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高考语文作文

时间:2024-04-26 07:05:13 高考 我要投稿

(通用)高考语文作文

  在学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编精心整理的高考语文作文,希望对大家有所帮助。

(通用)高考语文作文

  高考语文作文 篇1

  又是一年深秋至,这几日桂花开得是那样日益繁茂,又是那样的不动声色;桂花的香是清淡的,又是浓郁的。

  一直以来,梅兰竹菊被人称为花中四君子,给人一种清冷高雅的美。可自从读了李清照的“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,越发觉得桂花的清淡,和不张扬的花期,细微的花朵才是更加的淡雅恬静啊!

  记得读书时,在寒冷的北方小城,舅舅家每年初冬,总喜欢摆一株盛开的桂花盆景。可后来都说八月桂花香,难道是记错了吗,也许就只是深秋,但在那时还没有暖气的屋子里,分明觉得好像已经很冷了。每次从凉飕飕的屋外进来,尽管屋内也还是冰冷,可屋子里淡淡的香味,让人感到一种别样的不敢太暖的寒。

  后来,读到王维的“人闲桂花落,夜静春山空。”就更觉得疑惑,春天——桂花?仔细查了才知道,原来是有一种四季桂的,那舅舅家的桂花应该是冬日无疑了。

  王维的诗被称为诗中有画,画中有诗,这么空灵的诗句里写的就只是桂花,因为细因为微,所以花落更加的悄无声息。我们一想到花总是美好的,花瓣总是轻盈的,花蕊总是惹人怜爱的,花落总是纷纷的,而桂花叶密千层绿,花开只是万点黄。因为太微小,像女人细密的心事,像凡世琐屑的生活, 让人有种靡靡风还落,菲菲夜未央的怅茫。

  又说桂树原来是月宫独有的一种树木,广寒宫,听着这样的名字,看着这样的字眼就觉得莫名的凄泠,更有情诗圣手李商隐的那句“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”就更增添了这惆怅,于是李清照又说 “熏透愁人千里梦,却无情。”

  至此,桂花在心底里留下了这清冷,忧伤与凄清,无法自拔。

  就在前几日,还只是看着附近这棵枝繁叶茂的桂树,仿佛树梢洇在淡淡的`雾气里,随之像是细细密密的白点散落在这万千枝叶中,昨日踮着脚尖看了,还只是一个个比谷粒还小的紧致的花苞,今日经过,就释然开放了。满园的香气,让多少人驻足观望,多少人寻觅着这香味的来源,在这凄冷的深秋的早上,久久回荡。

  是啊桂花都开了,每个季节都有属于她自己的美,每一种花都有属于她自己的独特,每一个花期也终将过去,都会留下短暂而绚丽的美。

  花都能如此,人也应该坚守自我的高尚情操,在污浊的,混杂的社会中保持自己的本真。不改变初衷,最终赢得精彩。

  高考语文作文 篇2

  冰心奶奶曾说:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。正是花儿在黑暗中的努力萌发,才迎来了清晨的第一缕阳光,正是因为花蕾的持续绽放,才触摸到了人们赞许的目光。

  泉水默默积蓄力量,最终才有了那不停喷涌的骄傲和荣光。

  烈烈骄阳下,是他酸疼躬曲的脊梁,闷热枯燥的杂交实验室里,是他紧锁的眉头和沉思的目光。袁隆平教授日复一日、年复一年地在实验室与试验田里穿梭,紧咬牙关,默默坚忍地在失败与汗水的.河流里奋游。终于,在温暖阳光的亲吻下,杂交水稻绽放了它饱满的微笑,中国沸腾了,世界沸腾了,正是袁教授的默默坚持与不懈聚积力量,才迎来今日的荣光。而我心中的女神,发明抗疟药青篙素的女士,亦是如此,默默耕耘,才拥抱到最甜美的花香,坚持积蓄,才亲吻到最耀眼的太阳。

