高考作文

高考作文汇编[15篇]

　　在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的高考作文，希望能够帮助到大家。

高考作文1

　　一、题材要鲜活，别总拿名人古人说事

　　喻旭初说，高考作文题材要鲜活，不要动不动就拿名人、伟人、古人说事，说多了，毫无新鲜感，没人爱看。选取鲜活的材料，会让人眼前一亮，感觉就大不一样。要尽可能联系现实，这会使文章有生活气息，有时代色彩。联系哪些现实呢？

　　第一， 关心弱势群体 如进城务工人员及其子女、城镇低收入人群、找工作或正在创业的大学生、农村的留守老人与儿童、生活困难的残疾人等等。怀着同情与关爱去写他们，能成好文章。

　　第二， 歌颂特殊工作者 如维护法律尊严的法官和律师、辛勤工作在反腐第一线的纪检干部、在灾难中救人的医生和护士、攻坚克难为国争光的科研人员、为农村或山区的教育奉献青春的教师、为城市美容的环卫工人、无私奉献的各种志愿者、热心公益事业的慈善家、坚守在艰苦边防哨所的战士等等。以他们的事迹为素材写记叙文，或以他们的事迹为论据写议论文，表达得好，会很打动人。

　　第三， 重视环境保护 如美丽中国与生态环境、城市改造与科学规划，还有对当地历史文化遗产的保护等等。如果叙述得清楚，分析得深透，有可能产生震撼力。

　　二、“取材鲜活”怎么落实到不同文体？

　　1、 如果写记叙文

　　应尽可能选有动情点的人或事。比如写在大城市就读的农民工子弟，写亟需关爱的农村留守儿童、不避寒暑长期在室外劳作的工人，最好能写自己或自己家庭中某件有别于他人的一段经历，如果能突出一两个生动的细节则更好。

　　2、 如果写议论文

　　必须注意论据材料的鲜活：（1）举别人很少举过甚至没有举过的事例，如救灾英雄、科技精英、仁术医生、公安干警、爱心人士、体育新星、中华达人、微博红人等等。（2）引用别人很少引用甚至没有引过的古诗文或中外名言警句。（3）摆出报刊上披露的有说服力的数据。这一条极少有人重视，摆得好，会很引人注目。要做到这一条，平时要注意搜集、积累。

　　要想“取材鲜活”，必须掌握以下原则：（1）多选有细节的小故事，少选浮泛的大事件；（2）多选贴近现实的，少选古代历史的；（3）多选有独特个性的，少选大家都熟悉的；（4）多选正面积极的，少选反面消极的。

　　想烧出美味佳肴，食材的选择很重要。写文章也一样，选取鲜活的材料，就为文章的成功奠定了坚实的基础。

　　做到这四点，你的作文得分不会低：

　　喻旭初说，高考作文要想得个好成绩，必须做到以下四点——

　　①

　　审题准确。不管是材料作文还是命题作文，无论写哪种文体，首先要审题准确。记叙的内容要体现题意，议论一定要有明确的'中心论点。这是关键，如果不切题意，即使语言再美，也决不可能得高分。

　　②

　　内容实在。记叙，要有人物、故事，并伴之以一些生动的细节；议论，要在分析上下功夫，或举实例，或引名言，或作对比，重在充分阐述，把理说清，并尽可能联系实际。切忌讲些人尽皆知的大道理，更不能空话、套话连篇。

　　③

　　结构清晰。记叙要体现故事的完整性，注意过渡、照应。议论要条理分明，结构完整，或用总分式，或用并列式，或用递进式，让人一目了然，决不能东一榔头西一棒。

　　④

　　语言顺畅。对大多数同学来说，不求有文采，但求很通顺。每句话的意思要清楚，不能有歧义；句与句之间要连贯自然，不能跳跃。不要文言白话夹杂，不要生造词语，少用令人费解的长句。

　　切实做到这四条，你的得分就不会低。如果在做到以上四条的基础上能恰当展示个性，注入青春气息，那你的文章就令人刮目相看了。

　　喻旭初实战指导“破题”

　　今年高考作文会考什么题型？喻旭初预测，今年最大可能是新材料作文，但也不排除命题作文的可能。内容可能涉及人生、社会、文化。他专门根据两种题型命制了几道作文题，并教大家如何“破题”。

　　一、 材料作文

　　1、 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外文体自选。

　　某人在他的地里掘出了一座绝代佳人的大理石雕像，他把它卖给了一位艺术珍品收藏家。收藏家高价买下了这尊雕像。那人拿着钱边走边想，自言自语道：“这笔钱能使人生活得多么美好！石雕是死的，怎么会有人出这么多钱买它呢？”此时，收藏家正在欣赏着雕像，也自言自语道：“多么美丽！多么栩栩如生！为何竟有人宁愿不要它，而要既无生命又无诗意的钱呢？”

