八年级作文

时间：2023-09-13 10:24:37 初二我要投稿

八年级作文

　　在平日的学习、工作和生活里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的八年级作文5篇，希望能够帮助到大家。

八年级作文

八年级作文篇1

　　在那年，在那年离情依依的夏里。我们在如城市般的海洋中寻觅，如海洋般的城市里追求，我们试着优雅的前进、转身、前进、转身。那不长也不短的一年，白云们聚在一块儿又散开来。

　　在得知了这消息──“转学”，我努力将专注力移往天空之间，试着眨眼，却仍制止不了毫不犹豫的泪奔腾直下。我晓得自己可以有选择，但仍无法停止漫延开来的恐慌及烧灼、刺痛的泪。家人与朋友之间，选择前者是我竭尽力气说服自己所作的抉择。

　　于是在那剩下的时光中，我总在意识中告诉自己，面对她们，要懂得压抑情绪。制式地拿起教科书，掏出笔，开始解题。等回到家，拱起背，像只蜷曲的兽，在夜色中哭泣，黎明到来，再重新勇敢一次。直到，我告诉班主任，强换上一张笑颜，克制在眼眶打转的泪，她试图安慰我，但我们却一同在楼梯间失声而哭，她轻拍我的肩膀，虽然没有那种厚实温暖，但却有个声音从四肢进入，通往内心深层的.某个角落，告诉我：“一切都好！”

　　最后一天，我与个个朋友相拥、抽气，无言的道别或许对彼此都好，不用给彼此一个时间会沖淡的承诺，只要当下给彼此一个温暖，大家的笑颜沐浴在黄昏，那一刻却是亘古不变、镌刻在心扉上。等到某一天，细尝那一段过往，有的会是满满的感谢与道不尽的思念。

八年级作文篇2

　　释怀心中的不满，看着满天的星斗，眼里却不知觉的滚下了晶莹的小水珠……

　　猛然想起的沈春阳的一首歌——樱桃红，或许只有它才能将我的感受给表达出来；或许只有它才能告诉我我到底在干什么；或许就只有它才能让我有着属于自己的调调……古有云：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　谁能理解浪子的心情，谁能明白游者的感受。或许他们并不愿意离开家乡；或许他们舍不得与亲人告别；或许他们也有思乡的情怀、也许这只是生活所逼，也许这是现实太残酷。总之谁又能够清楚他们心里在想着什么……

　　没有朋友，没有亲人，没有闺蜜。这或许很悲哀。只有向满天的星斗草地诉说自己的痛苦与不甘。伴随着酸苦辣的眼泪，尝尽了生活的心酸，真正体会到了生容易，活容易，生活不容易的境地。即使梦想再怎么美好，再怎么华丽，但生活的残酷又让人却步，毕竟梦境之华美难抵现实之残酷。

　　累了，倦了，痛了，美好的生活似乎在慢慢向自己靠近，又好像跟自己拉开了距离。

　　累了就哭，哭完就洗把脸，睡觉；倦了就哭，哭完就整理好自己的.心情，向着自己的信仰前进；痛了就哭，哭完就蹲下来抱抱自己，依然桀骜不驯的告诉自己，这其实没什么大不了的……或许自己并不爱哭，只是难以发泄出自己的委屈而已。

　　有的人觉得：哭是弱者的变现。而我却觉得泪也可以当朋友，或许它可以帮助我们找回曾经那个需要人保护，需要人疼爱的公主。或许所谓的女强人，其实更可以说她们是一只伪装的很好的蜗牛，虽说有件坚硬的外壳，但内心比谁都脆弱。

　　或许哭不是件坏事，泪或许也可以当朋友……只要你愿意。

八年级作文篇3

　　有人说“月圆是诗，月缺是梦”，仰望星空，总会不自觉地寻找月儿的身影。怀念起儿时在农村的生活，夏夜，躺在平台上，望着如蛋黄般的圆月，想着月中阴影处会是一棵怎样的大桂树，吴刚有没有在砍树呢？

　　在漫长的人类文明进程里，我们的先祖也一定这样寻找过月儿。月亮给世人留下了多少美好的想象啊。它是一支歌，是一首诗，是我们美好的寄托。你听，李白“举杯邀明月，对影成三人”， “我歌月徘徊，我舞影零乱”；王维“深林人不知，明月来相照”；苏轼“明月几时有，把酒问青天”。

　　因为月亮，人类不曾寂寞。它带给我们祖先的歌、异国的诗，还有我们这代人在水泥玻璃大楼上眺望星空时的美好回应。

　　自从阿波罗号登陆月球，它表面上尖尖的突起和深深的凹裂，打破了多少纯真的梦，然而它也开启了另一扇想象之门。它有些让人觉得不可思议，因为我们由来已久的各种飞天梦想在刹那间被它如此真切具体地实现了，太空旅游不再是一个遥远的梦想。人类的飞天之梦是与生俱来的，不论是中国的嫦娥奔月、轩辕黄帝御龙飞天，还是古希腊的伊卡尔之翼，能够让人读懂的都是人类对茫远太空的深深向往。从登月幻想到登月实践，从有史料记载的“飞天第一人”万户到阿姆斯特朗，人类的飞天之路充满着激情与悲壮。