  泉水默默积蓄力量,最终才有了那清凉甘甜的美好和芬芳。

  阴暗幽深的集中营里,他用坚定的眼神鼓励他人决不放弃,硝烟弥漫的谩骂声中,他用勇敢的双臂告诉他人他永不退缩。曼德拉总统从年轻到年老,始终为争取自由平等积蓄力量,从青丝到白发,不忘为造福人民而坚持奋斗。终于,白人黑人平等了,正是曼德拉的默默坚持与不懈奋斗,才喷涌出全体黑人的幸福之花。而我心中的男神,无手无脚无烦恼的尼克·胡哲亦是如此,默默苦练,才征服了咆哮的海浪,乐观坚定,才抚摸到生命的柔弱!

  然而,我们都是凡夫俗子,也许不具备可以创造奇迹的才华。不过,我们仍然可以通过默默地积蓄力量,喷涌出青春的活力与积极的芬芳。若是在春天的早晨邂逅一只受伤的雏鸟,我会包扎它的伤口然后放飞它;若是在夏日的正午遇到中暑倒地的老爷爷,我会扶起他然后送他去医院;若是在冬天的大雪中看到迷路的孩童,我会牵着他的手送他回家。可能我只是渺小的一滴地下水,但只要像我一样的普通人汇聚起来,便会涌出充满正能量的清泉。

  默默积蓄力量吧,少男少女们,等待喷涌的那一刻,你会看到,周遭花木葳蕤;佳木繁荫;你会听到,天空中群鸟飞翔,百啭千声。你会被清风推着,荡入世界这幅完美的大画卷。

  高考语文作文 篇3

  围棋术语中有“本手、妙手、俗手”,好比做人做事的三重境界。本手为立身之本,妙手似芝麻开花,俗手则是邯郸学步,顾此失彼。

  为人处世,守正为要。没有基础的牢固则不会有后续的发展,梅花香自苦寒来,只有做好身边事,从点滴做起,才能在立身守正的基础上有所创新。古人讲仁义礼智信,这是立身之本,今天我们提倡核心价值观,这也是新时代对每个人的基本要求。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,千里之行始于足下,只有看清了脚下的路,才能在今后的人生道路上走稳走准,日新月异。

  守正而后创新,基础是创新的摇篮。今天的中国是一个日新月异的国度,我们有幸生在这样一个伟大的时代,科学技术的进步,神舟飞天,嫦娥探月,问天落火,夸父逐日。中华民族千百年来的飞天梦想正在一步一步地实现。但是,在这一系列成就的背后,离不开数十年来科技工作者的辛勤付出,我们看到的是发射场上升起的火炬,但是在这荣耀背后,是无数个日日夜夜的`辛勤汗水,是足矣铺满整个戈壁滩的演算纸,是实验室里彻夜运转的机器,是一代代航天人前赴后继的殷切期望。没有这些从无到有的基础工作,便不会有今天的伟大成就,因此,基础才是是创新和成功的摇篮。

  空谈误国,实干兴邦。我们用几十年的时间,走完了西方国家数百年的发展历程。如果有秘诀,那么空谈误国,实干兴邦应当是其中一个。古人教导我们,好高骛远必然失去根基,脱离实际则很难避免失败的归宿。走过苦难的近代,中国人民选择了社会主义。实践证明,社会主义的优越性就在于集中力量办大事。遇事沉着,脚踏实地,一步一个脚印地走向成功。历史告诉我们,做好本手,才有可能做出妙手,如果好高骛远,则必然落入俗手。中国人吃苦耐劳的优良品质,是我们祖先几千年来的集体潜意识,也是我们民族精神的重要组成部分。

  我们从做人做事,讲到了家国天下。事实一再告诉我们,只有脚踏实地,踏实地做好身边的每一件事,才能稳步地走向成功的彼岸,实现人生的价值,为中华民族伟大复兴的中国梦添砖加瓦。