　　[提示] （1）角度1：对同一事物，不同的人根据不同的需求，有不同的价值评判标准。（2）角度2：人的需求有不同层次，一种是物质需求，如出售雕像的人；一种是精神需求，如收藏家。在物质需求基本满足的前提下，精神需求显得更为重要，它能丰富人的心灵世界，使人变得纯粹而高雅。（3）可以记一个有精神追求的人的故事，写成记叙文，写出他（她）在精神追求中享受到的愉悦，展示他（她）高雅的修养；也可以记一个唯钱是求的人的故事，突出他（她）的短视带来的浅陋。（4）可以就材料中的两种人进行对比，论述物质与精神的关系，写成议论文，要注意论述的辩证。

　　2、阅读下面的文字，自选角度，自拟题目，写篇不少于800字的文章，除诗歌外文体不限。

　　（1）人，应有耻辱感，没有耻辱感就不可能有自尊心。

　　（2）古人云：知耻近乎勇。

　　[提示] （1）两句话的精神是一致的，都强调人要有羞耻之心。没有羞耻心，就没有起码的道德，就会丧失人格，就会胡作非为；具有羞耻心，就有自尊心，就有责任感。这两种人在社会上都有，该提倡什么、反对什么，是一目了然的。（2）可根据以上理解，说个故事，或发表议论。

　　3、阅读下面这段文字，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体自选（诗歌除外）。

　　一位心理学家说：“执着的人，坚持的是自己的方向和目标；固执的人，坚持的则是自己的情绪和做事的方法。”

　　[提示] （1）两个人同时看到一只兔子撞死在树上，从此，一个人开始守株待兔，另一个人则采用挖陷阱等各种办法捉兔子。前者叫固执，后者叫执着。同一个人的同一种行为，在不同时段也有固执与执着之分。如福特，曾力排众议，坚持生产一种人人都买得起的质优价廉的车，虽多次失败，但不改初衷，他用汽车改变了美国人的生活，这时的他是执着。十多年后，汽车已在美国普及，原先的汽车已无法满足人们的品位了，亲人们劝他转型升级，但遭拒绝，结果公司效益越来越差，这时的他叫固执。（2）坚持目标，还是被情绪左右，分清执着与固执，有助于作出正确的选择。基在于这样的理解，讲故事、发议论均可。

　　二、 命题作文

　　心中最美的风景

　　[提示] （1）因为有“心中”二字，所以这里的“最美的风景”并不是自然界的风景，而是主观认为的“风景”，完全出于自己的内心感受。（2）题中“最美的风景”，可以是人，也可以是事。拿人来说，可以是行善的人、育人的行、性格坚强的人、事业有成的人、严于律己的人、艰苦朴素的人等等；拿事来说，可以是义务劳动、深厚友谊、家庭亲情、文明行为、欣赏文艺等等。（3）写记叙文，无论写人或事，都要突出“最美”的细节，写议论文，至少要说两层：一是我心中最美的风景是什么，二是为什么说它是最美的风景。

高考作文2

　　湮没万物的海啸积蓄于纳百川的大海汪洋；响彻山谷的惊雷起源于能容鲲鹏的青天云端；屹立的参天大树首先扎根于深厚的大地，一切机会都会留给有准备的人，当你有了夯实的基础、丰富的经验，你便能在人生的棋盘上落下惊天的“妙手”。

　　在如今高速发展的社会中，快速而低质的事时常发生，一个不行再来一个，这是很多人的真实写照。只想着先做快做，让他人看看，殊不知，台下一分钟，台下十年功，没有深厚的基础与丰富的积淀，又怎能一鸣惊人！

　　做好本手，熟能而生巧，让慢慢生长的神树上盛开奇花。

　　基础不牢，地动山摇，很容易误将“俗手”当“妙手”。欧阳修笔下的卖油翁告诉我们，冰冻三尺，非一日之寒，百步穿杨是这样，庖丁解牛也是这样。所谓“天下武功，唯快不破”，何也？快是前提是熟练。因为熟，才能生巧，才能化繁为简，才能游刃有余，才能天马行空。达到“熟”的境界，绝非一朝一夕之功，而是长期的坚持，不懈的`努力，那是一个不急不躁、细嚼慢咽的过程，这个过程没有捷径可走，只有一步一个脚印。所谓天才，首先就是一种非凡的傻劲，聪明人都舍得下笨功夫去熟，而后化而变巧、变妙。

　　做好本手，厚积而薄发，会给予我们把握机会的能力，促成了我们前行的快马加鞭，抓住一切美好。

　　苏子曰：“博观而约取，厚积而薄发。”这一种腾飞前的沉潜厚积，是一种智慧的生成。你看，蝉虫会用四年的黑暗，换来一季的放声高歌；昙花会用一年的辛勤汲取，换来一夜的清香迷人，沉潜的道路充满寂寞与痛苦，但我们必须坚持，不忘初心，风雨兼程，方能拥抱人生的妙境——灿烂的阳光，鲜花遍地。

