八年级作文

时间：2023-10-07 07:43:17 初二我要投稿

八年级作文精选（4篇）

　　在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的八年级作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

八年级作文精选（4篇）

八年级作文篇1

　　清凉的秋风赶走了夏天的酷热，带来的是丰收的的硕果，在这么一个天高气爽的日子里，我默默的期盼着，盼着中秋节的来临，由于这一天实在不是一个平常的日子，而是一个团圆节，一个月圆的节日。海上生明月，天涯共此时每个思念故乡的人都会在这一天来看望自己的亲人，以表对亲人的思念，这些人在这样一个重要的节日里固然会回到自己的故乡，和他们的亲人共进晚饭了。可是，让我万万想不到的事情发生了，有一些人为了自己的事业，为了自己生命，乃至为了改善生活，居然照旧在不停的工作。今天，我看了一条新闻，不由得泪流满面，一位守在边疆的战士接到了母亲的'来信，90岁的母亲身患重病，好几日卧床不起，经过医生的诊断后，发现这位老母亲身体衰弱，寿命只能维持两周的时间，而这位母亲写这封信就是为了让这个战士在她临终之前能再见她最后一眼，再过最后一个中秋节。这位战士收到来信后痛哭起来，他虽是一个孝敬母亲的人，但由于事业的缘由，不能不坚守在边疆，由于他知道他背后站着的不是他一个人，而是无数的中华人民，无数的战友，为了这个国家，他的选择是放弃，她放弃了和母亲最后团圆的日子，他放弃了这个中秋节，这类精神让我为之动容。所以，这个中秋节是最让我难忘的，令我有最大感慨的是战士在两条路眼前做出了一条让人震动人心的选择。

八年级作文篇2

　　万事如棋。冥冥之中总是有一只大手操控着这盘棋。任何一件事，哪怕是一顿饭，也是一盘棋。而我们，是一枚棋子，也可以说是操控者。只不过是由别人操控我们还是我们操控自己。

　　作为一枚棋子，就像是战场上的战士，要有牺牲的准备。或许有些比你更重要事情，因为你的牺牲而赢了这盘棋，获得了最后的胜利。同样，作为一枚棋子，也要有取得成功的'谋略。一旦成功了，你就会成为一盘棋的操纵者，或者王侯。反之，败者就为寇。所谓成败，常常是由关键的一着棋所决定的。

　　在任何一盘棋中，人就要有决绝的勇气与果断的手法，不然，一着失误，满盘皆输。

　　南宋抗金名将岳飞，他足有左右历史这盘棋的智与勇，但是他却缺少了果断的敢于承担责任的心。当初，岳飞于朱仙镇击败金兵，正欲直捣黄龙，救出二帝，怎奈高宗的十三道金牌却把他召了回来。而对历史上这一着棋，他就缺少了敢于承担的勇气。他击溃金兵后，只需长驱直入，便可救出二帝，即使是十三万道金牌又如何？“将在外君命有所不受。”但正是他的优柔寡断，他的愚忠害了他自己，也害了大宋王朝。所以，在面对决定人生和历史的一步棋时，我们就要有敢于承担一切的勇气。

　　当然，话还得从实说回，当时岳飞打胜仗后，兵力不足，高宗不给援兵，命令他撤军返回。高宗最怕的是二帝返回后，自己要让出皇位！因此，岳飞的被杀是必然之理。真可悲！

八年级作文篇3

　　我常常遥想着有一天，如沙缓缓飘落般想起生命中的所有过客，细数每一处感动和那如沙漏般流逝中积累的幸福。——题记不知从何时起瑜开始喜欢沙漏，看着沙静静的流到另一边，然后倒过来，只是我觉得好无聊……一天她问：“昕你说人生如沙漏在一点点变少，那么幸福呢？”于是送了我一个沙漏，走了，留下了一脸茫然的我。

　　从来有点偏爱哲理的我愣住了。对啊！幸福是一点点变多还是变少呢？

　　应该是一点点变少吧。有几个人越大越开心又有几个人在童年是闷闷不乐呢？然而，如果是一点点变少那么人为什么会拼命的'活在世上啊？人生存下去的力量是什么啊？看着沙漏中的沙渐渐流完，心想。