  高考语文作文 篇4

  首尾相应结构严谨

  例:

  1、(开头)在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。

  (结尾)太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。

  2、(开头)站在塞纳河畔,可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头,可以领略东京古老而又现代的文化;停留黄浦江边,可以体味上海兼容而又独特的精神……

  (结尾)我在无限的思考中面对都市,触摸它的外壳,也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人,但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固,但愿是"云销雨霁,彩彻区明",但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。

  自然收束

  例:(开头)人生,其实就是一次过程,很多事,很多人,失败过,经历过才会懂,才会成熟。当失败来临的时候,不要伤悲,而应该看作是一次成长的`机会,一次锻炼的机会。冲过去,会更美好、更灿烂的生活等着你,更会有一番成就感;如果退而不前,那只能迎来更多的失败,更多人生的遗憾。

  (结尾)当我们快要走完人生路时,回首这一生,特别是那些困难和失败时,会觉得,或许正是由于这些,丰富了我们的人生,战胜、克服了它们,才让我们的人生更加完美无瑕。

  画龙点睛

  例:(开头)怆然的灾难,古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心,撼天动地的团结?《史记》有云:民与民同心,则家安之,君与民同心,则国兴之。在今天,这是人民与人民,人民与国家,国家与世界的携手,何愁家不安,何愁国不兴?

  (结尾)青山一道,我们同历风雨,团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在—起的纽带,也许,是这样的期望:为天下立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平!

  使用诗歌

  例:流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。走在自己生命路上,有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好生活。

  妙用修辞

  例:我们的生活虽不似李白"人生得意须尽欢,千金散尽还复来"的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

  用执着打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有"雁引愁心去,山衔好月来"的收获!

  高考语文作文 篇5

  1.然而,唤起消费者的需求不是一件容易的事,唯有创新能赢得广大消费者的青睐。——郭光华《商品开发技巧》

  2.市场经济全靠自己闯荡,在求异的同时就要创新。具体的感觉是,要把繁华世界看作蛮荒一片,把已经光彩夺目的物质文明看作还未开垦的处女地,大胆地按照自己的意愿开拓、塑造自己心目中的文明世界。——颜建中《第四产业大崛起》

  3.提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决一个问题也许仅是一个科学上的实验技能而已。而提出新的问题,新的可能性,以及从新的角度看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦

  4.如果你从肯定开始,必将以问题告终,如果从问题开始,则将以肯定结束。——培根

  5.最漂亮的聘礼就是才干。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》

  6.真正忙碌的人没有时间去胡思乱想。——塞涅卡(古罗马)

  7.日日创新。——日本索尼公司

  8.美国哈佛大学校长普西曾经深刻地指出,一个人是否具有创新能力,是“一流人才和三流人才之间的分水岭。”——朗加明《创新的奥秘》

  9.全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里,全世界要是都萃集于一个人的脑子里,那种状况,如果延续下去,就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》

  10.人的一生是短的,但如卑劣地过这短的一生,就太长了。——《莎士比亚戏剧集》

  11.商品开发离不开创新构想,创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。——郭光华《商品开发技巧》

  12.对于创新来说,方法就是新的世界,最重要的不是知识,而是思路。——郎加明《创新的奥秘》

  13.基于聪明的设想出现的`创新数量极大,哪怕成功的百分比比较小,仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。——彼得·德鲁克

  14.以空前未有的热情,焕发青春的创新功能,激发人人独特的创新精神,使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发!——金马

  15.事业是栏杆,我们扶着它在深渊的边沿上走路。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

  高考语文作文 篇6

  著名的唐太宗——李世民,想必大家都知晓吧!