　　做好本手，方能积聚实力，成就人生妙手。“批阅十载，增删五次”，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，震感人心的天才之作《红楼梦》原来也是自本手而来；二十几年，踏遍万水千山，遍尝人间百草，原来一代药圣的不朽医著《本草纲目》也是立足“本手“写就。

　　行稳而致远，砥砺而前行，让我们摒弃一夜成名的浮躁幻想，脚踏实地努力学习，不断学习，扎实基础；重视修身，砥砺德行，拥有人生的创造力量。

高考作文3

　　外公六十七岁了，从小学教师的岗位上下来，赋闲家中，总喜欢唠叨一些陈年旧事，外公总说，满口的酒不要饮，满口的话不要说，过头的事不要做，简简单单的生活，才是最有价值的`。

　　外公大半辈子都奉行着“简单就是智慧”的道理，如今外公已两鬓霜白，你说我能不信这个道理吗？

　　外公昨儿个喝了两杯小酒，趁着兴致，就开始唠叨些旧事了。外公说，每次你舅舅回来啊，总是唠叨着要把我接城里去住，说我这乡下要电电不稳，要水水不净的，要我去城里享福。享福固然是件好事，而外公却不愿到城里，出于好奇的我则准备发问，外公就接着解释道，这个其实很简单，城里的一切太复杂，出去散个步都车来车往，轰鸣不绝，遇见个人招呼都不互打一下，哪有我这简单、清净啊，哪有我这乡下的邻里邻居的热情啊！外公不喜欢城市的复杂、喧嚣，也许是简单的智慧吧！

　　外公的这些性格也许源于本性，也许源于平时的读书看报。我没事总爱听外公谈今说古，总觉得对自己写作立身行事有益。外公喜欢跟我谈讲《红楼梦》，一回，外公问道，乖乖，你可知“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”指的是谁？这个我当然知道是王熙凤，正当我要回答时，外公就摇摇头，这是外公的习性，但凡说到他鄙夷的人或事，他都会这样。这个王

　　熙凤啊，精明，干练，不辜负女中豪杰的评价，惨就惨在一个“太”字上，太复杂，太势利，太圆滑，不懂得简简单单地生活，不给自己留点空间，还得靠着刘姥姥托孤。外公这样品读红楼梦，着实让我钦佩，哪像我只知争分数，记人物。外公用自己简单生活的处世观念，精透地品味了《红楼梦》的精彩。

　　外公六十岁大寿时，家里上上下下都忙活着要给外公办一个大的寿辰，张罗着怎么办宴。我妈和舅舅都同意到酒店搞个筵席，祝他六十大寿。可外公愣是不同意，说，还到酒店去干嘛，多麻烦啊，一弄就是十来桌子，又吃不完，还要打包收拾带家来，太复杂。我看啊，外公搭着我的肩，就在家里办办就行额，就我们一家几口一块儿，简简单单的，多快乐，多温馨啊。在外公的几番坚持下，妈终究同意了在家帮外公办寿辰。

　　外公用简单的智慧在乡间快乐生活，品读经典《红楼梦》，贺寿自己六十岁，简简单单，快快乐乐，如今，外公也在用简单的智慧教育者自己的孙儿。

高考作文4

　　高考每年都是一个热门的话题，高考我们都经历过，很多人都说高考很辛苦但却是很难忘的。高考是我们人生一个重要的关卡，在学校里老师、同学们与我们一起奋斗，在家里父母亲为我们操心。每年高考紧张的不仅是学生与老师，家长是最紧张的。他们在试场外面没有任何怨言地等待着，每天定时定点为自己的孩子准备营养餐，我在江门EVA厂家工作的父母亲也一样，那年的高考他们为我付出很多很多。

　　那年春节离高考大约还有四个月的时间，那时的天气很冷就算放假在家里我还是拿着书看不停的做着各种类型的试卷，每天晚上母亲都会为我煮一杯暖暖的牛奶。我的父母亲都是没有什么文化的，他们不懂的怎样上网，但是为了我他们每天晚上回家都会呆在房间里学习上网，他们学会上网的目的就是帮我看学校，为我准备各种各样的营养餐，当我知道的时候我的心很温暖，很感动，我不会再父母亲面前流泪因为的.我笑容是他们最大的幸福。每天他们在江门EVA厂家面对都是一些光电材料，对于一些先进的技术是一窍不通的，看着他们为我这样的努力，给了我很大的鼓励，我知道我是不会让他们失望的。

　　在班里我的成绩不是最好的，但是高考我考上了一间重本学校，这是连我自己都意想不到的。大学所读的学校以及专业我都是跟父母亲一起商量的，他们参与了我的高考，他们就要参与我的大学选择了，对父母金钱永远只是物质的东西，他们最需要的是我贴心的问候，是我陪伴在他们身边的幸福。

高考作文5

　　脚尖踮起的演员们身着洁白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲呛的《天鹅湖》音乐背景中，轻盈地跳跃，飞速地旋转，这是芭蕾舞剧的经典镜头。数百年来，世界艺术殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是凭借一代又一代的舞蹈艺术家不懈地踮起脚尖的努力，让芭蕾舞从不为人知的游戏性质的民间舞蹈，成长为今日的风靡世界数百年长盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞艺术隐隐约约地向世人昭示，踮起脚尖，前方将有更加美丽的风景在等待。

