很喜欢一个人呆着，想自己的未来，自己的圈圈，或许我从未踏过别人的圈圈，亦或许我想踏进但是我没有进去，或是从别人的圈圈中消失了，逃走了也或许，我的圈圈自从初三后就不会再对其他人开放吧！
不想闯进别人的生活，不想进人别人的圈圈，就在自己的`并不圆满的圆圈中旋转，徘徊，寻找。
有好些我到底是不想要，还是不知道自己想要什么，自己是、想要什么，或许从没真正想过这个问题，也或许，自己就真的什么也不在乎吧，除非，我是真的失去了，例如，老奶奶，好朋友，还有。虽然还是想他，但是，只是朋友！
初三，为什么留恋？因为学习，因为忙碌，因为快乐，但最主要的是为什么呢？
他！
高三，没有他，我照样会拼命，会努力，但是没有柠檬棒棒糖了，没有人会在你饿的时候给你东西吃，即使上课，即使有老师，即使隔了很远吧，他们，很好的朋友，现在又有几个？
高考作文11
岁岁高考，今又高考。
六月初，夹带着晚春的烂漫与初夏的成熟，在一缕清风中挥洒青春的汗水，在一卷慢云里追寻人生的梦想。也许高考，一个初中生无法触摸，才把它描述的如此轻松。但是享受在考试狂风中的卧马逐鹿，何尝不是一种快乐与潇洒呢？
前日，我和几位同学一起打扫了教室。走廊，墙角，每个角落都留下了扫帚的足迹，我们从未如此认真和辛苦，这一切的理由便是——高考。这是严肃森严的高考，容不得丝毫马虎。当我将遮字的红纸覆盖上去的时候，当我手中的拖把快捷地擦拭的时候，当我将一张张带字的班级奖状小心翼翼地撕下来的时候，我这样想着。我第一次亲身感受到高考的氛围，那是与考生的心截然相反的颜色。
高考越来越近了，岁月如水，总有一天载着童年河岸的我去对面。
小学的时候，我看到“考生只需几克主食”的新闻时，纵声大笑。当时的我无法理解命运与高考的'关系，倒是觉得高考不过是变换了考官、监考员和考卷，岂能知道变换的是一个人的人生之路。
到今天，我才明白自己的天真。我曾经试想自己就是其中的一员。过年那喜庆的鞭炮声中还隐藏着老师滔滔不绝的讲课声，还有那师长朋友的殷切希望，这是“都来此事”的无奈，是“才下眉头，却上心头”的忧虑，是“无计可消除”的惶恐。继续想象，日历翻到六月，数着小时过日子，在孤灯高悬的夜晚停歇，窗外一片漆黑，只有钟表滴滴答答地走着，那该是如何孤寂的夜啊！不过，我想，我值得。就算是为那“一日看遍长安花”的倜傥潇洒，也为那“欲上青天览明月”的壮志豪言，我值得。
心态是最重要的吧，我这样认为。一位高考状元的话让我记忆颇深，“把每一次练习都当做考试，把每一次考试都当做练习”。淡然中一分孜孜不倦的认真就这样如晨露似春风流露出来。压力是必然的，可动力却是我们能够决定的。在戒备森严的考场中，一份笑看云卷云舒的淡定将是一块宝石，透过它，你便能看到锦绣的前程——当然实力是不可或缺的基础。
在我敲打文字的时候，考生们也许已经接受了十年寒窗的检验，去拼搏自己事业蓝图的底色了。愿他们好运吧。成败功过，只愿他们随遇而安，随心而笑。
岁岁高考，今又高考。
高考作文12
“高价烧香”的寺庙与“免费忏悔”的教堂
每逢除夕夜，四川峨眉山报国寺里，来自全国各地的'香客络绎不绝，他们烧香、撞钟、祈福，迎接新年的到来，并祈求未来一切顺利。有的为求官，有的为求财，有的为求婚，有的为求子，还有的为求学……据爆料称，烧头柱香达6万元，撞第一下钟1万元，捐功德箱“三、六、九（千）”，创下中国寺庙捐献之最。