  和同学们一起谈论古代历史人物时,我都非常欣赏这位皇帝。

  今天我就和大家谈谈这位皇帝吧。关于这个皇帝,我想大家应该是太了解了,毕竟他是一位我国古代历史上的一位难得的明君,他和他父亲一同建立了大唐王朝,其威名绵延历史上千年,直到现在影响力依然难以磨灭,现在世界各国的“唐人街”,就可想而知了。他所创造的“贞观之治”,可以说是我国古代历史上难得的政治清明,人民安居乐业的,国泰民安的局面。

  我坚持认为,没有贞观之治所积累下来的经验和贤能之人,经济政治基础,就没有后来的强生的“开元盛世”的局面!

  而贞观之治的主要人物,就是当时唐朝的皇帝——李世民。毕竟再多的贤明之人,再好的政治局面都需要一个贤明的皇帝来做最后的决定,如果唐太宗当时是一个昏君,那么贞观之治是绝对不可能建立起来的。

  而关于贞观之治,我不得不说两句了,因为那是我们中华民族最罕见的盛世时期,为我们现在的'后代所羡慕和永远推崇的。前朝隋朝政治制度和经济繁荣,为唐朝加强和发展经济创造了条件。

  唐太宗确定了“安百姓”,“重人才”,“强政治”的治国思想,并通过一系列的制度政策,措施和不懈的实践去实现。

  为了加强政治,完完善三省六部和科举制,以巩固中央集权,提高行政效率,扩大统治基础。唐太宗铁面无私,依法办事的气度;构成了贞观之治的基本特色,成为封建统治最好的榜样。他晚年著有《帝范》一书教戒太子,其中总结了他一生的政治经验,也对自己的功过进行了评述。他在为期间,推行府兵制,租庸调制和均田制,并积极推进科举制。是另外唐太宗时期除了太平盛世以外,就像前面说的也有战争时期,远征高丽是一个,另外还有就是突厥之患。

  这样一个强大的王朝,现在我们读起当时的历史资料来,怎么都有那么一点激动不已,荡气回肠的感觉;有所为有所不为,这才是一个强大的王朝所应该表现出来的大国风范!

  唐太宗毕竟是一个在历史上留下了很多事例的优秀皇帝,所以我们当然要看到他的正面形象。不过再说一说他的负面事例,也无碍于他的光辉形象!

  因为这就叫全面的看他的历史功绩和个人缺陷!

  高考语文作文 篇7

  1、人人亲其亲,长其长,而天下平。——孟子

  2、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。——李毓秀《弟子规》

  3、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子

  4、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

  5、千万经典,孝义为先。——《增广贤文》

  6、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》

  7、慎,朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

  8、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

  9、妻贤夫祸少,子孝父心宽。——《增广贤文》

  10、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

  11、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》

  12、夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》

  13、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——《大学》

  14、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏

  15、老人受尊敬,是人类精神最美好的.一种特权。——(法)司汤达

  16、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

  17、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

  18、事亲以敬,美过三牲。——挚虞

  19、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

  20、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

  21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

  22、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

  23、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

  24、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

  25、慢人亲者,不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

  26、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

  27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

  28、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

  29、父母者,人之本也。——司马迁

  30、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

  高考语文作文 篇8

  中华汉字博大精深,一撇一捺为“人”。这是从书法角度了解它,如果从深层的角度了解它,会给我们带来做人的道理。

  “逆锋起笔,藏而不露”——谦虚,谦逊。在生活中,我们要学会谦虚,而不是夜郎自大。牛顿是科学史上的巨人之一,他发现了万有引力定律,建立了牛顿运动定律,确定了冷却定律,创制了反射望远镜,是微积分学的创始人……恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而在他临终的'时候,听到亲友说自己是“伟大的人”时,他仍摇头说道:“我不知道世人怎样看我,我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子,偶然拾到了几只毛光亮的贝壳,但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识,被发现。”停顿片刻,他又说:“假如说我比笛卡儿看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上。”说完这段话,他平静地闭上了眼睛。所以我们要像牛顿学习,做人要谦虚。