　　芭蕾舞剧中，演员们踮起脚尖改变了身体的比例，观众眼中的舞蹈演员们便有了一种高于生活的艺术魅力。人类踮起脚尖的原始动机或是为了看到一个原本看不到的美妙景色，或是为了摘到一个原本摘不到的丰硕果实。踮起脚尖的努力，让人们有了意料之外的收获，借助这种努力，人们有了一个更高的解读世界的角度，借助这种努力，人们把自己伸手可及的范围延伸，扩展。

　　或许有人会说，踮起脚尖太辛苦，不如我脚踏实地来得舒服来得安稳。那么我想告诉你，在没有进化成类人猿之前，人类是以四肢着地的方式在地上爬行，那是一种最舒适的行走方式。但直立行走，是人和动物的根本区别，在人类进化过程中，直立行走是最痛苦同时也是最伟大的一步。两只手从行走中分离出来，人类才有了后来的钻燧取火，人类才能制造改变世界的工具。正是那一次痛苦的选择，人类征服世界的`能力才有了突变与飞跃，人类与动物的世界才渐行渐远。

　　踮起脚尖，是一种积极的人生态度。我们年轻人有着充沛的体力和精力，我们对世界有着强烈的好奇，我们有着发现新世界的责任和义务，因此，我们不能贪图舒适，我们不能畏惧踮脚的辛苦。只有踮起我们的脚尖，才能发现前人没有发现的世界，只有踮起我们的脚尖，人类社会的薪火相传才能一代一代的延续。否则，我们只能是一条条躺在祖辈们的树荫下乘凉的小懒虫。

　　年轻人，请与我一起踮起脚尖走路吧，你会发现一个别人看不到的美丽世界，你会发现，你的人生会有一种异样的精彩。

高考作文6

　　一个人，只须不畏艰难，勇于攀登，就肯定可以达到光辉的顶点！——题记

　　他，过去在高考考试战场上两次跌倒，失败与痛苦接连打击着他，但是他并没放弃，以我们的执着与信念去追逐我们的梦想，不断前进，跌倒后爬起，最后获得了成功，他用我们的奋斗历程诠释了一条亘古不变的真理，“坚持就是胜利”，他就是阿里巴巴董事会主席马云。

　　从初中到高中，马云的数学成绩一直是倒数，唯有英语是他的骄傲，几乎包揽了所有第一。但是数学成绩紧急偏科，造成两次高考考试失败，第三次他又选择重新开始，最后感动了上苍，被杭州师范学院录取。进入大学后，英语成为了他的亮点，他自信心一下子膨胀起来，随后，作为英语翻译首次访问美国，从而得以接触因特网。他回国后，非常快创办阿里巴巴网站，发展了电子商业。马云身上所体现的正是一种“不抛弃，不放弃”的精神。

　　好莱坞影视明星，数度问鼎奥斯卡金像奖，美国电影金球奖，被美国“年代周刊”列入“美国伟人”之一，他就是汤姆·克鲁斯。13岁时，他爱上了电影，梦想做一名电影明星，但多次的试镜均以失败而告终，他不断深思自己不足，并一步步地克服与改进。后来，他又成功主演了《谍中谍》、《甜心先生》等著名影片，成为了美国家喻户晓的电影明星。

　　找到“最优的自己”，是一个不断避开我们的短处，发现自己长处的'过程。再出色的自己，也并不是处处出色，只是在某些方面比其他人出色罢了。找到“最优的自己”是一个不断战胜挫折和失败的过程。

　　让大家用冲浪的勇气，对待波浪线般的生活，失败不是悲剧，放弃才是，只须有信心，有勇气，有力量，就肯定可以克服任何艰难险阻。记住“这一秒不失望，下一秒就有期望”，前一级台阶踩牢，后一级台阶才会再踩在脚下。

高考作文7

　　人类是智慧的宠儿，于是我们便总会把“我能”放在嘴边，可是除却一句“我能”，得与失又剩下多少？

　　碧绿的草坪，简洁的洗手池，甚至是华丽的雕像，这些都是我们所“能”的，在不断积累，不断建设中将这社会变得美好，变得生动，阳光散在空气里，温暖的，你是否会因这些我们曾经的“能”而忍不住觉得幸福？

　　可是同样的“我能”，可以用一双时尚的旅游鞋无情地践踏在那稚嫩的青绿上；可以用一双洁白的'手拧开洗手池开关然后离开，任生命之泉缓缓流逝；可以拿出高级的派克笔在雕像上留下“XXX到此一游”，初中生试写辽宁高考作文 我能，中学生作文《初中生试写辽宁高考作文 我能》。同样都是“我能”，后者却把前者的努力，一点点抹灭。