　　一天，小表妹看着沙漏，用她那甜美的声音问我：“姐姐，那是什么啊？”“沙漏”“姐姐，可以给我看一下吗？”“给”于是便没有理她了。一会后，妹妹拉着我说“姐姐这个好好玩啊！！一边流完了，换另外一面还可以继续玩，而且沙一点点都没有少哦……”“而且一点点沙都没有少哦”忽然我懂了

　　再次看到瑜我说：“上次你说的问题我知道是什么答案了”“什么？”“流逝中积累”相视一笑。

　　其实幸福就像沙漏，并没有流走，只是流到了另外一面，只要换一个角度看你会发现，幸福一分都没有少——后记

八年级作文篇4

　　去年去了新疆。给自己最大震撼的是飞机起落的一瞬；仿佛上帝厌倦了连绵深翠的丘陵，厌倦了柔媚秀雅，于是挥手在中国第三阶梯上拦开一道阻断水汽的分水岭。但见大片起伏的山岭和微绿瞬间变成了荒漠，偶尔有几地绿洲零星在茫茫荒沙之中，独守一片孤傲。更多时候是无边的沙石以及低飞时依稀可见的土坯砖瓦。机舱里的气氛骤然严肃起来，人们不住叹息：这儿的人们是怎样活着的啊。那天云很少，我们就这样看着中国一片贫瘠的土地如隆起的脊梁在大陆上盘踞着，看着类似悲剧的景象不住敲击视觉。那天，有人落下泪来。

　　很久以后才觉出，那些悲剧在那片土地上着实演绎了惊人的和谐，让人能够将心沉沉地放入体味一派雄厚的痛；这痛并非撕心裂肺，并非刺骨难忍，而是可以令人冷静下来审视自我，窥看时间。

　　对西部的悲悯并不只是同情那些土地多贫瘠，人们生活多贫苦，更多的是一种对信仰的崇敬。从敦煌莫高窟中高达三四层楼的佛像脚下，可以看到大佛裙摆上繁复绚丽的纹路，然而作为凡人我们也只能看到这些，那种森严之下蕴含的.人类的伟大与人类的渺小，然而这并不矛盾。

　　从布达拉宫山底向上仰望，会有一种错觉，仿佛那真的是圣灵居住的地方，然而宫中传出的此起彼伏的诵经声，和环山而行三跪九叩的僧侣，却无不在告诉你一个现实：这里或许没有神，但只要你愿意，你的神便住在这里。于这一地步，那种悲悯便成了对人类自身的同情。人在神前如此渺小，却可以一派虔诚缔造和谐；人在文化前如此落魄，却用一派悲天悯人在恶劣中掺入人性的味道。回想江南灵秀，心中便掠过一种怅然；若说江南如酒般醉人，那么西北便是醒酒的去处了。在这里灵魂与苍穹对质，心与神契合，浩荡的碧落包容万象生灵。于是，连悲剧也有了和谐的去处；于是，中国这个字眼亦有了浑厚的积聚。

　　西部文化的悲悯是注定的，和谐是注定的。这注定性并非人可以左右，这注定性早已蹲踞在以满天黄沙为背景的风土人情之中。

　　黄土高原上的信天游，那些赶着车羊挥着鞭子的脚夫，高粱地里没过人头的红色高粱，都在诉着苦楚。在信天游拖开的哭腔里，可以隐约听到坚忍与无奈，悲戚与骄傲；这矛盾的情感洋溢在胸中，爆发时便感动了千万灵魂。这旋律或许真的和现代格格不入，然而因为它拥有愿意包容它的土地，因为它贮存着人们贫苦中最后的温存，于是竟也漾开和谐的气息，

　　人虽苦，但尊严不失；地虽穷，然而骄傲犹在。

　　江南有李后主独上西楼的泣血忧思；西北亦有昭君出塞回眸间的决绝与悲鸣。江南的水汽涵养娇媚，西北的黄沙勾勒出人性。那种来自塞北的悲悯与和谐相濡以沫，宛然一首悬于中国二字上方的长调悲歌——在江南秀雅的情思边缘，著一笔抑扬顿挫的坚忍。柔柔韧韧，曲曲折折，使贫瘠的悲悯有了水汽柔媚的安抚，使灵秀不致因为过于温软而丧失民族的傲骨。炎黄二帝，因塞北和江南相协，也会宽慰许多吧。

　　终于明白，中华五千年而不老，不光是历史从头至尾下着冷雨；冷雨淅淅沥沥凄凄间，荡漾开去的是塞北绵绵瑟瑟密密的长调悲歌。

【八年级作文】相关文章：