  “中锋用笔,不偏不倚”——独立,自强。独立可以使我们成长;自强可以使我们成功。当你身处逆境之时,你就要自强,唯有自强才能使你走出困境,迈向成功。安徒生是世人皆知的童话大师,他的童话故事影响并激励了一代又一代人,可是在这美好童话的背后,却是他自强不息的一生。安徒生出身贫寒,父亲病逝后,母亲改嫁,他的童年在辛勤的工作中度过,但是他有梦,他梦想成为戏剧大师,虽然人生艰苦,但是一次次的碰壁却没有让他灰心。他依旧坚持工作,最终自强不息的创作精神使他成功,使他名震天下。所以我们要像安徒生学习,做人要自强。

  “停滞迂回,缓缓出头”——踏实,坚持。做人要踏实,做事也要踏实,只有一步一个脚印走过来,才有成功的机会。在生活中踏实做好每一件事,在困难中坚持自我,相信自己,才能使你的人生更美好。我国著名诺贝尔奖获得者屠呦呦发现了青蒿素,拯救了千千万万疟疾患者。在研究过程中,屠呦呦经历了上千次实验后,才发现了青蒿素。甚至在她患了中毒性肝炎时,还以身试药来检验药效,正是因为她在实验中坚持,在过程中踏实,才造就了今天的她。所以我们要像屠呦呦学习,做人要坚持。

  只有经历过流血的手指,才能弹出世间的绝唱;只有学会做人,才能扬帆起航。扬起我们的头,大步向前走,走出光明灿烂的明天吧!

  高考语文作文 篇9

  在风云变换的国际舞台上,国与国之间的竞争不再局限于昔日经济、政治等“硬实力”,而今大国“软实力”的分量似乎更重。软实力主要包括民族文化的影响力、国民精神风貌、思想素质,而民族文化影响力尤为重要。

  作为民族文化的载体——母语是民族的生存发展之根。如果一个民族不重视他的母语文化,势必会走下坡路,至少经济社会发展潜伏着危机。在行其道的今天,我们疯狂地学英语,却淡漠甚至抛弃了自己的母语:汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了,拿过毛笔的人很少,会写毛笔字的更是寥寥无几。而日本人却规定每周一次毛笔字课,我们不反省一下,就这样看着汉文化衰落,对得起“炎黄子孙”这个称呼吗?

  为什么在全球掀起一场汉语热,各国大办汉语学校的今天,我们却不再重视汉语?我们没有看到语言文化的长远意义,至少没有看到眼前所蕴藏的危机。英国、美国每年输出英语所获利润占到了国民GDP的1%多。再看看国内的学生,花这么大力气学外语,若是学好了还可以,可是大学生甚至博士生研究生的英语水平也不过如此。外语没学好,母语也差,有些人的汉语水平甚至不及外国的`汉语学习者,前不久上海的一次双语互译活动竞赛中,不少人把“富贵不能淫”这句古训成“Be rich, but not sexy”(富贵,但是不能性感)。中国学生的语言功底,由此可见一斑。

  听说前不久申报文化遗产时,端午节被韩国抢先注册。我们在愤慨之余,为什么不冷静地想想:别人为什么轻易就能抢走?汉文化源远流长,先辈珍视,而子孙视之不甚惜,如弃草芥。一些重大的经贸甚至学术交流会全部用英语却不能用翻译,这可是在自己的国土上。为什么不能像法国人一样珍视母语。民族文化要博采众长,兼容并蓄。法国的保守未免偏激,而我们的漠然则更令人担忧。

  “云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长。”佳句流传几千后依然鲜活生动,在于其独特的音形相结合。我耳边始终回响着那位韩国网友的疑问:“你们的汉语我认为是世上最优美的语言,为什么亚洲其他国家和欧美重视,你们自己却不重视呢?”