　　汽车飞速奔驶，一颗原子弹能换来世界和平；冰箱保存下人们辛苦的成果，科学家们的“我能”为社会造福，因为“能”我们的生活变得精彩。

　　只是尾气严重超标的汽车，在周围留下圈圈“墨迹”，国际关系日益复杂，只因“我能”造出二个、三个核武器，而废弃的冰箱，我们也能把它丢弃在一边，其中有看不见的气体升入天空，竟渐渐有了色彩，两种“我能”利益便联合了他们，于是抬头便再没有了闪烁的星光。

　　我能背起书包在明亮的教室里大声发言，我能在宽阔的街道昂首阔步享受生命的美好。我亦能在医院得到血液捐助挽回即逝的生命。现在的历史把大多梦变成了“能”世界都因“能”而绚烂。

　　但是忱于美好会使我们忘记他人困苦，人们“能”大把挥霍钱财而“忘记”山区期待未来的目光；“能”跑跳着“没留意”焦急的需要帮助的身影，“能”心安理得的接受无偿捐助而“不知道”自己也可以这样；两份“我能”相遇，前者滋养了后者，后者无情的绽放。

　　智慧之中，能做的太多，可我们真正需要的不是“无所不能”而是“我道德”“我善良”。

高考作文8

　　总是昏昏沉沉，想做很多事却什么也没做，总是莫名的郁闷，就像困在一片很深的原始森林里，没有太阳也没有月光，无所谓白天黑夜。空气压郁得让人窒息，跌跌撞撞始终没找到逃出去的方向，让人很是恐慌。高考是一个话题是一个永远的话题。不知道是高考过大的压力使我莫名的恐慌，还是自己过分的放松自己使我恐慌。有时梦见自己高考考中了正高兴的庆祝的时候，也会有一股潜意识提醒自己这只是在做梦，想想很是可笑，也可能是可笑自己连梦都不能好好的做了，所以很多的时候是半梦半醒。

　　其实也认认真真的想过未来的，也曾认认真真的反省，但更多的时候都是大脑一片空白、浑浑噩噩的活着，得过且过。我自己知道应该对自己负责对所有关心自己的人负责，可在家里人的眼里，我永远是长不大永不思进取的坏孩子。我总会叛逆的'对他们说我不要做这种教育制度下的牺牲品，其实我也知道现在填鸭式的考试的分数对于以后的社会生活事业是多么的重要至少在我们生活的这个社会是这样的。有很多人一边书不想做这种教育的牺牲品一边在为这样的考试玩命似的奋斗，就像我。所以很多时候，我们都是口是心非的，因为现实不允许我们讨价还价，有很多事我们只能想但绝不可以做，这就是现实。

高考作文9

　　物换星移几度秋，科技齿轮节节高。无论何时，创新与时代都在共生共长。在新时代中成长起来的我们，一定要把握时代的特点，抓住时代的机遇，大胆拓展创新的内涵，在民族复兴的道路上贡献自己的力量，绽放自己的光彩。

　　创新，能够筑牢底气，彰显志气。“要成长，你必须独创才行”，歌德这样启示我们。创新是培养个人底气的坚实基础，也是实现社会发展的必然要求。君可见，铁路工程师詹天佑，远洋归国，努力钻研，开启中国铁路事业；君可见，第一代航天人陈敬熊，不畏坎坷，攻克难题，为导弹安上“眼睛”。创新，不仅筑牢中国人的底气，面且彰显中国人的志气。看现在，高铁如璀璨明星，拖曳创新尾迹，照亮了不断崛起、翱翔长空的中华文明。如此看，创新确实是个人与国家发展的助推器。

　　历史的车轮滚滚向前，时代正在发出召唤。身处求知阶段的我们应深思：如何成为不负时代使命的创新型人才？

　　知识基础、创新思维、创新能力无疑是关键所在。首先，青年需要践行“山不让尘，川不辞盈”——日积月累的理念。创新并非空中楼阁，必须建立在现有知识的坚实地基上。因此，作为新时代青年，我们必须认真学习现有的`科学文化知识，不断提升自己的学习能力，打牢专业知识基础，扩大知识范围。其次，要敢于迎接高难度的挑战，有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的信念。最后，敢于质疑，敢于向权威挑战，“大道行思，取则行远”，善于思考、勇于质疑无疑是高质量创新人才的基本素质。

　　生命不息，创新不止。既然渴望美好的生活，就应努力拓展创新的内涵，以创新的魄力去大胆创造，用严谨踏实的科学素养去发现、去实践，用自强不息、奋斗拼搏书写青春之华章。徐枫灿、杨杰等新时代浙江青年都是我们学习的榜样，他们在各个领域开拓创新，为社会发展贡献了自己的力量，也点亮了明天的憧憬与希望。

　　“鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。”青年是国家前途之曙光，是民族未来之希望。争做新时代创新型人才，我们无畏山高水长，定将助力祖国之盛放。