外国的各种教堂，每到周末就人满为患。三教九流，各色人等，都到教堂祷告，俗称“做礼拜”。人群中，没有长幼之分，没有贫富之分，没有种族之分。所有来教堂的人，都为一个目的，反省自己的罪恶，请求上帝的宽恕，以求心安。
高考作文13
今年高考作文以漫画形式出现，可谓较为新颖。图像以涂鸦形式出现，人物可爱，现如今微信、短信中的这种表情类的人物图像随处可见，有的表达对某些事情的情感、看法、调侃、吐槽等，作文命题形式可谓是顺应潮流，且在紧张的考试中也能给学生以精神上的缓解。
漫画反应的问题其实并不新颖，关于“家庭教育”“分数”：图中是两个孩子，一个“可扬君”，一个“邱百君”，他们代表了生活中最常见的两类孩子，注意名字的谐音；还有就是运用对比手法，俩人的对比，可以联想到父母的经典的口头禅“别人家的孩子”；自己与自己的对比，以及他们家长反应的对比。
图中最显眼的'是分数，“可扬君”是“好学生”的代表，考上高分时，父母就喜上眉梢，认为孩子学习下功夫了，成绩进步了，进一步推论孩子懂事了，在学校各方面表现肯定优秀。于是乎各种奖励接踵而来。更有甚者，放松对孩子的要求，对孩子的缺点也睁一只眼，闭一只眼。反之，若分数下降了，就认为“不争气”、“没出息”，枉费了老师、家长的一片苦心，进而推论出孩子“太笨”、“没有希望”，甚至认为孩子分数既然不高，那么在道德品质、行为习惯方面肯定表现不好。因此在批评帮助时容易失去耐心，甚至恶语相讥，拳脚相加，伤害孩子的自尊心与自信心。而另一类就是“差生”代表，平时调皮捣蛋，上课不认真，家长教育不到位，孩子进步一点就欣喜异常，面对这两种极端的家庭教育，审题立意应该就家长如何对待“成绩单”、家庭教育方面，分析家长的心态及给出建议。
也可以从孩子自己的角度立意，如给自己设置合适的标准。
高考作文14
脚尖踮起的演员们身着洁白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲呛的《天鹅湖》音乐背景中，轻盈地跳跃，飞速地旋转，这是芭蕾舞剧的经典镜头。数百年来，世界艺术殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是凭借一代又一代的舞蹈艺术家不懈地踮起脚尖的努力，让芭蕾舞从不为人知的游戏性质的民间舞蹈，成长为今日的风靡世界数百年长盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞艺术隐隐约约地向世人昭示，踮起脚尖，前方将有更加美丽的风景在等待。
芭蕾舞剧中，演员们踮起脚尖改变了身体的比例，观众眼中的舞蹈演员们便有了一种高于生活的艺术魅力。人类踮起脚尖的原始动机或是为了看到一个原本看不到的美妙景色，或是为了摘到一个原本摘不到的丰硕果实。踮起脚尖的努力，让人们有了意料之外的收获，借助这种努力，人们有了一个更高的.解读世界的角度，借助这种努力，人们把自己伸手可及的范围延伸，扩展。
或许有人会说，踮起脚尖太辛苦，不如我脚踏实地来得舒服来得安稳。那么我想告诉你，在没有进化成类人猿之前，人类是以四肢着地的方式在地上爬行，那是一种最舒适的行走方式。但直立行走，是人和动物的根本区别，在人类进化过程中，直立行走是最痛苦同时也是最伟大的一步。两只手从行走中分离出来，人类才有了后来的钻燧取火，人类才能制造改变世界的工具。正是那一次痛苦的选择，人类征服世界的能力才有了突变与飞跃，人类与动物的世界才渐行渐远。