  你从远古走来,博大是你的风采;你向未来奔去,磅礴是你的气概。悬崖边缘的汉语文化,炎黄子孙到了拯救你的时候了……

  高考语文作文 篇10

  回忆就像一部青春的电影,每一次想起,总是充满欢乐和一丝淡淡的忧伤。

  记得那年,穿着黑色衬衫,天蓝色牛仔裤,和一双白色运动鞋,刚从大学毕业来自城里的你,成为了我们的数学老师。我们最喜欢的就是你那一双眼睛,清澈而明亮,配上一脸的单纯,就像是一个腼腆的大男孩。

  你自我介绍时,满脸微笑的站在讲台上,看着台下稚气未脱的我们,开心地说:“你们长得真可爱,我很愿意和你们做朋友,希望在接下来的学习生活中,我们能一起快乐的度过。”一句简单的`开场白,一下拉近了我们间的距离。

  你的课生动有趣,每一个字在你嘴中都变成了一个个小蝌蚪,每一个数学公式都变成了一段段美妙的音符。所以每次上课我们都抢着回答你的问题,也不管自己会不会。如果我们答错。你也只会罚我们唱歌给你听,那时的课上充满了欢声笑语。于是我们总是期盼着你的课。

  你也很照顾我们,冬天,你会为我们准备温暖的手套。夏天,你会请我们喝凉爽的冷饮。如果有人生病,你会到那人家中探望。就这样我们一起度过了三年的幸福时光。

  天下没有不散的宴席,你要回到城中了,在一个春日的上午,阳光照射在讲台上,上面堆满了我们送给你的礼物,有零食帖,有信封卡片。当你看到时,你的眼睛湿润了,拿出早已准备好的巧克力,一边发一边说:“你们要好好学习,将来来城中看我,不要难过,你们肯定会遇见更好的老师……”话还没说完你就哭了起来,看到你哭我们就跟着哭。教室中弥漫着悲伤,我们结束了三年的难忘时光。

  最近,我在街道上偶遇到你,尽管时隔很久,但我一眼就认了出来。当你知道我后立即邀请我倒茶馆中,热情地问我当年的同学都怎样,后来有没有分班。虽然你已不做老师,可是却清清楚楚的记得我们每一个人,正如我们清楚的记得你当年的模样。

  有人说记忆就像沙滩上的脚印会被时间的海水冲刷干净。可我认为,回忆是埋藏在沙滩中的贝壳,每一次冲刷只会愈发洁白。

  我们相遇在彼此的纯真岁月,因为爱,刻骨铭心。尽管从此我再也没遇见比你好的老师,再也没有像你在时一样开心地上过课。但我毕竟经历过,所以不遗憾。

  高考语文作文 篇11

  从小到大,我的父母、我的老师和这个社会都在要求我做一个有责任心的人。但小时候的我也仅仅是把这些叮嘱当成了耳边风,我扁小的耳廓自然是装不下的。虽然这道理未留在我心里,但在长期耳濡目染下,却把这道理变成了一种潜意识。

  在座的各位应该不少也有这样的一种意识,而我,很荣幸在这里把我对责任的认识分享出来。

  在我上初中之前,我是抱着一种玩乐度日的心态过着每一天的,上课开小差、迟交作业、逃补习班这类事情早已不在话下。

  但我却意外的能保持在高分不下。后来到了初中,接连失利,我的成绩一落千丈。直到初二,我才惊醒:我对我的成绩从来没有负起过责任。就算是偶尔高分时期也保持着玩乐的心态,我从来没有给我的成绩一个信誓旦旦的保证。看着昔日的同学还在犹如野草般迅猛的成长,我明白了“责任”这个词不属于我的能力,而是属于我的努力!