高考作文10

　　【提要】高考作文 : 生活高考作文

　　生活在局促，单薄，甚至还有一点慌乱的意味。我是一个满怀理想的孩子，我的理想很简单；有一支笔陪我不停的走，和着剪不断的思绪，陪我记录下这些记忆。

　　可当我越来越接近那让我无能为力的高考时，我又不的不做出自己都会疼痛的妥协。我把我的青春卖给那所谓的正途。看完郭敬明的，《左手倒影，右手年华》后，发现他是多么的幸福，他可以用笔告诉他的内心世界，他的向往。然后让人感伤，我没有办法写出那么华美的名字；

　　我和我仅有的`理想，一起在追寻的路上。

　　这就是生活。

　　独倚窗户，咀嚼着耐磨的孤单，岁月明显充满着痛感。所有的理想都剧烈的晃动着，生活悄然的改变着生活。每天都深切的瞥见自己的彷徨。用邂逅的心态去寻觅，于惊鸿一瞥间去发掘思感。可眼前来回的心跳失去了节奏；

　　这也是生活。

　　如果有可能，我很想为自己的生活陪一部短片；

　　晴朗的早晨，总有一弯浅月守侯着赖床的城市街上大多是老人健身的身影，我想人大抵只有在年老的时候才会感到生命的可贵。当然我也见过只穿睡衣上街的潦草女人，拖着脚，蓬头，在电话亭恹恹地拨着电话号码，脸浮肿，自渐形秽。当然也有城市的民工瑟缩在城市的风里，一双茫然的眼睛，等待着城市主人的雇佣。

　　八月的黄昏，影影绰绰的街道已嗅出清凉。湛蓝的天空，瑰紫的薄云，无星也无月，路灯初上。树木不在色调凝重，

　　而流于忧郁。长长的头发遮住了视线，点点残影投射在眼角，街头狂嚣的摇滚与他们无关。打扮得浓装艳抹的城市女郎与他们无关。那些大多树木的清新在这里也因逆光隐没不见，幽暗得趋近深然。

　　挣扎的文字道不出苍凉的压抑，那被宣泄在白纸上的只有无奈。我不能不停的走不停的写，只有在今天进行这无关痛痒的叙述。因为；明天要继续生活。

高考作文11

　　春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生……而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。

　　“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前……智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。

　　鱼与熊掌不可兼得，要先舍弃而后得到，树的智慧在于舍得。如果一棵大树吝啬自己的甜美果实，不肯分享给鸟兽，那么它永远无法飞到遥远的地方看世界。就像壁虎，在危急时刻不舍得自己的尾巴，就无法获得自由和新生。而沙砾，因为懂得放弃自己的锋芒，舍弃暂时的光辉，才能在蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃，因此它的种子随着飞鸟和走兽传播到世界各地。智者如树，懂得舍弃。

　　“呼山不来，智慧的树并没有翅膀，也没有脚步，却能在风雨中顽强生长。它们懂得变通，随着季节的更迭，展示出不同的风采。然而，有些人却像固执的树根，一意孤行地走向死胡同。许多家长为了追求所谓的“成功”，不顾孩子的兴趣和天赋，一味强调考试成绩和名校录取。易中天先生曾指出，龙是怪兽，器是器材，材是木材。如今的'家长却让孩子变成怪兽、器材、木材，失去了做人的本质。奥斯卡·王尔德曾说，做最真实的自己，因为其他的角色都已有人扮演。我们不应该被困在模仿他人的泥沼中，而是要找到属于自己的道路，发挥出自己独特的光芒。智慧的树虽然不能飞翔奔跑，却能灵活变通，将智慧传达到世界的每一个角落。智者若树，懂得变通。

　　就连三毛也曾说：“假如有来世，我想化作一棵树。一半静静地扎根在泥土里，一半自由自在地舞动在风中。”树木的智慧让我们深思，仿佛思绪在脑海中如绽放的礼花般绚丽。

高考作文12

　　当猫们离开了老鼠，只对餐桌上的鲜鱼垂涎欲滴时，他们在无意中终结了一段历史，一段筚路蓝缕，以启山林的峥嵘岁月。因为他们忘却了猫的天职。他们没有开创未来，因为老鼠常有而鲜鱼不常有，当鲜鱼竭尽而老鼠猖獗之时，就是他们的世界末日。但这远不是最可怕的。最可怕的是当有猫觉醒去捕捉老鼠时，其余的猫只有肆意的嘲笑和讥讽。忘却了本能只会吃鲜鱼的猫是可悲的，而嘲笑捕捉老鼠的猫则丝毫不值得同情——他们是没有希望的奴隶。他们忘却的包括觉醒。因为忘却了过去黯淡了记忆，他们只能在末日阴霾笼罩下肆虐着绝望的疯狂。有些记忆是不容忘却的，正如捕鼠对于猫，这是一个民族不屈的奋斗脊梁，是这个民族的图腾，是他的发展和希望。