　　望着荒芜庞大的星球，我们从文化诗意的月亮走进科技月亮，那么未来的月亮呢？也许就在你们的.手中。

　　意大利小说家卡尔维诺的《宇宙奇趣》是我非常喜欢的一部作品，其中《月亮的距离》充满传奇和神秘，他从奇特的角度重新讲述了关于月亮和地球的故事。我希望同学们能读一读，结合自己的想象开启前往未来月球的奇妙之旅。

　　本单元写作可以月为线索，借月抒怀，表达对亲友的思念，对童年的怀恋，对田园的向往。可以根据自己所掌握的月亮文化，充分发挥丰富的联想与想象，编写故事。还可以结合月球知识充分发挥自己的想象力，写一篇关于未来月球的科幻作文。

　　月球——我来了

八年级作文篇4

　　古人中不甘于平庸者，最常见的两种出路：一种是典型的“出身仕汉羽林郎”，参军，便有可能出人头地。不过这种方法一是受到身体的局限，第二点是保证不了生命安全，虽有话说：“纵死犹闻侠骨香。”但死的几率大，死后有没有“侠骨香”就不一定了。

　　于是大多数人都开始走向科举之路。科举考四书五经，也考八股文等等。但年年花样不翻新，考察的东西非常死板，选拔出的“人才”不一定有能力。追根溯源，孔子是很早就提倡“仕”的，但孔子又有话了，说“仕”是为了寻求“大道”，也就是说，只要寻求到了“大道”，不管你是村夫还是农民，孔子都十分敬重。也就是说，主要目的不是当官，而是悟道。

　　道为何物？并非黄老之道，并非孔孟之道，也并非禅宗之道。道独立于天地间，一旦领悟到了人生、人世的最高境界，便叫悟道。六祖慧能说的好：“菩提本无树，明镜亦非台。佛性本清静，何处有尘埃？”此中“佛性”便是“道”，悟道方法不同，但殊途同归。

　　所以说，人生的最高追求应是悟道。而“仕”只是一种方式。但后期科举已完全违背了选拔“仕“的本意，而众多读书人，例如范进，也仅仅是利用科举获取功名。正是众多像范进一样的读书人，扭曲了科举考试，而正是科举考试，残害了众多范进。

　　少数范进爬上了统治阶级，但他们腹中只有迂腐陈旧的一套，不仅推动不了社会发展，甚至倒行逆施，给社会带来巨大的损失。

　　这就是出仕的悲哀，更是出不了仕的悲哀。

　　古代知识分子中的另一些人则不干了，他们不愿过这样的人生，于是隐居山野，亲自耕种，以供生活。这样的隐居者有陶渊明这样留有诗文在的，但更多的是无名之人。

　　但这样的话，就等于放弃了为国效力的机会。有社会抱负的人是不干的。即使他们向往隐居，厌恶世俗，但为了自己的梦想，他们不得不通过科举之路。

　　这就是隐居的悲哀，更是想隐居又不忍隐居者的悲哀。

　　于是古代知识分子就面临了两难的抉择。最为痛苦的`是白居易，他有“兼济天下”的志向，却又无时不刻不向往隐居生活。他在《琵琶行》中写到自己“住近湓江地低湿，黄芦苦行绕宅生。”的落魄境地时，内心是很悲愤的。但有时他又会写道：“怅望青田云水遥。”说明他在希翼出仕的同时又向往隐居，这种情怀在古代知识分子中占有相当大的比例。

　　出仕与隐居，只是两种不同的悟道方式。范进们的悲哀之处不完全在于他们沦为了腐朽的科举制的牺牲品，更在于他们忙碌一生，疲惫一生，却没有自己的“道”，没找到自己的人生信念，那么这个人无论是出仕或是隐居，都是失败的。假如他出仕只为了功名利禄，隐居只为了显示清高，那么这个人的一生是没有意义的。

　　有意义的人生，应像孔子说的那样——朝闻道，夕死可矣。

八年级作文篇5

　　在生活中，我们经常为一个精彩的一瞬间而鼓掌，如马戏团小丑的表演等。但我却为一只小鸟的精彩一瞬间而鼓掌。

　　一场大雪过后，天地间只剩下白色，白色的'屋顶，白色的窗户……人渐渐地多了起来，门前是打雪仗的小孩；庭院里是扫雪的大人，他们脸上洋溢着笑容，大概是在笑明年又是一个丰收年。

　　我向门旁的一片小竹林走去，忽然，我停下了脚步，我的眼睛正注视着不远处一只冻僵的鸟，我走了过去，只剩下一点点体温，我呵了几口热气，它渐渐地有了知觉，也慢慢地恢复了。它动了几下，小脑袋朝四周看了看，然后目光转向天空，忽然，它翅膀扇了几下。我知道，它要飞上蓝天，我把它放在地上，它又扇了几下，好像可以飞了，就加快了速度，可才飞离地面八米，又掉了下来，它休息了一会儿，又飞了起来，这回飞得更高，快几十米了，它就在掉到地上的时候，一声鸣叫，伴随着扑打翅膀的声音，飞上了高空，看新旧小鸟渐渐变成了黑点远去，直到看不见为止，我才转身离去。

　　这就是人们经常说的生命吧！生命是无忧无虑的，随心所欲的，没有什么东西能阻止我们对生命的热爱，让我们放飞生命的激情吧！

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