  “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”。能够担起责任的人自古以来都会成就一番大事业!乞丐的责任在于活命,而富人的责任在于经营;苏轼的`责任在于反对变法、国家安定,孔子的责任在于大仁天下、盛世太平;曼德拉的责任在于反对民族隔离、保卫黑人人权,而孙中山的责任在于带领革命先行、推翻封建统治。总结下来,责任不是实质性的,而是理想性的。

  “天下兴亡,皮夫有责。”我的父亲曾是一名连长,泛黄的旧照片上还留有他明朗的笑容,相框中的父亲蹲在训练梯前,背因为蹲下而微微的弓着,但依旧能看出身姿修长挺拔。照片上的脸,因为头顶烈日而皱着,鲜明的明暗对比让年轻的父亲越发耀眼。但是当我看到这张脸时,已经被泛黄的锈迹遮盖掉了大半,就像现在的父亲,他已如日落天,垂垂暮老了。佝偻的脊背又担起了我们家的责任,因为长期做家务,所以双手布满褶皱,眼睛逐渐浑浊,脸上也染上了岁月的风霜。

  我的父亲年轻时肩负着国家交予他的担当。年老时有背上了家庭给予他的担当,也因此,他有独特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影响,不会因为没有任务而去懈怠,不会因为没有能力而去玩乐。

  当一个人降临于世,上天就已经将责任作为一把梯子架在他的肩上。有的人能脚踏实地地扛着梯子往前走,有的人却在起点就扔掉了梯子。最终扛着梯子的人可以翻过阻碍他们的高墙。而选择逃匿的人只能止步不前。

  在茫茫人海中,我愿用我所有的责任来铸造一叶伴我一生的扁舟,任凭风吹浪打,载我前行!

  高考语文作文 篇12

  人生是一个积累的过程,生活亦如此。人在不断地提升自己的同时,随着时间的推移,也在自己不懈的努力下愈发强大。当下你可能默默无闻,在别人眼里,也许就是一个平庸的人,但我们自己心里应该清楚,那日复一日、年复一年的轮回和点点滴滴的积累,才是我们该拥有的生活。做一个平平凡凡的人又如何?厚积薄发,才能卓越不凡!相信自己,总有一天,你会有所成就,待时机成熟的时候,抓住机会,你将成为万众瞩目的闪亮明星。

  茫茫北国,大风起兮,云沙飞扬,正是这毫不起眼的沙砾,在长年累月的磨砺下,终有一天会变成璀璨夺目的珍珠。那时的.她,魅力四射,令人瞩目。可是却很少有人会把她和暗黄的沙子联系在一起。其实珍珠就是沙子,只是她经历了众多的痛苦和磨难,在异常的坚守和不懈的努力中,不停地酝酿,才有了后来辉煌的化身。千百年磨砺,厚积薄发,沙子也会迎来美好的春天。

  大自然如此,我们的生活亦如此,现实的成功都需要一个坚持不懈厚积薄发的过程。

  前段时间热播的一部由小说改编成的电视剧《平凡的世界》里,主人公孙少安一家过着苦不堪言的日子。破烂不堪的土窑洞,发黑的羊肚毛巾,还有饭桌上为数不多的黑面馍,对于每天都吃不饱饭的他们来说,生活好像看不到希望,可是这些勤劳的农民还是十年如一日,面朝黄土背朝天地劳动着!他们相信:人只要劳动,总有能吃饱饭的一天!即使不堪生活的重担,他们还是以“可怕的吃苦精神”和坚强不屈的信念与命运抗争!在深蹙的眉头里,他们不放弃一切可以抓住的机会,在点点滴滴的蓄积中,一心希望有一天可以摆脱这种困境,虽然过程漫长又艰辛!可他们最后成功了,孙少安带领村民走向了致富的道路,他们终于过上了红火的日子。

  事实证明,孙少安们的坚持和努力没有白费。他们真是一群为理想为生活而坚持奋斗的精神勇士,最终到达了人生的巅峰。

  孙少安的故事给我们诸多的启发,不论是在黑暗中挣扎,还是堕入无边的黑夜,我们都不要忘记,黎明可能近在眼前,也不要急于求成,失败只是通往成功路上一种错误的打开方式而已。