　　时光回溯到公元627年，李世民正式接过了父亲的玉玺，成为了大唐——这匹奔腾的骏马的操控者。黄袍加身，意味的不仅仅是锦衣玉食千古一人，还有这个国家——她将按照他的意志在或崎岖或平坦的道路上飞奔。对于九死一生冷落沉寂了28年的李世民，这实在是一个鸟枪换炮的时刻。如果他是猫，他拥有的是数不尽的鲜鱼，但他就是忘不了捕老鼠的艰辛，那段不容忘却的记忆。对于他来讲，鲜鱼，不过是一种可以抵制的诱惑，他想起了远去的厮杀，他想起了战鼓的哀鸣。他回忆起锦绣的'江山是如何得来的，他唤醒了被隋炀帝尘封已久的记忆。他大彻大悟。于是有了那段“以史为鉴，可以知兴替”的名言和朝堂之上群臣直言进谏甚至披龙鳞捋龙须的佳话。而他所做的一切，都是为了不让那段被人称为“兴亡之道”的记忆从他脑海里流失。于是便有了天可汗的威震四海，于是便有了盛唐贞观的烈烈雄风。为了那不容忘却的记忆，唐太宗甘愿做一只追逐老鼠的猫，得到的是一个伟大的国家。我对他投以特别的尊敬，因为那一刻，便是永恒。

　　当今的社会，被无情的忘却笼罩，有人像泥鳅一样的挣扎，在火海里打着昏迷的滚，却拯救不了自己。他们在鲜鱼面前眩迷，忘却了老鼠，也忘却了自己。富二代们便是一个典型的例子。有些富二代们忘却了父辈的打拼，肆意挥霍着父母的血汗。午夜飙车，散单征婚，攀富比阔，对社会的规劝嗤之以鼻。这就是忘却的猫，可悲的是他再也不会捉老鼠了。“君子之泽，五世而斩”，忘却了记忆的他们会不会让父辈目睹一切都毁于一旦？不知道。当午夜梦回时，瓮牖绳枢纸帐绳床的他们是否还能忆起这段不容忘却的记忆？不过，亡羊补牢，未为晚也，这段记忆将会告诉他们向哪走，怎么走。

　　当然，不是所有铭记的人都能获取荣光，不是所有忘却的人都面临着失败的土壤。不是所有成功的猫都是吃老鼠出身，关键在于你，哪怕在吃鱼的时候也忘不了老鼠。

　　我希望，当拾起那段不容忘却的记忆之后，我，和这个伟大的民族，能在复兴的大道上执着前行。

　　我期待着。

高考作文13

　　子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”看样子，一个快乐的人注定是一个热爱学习的人；换句话说，就是只有爱学习的人才会是快乐的。

　　我们都明白，不学习是无法解决人生所面对的各种问题的。“人之区别于禽兽者几希”，在我看来，人与动物的区别有二：一是笑，二是学习。没有学习，是不会有人类的文明的。自古以来，大凡能够有所作为，有所贡献的人，都是爱学习的人。当然，这是就广义上的“学习”来说的。

　　传说中，龙是有九个儿子的。他的这九个儿子自然都是“各具特色”的。老大是一个酷爱音乐的家伙；老二则是一个争抢好斗的“打手”；老三喜欢比较高的地方，整天蹲在屋顶上.......

　　孔子说：“亦各言其志”。每个人的志向和特点都是不同的，每个人学到的东西也是不同的。但是，我们是不能够呆板的认为：只有学了某个特定的东西或者用特定的方法学习才能够取得成功，从而有所作为。

　　我们要明白，“只有努力学习才能取得成功”所要说的正是“不管学习什么，只要努力了，就一定会取得同样的成功的”。

　　邓小平同志说：“发展才是硬道理”。“发展才是硬道理”，发展的不仅仅是物质文明，还包括精神文明、政治文明和社会文明。由此，我们又能够知道：没有精神文明、政治文明和社会文明的发展，单靠物质文明的发展是不能够实现发展的目标的。

　　正如，人们的职业不同，但是人们对社会的贡献在本质上是相同的。我们知道，人生价值的实现的途径是多样的，不管从事的是什么，人生的意义和精彩都是不会减少的。

　　更应该清楚看到的'是，学习的内容不仅仅可以是不同的，而且必须是不同的。要是这个世界上的动物都成了会游泳的“野鸭子”那样的，那可真是对我们生态多样性的极大破坏啊！一个“千篇一律”的世界在本质上就是一片非常恐怖的荒漠！

　　众所周知，我们现在处于社会主义的初级阶段，因此在发展公有制经济的同时还必须发展多种所有制经济。我们在学习中华民族伟大的传统文化的时候，也必须学习世界上一切先进的文化。

　　我们将来是要实现共产主义的。然而，共产主义社会恰好却是个性极度发展的社会。要是都成了会游泳的“野鸭子”了，共产主义怎么去实现呢？

　　“道生一，一生二，二生万物”。而我们的使命，则是努力学好自己的专业，做好自己的本职工作，最终创造出一个无比绚烂的世界，一个色彩缤纷的美丽家园。

高考作文14

　　俗话说：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，我们应该弘扬传统孝道美德，在人生中多帮助父母做一些力所能及的事。可能我们现在还只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝顺来不及等待，我们孝敬父母，必须从每一分每一秒做起。