踮起脚尖，是一种积极的人生态度。我们年轻人有着充沛的体力和精力，我们对世界有着强烈的好奇，我们有着发现新世界的责任和义务，因此，我们不能贪图舒适，我们不能畏惧踮脚的辛苦。只有踮起我们的脚尖，才能发现前人没有发现的世界，只有踮起我们的脚尖，人类社会的薪火相传才能一代一代的延续。否则，我们只能是一条条躺在祖辈们的树荫下乘凉的小懒虫。
年轻人，请与我一起踮起脚尖走路吧，你会发现一个别人看不到的美丽世界，你会发现，你的人生会有一种异样的精彩。
高考作文15
我的天空里没有太阳总是黑夜，但并不爱，因为有东西代替了太阳。
——题记
台湾张文亮先生的短诗《牵着一只蜗牛去散步》引起我的注意，上帝给我派了一个任务，让我带着一只蜗牛去散步，可即使我知道蜗牛并不能走得太快，却还是依旧不断去催，除了责备她唬她。蜗牛也只能用抱歉的眼光看着我，仿佛说“我已经尽力了。”诗中并没有提及这个故事的结尾到最后蜗牛是否做到，而我也是否如愿以偿的完成了任务呢？答案无法得知。
但是吸引我的我的并不是这个故事的结局，而是他所陈述的三个角色，上帝我蜗牛，上帝给我布置一项看似不可完成的任务，到底是出于什么用心，并且我和蜗牛的关系也会因为这项任务发生什么样的改变呢？迷雾层层在不断召唤着我去探索。
深夜微风不断摇曳的身姿，膝盖上的书页被吹的哗哗作想响和木摇椅上带来咯吱咯吱的声音交相辉映。使带着困惑的我渐渐合上了眼皮。
夏日的微光懒懒的洒在树叶上，窗外鸣蝉不断的叫嚣着，仿佛要与天空争个高下。这时候的我依然呆呆伫立在阳光与青石板将汇的地方，发出发清脆悦耳的嘀嗒声。可却浑然不在意双目，紧紧注视精神上的镜头，生怕错过什么时间，一分一秒的流逝着，万籁俱静，鸣蝉也闭起了嘴巴已经得知自己的做法，也不过是以卵击石。我也知道自己所等之人再也不会出现转身，只留一地被阳光浸染的失望与无奈。
我和她已经6年来的好友，那时候的我总想与她做一辈子的至交，孩童时代的懵懂总是以为友情是那么的长久与甜美。喜欢辅导她学习时，弹她的额头。额头，说她笨，喜欢看到她在演讲台上激情四溢是自信的`样子。她是那么的完美自信和是同学老师的欢迎。虽然站在她的身边，我会感到自卑。可我也是会在在别人面前说出她是我的好朋友时候的自豪。时光的飞逝永远都是那么的出乎意料。
不知不觉已经到毕业即将分离的时日，我和她日渐疏远。她的大方和开朗为她吸引许多更加优秀和优秀的至交老友。她的优秀也不允许只是我一个人欣赏。交谈也从往日的无话不说变为只剩下日常礼貌的问好。我拼尽全力追逐上她的喜欢她所感兴趣的。拼命学习也只为与她并肩时说一声好巧。可是我累了，我再也不想奔跑，因为前路她的身影也早已无影无踪。青石巷里也早无那把青色的雨伞…
“喵”楼下野猫的叫声将梦中的我惊醒。胸膛起伏不定，和额头上密集的汗珠，似乎见证着我所经历的。脑中的疑惑也被解开，思路也逐渐清晰…
诗中上帝所布置的任务是犹如人世间对友情的考验。我蜗牛也象征着两种不同的人。而束缚他们的连线彼此间的友谊。而作为这条路上引导员的我，对于蜗牛的牵引不能过急也不能过慢而是应该寻找一个刚好适合蜗牛的速度，慢慢陪着它行走。而蜗牛也不能自身的原因而去放弃进步的机会，需要不断的努力追赶上前方的人。
共同努力，对方永远是自己眼中最美的星辰。任务也会有所完成的可能。友情也会有不断进步成长的可能。
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