  每一个平凡人都有一个不平凡的梦想,平凡的人也可以成就伟大的梦想,前你一定要付出不平凡的努力,经得住非凡的考验,懂得在失败与迷惘之中敢于、勇于坚持。

  高考语文作文 篇13

  屈原曾说:“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会,园瓶,方盒,方圆之用,各得其妙。看到这里,我不禁想到生活的什么时间智慧。

  生活中,“方”是一个人的棱角,是一个人的个性,每人因方而不一样。“圆”是一个人的处世之道,“圆”让大家藏其锋芒,在与其他人相处时降低“摩擦”。而大家只有融合方圆之道才得收获一个完美的生活。

  有人曾说:“方圆齐用,效果俱呈。”处于年轻人年代的.大家却常显刚烈有余而圆润不足,不懂处世之道常让年轻人人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为年轻人人,我觉得要适合收锋芒,提高自己处世之道是十分必要的。

  海纳百川,有容乃大,用包容塑造“圆”的基础。年轻人人激情澎湃,追求个性、探索独立也为年代所需要。但年轻人人的胸怀却难以容下我们的激情。而成大事者,未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸,收获官渡之战的辉煌;蔺相如宽容廉颇,收获了“将相和”的佳话。有人说:“要想自己被社会包容,就要有包容社会的肚量。”年轻人刚迈入社会,难免会对社会的种种弊病怒不可遏,但假如大家能退一步,多宽容一些,是否就达到了海阔天空的境界呢?

  心静如止水,用冷静作为圆的润滑液。刚烈而又易激动是年轻人人的一大特点。激动往往使大家失误,以致作出错误的判断。这个时候,维持冷静是年轻人人与世相处的另一个好办法。冷静使大家维持清醒,似隔热层对于火箭,缰绳对于骏马,能束缚住情感,使情感不至于失去控制。如此当大家遇见社会不公时,就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。

  我并非只看重圆,方圆合一,方显生活智慧。只不过在我看来,方是每一个年轻人人本来具备的,而怎么样做圆正是我期望所有同龄人去学的。因而我想说:“把心放宽一些吧,何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?维持冷静吧,日本又拜神社,砸汽车岂能解决?城管凶悍,打人又有什么用?”冷静、包容是成圆之道。

  让大家一块融合方圆,功用信俱呈,显出智慧吧!

  高考语文作文 篇14

  京城里有位冰雕大师,雕刻的众多人物神态各异,吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众:“谁愿意给我三斗粟,我就把雕刻技艺传授给他。”

  半天没人答应。冰雕大师奇怪地问:“我的冰雕技艺这么高,只收三斗粟,为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言:“你的雕刻技艺确实高,可你为什么不雕金镂玉,仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰,太阳一晒,就融化了。你忙这么长时间,雕出来的却是些无用的东西……”

  在《潜书》中,明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的'道理,他认为“文而无质,亦犹是也”。“文必有质”我没有异议,但什么是“质”,我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意,看出他的“实用观”是有问题的,将艺术价值同世俗需要直接画上等号,艺术都得“有用”,艺术品都得“实用”,否则就是玩物丧志,乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐,一切艺术都被物质化。在唐甄看来,绘画也不能停留在欣赏的层面,他说:“图画者,铸于钟鼎以垂法,绘于衣裳以明尊,施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女,以取悦于人,尽失其意矣”。

  凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”,何尝不让人感到苍白无味,何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔,生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力,都向“实用”的事情上扎堆,审美心灵麻木了,审美空间堵塞了,必然造成人际关系紧张,生活压力沉重。曾几何时,在中国,说教文艺占据主流,政治功利化导致审美单一化,禁锢了人们的想象力和创造力。随后,文艺市场化,又被金钱符号统领,价值让位于价格,同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击,失去了文学艺术的精神与本色。

  现实真的如唐甄所说,冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样,那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没,否则哪有古典文学艺术,哪有现代文学艺术?

  纯粹的艺术审美,也是一种“实用”的精神需要,带来心灵的快乐,不可缺失,亦不可被剥夺。

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