　　是父母给予了我们生命，是父母给予了我们力量，是父母给予了我们勇气。父母给予了我们那么多，而我们有没有回报过父母呢？每当我看到父亲那憔悴的面容、母亲那瘦弱的身姿时，心中不禁翻江倒海：我的父母亲！我何曾回报过您呐！

　　我的一个朋友，在一次意外的车祸中失去了自己的爸爸。从那后，她整日以泪洗面，她曾后悔地告诉我，如果她知道会发生这样的噩耗，她一定会比死神抢先一步告诉爸爸她爱他。是啊！我们总是认为孝敬父母有的是时间，有的是机会，有的是精力，却不想，在父母离去时懊悔的哭泣。

　　我的外婆，是一位极其普通的老人。她身材稍微脓肿，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的过人之处，但是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在养育自己的`孩子的同时，也照顾着自己的母亲。我的曾祖母年老时不幸双眼失明，外婆不但没有嫌弃她，而且还用自己辛辛苦苦储存下来的钱买了一个拐杖送给曾祖母。每日，外婆都会亲自小心翼翼地将饭菜递到曾祖母的手上，丝毫不敢怠慢。

　　外婆尽心尽责地照顾着自己的母亲，每天起早贪黑，等曾祖母只能躺在床上歇息时，外婆每日端屎端尿，毫无怨言。几年后，曾祖母去世了，享年九十一岁，她逝世时，嘴角还有一牟微笑，我想，那是外婆的孝顺让曾祖母无比动容，所以才会露出淡淡的微笑的吧。

　　从外婆的故事中，我领悟到了一个深刻的道理：珍惜一切美好的东西，不要等到无法弥补的时候，才会想到补偿，才会后悔。多在人生中孝敬父母，别让父母孤独的灵魂遭受生命的凄凉！

　　我想，我从今往后，一定会好好地尊敬父母，好好地照顾父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生只有一次，父母只有两个，只有现在孝敬父母，才是最重要的。因为孝顺来不及等待。

高考作文15

　　梅兰芳

　　20世纪20年代，梅兰芳以《霸王别姬》名震京华。他扮演的虞姬，其神韵令人拍案叫绝。但一位老者对他扮演的虞姬的剑法提出了自己的看法：“虞姬是美人，而你扮演的虞姬，舞的却是男人剑法，这与她的身份不相称呀！”梅兰芳听后顿觉醍醐灌顶，当即跪拜：“您若不嫌弃，晚生愿拜您为师。”老者一边口中念叨“岂敢岂敢”，一边扶起梅兰芳，眼神里洋溢着赞赏之意。

　　此后几个月，梅兰芳常来云居寺学剑，在老者的指导下潜心研究不同的剑式。经过一番学习，他的剑法已成为刻画人物的“点睛之笔”，为他的表演锦上添花。当梅兰芳成为一代京剧大师的时候，人们总是仰慕于他造诣的高深，却不知他将自己的身姿放得如何低。对于梅兰芳来说，别人把他看得比山还高，他却把自己降得比谷还低。高山仰止，虚怀若谷，这就是大师的高度和低度。

　　素材运用角度：谦虚、学习、尊重、刻苦

　　梵高

　　梵高说，“谁在爱，谁就在活着；谁活着，谁就要工作；谁工作，谁就有面包。”但是梵高常常没有自己的面包，只能靠弟弟的接济勉强维持生计。他孤独地作画，孤独地生活，没有钱请模特，他的模特只有自己。100多年后，当他的自画像——《没有胡须的梵高》创出7150万美元的拍卖天价时，拍卖行里欢声雷动。然而这一切与寂寞的梵高已经毫无关系。在巴黎郊外的俭朴的墓地里，陪伴他的只有当年由加歇医生栽种的长春藤，还有来自全世界的崇拜者们敬献的鲜花。

　　素材运用角度：贫困、伟大、孤独

　　莫泊桑

　　莫泊桑到30岁时，连一篇作品都没发表。他开始丧失信心，想改行经商。他姐姐建议他去拜访大作家福楼拜。福楼拜把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：我的《包法利夫人》被退了19次稿，当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心恒心。回家后，莫泊桑勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，从此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，被称为法国19世纪的“短篇小说之王”。

　　素材运用角度：恒心、毅力、耐挫

　　朱自清不吃嗟来之食

　　我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买３袋面粉，全家１２口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年（１９４８年）８月１２日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

　　分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。

　　话题：“骨气”“人格和国格”

　　程砚秋拒演

　　抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。

　　分析：面对凶残的.敌人，程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏，令人钦佩。

　　话题：“气节”“大写的人”

　　陆游气吞残虏1

　　陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。

　　分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

　　话题：“文学的力量”

　　陆游气吞残虏2

　　陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。

　　分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

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